大学生被卖苗疆养蛊人
❶ 苗疆蛊事2的介绍
《苗疆蛊事2》为磨铁中文网签约作者“南无袈裟理科佛”原创作品,首发于磨铁中文网。宁静的日子因为养鸡场中一个特殊的蛋失踪而被打破,养鸡专业户离奇失踪,能够孵化凤凰的蛋也悄然不见。天山大战中失去功力的陆左,与苗疆小伙伴再次踏上寻找同伴的征程,然而在这一起事件的背后,到底隐藏着什么样的大阴谋呢?苗疆青年陆言,回乡途中,误被人害,下了恐怖之蛊毒,在生死求存之中,却发现自家亲戚之中,居然有一位更加恐怖的苗疆养蛊人,而倒霉的是,求医问药的他陷入了一场关于某位大人失踪的悬疑奇案之中,挣脱不得……

❷ 现实中真的有养蛊人吗
应该是有。但是通常找他们就跟拜拜时拜邪神一样。请神容易,送神难。姑娘三思喔。
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这本出版小说《苗疆蛊事》主角是陆左萧克明,作者南无袈裟理科佛文采斐然,用巧妙的文笔勾勒出一段生动的故事,而且火候掌握的很好,确实值得一品,小说讲述了:巫蛊之祸,自西汉起延续几千年,屡禁不止,直至如今,国学凋零,民智渐开,在大中国,唯乡野之民谈及,许多“缘来身在此山中”的人都不知不晓不闻。而巫蛊降头茅山之术,偏偏在东南亚各地盛行,连香港、台湾之地,也繁荣昌盛,流派纷起。诸位好友,真的认为华夏大地无奇人焉?然也?——否!否!否!我会告诉你我就是一个来自苗疆的养蛊人么?...

❹ 苗族人为什么要养蛊 他们会随便放蛊害人吗
苗族分三苗,据说是贡共的后代,具体来说呢,应是九黎部落的后代,苗族以蚩尤为祖先,尊称尤公。其实苗族是九黎部落最纯的后裔。苗族养蛊的多是些女人,尤其是漂亮女人,需注意,人称蛊女,养蛊人,最后都逃脱不了,孤,贫,夭的命运。另,她们不会随便放蛊害人的,但报复心很强,不能得罪
❺ 现实中真的有养蛊人吗
根据《除养蛊示广西通志》的说法,首先是情蛊。
情蛊在传说中越来越邪乎,女子将养的母虫的子植入男子体内,即为放蛊成功。清代的广西,有代代相传的养蛊人,每回家里有女出嫁,母亲就要把蛊虫和放蛊的方法传授给女儿。清代学者欧阳昱写的《见闻琐录》里记载了一个事件,广东某人在广西荔浦县娶妻,妻子家世代养蛊。他发现这事儿的时候已经晚了,想走。他的妻子却偷偷将蛊虫植入他的体内,并约定必须在一年内返还,否则必死。然而可能是这蛊下得太猛了,还没等到返程,就已经发毒,生命垂危。一次喝粥,粥中掉进去红头蜈蚣一条,不小心吃了进去,饭后便开始一顿狂吐。除了饭,饭里头还夹着一条条的蛊虫。然而这男人痊愈了,就不再受女方的牵制。
养蛊的能用这个控制男方,稍有不顺心,就在饭菜里施加助长蛊虫活动的东西,男方痛不欲生,因此“带着惧怕的心爱着”女方。既然能这么控制自己的丈夫,就一定可以拿蛊虫谋财害命,这才是朝廷禁止养蛊的真正原因。
相传养蛊的在五月端午,传说中百毒俱发的时候,取各色蛇蝎蛤蟆等毒物聚在一个容器里,任其自相残杀,留下的那个,就是最毒的。养蛊人对毒物犹如侍奉皇帝,一点儿不敢怠慢,等到三年已成,便要找人试毒。中毒者首先是呕吐,然后手指开始发黑,黑得如同墨色。吃什么东西都觉不出味道来,这就算养成了。
根据《续名医类案》的记载,1729年(己酉岁),西臬抚军常安曾经办理过另外一个下蛊害人的案子。养蛊的都是妇女,传说是因为养蛊在至阴之地,不能有阳气。这位养蛊的女人时常打听哪家富裕,便要去下毒。她自己不去,雇人去,雇了邻居家的一个老妈子去这个富人家里,假装要给孩子说媒,趁机把蛊弹射到了人家身上。不料邻居的演技太拙劣了,被人发现,扭送到了官府。经过调查发现,这个养蛊的妇女嫁到这里来的时候,带了十九个蛊,后来她的丈夫和她一起下蛊害人讹钱,讹钱讹够了,也不给人留活口。自从嫁过来以后,统共害了六人,其中三人还活着,已有三人死亡,其中一人的尸体还是在他们家里挖出来的。所以说“养蛊家女,最喜配他乡人为夫”,之所以养蛊女最喜欢和外地人结婚,主要是当地人都知道她养蛊,娶了她没有好日子,因此本地男轻易不娶本地养蛊女。而外地人并不知晓,等知晓了这回事情,后悔已经晚了。
那么蛊虫的运作是什么原理呢?
就是毒虫寄生,这个是有解药的。把蛊虫植入苦主的体内,苦主就已经被蛊虫当成了寄主。蛊虫害怕某种药物,而这个药物又秘而不传,所以只有按照养蛊人的要求,把事情办完了,让她满意,她才会给你解药。蛊根据时间,有立毙蛊,三日蛊,十日蛊,三月蛊,半年蛊和一年蛊。《除养蛊示广西通志》讲述了如何识别养蛊人,也从侧面证实了,母蛊寄生的养蛊的女性,也有寄生虫寄生的特点。养蛊人家家里桌椅都非常干净,而养蛊之人,脸一般都瘦黄,最主要的是面部有青痕。人到她家,便把手插在衣裳里,或者用手去摸头,这主要是怕来者身上的气味或者物质,对蛊虫有所触动。养蛊人家里有一股腥气,那是蛊虫分泌物质的味道。
所以,你看,养蛊人所谓的母体蛊虫,和用在别人身上的子蛊,其实都是一类寄生虫。养蛊人有控制虫子生长和活动的药物,而所谓的“反噬”,实际上就是没控制好,蛊虫长太快太多,把养蛊人搞死了。因此官方给出的解决方法,是让养蛊人自首,并告诉平民:“有蛊之州县村庄,不拘男妇大小人等,令各带朱砂二三钱,红豆三四个,或缝在衣领内,或常带在身边,蛊虫不敢近身。”如果家里穷买不起朱砂,就由地方官买了施舍。又有蛊虫进了体内,试着排虫,根据蛊虫的不同,药方也有不同。这不一定起作用,然而可以从侧面证明民众和官府,对下蛊这种事的厌恶。
有人解释养蛊,说:“相传自古汉人贪恋苗女,而时间一长,又往往逃回中原。苗族女孩为了不被辜负,对许诺返回的心上人下蛊,规定时间不返回就会毒发身亡。”
这是小说里写的,对下蛊进行了美化。
真实案例中,哪怕不是中原的,人家也跑了。跑不了的,不如养蛊人的意了,基本也就被咬死了。有人称赞这样可以让一个人对另一个人一心一意,跑不了最好了。但你试想,如果这样能控制你的另一半,那会不会有别人控制你?我们会看到这种情况:“公孙止将千百朵情花刺于杨过之身,以此来要挟小龙女与己成亲才给解药。小龙女在迫于无奈下,只得答应公孙止的要求。”
❻ 苗疆真的养蛊吗
如今一提到蛊毒,就会联想到苗疆,这是一种害人害己的东西。所谓蛊毒其实就是蛊虫,是养蛊人用自己的血液培养的一种毒虫,据说能够让人精神错乱杀人于无形。虽然网上对于蛊虫描述的神乎其神,但在不如科学世界之后,很多人都在怀疑蛊虫真实存在吗,其实蛊毒蛊虫是存在的,只不过没有民间描述的那么恐怖而已。
传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的.要用一百种虫类,而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前,要把正厅打扫得干干净净,全家老少都要洗过澡,诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛,对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央,挖一个大坑,埋藏一个大缸下去,缸要选择口小腹大的,才便于加盖。而且口越小,越看不见缸中的情形,人们越容易对缸中的东西发生恐怖,因恐怖而发生敬畏。缸的口须理得和土一样平。等到夏历五月五日(端阳),到田野里任意捉十二种爬虫回来问E端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊),放在缸中,然后把盖子盖住。这些爬虫,通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要,四脚会跑的生物也不要,只要一些有毒的爬虫。这十二种爬虫放入缸内以后,主人全家大小,于每夜入睡以后祷告一次,每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年,不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候,绝不可让外人知道。要是让外人知道了,自己养的蛊就会被巫师用妖法收去,为巫师使用,主人就会全家死尽。即使不被巫师收去,成蛊以后,也会加害主人。 一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬,毒多的吃毒少的,强大的吃弱小的,最后只乘下一个,这个爬虫吃了其他十一只以后,自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多。最主要的有两种:一种叫做“龙蛊”,形态与龙相似,大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的。一种叫做“麒麟蛊”,形态与&间相似,大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。 一年之后蛊已养成,主人便把这个缸挖出来,另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类,饲养三四年后,蛊约有一丈多长,主人便择一个吉利的日子打开缸盖,让蛊自己飞出去。蛊离家以后,有时可以变成一团火球的样子,去山中树林上盘旋,有时可以变成一个黑影,在村中房屋间来往。蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中。吃到人的这天,主人就不必喂它东西了。据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用,而是要借重蛊的灵气,使养蛊的人家做任何事情都很顺利。如果主人想要经商,借重蛊的灵气,可以一本万利。如果主人想要升官,借着蛊的灵气,可以直上青云。反过来说,如果偶一不慎,被受蛊害的人家知道了,去请专门的巫师来把蛊收掉,蛊的主人便会诸事不宜,全家死尽。 养蛊的人家,除了日常要虔诚服侍之外,到每年夏历六月二十四日,要对蛊作隆重的祭礼。
❼ 苗族情蛊是真是假
蛊也可以说是寄生虫,是云南地区少数名族特有的一种巫术,就是通过特殊养殖的寄生虫侵入人体,对神经系统造成影响,使人作出一些错乱的行为。因为蛊是用各种草药培育出来的,可能当时的人确实发现了几种草药混合后能对人的情感产生影响,甚至加以控制.
❽ 苗族人为什么要养蛊 他们会随便放蛊害人吗
其实他们说的蛊虫只存在于小说里面。现实生活中,苗族人养虫子,其实是为了吃。很多少数民族都会养一些虫子,做成美食。
小说里的苗族都是养蛊害人的。但这又不是真实的现实生活,靠一个虫子害人,能害谁呢?
大多数在小说里的苗族都是坏人的形象,他们运用控制蛊虫的技术来害人,多出现在恐怖的小说里面。
传说中苗族是蚩尤的子孙后代,过了这么多年,很多古代的技术已经消失很多了,所以并不存在现代人还会养蛊害人。

❾ 苗疆蛊事txt
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该小说讲述了,巫蛊之祸,自西汉起延续几千年,屡禁不止,直至如今,国学凋零,民智渐开,在大中国,唯乡野之民谈及,许多“缘来身在此山中”的人都不晓不知。而巫蛊降头茅山之术,偏偏在东南亚各地盛行,连香港、台湾之地,也繁荣昌盛,流派纷起。诸位好友,真的认为华夏大地无奇人焉?然也?——否!否!否!我会告诉你我就是一个来自苗疆的养蛊人么?

❿ 苗疆蛊事2的基本介绍
巫蛊之祸,自西汉起延续几千年,屡禁不止,直至如今,国学凋零,民智渐开,在大中国,唯乡野之民谈及,许多“缘来身在此山中”的人都不知不晓不闻。而巫蛊降头茅山之术,偏偏在东南亚各地盛行,连香港、台湾之地,也繁荣昌盛,流派纷起。
诸位好友,真的认为华夏大地无奇人焉?然也?——否!否!否!
苗疆青年陆言,回乡途中,误被人害,下了恐怖之蛊毒,在生死求存之中,却发现自家亲戚之中,居然有一位更加恐怖的苗疆养蛊人,而倒霉的是,求医问药的他陷入了一场关于某位大人失踪的悬疑奇案之中,挣脱不得……
天山之后,并非末法,旧人落,新人出,黑恶势力卷土重来,曾经的朋友却化身做了敌人,危机重重,幕后黑手呼之欲出,又有域外势力逐鹿中原,上演八国联军之态势,华夏黯淡,谁能扛起新时代的旗帜,走出一条不属于别人的道路?
化外之地,又有谁能与三十四层剑主一决雌雄?
一切,尽在《苗疆蛊事II》。 南无袈裟理科佛 ,磨铁中文网签约作者。苗蛊热创造者。以长文《苗疆蛊事》连载异军突起于磨铁中文网。后其文被转载于网络贴吧、天涯论坛等,其网络点击率均在短短几个月内超千万,在网上掀起了一股苗疆蛊术系列小说热潮。其人被网友昵称为“小佛”,并引发网友半夜不睡觉、追文看更新的集体性恶习。
现有作品有:《苗疆蛊事》 、《神恩眷顾者》 、《苗疆道事》 、《捉蛊记》 (连载中)、《苗疆蛊事2》(连载中)等。

