腐朽大学生

⑴ 如何看待当代某些大学生的腐朽生活

这个要看人家的钱是怎么来的，如果是自己合法挣的，生活好点无所谓，如果是父母给的或者违法得的就补提倡。

⑵ 当代大学生怎样为反腐倡廉建设做贡献

加强廉政文化建设 铸就忠诚国门卫士
胡锦涛总书记在中纪委五次全会上的讲话中强调：“要把廉政文化建设作为社会主义先进文化建设的重要内容，并进一步完善反腐倡廉教育的工作机制，形成反腐倡廉的整体合力。”这反映出我们党对执政规律和反腐倡廉规律的认识，达到了一个崭新的高度，实现了反腐倡廉工作的又一次与时俱进。作为建设社会主义先进文化的重要阵地的边检警察队伍，以铸就一支忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于法律的忠诚国门卫士为己任和目标。如何按照中共中央《建立健全教育、制度和监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》（以下简称《实施纲要》）的要求，紧密结合实际，大力加强边检队伍廉政文化建设，努力构建和谐边检警营，全面优化文化育警环境，是边检队伍深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，确保正确的政治方向，确保民警政治素质的一项重大战略课题。
一、加强边检队伍廉政文化建设具有必要性和紧迫性
纵观当今世界，不论是发达国家还是发展中国家，不论是资本主义社会还是社会主义社会，都面临着一个共同的课题，就是如何消除社会公共权力或社会公职行为中存在的以权钱交易为主要特征的腐败现象，建立廉洁、高效、勤政的公共权力机关和公职行为。目前，反腐败斗争的形势仍然十分严峻，我们队伍中的一些问题还依然存在。我们也应该清醒地看到，在观念层面上，对廉政文化建设在边检队伍特殊的重要意义尚缺乏足够的认识，“以贪为耻、以廉为荣”的警营氛围尚不浓厚；在组织层面上，廉政文化建设的领导体制和工作机制尚不健全，廉政文化建设的指导思想、工作目标尚不明确；在物质层面上，与廉政文化建设相配套的硬件设施尚不齐全；在行为层面上，廉政文化建设活动的针对性、可操作性和实效性有待进一步加强，全员积极参与廉政文化建设、自觉投身反腐败斗争的工作格局尚未形成。我们要充分认识到廉政文化建设的必要性和紧迫性，切实增强紧迫感和使命感，是开展边检队伍廉政文化建设的基本前提。
（一）廉政文化建设是边检队伍深入开展反腐败斗争的必然要求。当前，腐败现象易发多发的土壤和条件依然存在，腐败的滋生有其复杂的社会历史原因，但最根本的还在于落后腐朽的文化影响侵蚀了人们的思想。重惩治的反腐败斗争策略，虽然可以对腐败分子形成强大的心理威慑，却难以从源头上铲除催生腐败现象的思想根源和崇腐羡腐的社会心理。开展廉政文化建设的目的就在于形成一种崇廉尚洁、贬斥腐败的社会评价，形成一种以“八荣八耻”为价值取向的良好风尚。廉政文化建设是边检队伍深入开展反腐败斗争的必然要求。廉政文化建设的提出，反映了边检队伍反腐败斗争由侧重惩处遏制向标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方向发展，是反腐倡廉进行到一定阶段的必然要求。
（二）廉政文化建设是边检队伍建立健全教育、制度和监督并重的惩治和预防腐败体系的文化依托。近年来，我们制定出台了一系列制度，形成了一整套制权、管钱、用人的制度体系。同时重视监督，采取了一系列监督措施。但是，面对屡禁不止的腐败现象，这些制度的功能发挥不尽理想，监督的效果不尽如人意。一些制度难以得到切实的贯彻和执行，或在执行中受到“潜规则”的影响而走样变形；由于缺乏群众的积极参与，监督又难以取得成效。从操作的层面看，我们并不缺乏制度条文和监督措施。从文化层面看，就暴露出我们在制度观念和监督意识的培养上的缺失。反腐制度要顺利执行，不仅取决于制度本身的科学性、合理性，还要靠人们的制度观念来推动；监督工作要取得实效，不仅取决于监督的权威性，还要以人们的监督意识为保证。因此，以廉政文化建设为切入点，把反腐倡廉教育面向整个边检队伍，使广大民警从思想观念、思维模式和行为方式上全面认同制度、服从制度，积极参与和自觉接受监督，是建立健全教育、制度和监督并重的惩治和预防腐败体系的文化依托。
（三）新招民警廉政教育是边检队伍文化塑警的重要内容。现在边检队伍每年都在大规模的招收大学生民警，边检警察的国家公务员考试也越来越成为热门。新招来的大学生民警，由于受西方腐朽文化、社会上的不正之风的、心理不成熟和行为个性化等特征影响，廉政意识的缺失已成为影响他们廉政文化建设和民警整体素质的障碍，但他们充满活力和朝气，具有很强的可塑性。在他们中间深入开展廉政教育，弘扬廉政文化，培育廉政理念，用健康向上的廉政文化充实他们的精神世界，提高免疫水平和抗腐防变的能力，使他们始终保持蓬勃的精神状态和坚定的意志品格，把他们培养成反腐败斗争的中坚力量，是全面加强民警思想政治教育的有效途径，也是边检队伍文化建设的重要任务，更是边检事业对队伍建设的根本要求。因此，加强新招民警的廉政教育，是边检队伍文化塑警的重要内容，边检民警廉政文化建设是构建队伍惩防腐败体系、加强民警思想政治教育、创建和谐社会的必然要求和客观需要。
二、加强边检队伍警营廉政文化建设应突出针对性和主动性
当前，在推进边检队伍警营廉政文化建设过程中，边检队伍尚未能注重体现自身的特点和优势。整体教育面窄，建设的理论水平为廉政文化的建设提供理论支撑、缺乏个性、效果欠佳的现象还十分明显。边检队伍应结合实际，发挥优势，有针对性地、主动地开展廉政文化建设。
（ 一）要进行廉政文化的分层教育 。一是要对领导干部加强廉洁从政教育。我们要组织领导干部读廉政书，听廉政课，观警示片，进行公开廉政承诺，开辟廉政专栏，实施廉政监督，大力营造廉洁奉公的廉政文化环境氛围，引导领导干部加强道德修养，强化自律意识、责任意识、廉政意识，筑牢不想腐败的思想基础，构建起思想道德防线。二是要对党员干部进行廉洁敬业教育。在党员干部中，认真开展学习贯彻《中国共产党党内监督条例(试行)》和《中国共产党纪律处分条例》活动，以理想信念、道德修养、价值观念、行为准则、生活情操为核心，不断提升党员干部的思想境界、文化素质和道德情操，教育引导党员干部增强先进性意识、实践先进性要求、树立先进性形象、把坚定理想信念，增强宗旨观念作为廉政文化建设的核心内容，使广大党员干部能常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。三是要对一线民警进行廉洁品格教育。把廉政文化活动融入到加强民警思想道德建设的各项活动中，使他们真正学会辨别真、善、美，为边检工作打下廉洁、廉政的思想基础。把廉洁品格教育作为民警思想道德建设的重要内容，使广大民警能够始终置身于浓厚的廉政文化氛围之中，在潜移默化中受到教育和熏陶。
（ 二）要加强廉政文化的理论研究。理论是行动的先导，没有理论的思考，文化建设方向就会出现偏差。几千年来，中国历史上产生了黄宗羲的吏治廉洁等大量的廉政理论，当前“ 三个代表”、“ 执政为民”等廉政理论，是新形势下廉政文化建设的基石。然而任何一种文化都是在不断创新中发展的，边检队伍应当组织专家、业务骨干广泛开展多层次、多角度、集中与分散相结合的理论研讨活动，对边检队伍廉政文化的理念、廉政文化的特点规律、廉政文化建设的方式，进行深入探讨和可行性的科学论证，进一步提升廉政文化重要载体，使民警获取信息、丰富知识、学习树立正确的廉政文化观，自觉抵制腐败文化的侵袭，确保他们健康成长。
（ 三）要加强廉政文化的实践活动。鼓励和支持民警走出警营，参加社会调查、志愿者服务、公益活动等实践活动，把廉政教育与廉政文化实践活动有机地结合起来，让民警在实践中受教育、长才干、做贡献，增强历史责任感和民族责任心，树立牢固的全心全意为人民服务意识和良好的边检职业道德。同时，要组织开展形式多样的廉政文化活动。如举办以廉政为主题的看电影活动、文艺晚会、知识竞赛、征文比赛、讲演比赛、摄影书画展、专题辅导报告、英模事迹报告会、参观警示教育展览，吸引民警踊跃参与廉政文化建设活动，自觉接受廉政文化的熏陶，切实增强廉政文化的针对性和实效性，形成文化育警的浓郁氛围。
三、加强边检队伍廉政文化建设应增强实效性和创造性
（ 一）发挥思想政治教育的主渠道作用。对民警加强廉洁诚信、公正廉明、艰苦朴素、廉洁自律，发挥思想政治教育的主渠道、主阵地作用。一方面可以将廉政课纳入思想政治教育体系，对民警进行廉政教育；另一方面把反腐倡廉教育纳入民警再教育培训学习中，对领导干部、党员干部和民警进行进行廉政教育，可利用自己的网络优势，办好入党积极分子进行廉政教育。此外，还要不断加强思想政治教育的教学内容和教学方法的改革：在内容上要编写有关诚信为人、遵纪守法、廉洁奉公为内容的廉政文化教程。在形式上要改变以往满堂灌、填鸭式的教学方法，在传授理论知识的同时组织切实可行的实践活动，使理论与实践相结合。
（ 二）加强先进典型的引导作用。运用先进典型开展廉政教育：一是要结合正在开展的“立警为公、执法为民”教育活动，深入基层挖掘贴近群众、贴近实际、贴近生活、贴近民警的优秀人物，这有助于增强廉政文化教育的亲合力、吸引力。二是要改变“独木难成林”的现象，要注意挖掘、塑造和培养具特色的先进典型群体，从不同层次、不同方面去引导、激励广大民警树立“敬廉崇洁”的道德观，增强用先进典型激励自己自觉性，从而筑牢拒腐防变的思想道德防线。
（ 三）强化警营文化的载体功能。警营文化是队伍培育和建设廉政文化的平台，扩大警营文化中的廉政内涵，提升警营文化的廉政品位，是营造良好的廉政氛围的最佳方式。就边检队伍而言，可以召开廉政报告会、举办廉政演讲比赛、开展廉政知识竞赛等，以增强廉政文化的知识性；可以举办廉政文艺晚会、廉政小品大赛、廉政漫画展等，以增强廉政文化的文艺性；还可以组织建立廉政文化长廊、制作廉政警句警示牌、开辟廉政文化宣传橱窗等，以增强廉政文化的渗透力。
（ 四）规范党、团委员会活动。队伍应切实加强对党、团委员会活动的管理，发挥廉政文化在党、团委员会建设的指导作用，开展各种廉政文化教育活动，增加民警参与的力度，拓展民警实践廉政行为的途径，从而提升廉政文化的辐射力，提高和培养民警参与监督、接受监督的廉政素质，形成新形势下通过党、团委员会活动开展廉政教育的新局面。
（ 五）加强廉政网络阵地的建设。网络作为一种新生传媒工具，是现代文化传播融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的边检廉政教育网站，通过开设符合民警兴趣爱好的专栏、专题、网页、廉政论坛等手段，广泛宣传廉政文化、传播廉政知识、弘扬廉政精神，使网络成为廉政教育的重要文化阵地、思想阵地和精神阵地，构建廉政文化的网络舞台。
综上所述，边检队伍处于改革开放的最前沿，担负着守卫祖国大门的历史使命，是发展中国特色社会主义先进文化的重要阵地，要坚定不移地加强廉政文化建设，弘扬优秀的廉政文化，拓展廉政文化建设渠道，为全社会廉政文化建设做出自己的贡献。

⑶ 大学生如何培养文化自信

践行文化自信，让中华文化走向世界。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华版文化独特魅力”。权

国家领导人指出：“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。”

(3)腐朽大学生扩展阅读

文以化人、文以载道，让中华民族的文化理念走出国门，让文化自身说话，使其成为不同语种、不同地域、不同国家和平交流沟通的媒介。

在展现中华文化风采的同时，更重要的是呈现中国和平发展、和平崛起的理念，阐明“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。

⑷ 当代大学生有哪些消极的思想状态

当代大学生在改革开放中成长，思维灵活，对新事物接受能力强，他们思想状况的主流是积极、健康、向上的，民族精神激昂，对高尚情操和道德修养有较高认同感，崇尚竞争意识和积极进取精神。但不可否认，随着国际国内形势的深刻变化，受西方文化思想的渗透和冲击，一些大学生不同程度的存在着政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值观念扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。
1.理信信念淡薄，价值观出现偏差
理想信念是人们对未来的向往和追求，是一个人世界观、人生观和价值观的集中体现。大学生的理想信念是其奋发向上的动力、成长的精神支柱和力量源泉。在现阶段改革发展的关键时期，由于受西方敌对势力、国际国内恐怖组织的影响，社会中出现了一些腐朽、庸俗、低级以及破坏、煽动、蛊惑等不良思想和行为，使得大学生对社会主义制度的优越性及其发展前景感到迷茫，对党和国家的政策产生不信任，对中国特色社会主义的共同理想产生动摇，在正确处理社会理想与个人理想的关系时无所适从，甚至选择后者。
另外在市场经济条件下，有些人过分强调经济利益，为追求利益而不择手段，对理想信念热情不高、关注不够，甚至认为理想信念是虚的，不能直接带来物质利益，无追求的必要；认为金钱、房子、车子等个人物质享受的追求才是对生活真正有“刺激作用”的。大学生中曾一度流传过这样的顺口溜“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图。”所谓的理想带有明显的“功利”和“实用”色彩。他们更为关注的是自身的状态和现实的利益，强调人首先应对自身、对家庭负责，通过自己的努力，创造实惠、美好的生活。这些观念和想法直接影响着大学生的价值观，使部分大学生的价值取向从乐于奉献的理想生活转向注重实用实惠的现实生活，从追求理想和知识转向追求金钱和物质享受，从团结互助的良好人际关系转向片面讲互惠互利的人际关系等等，甚至一些大学生把金钱、仕途看得太重，常用金钱来衡量一切，用金钱来解决一切，认为“金钱至上”“金钱万能”。
2.政治思想不成熟，政治取向功利化
当今大学生多数坚决拥护党的领导，高度认同中国特色社会主义理论体系，对中国共产党成立90多年来带领中国人民取得的辉煌成就给予高度肯定，对实现全面建设小康社会的宏伟目标充满信心。但他们受年龄、学识、能力、水平以及经验的制约和影响，不能正确灵活的运用马克思主义的立场、观点和方法认识、分析和解决现实中的复杂问题，致使他们对以马克思主义为指导地位的世界观产生怀疑，对社会主义本质、社会主义市场经济与资本主义市场经济的区别以及一些社会现象如下岗、失业、破产、腐败、贫富差距、物价上涨等问题的认识不清、困惑不解，对构建社会主义和谐社会、小康社会缺乏信心。、
同时在政治取向上趋向功利化，他们在政治上积极要求入党，但部分学生对党的认识不够深刻，入党动机不端，狭隘的把入党作为求职和营造锦绣前程的资本；在人际关系上，调查显示，大多数学生持“双赢”的态度，39.83％的学生认为处理人际关系的原则是“人人为我，我为人人”，另有25.58％的学生把“主观为自己，客观为别人”作为处理人际关系的原则。在职业取向上，许多同学表示愿意服从国家需要、到国家需要的地方去，但是将个人理想和价值与其融合；部分学生选择大城市和经济发达地区，不愿意去条件艰苦的地区和农村，要求工作环境好、待遇高、有较高的职业地位。
3.集体主义观念缺失
改革开放以来，社会主义市场经济为个人施展才干、大显身手提供了理想的舞台，使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情，惟有依靠个人奋斗才能取得功成。因此，相当一部分学生在压力下，目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事从“我”出发，以“我”为中心，崇尚“追求自我实现、完善自我价值”。当集体与个人发生冲突时，只强调个体，并以“我”为主；当公众利益与个人利益矛盾时，则以个人利益为重；缺乏为社会和集体牺牲的精神；在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重，这些都是大学生集体主义意识缺失的真实表现。
4.责任感缺乏
责任感是一种道德情感，是当代大学生必须具有的基本品质。在现代大学里，不少大学生不去珍惜现有的美好时光，只图安逸、不求上进，只求享受、不思进取，将自己肩负的建设国家、服务社会的责任和使命置于脑后。一些学生通宵上网，看电影、打游戏、聊天等等，不顾个人健康，荒废学业，对个人前途不负责任。一些学生衣来伸手、饭来张口，以个人为中心，只考虑个人享受，不体恤家人，这又是典型的家庭责任感缺失。还有一些学生，对他人不负责任：把感情当游戏，轻易伤害他人；答应同学的事轻易毁约，对同学不负责任；老师语重心长的告诫当耳旁风，对老师不负责任；遇到困难，轻言放弃，遇到挫折，选择轻生，对社会、家庭、学校不符责任等等。这种不负责任的现象说明了这些大学生责任意识的缺乏，他们没有意识到作为一名当代大学生应具备的素质，更没有意识到作为一名普通公民应当承担的责任。 5.道德观念知行脱节
不可否认，当代大学生的道德认知水平处于较高层次，多数学生认同“德为万事先”的古训，认同社会公德在社会生活中的重要作用，认同基本道德规范在构建和谐社会中的重要价值。但是也出现了一些新的变化和特点：崇尚良好的社会公德，但是非感模糊，不爱护公物、乱丢垃圾、浪费资源食物、恶语中伤他人现象层出不穷；诚信意识强，但是也存在恶意拖欠学费和助学贷款、考试作弊、抄袭作业等不良现象；婚恋性爱宽容和开放，然而出现非道德化倾向；竞争意识强，团结协作意识弱。
6.心理问题日益突出
从中学到大学，实现了两个完全不同的生活、学习环境的跨越：学生需要面对更加灵活的课程设置，需要接受同学们之间因地区文化差异带来的陌生感，需要参与丰富多彩的社会实践锻炼，需要面对理财、恋爱、个人职业规划、就业等一系列问题，这些变化容易让大学生感到手足无措。另外，面对激烈竞争以及成长过程中的困难和挫折，大学生容易出现抑郁症、孤独症、自闭症、厌食症等心理健康问题；部分大学生心理包袱沉重，出走、自杀、自残等恶性事件不断涌现；特别是有些贫困大学生，面对竞争和经济贫困等压力，往往成为心理病变的高发群体。大学生心理发展中的大量问题如不能及时解决，将会产生严重的后果，它不仅给高素质人才的培养和学校教育带来困难，而且严重的敌对、忧郁等心理问题往往伴发犯罪、自杀等社会问题。
7.网络迷失现象严重
网络技术的运用是信息传播的一次飞跃，与传统媒介相比，网络所显示出来的新颖高超的技术特征，为大学生学习带来了前所未有的机遇，同时也因其具有形形色色信息包括有害信息，对大学生产生负面效应。一些学生在网络上时常接触一些消极言论、不健康思想，其人生观、价值观极易发生倾斜，从而滋生享乐主义、拜金主义、崇洋媚外等不良思潮；一些学生是“手机控”、“电脑控”，一刻也离不开网络，于是学习、个人身体健康受到极大影响，同时迷恋网络，缺少集体活动，致使个人主义思潮泛滥，集体主义观念缺失；另外，网络因为其隐蔽性，导致大学生不道德行为和违法犯罪行为增多：少数大学生浏览黄色和非法网站，利用虚假身份进行恶意交友、聊天等，从而走上了犯罪道路。