雨果大学生

① 大学生应该读的二十本世界名著

1． 战争与和平 （俄）列夫·托尔斯泰

2． 巴黎圣母院 （法）雨果

3． 童年 在人间 我的大学 （俄）回高尔答基

4． 呼啸山庄 （英）艾米莉·勃朗特

5． 大卫·科波菲尔 （英）狄更斯

6． 红与黑 （法）司汤达

7． 飘 （美）玛格丽特·米切尔

8． 悲惨世界 （法）雨果

9． 安娜·卡列尼娜 （俄）列夫·托尔斯泰

10．约翰·克里斯托夫 （法）罗曼·罗兰

11.《三国演义》（中）罗贯中
12.《水浒传》（中）施耐庵
13.《西游记》（中）吴承恩
14.《红楼梦》（中）曹雪芹
15.《镜花缘》 （中）李汝珍
16.《儒林外史》（中） 吴敬梓

17.《封神演义》（中）许仲琳

18.《聊斋志异》（中） 蒲松龄

19.《史记》 （中）司马迁
20.《庄子》（中）庄子

世界的名著有很多，我们在大学生活中不仅仅局限在20本书中，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，一定要多多读书，这样我们的生活才能丰富多彩，学有所成。

② 大学生的读后感1000字

大学生的读后感1000字

在物欲横流的社会，还有多少人能静下心来好好品读一本书?下面我为大家整理了大学生的读后感1000字范文，欢迎阅读参考!

大学生的读后感1000字一

《悲惨世界》读后感

“这本书一点也不悲惨!”这是我看完这本《悲惨世界》所发出的感叹!

《悲惨世界》的作者是法国著名作家——雨果的代表作。此书以冉阿让传奇式的一身生为主要线索，塑造了冉阿让、芳汀、珂赛特、爱潘妮等人物形象，反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。失业短工冉阿让因偷窃一块面包被判刑，经历了十九年的苦役生活。出狱后，他受到一位主教的感化，灵魂得到升华，一心为善，关心穷人。其间，他与警察沙威发生了数次冲突。但是，冉阿让始终未能见容于统治者，几遭困厄，最后在孤独中死去。小说文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写，真实细腻，更加精妙，堪称写作的典范。

这本书的主人公冉阿让其实一点也不孤独。他虽然坐来十九年的牢，可出狱后遇见了像神一样的善良的人——米利哀先生，将他黑暗的灵魂进化为圣洁的灵魂，从市长到囚犯，他丢失来职位，但他得到来一位小女孩——珂赛特，成为了她的父亲，让她得到了前所未有的关爱。后来，珂赛特结婚了，她的丈夫马吕西斯不允许冉阿让再与天使般的珂赛特往来，但是在他的人生即将孤单结束的时候，珂赛特和马吕西斯出现来在他身边，给予了他最后的关爱。他一点也不悲惨，相关他很幸福，因为他得到来前所未有的爱。

本书的艺术特色，一是背景广阔，结构宏伟，具有一种博大的气势。小说围绕着冉阿让一生经历，涉及拿破仑的失败、复辟时期及七月王朝;涉及贫民窟、监狱和修道院;涉及主教、资产者和流氓等等，形成了一个五光十色的社会缩影，容量极大，显示出作者雄浑的笔力。

二是浓烈的浪漫主义气息。小说的情节紧张、离奇、富有戏剧性。比如冉阿让从船上跳海逃生;比如冉阿让从一个苦役犯摇身一变，竟成了厂主和市长。在人物塑造上，作者强化正面人物的人格力量，如米里哀以德报怨，冉阿让自我牺牲等等。即便是反面人物，作者也写出他的恶行，来反衬正面人物的善良，如对德纳第的描写，手法就比较夸张。

本书文笔优美，尤其是对人物的语言描写和心理描写真实细腻，非常精妙，堪称我们学习写作的典范，大家一定要去读《悲惨世界》这本世界名著啊!

大学生的读后感1000字二

读《雾都孤儿》有感

假期看了由查尔斯原创，理查德改写的《雾都孤儿》。感觉受益匪浅，同时也感受到了西方的一些文化气息。在这里，我将自己的体会与大家分享一下。

《雾都孤儿》这部书大致分为14个部分，它向我们描述了奥利弗坎坷的人生。从小，奥利夫就受到命运的摧残。刚出生便与自己的生母阴阳相隔，而众人又不知道奥利夫的父亲是谁。幸好有一家专门收养孤儿的机构将奥利弗收养，但这并不意味着奥利弗就会生活得很幸福。相反，奥利弗所在的这家济贫院也是一个靠出卖孤儿劳动力来牟取暴利的机构。由于孩子们都还太小，因此没有人会对他们所受到的不公正待遇进行反抗。终于有一天，奥利弗长到9岁了。他开始意识到自己每天都受到那些济贫院管事们的压榨，虽然只是在潜意识中，但是他有一天却在吃过正常饭之后向打饭者又要一碗粥。虽说这个要求并不过分，而且孩子们正在长身体，多吃一些也符合生理上的需要。但是执事们却被奥利弗的这一行为吓坏了。他们意识到这是孩子们反抗的开始，他们要将这些萌芽遏制住。为此，他们要将奥利弗驱逐出济贫院，条件是谁将奥利弗带走，谁就会得到奖赏。

从此，奥利弗的生命开始了第一次的转折。棺材铺的老板班布尔先生将奥利弗领回去做童工。老板对奥利弗很好，因为奥利弗很聪明，可以说是一点就通，为此老板更加器重他。有什么活都带着奥利弗一同前往，这引起了老板身边人的记恨，原本已过上暂时安逸生活的奥利弗又受到老板娘以及两个雇佣工人的压迫。可以说，哪里有压迫，哪里就有反抗。奥利弗再一次反抗起来，与老板娘等三人进行了“殊死搏斗”。终于，奥利弗逃脱了饱受压迫的乡村。转而开启了他的第二个人生转折点，他的“梦中天堂”——伦敦。

伦敦是一个令人神往的大都市，多少人梦寐以求来到伦敦大展宏图。奥利弗却误打误撞的来到了这个人间天堂，在这里他遇到了他的恩人，拯救了他的生命。起先，奥利弗遇到了比他大几岁的神偷，神偷见他孤苦伶仃便将他领到了老偷费金那里。费金是一个神秘的人物，他见到奥利弗，仿佛认识他似的给奥利弗好吃好喝，还对奥利弗很好。但随着故事的一步步发展，我们看到费金要求奥利弗与其他两个孩子一起去偷他人的贵重物品时，奥利弗却怀着一颗善良的心，不忍下手。最后误打误撞的与被偷者布朗洛先生待在了一起。布朗洛先生发现奥利弗与他认识的一位女士长得十分相像，但却随即打消了奥利弗可能是那位女士孩子的念头，因为奥利夫的身份地位与那位女士极不相符。所以在神偷们将奥利弗带回费金住处后，布朗洛先生并没有追查奥利夫的下落。但是，奥利弗却被其他人深记在了心里。正在奥利弗受到坏人们的追杀与迫害之时，梅丽太太等人及时赶到将奥利弗“解救”出来。

最后真相终于大白，原来奥利弗在事实上属于一个私生子。他同父异母的哥哥蒙克斯因为想独得父亲遗留下来的财产而雇人杀害奥利夫。但是他万万想不到他父亲的朋友布朗洛先生早就发现了他的阴谋而使他没有得逞。故事以大团圆的方式收场。虐待奥利弗的班布尔夫妇失去了工作，进了济贫院得到应有的惩罚。费金的盗窃团伙也各自逃到海外隐姓埋名。布朗洛先生收养了他好朋友的儿子——奥利弗。最后，奥利弗与布朗洛先生过上了幸福的生活。

《雾都孤儿》告诉了我们为人要善良，要做一个正直的人，不与世俗同流合污，要敢于同恶势力作斗争。只有这样，我们才能做一个对社会有用的人。

大学生的读后感1000字三

《遇见未知的自己》读后感

《遇见未知的自己》__很偶然的机会接触了这本书，只是单纯地喜欢它的封面。没带太多的兴致，因为心想也不过是一本很普通的关于励志心理的.书籍……

上了大学后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，如同手擎一樽美酒，细细品味，沁入心脾。校园里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个校园沉浸在了这片书的海洋中。。。。。我，慢慢地读着这本书，发现它与我以往接触的这类型书是那么不同。

《遇见未知的自己>这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论知识的直接论述，采用了讲故事的方式，一步步的引导读者走进作者论述的观点里，进而走进了自己内心中真实的自己。

女主角李若菱的生活是不幸的，虽然她有美丽的外貌，在公司里身居要职，拥有高质量的生活，但她并不开心，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲讽和丈夫的不理解，在公司里又有小人的尔虞我诈。。。。。她脑海里时刻都闪过轻生的念头，在一次和丈夫吵架离家出走后她遇到一个老人，在与老人的一次次智慧的交流后，她终于找到自己生命的价值，找到自己人生的定位……

“你是谁?”这是第一次见面时老人问李若菱的第一个问题，“我叫李若菱!”“我问的不是这个，名字只是个代号。”“我在一家外企计算机公司上班，我是负责软件产品的营销经理”“那也不能代表你是谁，如果你换了工作，这个‘你是谁’的内容不就要改了吗”。。。。。很多时候，我们都会忘记自己是谁?我们很多人每天生活的都不开心，即使我们拥有了很多财富、金钱、美色。。。。我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西，以为我们就是财富、金钱、美色。。。。。的代表。我们追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的东西呢?我们总是习惯地去观察模仿别人，却忘记了自己到底最希望拥有什么。很多时候，我们大多数人寻找的地方，表面看起来好像比较容易让我们找到我们需要的东西，所以我们费劲地在别人身上，在这个外在的物质世界中寻找解答和快乐，结果都是徒劳无获的，主要是我们找错了方向，找错了位置。

在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上了很多面具，每天每天都在不停地更换着，最后失落了真实的自己，当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我们是自己思想和情感的奴隶，它时刻束缚着我们，使我们生活在了不快乐中……

《遇见未知的自己》我们应该给自己一个机会，让自己和自己的内心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我们每个客体其实都是“李若菱”，我们都迷茫过，我们都徘徊过，但请给自己一个机会，和“智者”来番对话吧……

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③ 哪位说说雨果悲惨世界的艺术特色有哪些

《悲惨世界》是雨果最重要的长篇小说之一。这部被称作“社会史诗”的传世之作，除具有深远的社会意义外，在艺术上也颇有特色。
首先，善恶对立，鲜明的对比。在《悲惨世界》中，人物鲜明地分成两类。一类是理想人物，如米里哀主教，冉阿让等；一类是否定人物，沙威，德纳第夫妇等。这两类人物形成鲜明的对比。通过米里哀主教与沙威的对照，显示“爱”强似“恨”，“善”胜于“恶”，宗教优于法律偏见；通过冉阿让与沙威的对照，肯定基督教的博爱主义，否定资产阶级的利己主义。小说对资产阶级的批判也不是像现实主义作品那样，淋漓尽致地暴露其脓疮，而是通过对海滨蒙特猗市这一理想社会的描写来反衬物欲横流的资本主义社会现实的丑恶。
其次，戏剧性的情节，戏剧性的结尾是作者浪漫主义大师的雨果最常使用的手法之一。至于浪漫主义时代最喜欢的高潮戏剧性，则是放在了旅馆夫妇爱自己的女儿而虐待柯赛特，未料到十多年后，他们的女儿暗恋大学生，大学生爱的却是柯赛特，导致女儿为大学生牺牲自己的生命。当然最高潮的还是在1832年巷战中，冉阿让，沙威，大学生，旅馆老板的女儿竟然都聚到了一块儿，冉阿让又能有机会与沙威单独对峙，而冉阿让救走柯赛特深爱的大学生时，还碰到恶的代表——旅馆老板，太多的巧合，让人一眼便能识穿作者刻意铺陈高潮迭起的戏剧张力。
再次，《悲惨世界》的艺术典型还有着巨大的象征意义。就像冉阿让是向善的，自我牺牲的象征；米里哀主教是仁慈的，博爱的象征；沙威是惩罚，暴力的象征；德纳第是资产阶级恶习的象征。这样的艺术典型，其深刻程度取决于人物性格和生活现实的内在的联系。它的深刻含义常常是以人物的夸张、奇特而非凡的性格特征使人们产生广泛的联想，而后再在象征意义的基础上概括出人生的价值。
最后，雨果在《悲惨世界》中描写一系列不寻常的人，不寻常的环境时，并不是冷静地，具体的，而是夸张而抒情的。文中的主要人物，其社会地位，经历，生活方式都是不寻常的。比如，主人公冉阿让的经历具有明显的奥德修式的传奇性，他一生的道路是那么坎坷，所遇到的厄运与磨难是那么严峻，他的生活中充满那么多惊险。作者赋予他以惊人的刚毅，非凡的体力，罕见的勇敢机智。冉阿

让得到了所有这一切，他近乎神奇的本领使他一次又一次战胜了对他的种种迫害。雨果笔下的这个人物几乎具有了各种非凡的活力，它是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩，更重要是表现在他的道德精神方面，他在精神历程中绕过，战胜种种利己主义的暗礁，达到他那种不平凡的高度，才有他那种舍己为人，自我牺牲的义举，而且这种暗礁往往比现实生活中的险阻更难于超越，需要有更大的勇气与坚毅。总之，作者笔下的冉阿让诗歌真正非凡的人物，是一个带有某种神秘色彩的人物。
再如，雨果对沙威的刻画，比重与深刻，较之冉阿让绝不逊色。沙威不是坏人，它只是有个很不幸的身世，而这一生又从未像冉阿让般有过被饶恕被接纳的经历。沙威把被社会遗弃的成长经历转化了，他成了一个不肯饶恕接纳被社会遗弃者的人。沙威无法判断，当社会体制不合理时，被社会遗弃的人可能并不是坏人，被社会优待奉承的人也可能无恶不作。雨果笔下的沙威，其实比冉阿让更有血有肉，我们几乎都可以感觉到沙威法律森严的背后隐藏了一个曾被遗弃、缺乏关怀与爱的灵魂的人。沙威一直相信自己是正义的化身，是维护社会秩序、除暴安良、捍卫真理的人。他将把脱逃的冉阿让逮捕归案视为最重要的使命。不料，在1832年巷战革命中，沙威被视为政府间谍被捕，交给了冉阿让，冉阿让却放弃了这绝好的报仇机会，房子走了他。这个举动震撼了沙威，这便有了随后沙威放走冉阿让的惊人举动。剧情至此，出现了沙威此生最大的冲突。一个应当被消灭的人突然变成了可以敬佩的人，煞为违反了自己信守不渝的“法律正义”。沙威在矛盾纠结中，根本不知该怎样面对自己的过去和未来，原来过去的信仰是盲目的，过去的政治是黑暗的，他却依靠盲目的信仰和黑暗的正直这么多年。他跟过去脱了节，又不知如何面对未来，在混乱中，他投塞纳河自尽了。这里就有血有肉真真实实的人性而言，沙威的形象刻画其实比冉阿让更成功。
另外，环境在这部小说中的作用也不可小觑。小说描写的不是资本主义社会平庸的日常生活，人物所处的环境也不是市场、住宅，而是监狱、法庭、修道院、坟场等。人物活动的时间主要是夜晚，活动的方式也各具特色，书中在烘托环境时所穿插的一些古老的传说，增添了情节发展的偶然性，这都流露出浪漫主义的情结。

总之，尽管《悲惨世界》的确是一部政治倾向性鲜明，内容背景相当丰富的佳作。但单单就其艺术特点而言，这部力作同样不失雨果先生浪漫主义“灵魂”的水准。
《悲惨世界》是法国文学史上里程碑式的作品，有“社会史学”之美誉。它作为人类智慧宝库中的一部伟大作品，早已为全世界任命所接受。

④ 大学生必读的十本经典名著推荐

读书是在别人思想的帮助下，建立自己的思想，多看一些经典的名著，提升自己的思想。下面是由我给大家带来关于大学生必读的十本经典名著推荐，希望对大家有帮助!

大学生必读的十本经典名著

大学生必读的名著No.1 《山海经》

中国先秦古书，富于神话传说的最古老的地理书，中国的许多传统古书根源都在《山海经》之中，其对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有重要的参考价值。一代又一代士人的启蒙书籍，也是我们这个时代的人回溯本源所应当读的。

大学生必读的名著No.2 《牛奶可乐经济学》

罗伯特·弗兰克(著)

为什么牛奶装在方盒子里卖，可乐却装在圆瓶子里卖?为什么很多酒吧喝水要钱，却又提供免费花生米?这不是一部让人读得头疼的教科书，而是一部点滴生活小智慧合集。作者擅长用经济学方法将生活中的故事娓娓道来，这是一部没有阅读门槛、却能从中获得生活智慧的另类经济学书籍。

大学生必读的名著No.3 《老人与海》

海明威(著)

海明威最著名的作品之一，它围绕着一位老年渔夫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的故事。海明威电报式的简洁有力的写作风格，“冰山”原则指导下的荡人心魄的描写，都在这篇文章中得到了淋漓尽致的展现。海上捕鱼老人的拼搏、勇毅、不屈服，让每个人心中都波涛汹涌。

大学生必读的名著No.4 《国富论》

亚当·斯密(著)

亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者，他最著名的思想中有许多也并非新颖独特，但是他首次提出了全面系统的经济学说，为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。

大学生必读的名著No.5 《百年孤独》

加西亚•马尔克斯(著)

魔幻现实主义文学的代表作，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界。

大学生必读的名著No.6 《玩偶之家》

易卜生(著)

娜拉是个具有资产阶级个性、思想解放的叛逆女性，伴随着一系列事件，她与丈夫海尔茂的矛盾逐渐激化直至两个人分手。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”，易卜生高超的戏剧创作手法也在这部著作中得到体现。

大学生必读的名著No.7 《资治通鉴》

司马光(著)

书中描绘了战略至五代期间的历史发展脉络，探讨了秦、汉、晋、隋、唐等时期政权的盛衰之由，生动地刻画了帝王将相们的为政治国、待人处世之道，以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。时至今日，《资治通鉴》仍是一本了解和学**中国历史的必读之书。

大学生必读的名著No.8 《红与黑》

司汤达(著)

小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。

大学生必读的名著No.9 《人性的弱点》

戴尔·卡耐基 (著)

“世界成功学第一书”，作者被誉为美国“**教育”之父，他运用社会学和心理学知识，对人性进行了深刻的探讨和分析。他讲述的许多普通人通过奋斗获得成功的真实故事，激励了无数陷入迷茫和困境的人，帮助他们重新找到了自己的人生。不管成功学有怎样的缺陷，这些故事对于处于迷茫中的同学无疑是一种指引。

大学生必读的名著No.10 《悲惨世界》

雨果(著)

故事的主线围绕主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的历程，融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰。文中真实的故事，丰富的人物内心和故事包涵的深刻意义，使读者们都体会到作品有一种深远的分量，也让一代代人深深感动。

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⑤ 雨果《悲掺世界》内容是什么

《悲惨世界》是雨果的代表作。小说的情节大致是这样的：农民出身的贫穷工人冉阿让有一次看见姐姐的几个孩子饿得直哭，于是去偷面包，不幸被人抓住，判了5年徒刑。他几次越狱，被抓回来又加判了共14年刑期，结果为了一块面包坐了19年的牢。出狱之后，冉阿让到处遭人白眼，没有工作，没有饭吃，他发誓一定要向社会复仇。这时，一个叫米里哀的主教感化了他，他决心行善积德，做一个好人。

他化名马德兰，在一个城市办了个工厂，成为富翁。他为贫穷的人提供就业机会，给他们饭吃，给他们房子，他处处乐于助人，被市民们选为市长。这时，市里来了一个叫芒汀的姑娘，她原是农村姑娘，到城里做工，被人诱骗生下一个女儿。她把女儿珂赛特寄养在一个旅店老板家中，老板是个恶棍，趁机敲诈她，芒汀被迫卖掉美丽的头发、漂亮的牙齿，又卖身当了妓女，最后贫困交加，病得奄奄一息，冉阿让听说后立即去照顾她，答应在她死后抚养她女儿珂赛特。这时，警察沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，在马德兰市，他抓住了一个贫穷的工人，认为他就是冉阿让，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让挺身而出，主动承认了自己的身份。他又落入警察手中，去监狱的路上，他设法逃脱了。

冉阿让马上找到珂赛特，带着她躲在一个僻偏的修道院里。多年过去了，珂赛特已长成了一个漂亮的大姑娘，她和一个共和党人马吕斯相爱了。1832年，巴黎爆发了共和党领导的起义，遭到七月王朝的血腥镇压，马吕斯身负重伤，冉阿让冒着生命危险通过下水道把他救了出来。这时，沙威混进起义者队伍进行侦察，被抓住后判处死刑，由冉阿让去执行命令，枪毙沙威，但冉阿让却把沙威放了。沙威在冉阿让的高尚人格前羞愧难容，投河自杀。

珂赛特和马吕斯结婚了，年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子，最后他死在了珂赛特的怀里。

《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊，描写了下层人民的痛苦命运，提出了当时社会的三个迫切问题：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，”猛烈抨击了资产阶级法律的虚伪。全面反映了19世纪前半期法国的社会政治生活。所以，小说受到全世界人民的欢迎。到了20世纪，它又多次被改编成电影，同样吸引了无数的观众。

⑥ 大学生《巴黎圣母院》读后感2000字

【篇一】巴黎圣母院读后感2000字

《巴黎圣母院》是法国19世纪作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和*势力面前，个人的力量实在微不足道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了*的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长一个粗野、浅薄的*，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点，小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

最后，雨果对场景下笔的恢弘气势，对人物描写的细腻到位，精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉，都给小说增色不少，另人读之后称快。这些手法，也可借鉴到我们平时的写作中来，使文章更精彩！

在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多？雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文*动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。

在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的美丑对比。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为女巫、*犯，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求*乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与*的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七*年*的爆发。

【篇二】巴黎圣母院读后感2000字

巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂，它是法国天主教大教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞纳河中西岱岛的东南端，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯德苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。位于整个巴黎城的中心。它的地位、历史价值无与伦比，是历最为辉煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻为石头的交响乐。

维多克雨果，是19世纪浪漫主义文*动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为法兰西的莎士比亚。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主义小说。巴黎圣母院》是雨果最的浪漫主义典范作品。纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯当然，还有你所提到的巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多。同时，雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，*吉普赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。这部书的遭禁是在沙皇尼古拉一世统治时期的*，因为雨果思想活跃，既有资产阶级自由主义倾向，又同情刚刚兴起的无产阶级的革命，因此保守顽固的沙皇下令在*禁止出版雨果的所有的作品。

小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史，宫廷与教会如何狼狈为*压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉普赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的*。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来，使这部小说具有很强的可读性。小说浪漫主义色彩浓烈，且运用了对比的写作手法，它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。 上一页 1 2 下一页

⑦ 大学生谈恋爱的利与弊（详细点儿）

哲学上有一句话是这么说的：“无论什么事情都是有两面性的。”具体说来大学生恋爱肯定有利也有弊。
首先是讲讲好处吧，大学里的生活是多姿多彩的，它相当于一个小型的社会，可以让你在进入大社会之前起到很好的过渡作用，其实恋爱可以说是每个人一生中必修的课程，就算你大学不谈恋爱，以后也同样要谈恋爱，只是时间的早晚问题，恋爱的过程中，可以让你学会如何更好地与异性相处，让你变得从以前在异性面前的紧张不安到和他们交流自如，也让你更加了解异性与自己的不同，至少我自己有这样的经历，有句话说得好“爱情可以让一个魔鬼变成一个天使。”在自己心爱的人面前，为了吸引异性的注意，你会表现你更加优秀的一面，也会从各方面使你自己变得优秀，总之，这会让你由一个积极地心态来面对生活，爱情的力量是不可估量的。即使你失恋了，你伤心难过了，那样也是有好处的，那会让你懂得，世界上并不是所有的事情都能如你所愿的，有些事情有些人注定不是自己的，但是你也无能为力，这会让你思考很多事情，让你变得阔达，开朗，俗话说，不经历风雨怎能见彩虹，经历一些事情，让自己变得更成熟。
要说这个坏处嘛肯定有，要是花费太多的时间在恋爱上，那必会劳心劳力，还有就是会浪费太多的学习时间，不过我自己偏向于可以谈恋爱，不过这得看你自己的决定了。
最后，希望你满意。

⑧ 求雨果名著的梗概！急！！

悲惨世界

(法国)雨果 著
[故事梗概]

米里哀先生是法国南部地区狄涅的主教。他是个七十五岁的老人，原出身于贵族，法国大革命后破落了。他学问渊博，生活俭朴，好善乐施。他把每年从政府那里领得的一万五千法郎薪俸，都捐献给当地的慈善事业。被人们称为卞福汝（意为“欢迎”）主教。米里哀先生认为自己活在世上“不是为了自己的生命，而是来保护世人心灵的”。当时一些村镇受到强盗的搔扰，他亲自去感化他们。为了不踩死一只蚂蚁，他扭伤了筋骨。他宣扬人们解除痛苦最妥善的办法是“彼此相爱”。一八一五年十月初，一个刚出狱的犯人冉阿让路过狄涅城，谁也不肯收留他过夜。主教米里哀先生却收留了他，并称他为兄弟。

冉阿让是个中等身材的汉子，体格粗壮，长须，身背布袋，约莫四十来岁，正在盛年。当他走进主教家时，他直接告诉米里哀先生，他是个苦役犯，在牢里度过了十九年。同时，他谈起在狄涅城里借宿的困难：“好多个人家都不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝里。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。可是天上没有星星。我想天要下雨了，又没有好天主阻挡下雨，我再回到城里……”主教邀请冉阿让和他一同用晚餐，并为他铺了一张洁白的床过夜。这是冉阿让十九年来第一次有床睡。

冉阿让原来是个修树枝的工人，出生在一个贫农的家里。他从小失去了父母。为养活孀居的姐姐的七个子女，他整天不停地工作着，但仍得不到温饱。在修树枝的季节里，他每天可以赚二十五个铜元，过后他就替人家割麦、放牛、做苦工。有一年冬季，冉阿让找不到工作，家里的七个外甥正在挨饿。在万不得已的情况下，他砸破了面包店的玻璃，拿了一块面包。于是他被控告为盗贼，被法院判处五年徒刑。后来他曾几次越狱逃跑，结果都被捉回。刑罚由五年增加到十九年。为此，他感到自己对别人造成的损失，和别人对他造成的损失，两相比较，太不平衡了。他仇视法律，不再相信人，并要对社会进行报复，性格也变得凶狠而孤僻。

主教家那张床太舒服了。冉阿让睡到半夜醒了过来，便再也不能入睡了。他看到主教家六副发亮的银器，使他眼热，并产生了邪恶的念头。于是他轻轻地下了床偷了古银器逃跑了。可是，他没跑多远，便被警察逮住。清晨，他被押来见主教，灰心丧气地等待着厄运的安排。但出乎他意料的是主教却说那些被偷的银器是他情愿送给冉阿让的，他还说冉阿让忘了把一对银烛台带走。于是了他又拿出一对银烛台递将过去。警察以为抓错了人，便把冉阿让放了。最后，主教轻声地对冉阿让说：“不要忘记，您拿了这些银子，是为了去做一个诚实人用的。”

冉阿让离开主教后，心情很不平静。但他在路上，又犯了另一桩过失。一个叫瑞尔威的小孩，在玩一个值四十个铜元的钱。冉阿让却夺了他的钱，并把小瑞尔威吓跑了。事后，他感到十分懊恼，在心里暗暗骂自己是个无赖。他想起了主教对他说的话，便下决心洗心革面，立誓做个改恶从善的好人。

平民女子芳汀，别号叫“金发美人”。她从小失去父母，从十岁开始便以做工度日。“她有黄金和珍珠做奁资，不过她的黄金在她的头上，珍珠在她的口中”，她是一个牙齿洁白，头发浅黄的漂亮的姑娘，十五岁那年，她和几个女朋友上巴黎“碰运气”。在那儿，她爱上了一个大学生多罗米埃。但多罗米埃是个浅薄、庸俗的花花公子，他占有芳汀后，便把她抛弃了。芳汀生下了一个女孩叫柯赛特。她在巴黎无法维持生活。二十二岁那年，便背着孩子返回老家。路过孟费眉镇时，她把女儿寄养在客店的德纳第夫妇家里。然后，她回家乡进了一家工厂当女工。

芳汀故乡海滨蒙特猗是个轻工业城市。人们仿照英国黑玉和德国烧料的制法，生产一种先烈的工艺品。但由于原料贵，生产水平很低。一八一五年末，来了一个自称是马德兰的人。他改革了工艺的生产，并用漆胶代替了松胶，大大地降低了成本，使工艺生产兴旺发达起来，他自己也成了一个大富翁。马德兰在城里盖了一座高大的厂房，招收那些“诚实的男女”当工人。他要求工人们都应当贞洁和有良好的道德作风。到了第五年，他担任了海滨蒙特猗的市长。这位马德兰不是别人，正是苦役犯冉阿让。芳汀便是在他工厂里做工。

⑨ 大学生读巴黎圣母院有感

大学生读巴黎圣母院有感

大学生读巴黎圣母院有感，什么是美？什么是丑？美由心生，丑也有心出，美和丑都不是绝对的，故事情节是曲折结局悲惨，看完我久久不能平息心情，下面我整理了大学生读巴黎圣母院有感，欢迎阅读。

大学生读巴黎圣母院有感1

美丽与丑陋只但是是瞬间的事，雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的好处，但毕竟雨果写这篇文章的时候，他但是只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事，提高自己描绘故事情节的潜质。但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生，在一次“错误的审判”帮忙了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人，雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院，一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫之后变成了主教代理，同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎，他不断的在公众面前诋毁她，甚至陷害她入狱，借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎，并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了那里，我们不禁要发问：解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪？难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗？书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在，是不是故意以这个存在来吸引读者？

但接下来的情节发展却由不得我们多想，故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死；主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼，摔的是血肉模糊；而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话，令刚读此书的我立即呆住了。之后人到死人窟里寻找他人尸体的时候，引出了故事的最终结局：爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨，而这白骨也在那群人的不留意触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话，故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结，而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然，雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情，只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读超多的西方文学作品中能够看出来，这些作品多是在传达一种思想，而对于艺术与文化的讲述却是很少，这可能与本身西方文化就不怎样丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求，却使他们很快的了解到做人的奥义，这是与很多中国作家的作品所不一样的。

从书中我学到了要做一个善良的人，同时也要做一个感恩的人，以自己微小的潜质去奉献着大众，不求回报，只有关键时刻能伸出一把援助之手，这样的人生才有好处，这样的人生才有价值。

大学生读巴黎圣母院有感2

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。

1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她：“那你怎么办?”她说：“别管我，我天天都在过节。”——是的，这就是她埃斯梅拉达......

但是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德·富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的.心理......这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献)，这不是他的错。欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!

她长得那么美，难道是我的过错?她舞跳得那么好，难道是我的过错?她能够使人发疯，难道是我的过错?”他实在无法自制，“去!”然而这一声的命令却改变了她的命运……加西莫多，“去把她抓来!”钟楼怪人快步跑向埃斯梅拉达，把她抱起来就向圣母院跑去……无法摆脱的宿命……

一声”救命”，让她流浪于“奇迹王朝”。而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里，乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“王国领地”的穷诗人干果阿。而按照王朝的规矩，他只有两种选择：要么跟绞索配对，要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄，没一个人肯要他。这样，干果阿只能被吊死。在这千钧一发之际，埃斯梅拉达挺身而出，高喊“我要他”。这样，两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻，只是为了救他一命，把他带回家中，供以食宿，但不与他同房。此时，如果是我们，试问有多少人肯愿意这样做?试问又有多少人有这样的勇气和胆量?

而当我们看到犯了强抢民女罪的加西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时，美丽的埃斯梅拉达拨开众人，把水送到加西莫多的嘴边。心中充满感激之情的加西莫多饱含热泪，不住地说：“美……美……美”，而在这一刻他许下了终身的诺言。

看到这里，我应该是喜还是悲?

广场上，穷诗人帮助埃斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太阳神菲比斯的名字。这时菲比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让菲比斯到广场上，赶走埃斯梅拉达，以证实他对她的爱情。菲比斯骑马来到广场，大声轰赶着正在演出的艺人，小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。然而这一次的幽会，谁又知道带给她的是无尽的黑暗......

心神不宁的富洛娄听说干果阿和姑娘以结为夫妇，怒火中烧十分生气，当得知他们只是名义夫妻，又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长菲比斯，听他说要去和姑娘幽会，立即正言劝阻，声言姑娘已是有夫之妇，但菲比斯反驳说：“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着......

为了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守护神一样睡在房门口?而当突然醒来的埃斯梅拉达看到加西莫多的脸时，她被吓坏了。加西莫多急忙逃走，跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟，低沉的钟鸣如泣如诉。埃斯梅拉达来到他身边，加西莫多用手蒙住脸，喃喃地说：“我的脸很丑，总让人害怕。”为了安慰他，姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的加西莫多，像打秋千一样，用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。加西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去，为埃斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。

突然姑娘发现了在广场上的卫队长，她叫他的名字，但他头也不抬看她一眼。她让加西莫多去找他，可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地，对姑娘的请求不屑一听，策马而去。善良的加西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。而深深的自责......

对姑娘强占未成的富洛娄怀恨在心，跪到国王那里，请示如何解决教堂避难权问题。国王请教了一位尚在狱中的老学者，终于决定可以不顾避难权，强入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛娄外出时，把教堂的大门紧紧关住。那种超越的爱恋冲破了黑暗的束缚，却又深锁自己的门房非。

乞丐王克劳班听说教堂避难权将要结束，率领成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救大难临头的姐妹，可见她是多么的美丽和善良!否则谁会去救她?而不明真相的加西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上仍下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。那种超越自我的保护另人不得不折服!勇敢的乞丐终于攻破大门，救走了埃斯梅拉达。不料严阵以待的国王士兵已从后门进入教堂，雨点般的箭刺向埃斯梅拉达和流浪汗们。乞丐王也在混战中被人杀死。血在流，仿佛是血染的天堂......加西莫多站在楼顶上，看着心爱的姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现富洛娄正在钟楼上对着埃斯梅拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽举过头顶仍了下去。一种疯狂的举动，一种超越的爱，划下永恒......

从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨......?为什么?为什么?为什么?

两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。

埃斯梅拉达，不但有着惊人的美丽，而且拥有一颗高尚纯洁的心灵，美与善在她身上结合得那么完美，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力，引来了邪恶者的欲望，因为她的纯洁天真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此，她还是很幸运，因为她有一个永远陪着她的人，永不孤独。

加西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵，因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此?

克洛德·富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡?

侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨......

美与丑，善与恶，已无须我们再去争辩……而唯一的是我们?

大学生读巴黎圣母院有感3

古语有言“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，当然，这只是一个比喻，但这也的的确确写出了读书的重要性。读书百遍其义自见，我们从书中得到的价值追求与精神鼓舞不是任何物质可以比拟的。就像林清玄在《星月菩提》中提到：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。生命的化妆是一种内在的修养和气质的改变，远比外在的修饰更重要，腹有诗书气自华，正是这个道理。

疫情期间，虽然我们不能像一线逆行者们那样鞠躬尽瘁，与时间赛跑，同疫情搏击。我们只能待在家中，这也使我们有了更多安静下来的时间，上课之余，我又重温的雨果的经典著作《巴黎圣母院》。在雨果的带领下，我仿佛又回到了15世纪的巴黎，亲身体验了一番那离奇、动人的悲剧故事。

1482年的巴黎，圣母院居住着一主、一仆：道貌岸然的助祭长克洛德和敲钟的畸形人卡西莫多；内心实际上邪恶的克洛德对街头跳舞卖艺的吉卜赛姑娘爱斯美拉达动了淫念，夜间打发卡西莫多劫持少女，被少年英俊的卫队长浮比斯救出。姑娘爱上了浮比斯，满怀嫉妒的助祭长趁他二人幽会之际刺伤军官，却嫁祸于爱斯美拉达。她因而被判处死刑，在临刑之际被暗中爱慕她的卡西莫多救出，把她安顿在圣母院内避难，但克洛德唆使教会把她看作女巫，法院不顾圣母院享有圣地避难权，决定予以逮捕。巴黎下层社会的好汉们前来营救姑娘，却被敲钟人误以为是官兵来抓爱斯美拉达，拼命抵抗，国王路易十一调兵遣将来攻打圣母院，上下夹击，一场混战中，克洛德把少女劫持出圣母院，威逼她满足其兽 欲，遭到拒绝，便把她交给官兵，蹲在圣母院钟楼顶上眼瞅着她被绞死，卡西莫多义愤填膺，怒气冲冲，把抚养他成人的助祭长推了下去，活活摔死，自己则到公墓里面找到少女的尸体，死在她身旁。几年之后，人们在一处地穴里发现一男一女的骨骼，那是卡西莫多紧紧拥抱着吉普赛姑娘！

这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的巴黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧，也深深的痛斥了当时那惨无人道的封建专制。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：首先，一个人的外表并不决定一切，内心才扮演着比外表更重要的角色。看人不能只看表面，俗话说，画虎画皮难画骨，知人知面不知心。人情有冷暖，日久就会见人心；世态有炎凉，患难才会见真情。不要相信花言巧语的人，他很会说话，很会讨你欢心，但表面的语言很多时候往往是假的，你也许不知。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。因为丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。小说中的人物深深地证明了这一点。他们的结果，也是给我们的警示。其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。就像《西西里的美丽传说中》所说的：生命中的人流，总是穿梭不息，似风景装扮着身边的世界。总有些人，悄悄地来，默默地，如灯照亮了我们的行程，温暖了我们的人生；更多的人，匆匆的出现，急急地走远，如流星，没有永恒，却有瞬间的光辉······这些，故事中的人物都向我们展示了令人深思的悲惨后果。

⑩ 有哪些名著适合大学生看

蒲桥集/汪曾祺
白鹿原/陈忠实
平凡的世界/路遥
红高粱家族/莫言
汪曾祺短篇小说选/
棋王/阿城
北方的河/张承志
男人的一半是女人/张贤亮
芙蓉镇/古华
四世同堂/老舍
城南旧事/林海音
茶馆/老舍
曹禺剧本选/曹禺
围城/钱钟书
呼兰河传/萧红
骆驼祥子/老舍
活着/余华
平原/毕飞宇
玉米/毕飞宇
太阳黑子/须一瓜
收获/双月刊杂志
菜根谭/洪应明/
1Q84/村上春树/南海出版公司
乡土中国/费孝通
水乳大地/范稳
1Q84/[日] 村上春树 / 施小炜 / 南海出版公司
海边的卡夫卡[日] 村上春树 / 林少华 / 上海译文出版社
挪威的森林[日] 村上春树 / 林少华 / 上海译文出版社
舞！舞！舞！[日] 村上春树 / 林少华 / 上海译文出版社
寻羊冒险记/[日] 村上春树 / 林少华 / 上海译文出版社
不能承受的生命之轻/[捷克] 米兰·昆德拉 / 许钧 / 上海译文出版社
生活在别处[捷克] 米兰·昆德拉 / 袁筱一 / 上海译文出版社
一个陌生女人的来信/[奥] 斯台芬·茨威格 / 张玉书 / 上海译文出版社
人类的群星闪耀时/（奥）茨威格 / 舒昌善 / 广西师范大学出版社
飘（上下）/ [美国] 玛格丽特·米切尔 / 李美华 / 译林出版社
基督山伯爵/大仲马 / 韩沪麟 / 上海译文出版社
老人与海/海明威 / 吴劳 / 上海译文出版社
悲惨世界（上中下）/[法] 雨果 / 李丹 / 人民文学出版社
双城记/(英)查尔斯?狄更斯 / 石永礼 / 人民文学出版社
牛虻/伏尼契(爱尔兰) / 李良民 / 中国青年出版社
不去会死！ : 环游世界九万五千公里的自行车单骑之旅/[日] 石田裕辅 / 刘惠卿 / 上海译文出版社
窗边的小豆豆 /[日] 黑柳彻子著 / 赵玉皎 / 南海出版公司
白夜行/[日] 东野圭吾 / 刘姿君 / 南海出版公司
情书/[日] 岩井俊二 / 穆晓芳 / 天津人民出版社
人间失格/（日）太宰治 / 许时嘉 / 吉林出版集团有限责任公司
平凡的世界（全三部）/路遥 / 人民文学出版社
围城/钱钟书 / 人民文学出版社
倾城之恋/张爱玲 / 花城出版社
许三观卖血记/余华 / 南海出版公司 /
兄弟（上）/余华 / 上海文艺出版社
半生缘/张爱玲 / 北京十月文艺出版社
狼图腾/姜戎 / 长江文艺出版社
文化苦旅/余秋雨 / 东方出版中心
尘埃落定/阿来 / 人民文学出版社
哭泣的骆驼/三毛 / 哈尔滨出版社
写在人生边上 人生边上的边上 石语/钱锺书 / 生活·读书·新知三联书店
爱你就像爱生命/王小波 / 上海锦绣文章出版社
白银时代(时代三部曲)/王小波 / 花城出版社
青铜时代/王小波 / 花城出版社
黑铁时代/王小波 / 中国青年出版社
长恨歌/王安忆 / 南海出版公司
丑陋的中国人/柏杨 / 古吴轩出版社
男人这东西/渡边淳一/
失乐园/渡边淳一/
灿烂千阳/卡勒德胡塞尼/
追风筝的人/卡勒德胡塞尼
瓦尔登湖/卢梭
日瓦戈医生/帕斯捷尔那克
愤怒的葡萄/约翰斯坦培克
厨房/徐坤
厨房/吉本芭娜娜
沉思录/马克思苏萨克
荆棘鸟/考琳麦卡洛
红楼梦/[清] 曹雪芹 / 人民文学出版社
一九八四/[英] 乔治·奥威尔 / 董乐山 / 上海译文出版社
追忆似水年华 : Ⅰ 在斯万家那边/[法]M·普鲁斯特 / 李恒基 / 译林出版社
情人/[法] 玛格丽特·杜拉斯 / 王道乾 / 上海译文出版社
全球通史（第7版 上册） : 从史前史到21世纪/[美] 斯塔夫里阿诺斯 / 董书慧 / 北京大学出版社
国富论/[英] 亚当·斯密 / 唐日松 等 / 华夏出版社
理想国/[古希腊] 柏拉图 / 郭斌和 / 商务印书馆
穆斯林的葬礼/霍达 / 北京十月文艺出版社
麦田里的守望者/[美国] J. D. 塞林格 / 施咸荣 / 译林出版社
卓有成效的管理者/[美] 彼得·德鲁克 / 许是祥 / 机械工业出版社
飞鸟集/[印] 罗宾德拉纳德·泰戈尔 / 徐翰林 / 哈尔滨出版
心理学与生活/[美] 理查德·格里格 / 王垒 / 人民邮电出版社
红玫瑰与白玫瑰 /张爱玲 / 无 / 花城出版
人间词话/王国维 / 上海古籍出版社
教父 : 译林世界文学名著/马里奥·普佐 / 周汉林 / 译林出版社
古文观止/吴楚材 / 中华书局
水浒传（全二册）/[明] 施耐庵 / 人民文学出版社
西游记（全二册）/
三国演义/罗贯中 / 人民文学出版社
浮生六记/（清）沈复 / 人民文学出版社
庄子 : 中华经典藏书/孙通海 译注 / 中华书局 /
世说新语/<南朝宋>刘义庆 著 / 里望 译注 / 山西古籍出版社
纳兰性德词选[清] 纳兰性德 著 / 上海古籍出版社
阅微草堂笔记 : 中国古代神怪小说四大名著/纪昀 / 上海古籍出版社
千秋一寸心 : 周汝昌讲唐诗宋词/周汝昌 / 中华书局
杜拉斯传/[法]劳拉·阿德莱尔 / 袁筱一 / 春风文艺出版社
广岛之恋/[法] 玛格丽特?杜拉斯 / 谭立德 / 上海译文出版
苏菲的世界/（挪威）乔斯坦·贾德 / 萧宝森 / 作家出版社
西方哲学史/[英] 罗素 / 何兆武 / 商务印书馆
纯粹理性批判/康德 / 邓晓芒 / 人民出版社
查拉图斯特拉如是说/(德)尼采著 / 黄明嘉 / 漓江出版社
社会契约论/卢梭 / 何兆武 / 商务印书馆
心是孤独的猎手/[美] 卡森·麦卡勒斯 / 陈笑黎 / 上海三联书店
存在与虚无/[法] 让-保尔·萨特 / 陈宣良 等译 / 生活·读书·新知三联书店
看不见的城市/[意大利] 伊塔洛·卡尔维诺 / 张宓 / 译林出版社
芒果街上的小屋/[美国] 桑德拉·希斯内罗丝 / 潘帕 / 译林出版社
当我们谈论爱情时我们在谈论什么/[美] 雷蒙德·卡佛 / 小二 / 译林出版社
牧羊少年奇幻之旅/（巴西）柯艾略 / 丁文林 / 南海出版公司
如果在冬夜，一个旅人/[意大利] 伊塔洛·卡尔维诺 / 萧天佑 / 译林出版社
夏洛的网/E?B?怀特 / 任溶溶 / 上海译文出版社
偷书贼/[澳] 马克斯·苏萨克 / 孙张静 / 南海出版公司
查令十字街84号/[美] 海莲·汉芙 / 陈建铭 / 译林出版社
变形记 : 卡夫卡小说/[奥] 卡夫卡 / 叶廷芳 / 浙江文艺出版社
红与黑/司汤达 / 张冠尧 / 人民文学出版社
风之影/[西] 卡洛斯·鲁依斯·萨丰 / 范湲 / 人民文学出版社
不朽/昆德拉 / 王振孙/郑克鲁 / 上海译文出版社
我的名字叫红/[土耳其] 奥尔罕·帕慕克 / 沈志兴 / 上海人民出版社
三杯茶/[美] 葛瑞格·摩顿森 / 黄玉华 / 吉林文史出版社
天蓝色的彼岸 : 关于生命和死亡最深刻的寓言/希尔 / 张雪松 / 新世界出版社
你在天堂里遇见的五个人/[美] 米奇·阿尔博姆 / 赵晓春 / 上海译文出版社
我的孤独是一座花园 : 阿多尼斯诗选/[叙利亚] 阿多尼斯 / 薛庆国 / 译林出版社
了不起的盖茨比/菲茨杰拉德 / 姚乃强 / 人民文学出版社
伊斯坦布尔 : 一座城市的记忆/[土耳其] 奥尔罕·帕慕克 / 何佩桦 / 上海人民出版社
给一个未出生孩子的信 : 一个女人献给世界上所有女人的书 [意] 法拉奇 / 毛喻原 / 上海三联书店
欧也妮·葛朗台/巴尔扎克 / 张冠尧 / 人民文学出版社
柑橘与柠檬啊/[英] 麦克·莫波格 / 柯惠琮 / 中国城市出版社
局外人/(法)阿尔贝?加缪 / 郭宏安 / 译林出版社
尤利西斯/[爱尔兰] 詹姆斯·乔伊斯 / 萧乾 / 译林出版社
复活 : 世界文学名著文库·普及本/(俄)列夫·托尔斯泰 / 汝龙 / 人民文学出版社
项塔兰/[澳] 格里高利·大卫·罗伯兹 / 黄中宪 / 华文出版社
罪与罚/陀思妥耶夫斯基 / 朱海观，王汶译 / 人民文学出版社
相约星期二/[美] 米奇·阿尔博姆 / 吴洪 / 上海译文出版社
岛/[英] 维多利亚·希斯洛普 / 陈新宇 / 南海出版公司
我们在此相遇/[英] 约翰·伯格 / 吴莉君 / 广西师范大学出版社
从卡夫卡到昆德拉 : 20世纪的小说和小说家/吴晓东 / 三联书店
高老头/（法）巴尔扎克 著，傅雷 译 / 人民文学出版
日瓦戈医生/帕斯捷尔纳克 / 蓝英年 / 人民文学出版社
浮士德/歌德 / 绿原 / 人民文学出版社
红字/（美）霍桑 著，胡允桓 译 / 人民文学出版社
童年与故乡 [挪威] 古尔布兰生 / 吴朗西 译 / 新星出版社
桃之夭夭 /王安忆 / 上海文艺出版社
文心雕龙注(上下) : 中国古典文学理论批评专著选辑/刘勰 / 人民文学出版社
资治通鉴(全二十册)/（宋）司马光 / 胡三省／音注 / 中华书局
国学常识/曹伯韩 / 生活·读书·新知三联书