本科生寺庙
① 当和尚要什么学历
寺院剃度规约
出家为僧，乃如来为住持与流通佛法而设，故出家之人须立上求佛道之志，下化众生之心，研究佛法，彻悟自心，担荷如来家业，延续法门慧命，使正法久住，流通十方。古人谓出家乃大丈夫之事，非将相所能为，非抑将相而扬僧伽，良由荷佛家业，欲令正法久住，流通十方，非破无明以复自性，弘三学以利众生，住佛律仪，讲筵不断者不能也。本如来之意，立剃度规约，凡来寺院欲出家者，须具备三个条件方可剃度，第一、具有大学博士学位，专业不限，国籍不限。第二、诵读十二部经典，净土宗从戒律、教理、因果三个方向选择以下经典，即《十不善业道经》、《佛说法律三昧经》、《佛说父母恩重难报经》、《过去现在因果经》、《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》、《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《佛垂般涅槃略说教诫经》、《四十二章经》、《地藏菩萨本愿经》。以上十二部经，要求每部经典至少诵读三百遍，同时要求熟悉理解净土三论，即《往生论》、《净土概论》、《念佛次第论》。第三、持诵拔一切业障根本得生净土陀罗尼，即往生咒三十万遍，同时要求男众双跏趺、女众单跏趺坐一小时以上。具备以上三条而立志出家者，即可剃度。所谓金刀剃下娘生发，除去尘劳不净身，圆顶方袍僧相现，法王座下大丈夫。剃度出家以后，须遵三不准：不准募缘、不做法会、不做经忏。凡有违背者，无论出家年限久近，执事高低，一律清理门户，贬出寺门，昭告天下，永列黑名。
② 北京女众寺院有那些我是本科毕业， 想出家 不知道需要什么步骤具体怎么联系
北京的通教寺，是专门的女众寺庙。出家的条件请看：
依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya）欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备
以下的条件：
1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）
4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）
5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）
6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）
7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。
8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）
9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）
10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父
母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵
五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更
换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或
沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（全国汉传佛
教实行度牒僧籍制度的办法）
出家条件：
1、五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好如抽烟，酗酒，赌博等。
2、年龄在17－－60岁之间，而且父母同意。
3、无法律纠纷，无负债，无婚姻关系。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，当然越高越好，但文化高不一定是好事，如果过于注重文字往往对修行不利，成为所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院，有认识人和介绍人最好。
6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做，放下世间一切娱乐设施，进入考验阶段，
7、考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。
8、僧人的待遇：凡出家为僧者，寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需，不需要交纳任何费用，并且根据寺院的收入情况，每
个僧人每月有50－－300元不等的生活补贴，用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。
参考资料：http://..com/question/13326584.html?si=2
③ 大学毕业生在寺院实习社会认可不
不认可。
大学毕业生在寺院实习国家不承认，佛学院的本科生在国家宗教界内部有效，宗教院校学位授予资格证书由各全国性宗教团体印制、各全国性宗教团体教育委员会颁发，在宗教界内部有效。
在寺院实习需要上交手机，一般办法会，如地藏超度法会，不太方便的话直接住在寺庙，挺干净的，吃的也不错，不过不提供晚饭。
④ 我是一名本科在读的学生，毕业后想去寺庙或者是佛学院学习，有没有不考试的寺庙或者佛学院，可以直接去学
我建议可以到心灵问道网看看，其中开设了心灵密码课程，而且它有科学的理论基础，其中《心灵法则》是关于《道德经》的最新解读，比较适全现代人的科学理性的思维习惯。最大的特点还有能不入宗教，不影响社会生活。
⑤ 我现在是本科毕业，想出家。请问有什么哪些寺庙收尼姑是那些正规的修行，而不是商业化的寺庙
北京通教寺，净土专修，北京唯一一所尼师寺院，全部是出家女众。
地址：东直门内北小街针线胡同19号，电话：010－64055918。
乘车路线：地铁东直门站下车，或413、815路公交车。
通教寺占地2500多平方米。原为明代太监所建，清时改建为尼寺，更名为“通教禅林”。1942年，由福建来京的尼僧开慧、胜雨二人住持该庙，对该寺进行了扩建，更名为“通教寺”。 通教寺在重修后，山门3间，寺院西端为大雄宝殿，南北二楼两层共40间，北楼后有清泰寮3间，北厢房，最西为伽蓝殿，中间5间为斋堂，名为五观堂，南配殿7间，中间3间为念佛堂，西1间为祖师殿，东头3间为寮房。1943年，胜雨成立了尼众八敬学苑，把通教寺作为敛收财物的场所建了书苑，1981年初，重新修缮。
⑥ 河南最大的寺庙，河南佛教学院，毕业后还是本科学历
河南佛教学院河南佛教学院位于风景秀丽的河南省桐柏县龙潭河景区，占地约40亩。学院于2005年经国家宗教局批准开办，是河南省唯一一家佛教高等院校。
法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘即应。佛法的修行虽有八万四千法门之多，但综其主旨，取其精髓，修学次第不外乎三个字“闻、思、修”。
佛学院可谓是佛教知识分子的群体，如果这一群体不重视佛学的研究和修学，即使寺院的建筑再金碧辉煌，也只是个外壳而已，因为在它的里面，不存在佛法这一核心。因此学院以培养“国内一流 ，影响世界、大师辈出、中兴佛教”的僧才为办学宗旨。
希望的花朵，愿大家在将后的菩提路上能找到正确的方向...
下面，只有四句话想说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。
希望世人不要妄自曲解佛教！
⑦ 北京女众寺院有那些我是本科毕业,想出家,不知道需要什么步骤具体怎么联系
北京的通教寺是女众寺院,就在东直门内北小街针线胡同.
出家首先要发出离心，慈悲心，要正信佛法；
其次要身体健康，父母同意才可以出家.建议你先看看圣严法师写的《正信的佛教》，包含了很多初学者需要了解的内容，比如
1 正信的佛教是甚麽
2 佛陀是创世主吗
3 佛陀是甚麽
4 宇宙和生命是从那里来的
http://www.hhfg.org/jcjx/f12.html
⑧ 灵隐寺招本科学历“在家人”，为什么会有这样的要求
一则灵隐寺招人的信息引起了广大网友的关注，又在朋友圈中刷了屏。近些年很多寺庙招收高学历“和尚”已经被人们调侃为：“没有本科学历，你连和尚都当不了”。其实从招聘信息中可以看出，灵隐寺招聘其实是时代在进步，完全没必要调侃，到底怎么回事呢？让我们一起接着往下看。
⑨ 许多寺庙成为了旅游首选，现在当和尚学历要求高吗
当提到出家，应该很多人想到的是逃避现实生活。但出家不应该是看破嘛！怎么就变成逃避了呢！
然后肯定又有人站出来说了：
”禅机处处在，何必入深山“
你是不是觉得你说的这句话挺有深意的啊，可是你有没有想过，如果禅机处处在的话，那为什么要建寺庙呢！大家都在家里修行得了呗！所以说，这还是有本质上的区别的。
另外一点，不要再认为有人想出家，是因为光避现实社会了，人家就不能是看破？
但是这里还有一个重要的问题要讲，那就是寺庙是没有资格自己开山门而收门票的，明白了吧！
⑩ 大学本科毕业生，想寻个寺庙当和尚
实话告诉你，不可能这样。出家人哪里来的这么多钱？？？？我在庙专里见过一个属师父，今年35左右，出家前是麻省理工的学生，湖南人。出家后，在上一下诚大和尚座下，每个月，庙里才给500左右的看病，茶叶，购置衣服的钱。
出家，是求出离生死，不是逃避。你本科生，我也是，本科生很多啊。即便是博士也不稀罕，这不是什么本钱。