大学生活教育
Ⅰ 怎样适应大学的生活
第一,增强入学教育的实效性,健全完善管理制度, 提高大学新生的生活自理能力。
开展入学教育有助于帮助大学新生正确认识大学, 适应大学生活,养成良好的习惯。
入学教育要在开展形式与内容上追求多样性, 如组织大学新生参观校园及校史馆,了解学校的历史及环境,方便其后期的学习生活。
开展各类讲座活动让大学新生清楚在大学里应该做什么、可以做什么、不能做什么。
同时也要注重全员参与性,要广泛动员资深教师、优秀高年级学生和校友与大学新生进行座谈交流,让大学新生知道如何有意义地度过大学生活。
对大学新生进行教育引导的同时,也应在管理方面健全完善各类制度,因地制宜地出台新生管理办法,让他们明白大学生活的自由是相对的,帮助他们了解大学学习生活的计划性、有序性和规律性,学会合理安排时间,增强独立生活的能力。
第二,进行科学的专业介绍与学业指导,提升大学新生的自主学习能力。
加强学校文化和专业思想教育,可以帮助新生寻找对学校的归属感和对所学专业的认同感。
以新生入学教育为契机,邀请名师和对口企业家等社会知名人士,为新生举办专业认知系列讲座,讲好入学第一课,使新生对所学专业有初步了解,引导新生明确人生目标。
由于大学学习方法同高中时期有很大差异,因此在开展专业介绍的同时,还需进行学业指导。
大学是专业学习的开始,也是培养独立思维的起点。在大学, 掌握合适的学习方法、培养良好的学习观念和思维方式至关重要。
第三,开展丰富多彩的校园活动,培养大学新生的人际适应能力。
丰富多彩的校园活动不仅可以寓教于乐,在潜移默化中使大学新生领会大学精神、了 解学校制度,还可以帮助大学新生提高在人际交往中的自信心,学会客观公正地评价自己,更快地适应大学生活。
应鼓励并组织新生积极参加各类文体活动和集体活动,丰富他们的大学生活,增强集体的凝聚力,促使新生尽快融入大学集体生活。
第四,做好大学生涯规划教育,帮助大学新生树立明确的目标。
良好的大学生涯规划教育可以帮助大学新生提高自我管控与自我约束的能力,掌握有效的决策方法 , 对大学四年的发展进行科学合理的规划与实践。
通过制定大学生涯规划也可以是大学新生认清自己,找准定位,明确每学期的小目标以及大学四年的总目标,使短期目标与长期目标相结合,克服懒惰涣散,让自己每天的学习生活有的放矢。
第五,强化心理健康教育,增强学生心理自我调节能力。
高校应构建早发现、早预防、早干预的心理健康干预机制和以宿舍安全员、班级心理委员、年级辅导员、学院心理辅导员、学校心理咨询师为骨干的五位一体的心理健康教育预防体系,及时掌握大学新生的心理健康状况。
学校要及时组织大学新生进行心理测试,建立全面、系统的心理档案,随时掌握大学新生的心理状况,帮助他们解决心理疑惑,保持情绪的稳定与舒畅。
Ⅱ 大一新生如何适应大学的生活
第一次踏入大学校园,怎么说呢心情有点复杂,大学并没有我想象中的那么好,老师不会管你,你只能自己自力更生,不过大学也更自在一些,你可以在图书馆学习你想要的东西,也可以在课余时间随便出去外面,但是有很多东西都要自己准备好,在学习上自己要学会探索,怎么说呢?你随便上网网络抄的答案,老师也会说不错了,不错了,其实一眼就能看出来老师是在敷衍你的,所以学习还是要靠自己,不要像高中时候一样依靠老师了。那年我步入某名校炙热的寝室时,被条件之差惊呆了,但是当时很乐观,盲目地乐观:宿舍再烂,也是名校么
宿舍的床贴着每个人的名字,一个室友一看名字就是威格尔人,我当时还很烦心里有种隐忧,觉得毕竟信仰不同以后大学四年生活会很麻烦,我哪知道后来宿舍人中我跟他关系最好
另一个室友名字倒是像汉人,但用的格式是“张老三·李老四”,我当时就惊呆了,这又是什么情况。后来听他说,这是他们蒙古人(也不知道是哪个部族)的命名习惯,把母亲的名字挂在后面
宿舍条件差,很热。第一天晚上到了六个人,只有那个威格尔人没来。我对铺的小子,头顶墙上趴着一只大蜥蜴。我们宿舍第一次集体卧谈的主题,就是要不要把这只大蜥蜴赶出宿舍,我向来讨厌土系生物,最后投票是3比3,只能平局,我遗憾地说:“要是这名字超长的威格尔人来了,就能投出结果了”
过了几天已经开学了,那威格尔人来了,招呼也不打,倒头就睡,一睡就是1、2天。原来是路途遥远,累坏了
我们宿舍风气还不错,大一上半年,人人睡午觉,补充高考的缺失与疲累。比起其他宿舍通宵打游戏、唱歌、逛街、狂欢,算是安静得很,人际关系也比较简单和谐
到大学终于离开父母又不在同一个城市,还是感觉很自由的。我这辈子,离开家没有升学压力又在中国生活的日子,实际上只有大学这四年,很是自由自在。大学课业不重,就学学英语,玩玩电脑
当时年龄不大不小,已经知道珍惜了。我隐隐约约觉得,那可能是我在中国生活的最后一段宝贵时光了。果然,一旦出国便身不由己,多年一下子就过去了
我们宿舍后来出了两个移民的,一个国内名校教授,一个电力的肥差,一个搞金融的大拿,一个回家当官去了。专业坑,所以同学遍布各行各业
Ⅲ 大学生活的基本特征有 大学教育和以前的教育有什么不同
1、学习上的自主性。
从中学到大学,教与学的内容都发生了变化,学习方法也随之而发生变化。作为大学生,既要学习科学文化基础知识,又要学好专业知识和掌握专业实践技能,同时还要了解专业发展并时刻洞察科技最新动向。需要学习的内容多、任务重、要求高。这些一方面靠老师引导,而更重要的是要克服依赖性,依靠学生自己去主动学习、思考和探索。只有这样,才能尽快地把自己培养成为一名能够独立解决实际问题的合格的专业人才。
2、生活上的独立性。
中学时不少学生吃住都在家,生活起居、衣食住行、看病就医等一切都由父母安排妥当,学生本人既不干家务,也不会花钱,生活无需自理,当然也就不可能培养出自理能力。而在大学则是过集体生活,上述所有的事情都要自己去安排和处理,要想将学习、生活、保健都安排得很满意,就必须培养较强的独立生活能力。
3、人际交往的广泛性。
大学,尤其是全国招生的大学,其生源分布是五湖四海,不同地区的学生为了一个共同的目标(求知)而走到一起成为同窗,要在一起共同渡过四到五年。由于学习、生活、工作以及各种各样的文体娱乐活动等,同学之间、各班之间、年级之间、不同系、不同专业之间需要相互交往,有的同学还要参与一些社团活动。通过参加不同形式的活动,增加了同学之间的交往,大大拓宽了视野。各自都结识了一些新的朋友,增进了同学之间的友谊,同学之间的文化交流相互取长补短,使各自也都会学到很多知识,这些对一个人的成长会产生很大影响。
4、管理上的制度性和自律性
大学规章制度一般都比较健全。学校要通过这些规章制度来规范学生的行为。大学管理既强调严格的制度,同时在日常管理中更注重培养学生的自我管理、自我教育、自我服务和自我约束的意识和能力。大学新生要认真学习学校的各项规章制度,自觉遵守校纪校规,既不要在学习上被罚黄牌(如不及格、留级、定量淘汰),又不要在纪律方面闯红灯(如因考试作弊、打架等违纪现象而受处分)。制度是用来规范人们行为的,带有一定的强制性,而作为大学生更重要的要树立自律意识。
Ⅳ 大一新生,如何尽快适应大学生活
在学习方面,可以提前了解将要学习的课程,如果能认识学长学姐可以向他们打听打听不同课程的考核方式,或者找他们购买原题或者资料等,就我在大学的情况来看,部分大学老师考试中或多或少会出一些原题,如果你想拿高分除了平时努力学习之外拿到资料和原题也很重要。另外如果有一些选修课程也可以在学校的交流群或者询问一下学长学姐的建议,最好能提前打听一下那些课程比较好和避雷一些课程,某些课程难度比较大或者老师会为难人,胡乱选择了会很痛苦。
在学生工作方面,可以根据自己的兴趣选择一些学生工作,一般会有学生会、团委、社团之类的,这个最好能提前了解一下情况,某些地方的学生会、团委非常的官僚主义、形式主义,如果部门风气不好,进去不能得到锻炼提升,就最好能避开。
在人际交往方面。首先要处理好寝室关系,大部分室友也都是正常人,大家难免有点小毛病,要相互包容,有什么事情要多沟通交流,不要憋着不说;如果碰到那种很奇葩室友可以想办法申请换宿舍,如果换不了就尽量避免发生大矛盾。同学之间小忙可以帮帮,但一定不要太好心,不然别人会把你的付出当做理所当然。大学中还有一点,不要对别人太掏心掏肺,特别是不太熟悉的人,要不然碰见人品差的转手就把你卖了,或者在背后坑你。
大学生活是进入社会的初体验,有很多东西需要去适应和学习 希望你能尽快适应!

Ⅳ 大学生生活教育论文
当代大学生信仰心态的调查与分析
摘要]在经济全球化发展背景下,当代大学生的信仰生活与信仰心态受到了前所未有的冲击.针对380名
大学生的信仰认知、信仰情感、信仰意志的问题,采用问卷调查的方法,进行了调查和多重分析.结果表明:当
前大学生的信仰呈现多元化趋势,表现出了一些个性化的特点,特别是三年级学生、艺术生、城镇籍学生和专
科生的信仰心态值得关注和深思,因而加强大学生信仰教育尤为重要.
[关键词]大学生;信仰认知;信仰情感;信仰意志;信仰心态
在当今世界全球化趋势和中国社会转型的背景
下,多元化的社会生活现实和价值观念对当代大学
生思想的冲击,极易诱发大学生信仰危机和道德失
范.本研究从心理学的视角,立足于信仰的知、情、意
的心理构成,采取问卷调查和数据统计分析的方法,
对不同层次的大学生的信仰心态进行研究,以期了
解在社会变革之中当代大学生的信仰心态及其特
点,为发挥大学生的思想政治教育的有效性提供心
理学的依据和参考.
1研究方法
1.1研究对象
本研究所选取的对象是湖北工业大学本科生
(二本)和研究生、湖北工业大学工程技术学院本科
(三本)和专科生.实际发放问卷380份,有效回收问
卷321份,有效率85%.有关被试具体情况见表1.
1.2研究工具
本研究将大学生的信仰心态分为认知、情感和
意志等3个方面进行考察,编写了《大学生信仰问
卷》.除收集被试的人口统计学变量(性别、专业、年
级、居住地)信息外,问卷的第一部分是对大学生信
仰认知的测量,第二部分是对大学生信仰情感与信
仰意志的测量.第一部分有40个项目,包含3个一
级因素(超自然信仰、社会信仰、个人信仰)和8个二
级因子(宗教信仰、神灵信仰、民族主义、政治信仰、
国家主义、生命崇拜、家庭崇拜、金钱崇拜).第二部
分共20个项目,前10项测量的是大学生信仰情感
的投入性、专注性和排他性;后10项测量大学生信
仰意志的目的性、果断性和坚韧性.2套问卷均采用
7级评分.“1”表示完全不同意,“7”表示完全同意,
趋向中间的“4”表示中性的、两者状态兼而有之的反
应.问卷在施测过程中采用匿名操作.
2结果与分析
基于大学生的信仰心态是其认知、情感和意志
的统一,本研究对大学生信仰的知、情、意进行了多
维度的测量与分析,其结果如下.
2.1总体状况
表2显示:大学生信仰的认知、情感和意志之间
存在显著差异,主要表现在信仰意志与信仰认知和
信仰情感之间,其中,信仰意志得分最高,情感次之,
认知最低.说明当代大学生的信仰认知相对比较缺
乏,而一旦有了信仰,就会产生强烈的认同感和强大
的精神动力.
2.2性别差异
表3显示:大学生的信仰认知、情感、意志不存
在显著的性别差异,但其表现有所不同.女生的信仰
情感与信仰意志强于男生,而男生在信仰认知上高
于女生;男生的信仰认知高于信仰情感,女生的信信仰情感高于信仰认知.说明男生的信仰理性而又内隐;
女生的信仰相对外倾和感性.
2.3年级差异
表4显示:大学生的信仰认知随年级的增长而
增强,但信仰情感和信仰意志随年级的增长呈下降
趋势,三年级得分最低,四年级又有所回升.经过多
重比较,一年级与三、四年级学生在信仰认知上有非
常显著差异;各年级不存在信仰情感上的明显差异;
一年级与三年级学生在信仰意志上有显著差异.说
明三年级学生的信仰心态是一个转折口.
2.4专业差异
表5显示:除在信仰认知上,理工、人文类大学
生与艺术类大学生存在非常显著差异外,在信仰情
感、意志上不存在显著专业差异;但理工类学生对信
仰的投入要相对高于人文和艺术类学生,而在信仰
认知上理工学生最低,艺术学生最高.说明艺术类学
生比较注重于精神的信仰,而理工类学生相对要淡
化一些.
2.5居住地差异
表6显示:除农村籍大学生与来自乡镇和城市
的大学生在信仰认知上存在显著和非常显著的差异
外,不同居住地的大学生的信仰情感、意志没有显著
差异.但不同居住地的大学生的信仰意志均高于他
们的信仰情感和信仰认知,说明不同居住地的大学
生对自己的信仰选择都是充满信心的.
结果显示:三本与二本、研究生在信仰认知上存
在非常显著差异;专科生与三本、二本生在信仰意志
上存在显著和非常显著差异;不同层次的学生在情
感上无显著差异.其中,研究生在信仰的知、情、意上
得分均高于其他类学生,说明他们的信仰心态相对
较好;专科生虽然在信仰认知上高于本科生,但在
情、意上均分值是最低的.
3结论
从调查数据的对比分析中,可以看出,大学生总
体的信仰心态是积极、健康、向上的,体现出了大学
生精神层面上的高需要、高要求,也展现出了当代大
学生的精神风貌.但在新的历史时期,大学生的信仰
呈现出多元化趋势,表现出了一些个性化的特点,值
得关注和深思.
1)当代大学生的信仰心态呈向上的态势,但存
在着混沌和无目标的状态.在信仰心态的知、情、意
上,大学生总体的均分值皆在4~5分之间,处于临
界向上的状态,表明当代大学生的信仰并没有完全
确立和真正认同,处在危险的边缘.
2)当代大学生的信仰认知不高,但信仰的情感
和意志表现得比较强烈.总体上,当代大学生的信仰
心态因子均分值呈现出认知—情感—意志的递增状
况.一方面,说明当代大学生对信仰的认识不足,这
可能与我国基础教育长期以来忽视有效的信仰教育
有关,也与当代社会信息的多元化影响不可分;另一
方面,说明当代大学生的自我意识感很强,只要是自
己认定、认可的东西,都会产生强烈的认同感,并能
倾心投入其中,产生较强的动力.
3)不同大学生群体的信仰心态表现不一,但有
四类人群的信仰心态值得关注.从调查数据的统计
分析来看,男生、高年级学生、艺术生、来自城市的学
生、专科生对信仰有较强的需要;而女生、低年级学
生、理工科学生、农村籍学生、高学历学生对信仰表
现出强烈的情感和意志力;特别是三年级学生、艺术
生、城镇籍学生和专科生的信仰心态值得关注.一般
讲,信仰的情感和意志是建立在一定的信仰认知基
础之上的,对信仰有较高的认知才会产生较强的情
感和意志力,可这四类人群的信仰出现了高认知低
认同和低动力的现象,极易产生信仰的动摇.
4)不同大学生群体的信仰认知有较大的差异,
加强信仰教育迫在眉睫.从不同类型大学生的多重
比较结果来看,在信仰认知上,一年级与三、四年级
学生,艺术生与理工、人文学生,农村籍与乡镇、城市
籍学生,三本与二本、研究生,他们之间有非常显著
的差异,这与他们的认知发展和心理特点有关.低年
级和农村籍的学生,因为成长和受教育的条件所限,
对信仰问题接触比较少;艺术生通常喜欢关注比较
抽象的东西;三本生正处在自我认同比较矛盾的时
期.因此,关注和加强低年级学生、艺术生、农村籍学
生、三本生的信仰教育迫在眉睫.
[参考文献]
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