美育对大学生的

『壹』 大学美育有什么作用

如果说“没有美育的教育是不完全的教育”，那么“没有美学课程的美育是不完全的美育”。美育即审美教育或美感教育，是以美育美，通过审美实践活动和美学知识的学习，帮助人们树立正确的审美观，提高对美的感受、评价、欣赏和创造能力，促进身心健康发展，培养健全的人格。实施美育的途径主要是家庭美育、学校美育和社会美育。学校美育主要包括审美实践和美学知识教育。美学知识教育主要是开设美学课程，使人掌握美学基本知识，了解什么是美，懂得如何欣赏美，知道怎样创造美，做一个“审美的人”。［1］蔡元培说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”［2］美育的实施离不开美学知识教育，开设美学课程是实施美育的主要途径。根据美学的学科性质和特点，美学课程只宜在大学开设。因此，在高校开设美学公共必修课是实施美育的题中应有之义，是实施大学美育的主要途径，是全面贯彻教育方针的重要内容
美学是研究人的审美活动的学科，或者说，美学是研究美、美感和美的创造的一般规律的学科。美是智慧的结晶，审美是智慧的闪光，美学是智慧之学。大学开设美学课程，不仅可以提高大学生的审美修养和文化素质，陶冶他们的高尚情操，而且能够激发人的求知欲，提高人的学习兴趣，开发人的智力，培养人的感知力、想象力和创造力，使人的逻辑思维能力和形象思维能力得以协调发展。爱因斯坦说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。否则，他——连同他的专业知识——就更像一只受过很好训练的狗，而不像一个和谐发展的人。”［3］因此，美学具有不可替代的作用，承担着培养全面发展高素质人才的重要任务，是高等教育内容的一个重要部分，是大学课程体系中的一门重要课程。
大学美育通过美学知识的学习和审美实践，培养大学生认识美、感受美、欣赏美、创造美的能力。“美育不仅能陶冶情操、提高素质，而且有助于开发智力，对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”［4］蔡元培说：“所以美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”［5］美育是培养全面发展人才的一个不可或缺的环节，它与德育、智育、体育是相互联系、相互渗透、相互促进的。美既可以从德、智、体中表现出来，又可以诱导德、智、体的深入发展，使情感得到陶冶，灵魂得到净化，心智得到充实，人格得到完善。它们相互作用，共同促进人的和谐发展，全面提高人的素质。可以说，德育、智育、体育涉及不同方面的素质教育，而美育涉及全面的素质教育。就某个方面的素质教育而言，美育不及德育、智育、体育那样突出、深刻、有力；就全面素质教育而言，德育、智育、体育又不及美育那样广泛、整合、融通。美育的这一特点和优势表明它在全面素质教育中具有重要地位和作用。［6］美育是寓教于乐，感染熏陶，潜移默化，从悦人、感人到育人，是促进人的全面和谐发展必不可少的有机组成部分。我们应该高度重视美育工作，充分发挥美育在育人中的重要作用，以美引善，升华人的思想品德；以美导真，提高人的智力水平；以美怡情，促进人的身心健康。

『贰』 大学美育的目的和作用

培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。也称审美教育或美感教育。美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行。通过艺术进行的美育就是艺术教育。在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。
美育随着人们的审美活动和艺术的产生而产生，人们的审美活动和艺术是在劳动过程中形成和发展起来的。原始人最初的歌唱就是他们的劳动号子。他们的舞蹈、壁画、雕像等，也往往是原始部落劳动生活的再现，是他们生产实践的美化形式。在原始社会中，有了原始的审美活动和艺术，也就有对年轻一代的原始审美经验的传授。
在奴隶制社会，随着学校的产生，美育成为学校教育的内容。中国西周的学校把“乐”作为“六艺”之一。孔丘认为：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”又说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他对于诗和乐的教育是很重视的。在西方，古希腊的斯巴达为了把奴隶主阶级的子弟培养成为坚强的战士，教他们学唱各种赞美歌和战歌，并把音乐、唱歌、宗教舞蹈跟军事、体育结合起来。雅典的奴隶主阶级为 7～14岁儿童设立弦琴学校，教他们学习音乐、唱歌和朗诵诗篇。古罗马的修辞学校也教音乐。在那时，美育的目的，都在于巩固奴隶主的统治。
中国自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想便成了封建社会的精神支柱，儒家经典成了封建教育的神圣教材。其中《诗》、《乐》也都继续受到重视。东汉末期创设的鸿都门学，是世界上最早的研究文学艺术的专门学校。宋代曾设有专门的画学。欧洲中世纪,世俗封建主的骑士教育中有“七技”，其中吟诗是为歌颂领主的功德以示忠心的。僧侣封建主的教会学校中有七艺，其中音乐是适应教会做礼拜和赞美上帝的。在封建社会里，美育都是为巩固封建统治服务的。
在资本主义社会，扩大了美育的领域。在小学中设立了音乐、美术、手工等课程。在资产阶级上升时期,把艺术用作宣传启蒙思想的手段，美育具有反封建的进步意义。到了帝国主义阶段，资本主义国家的学校美育也随之变成了为垄断资产阶级服务的工具。
中国自实行近代学制以后，中小学里也开设了唱歌、图画、劳作等课程。1912年，蔡元培任临时国民政府教育总长时，教育部公布的教育宗旨是：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”，特别强调美育的作用。

『叁』 美育对促进学生德智体全面发展的意义

美育对促进学生德智体全面发展的意义：

美育通过提高人的审美能力，能使人获得更丰富的精神陶冶。人有智商和情商之分，智商如果得不到及时而合理的开发，就会不利于人的智力发展。每个人的智力都有潜能，需要开发。情商也是如此，需要开发和培育，这就需要美育。

其中包括提升人们对自然和人生的感悟能力，以及艺术创作和欣赏的能力，这同样必须从幼童时代开始激发和培养。从天赋的层面上，人的情商有高低，想象力有强弱，实施美育，对于人的综合能力的培养和人的全面发展会起到重要作用。

美育有益于调节人的心情，有益于人的身心健康，也有益于激发人积极进取的精神。审美教育包含着理想教育，实际上是人们追求进步和发展的动力。理想是奠定在当下的基础上的，想象力也是基于现实的。同时，理想又是不断向前拓展的。

美育通过感性形象愉悦人，满足人们的感性要求。艺术将永久存在，人的感性欲求必须得到满足，情感必须获得丰富和升华。我们不能把感性和理性对立起来，而应该通过感性的满足使人格完善，使爱美的天性获得满足。

美育也有助于人的情感和创造力的激发，有助于人的想象力的培养，使人获得感性的解放，情感的解放，个性的解放，最终促进人的个性的充分发展和人格的完善。个体情感的贫乏，创造力的不足，智力乃至总体能力不足，都可以通过美育得以改善。

『肆』 美育对大学生发展的作用

美育教育也是审美教育,以“美”感化人、培养人的审美素质,促进人的全面发展是美育的功能。
当代大学生不仅应当具有良好的专业知识、专业技能,还应当具有高尚的道德意识、心理素质、综合能力等等,对大学生进行恰当的美育教育,将有效促进学生的全面发展。

『伍』 美育对大学生的重要性

“美育”的教学内容非常丰富，例如：音乐、美术等。在学习教育中，可以对其进行专修、辅修，同时也可以让学生将其作为选修课程进行学习。首先，学校通过开设美术课直接把学生带到艺术殿堂。美术是学校进行“美育”教育的重要学科之一，无论是典型的社会生活描绘，还是自然美景形象的表现，只要是各种有价值的美术作品，都可以使学生从画作各个角度感受到美的存在，从画中可以感受到开心、快乐或者其他有意义的情感，从而使学生更好的认识生活，感受生活的美好并且热爱生活。现在很多大学校园开设了素描、美术鉴赏等课程，使学生的知识面得到扩展。其次，能够缓解其他课时所带来紧张感的课程便是音乐课。音乐是一种很微妙的艺术形式，其不但能陶冶情操、抒发感情，并且还能帮助大学生更好的对其他课程进行消化和理解，因此，把学生的情感和音乐有效结合起来，让学生能真正的感受到音乐艺术上的美，实现美育的教学目标，使学生净化心灵、崇尚艺术，进而实现大学生的人生观和审美观的更好发展。

『陆』 美育的根本目的是什么美育在大学生素质教育中起什么作用

美育的目的就是通过审美教育活动,促进个体的审美发展,推动个体的全面发展,进而达到个体自身及个体与社会的和谐完美的发展
美育的功能主要有以下三个方面：第一，培育审美心胸和审美眼光：第二，培养审美感兴能力；第三，培养健康的、高雅的、纯正的审美趣味。 美育的作用和意义在于提升人的精神境界，使人进入一种超越人我之见、超越功名利害生死的境界，获得终极幸福。

『柒』 美育对大学生的影响

作者：听海的声音
美育是通过审美活动，使学生在潜移默化中陶冶情操，丰富精神生活的教育。美育有利于学生的全面发展，在这方面，我国有良好的传统。孔子是先秦时期著名的教育家，他在回答弟子的提问时说： 子路问成人。子曰： '若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰： '今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。“
孔子在这里讲到的四个人，是春秋时的大夫。孔子说： '如果具有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，卞庄子的勇敢，冉求的才艺，再用礼乐加以修饰，这样也就可以成为一个完美的人了。”他们分别代表着'智、仁、勇”和”艺” ,如果一个人将四者集于一身，其人格也就完备了。从这里可以看出孔子非常重视人的全面发展。孔子还主张将礼、乐、诗、书、射、御“六艺”列为学校教育科目，其中各项都包括了美育的内容，体现出了他全面发展的思想。

当今世界已步入知识经济时代，新的经济形态对人才提出了全面发展的要求。发展每个学生的综合素质，培养具有较高的专业素养和广博的文化修养的高素质人才，是当前高等教育发展的指导思想。美 育可以很好地体现高校素质教育的宗旨，可以使人的各种潜能得到平衡地发展。席勒就讲过，美育的目的不是单独地促进某一种心理功能的发展，而是通过在内心中达到审美状态而使各种心理功能达到和谐。善人格，提升人性的教育；它可以促使学生的人格趋于完美。它通过感性化的、富有趣味性的教育，让学生在潜移默化中，在超道德的审美境界中，不自觉地储备了能跨越生死、不计利害的道德实现的可能性，最终达到健全人格的目的。蔡元培先生就极力倡导以美育代宗教，他在《美学原理序》中说： '爱美之心，人皆有之，如期能够将这种爱美之心因势利导之，小之可以怡性悦情，进德养身，大之可以治国平天下。何以见得呢?我们试反躬自省，当读画吟诗、搜奇探幽之际，在心头每每感到一种莫可名言的怡适。即此境界，平日那种是非利害的念头，人我差别的执著，都一概泯了，心中只有一片光明，一片天机。这样我们还不怡性悦情么?心旷则神逸，心广则体胖，我们还不能养身么?人我之别、利害之念既已泯灭，我们还不能进德么?人人如此，家家如此，还不能治国平天下么?' 3143蔡先生在这里告诉我们，人们通过审美活动可以达到一种自由超越的境界，审美也可以成为主体心灵的依托。这样，美育便对道德的形成具有了促进的作用。
当今社会，大学生的道德观面临着来自各个方面的冲击和挑战，如果能够通过美育引导他们经常经历审美体验，就会让他们逐渐形成一种审美的人生观。一方面可以把道德由他律变为自律，另一方面能有效地补充学生人生信仰的缺失，使学生的心理结构不断趣于完善。21世纪，科学技术和物质生活不断丰富，欲求和伦理道德的矛盾显得更加突出,通过美育可以较好地协调二者之间的矛盾，美育对培养大学生德育是培养人性和提高道德能力具有重要的促进作用。
美育对智育的互补作用
人的思维一般分为逻辑思维和形象思维。美育的思维方式多侧重于形象思维，智育的思维方式则侧重于逻辑思维。通常情况下，艺术家的艺术创作主要使用形象思维，科学家在发明创造时主要使用逻辑思维。无数事实证明，如果艺术家在进行艺术创作时只侧重于形象思维的运用，而没有逻辑思维的参与，没有理性思维对作品整体的指导和把握，也很难将作品组织得完美。同样，科学家在科学研究时，也离不开形象思维在科学发现和创造中的联想和启发。李政道先生就讲到他的科学研究工作和他对音乐的爱好有很大关系。我国著名科学家钱学森也说他的科学工作与从事音乐工作的夫人有很密切的关系。这样看来，逻辑思维和形象思维这两者并不是孤立存在的，不能简单地把它们并列起来，更不能对立起来。偏废任何一方，都不符合事物发展的客观规律，也会影响到我们的实际工作。形象思维和逻辑思维在科学研究中是相互依存、相互补充的。我们对大学生进行美育教育，可以较好地培养他们的形象思维能力，是对他们的科学思维、智育思维的很好补充。此外，在科学研究的过程中，感观对主体的顿悟作用也是不容忽视的。形式美的规律是贯穿各种形态的基本因素。就像在技术工艺里，形式美的规律可以得到自由运用一样，在科学研究中常常由形式美而渗入到对宇宙终极结构的关注中。这不仅符合客观规律，而且也包含了人们对主观和目的性的追求。它也是科学技术里的审美要素，是科学美。以美启真就是通过感性、直观、领悟、灵感等非逻辑形式的思维来引导和启迪，从而促进学生形成直观感悟能力，使学生心理结构中理性成分通过审美活动达到内化。所以，我们在对大学生进行专业素质培养的同时不要偏废对他们的美育教育，否则既有损于学生的全面发展，也会影响到他们对所学专业知识的掌握。
新时期高校美育实施的主要途径
第一 开设美育理论选修课程。美育理论课程主要包括美学、艺术史、艺术评论等方面的基本知识。目的是使学生了解美学、美育、艺术基本知识，使大学生理解“什么是美” '什么是艺术”

『捌』 美育的根本目的是什么美育在大学生素质教育中起什么作用

培养学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育。也称审美教育或美感教育。美育要通过各种艺术以及自然界和社会生活中美好的事物来进行。通过艺术进行的美育就是艺术教育。在人的全面发展教育中，美育占有重要地位。
美育随着人们的审美活动和艺术的产生而产生，人们的审美活动和艺术是在劳动过程中形成和发展起来的。原始人最初的歌唱就是他们的劳动号子。他们的舞蹈、壁画、雕像等，也往往是原始部落劳动生活的再现，是他们生产实践的美化形式。在原始社会中，有了原始的审美活动和艺术，也就有对年轻一代的原始审美经验的传授。
在奴隶制社会，随着学校的产生，美育成为学校教育的内容。中国西周的学校把“乐”作为“六艺”之一。孔丘认为：“安上治民，莫善于礼；移风易俗，莫善于乐。”又说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”他对于诗和乐的教育是很重视的。在西方，古希腊的斯巴达为了把奴隶主阶级的子弟培养成为坚强的战士，教他们学唱各种赞美歌和战歌，并把音乐、唱歌、宗教舞蹈跟军事、体育结合起来。雅典的奴隶主阶级为 7～14岁儿童设立弦琴学校，教他们学习音乐、唱歌和朗诵诗篇。古罗马的修辞学校也教音乐。在那时，美育的目的，都在于巩固奴隶主的统治。
中国自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想便成了封建社会的精神支柱，儒家经典成了封建教育的神圣教材。其中《诗》、《乐》也都继续受到重视。东汉末期创设的鸿都门学，是世界上最早的研究文学艺术的专门学校。宋代曾设有专门的画学。欧洲中世纪,世俗封建主的骑士教育中有“七技”，其中吟诗是为歌颂领主的功德以示忠心的。僧侣封建主的教会学校中有七艺，其中音乐是适应教会做礼拜和赞美上帝的。在封建社会里，美育都是为巩固封建统治服务的。
在资本主义社会，扩大了美育的领域。在小学中设立了音乐、美术、手工等课程。在资产阶级上升时期,把艺术用作宣传启蒙思想的手段，美育具有反封建的进步意义。到了帝国主义阶段，资本主义国家的学校美育也随之变成了为垄断资产阶级服务的工具。
中国自实行近代学制以后，中小学里也开设了唱歌、图画、劳作等课程。1912年，蔡元培任临时国民政府教育总长时，教育部公布的教育宗旨是：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德”，特别强调美育的作用。
社会主义社会的美育是为建设社会主义精神文明和培育学生心灵美、行为美服务的。它用现实生活中的美好事物和反映在艺术形象中的先进人物的思想感情和活动来感染受教育者。它广泛而深入地影响着学生的情感、想象、思想、意志和性格。它能丰富学校的文化精神生活，激起学生的情绪体验，有助于培养高尚情操，提高社会主义觉悟，鼓舞学生为实现共产主义理想和创造一切美好的事物而奋发向上。

『玖』 美育学习对大学生的作用

论美育在大学教育中的作用

一、美育和素质教育

美育是以塑造完美人格为最终目的，以艺术和现实美为教育手段的审美教育。其性质是培养人的正确高尚的审美观念，提高人的审美与审美创造能力，进而塑造完美人格。马克思主义认为:美是人的本质力量的对象化。“人也按照美的规律来塑造物体”。审美从人类开始与客观世界发生关系的时候就开始了。美育实际上一直在不自觉的进行着，并逐渐成为自觉的劳动，可以说美的思想是人的最基本的思想之一。从这个意义上来讲，人类社会的发展过程实际上就是按照美的思想改造客观世界的过程。

素质教育是以培养适应社会发展需要的综合人才为目的的教育。在应试教育模式下，不管是学校还是学生都有只关注考试得分的多少，忽视内在素质提高的倾向。哲人曾经说过:“知识弥补不了道德的缺陷”。确实，一个技术高超而道德素质败坏的人不仅不能帮助社会进步，有时候还会阻碍社会的发展。应试教育的弊端是显而易见的。人的素质构成有先天后天之分，先天素质提供了人发展的生理基础，而后天的素质教育能够影响先天的素质，发展先天的潜能，使人获得稳定的、长期发挥作用的基本品质结构，提高和完善人的思想、知识、身体和心理素质。

在中国这样的教育体制下，我们接受硬式教育很有关键，它决定着我们是否可以接受更高的教育，但在大学仅仅接受素质教育还是远远不够的。面对即将走向社会的压力，我们很有必要去接受美育，让我们在社会在区别美丑，坚持自己的方向，不可美丑不分，黑白不辨。下面我们来看看美育的特点:

二、美育的特点

美育是一种情感教育，它的任务是要塑造和形成人们优美、高尚、丰富的感情、趣味、心灵和精神境界。美育的这种职能注定了美育不是一朝一夕能够完成的事情，需要我们持久的关注。美育过程中存在专职进行审美教育的课程，如美术和音乐。但我们千万不可将美育和音乐、美术教育等同起来，美育这个庞大的系统工程绝非几堂音乐、美术课能够完成的。音乐和美术只是我们引导审美教育的手段而不是目的，通过这些教育我们可以培养学生的审美能力。我们之所以能够感受到美，是因为在审美活动中我们把握了具有节奏、平衡和有机结合的完备形式，这种形式积淀了人类情感、理想等特定的社会性内容，这些内容会同时作

『拾』 对大学美育的认识和理解(谈谈你对大学美育的认识)

1、对大学美育的认识和理解。

2、对大学美育的认识1000字。

3、对大学美育的认识。

4、对大学美育的认识800字。

1.大学美育是指培养大学生认识美、爱好美和创造美的能力的教育，也称美感教育或审美教育。

2.是全面发展教育不可缺少的组成部分。

3.我国大学的美育是为建设社会主义精神文明和培养学生心灵美、行为美服务的。

4.通过美育可以促进学生的德、智、体的发展。

5.它可以提高学生思想，发展学生道德情操。

6.它可以丰富学生知识，发展学生智力。

7.它可以增强人们的身心健康，提高体育运动的质量。

8.它可以鼓舞学生热爱劳动、热爱劳动人民，并进行创造性的劳动。