大学生仪表

① 大学生仪容仪表基本标准是什么

1、发型基本标准
（1）男生发型：男生不留长发，颈发不超过发际两横指，鬓发不超耳朵，鬓角不超耳垂，额前不低于双眼，不烫发、不染发、不留胡须、不打发胶、魔丝等定型剂，保持自然。
（2）女生发型：头发整齐清洁、不烫发、不染发、不散发披肩、发卡不过于异型、花哨，保持自然。
2、面部要求
（1）不画眉、纹眉、不绘眼影、不涂唇膏、不抹粉（学生参加文艺演出除外）。
（2）不穿耳洞，不戴耳环。
3、着装基本要求
（1）升旗仪式，重大集体活动统一着校服、戴校牌。
（2）进入校园不穿背心、吊带衫、无袖衫、透视装、低胸装等不符合学生身份的奇装异服，女生穿裙子必须过膝。
（3）提倡学生在校服装简朴大方，不时装化、不盲目攀比、不购买高档名牌衣物，养成勤俭节约的好习惯。
（4）倡导学生购买穿着合身的衣服，不能穿着怪异，盲目追求时髦。
4、穿鞋要求
（1）学生在校应该穿球鞋、运动鞋、平底休闲鞋，不得穿高跟鞋。
（2）穿鞋不踩鞋跟，不穿拖鞋。
5、指甲要求
不留长指甲，不涂指甲油，保持指甲干净整洁。
6、其他要求
（1）不佩戴饰物及其它挂件（包括项链、手链、玉佩、佛珠、耳环等）。
（2）不得纹身，校内不准戴墨镜。
（3）平时自觉佩戴校卡，主动接受学校仪容仪表检查。
仪容仪表 ：
人的外观、外貌在交际中的重要性。
仪容，通常是指人的外观、外貌。其中的重点，则是指人的容貌。在人际交往中，每个人的仪容都会引起交往对象的特别关注。并将影响到对方对自己的整体评价。在个人的仪表问题之中，仪容是重点之中的重点。

② 当代大学生仪容仪表应注意是什么

1、男同学不得留长发，不得剃光头，不得染发、烫发，不理碎发，做到前不扫眉、旁不遮耳、后不过颈，不留怪发型。

2、女同学要求理运动短发或扎马尾辫，前额刘海不过眉，不涂脂抹粉，不画眉毛，不画眼圈，不抹口红，不得涂指甲油，不得披头散发、烫发、染发，不理碎发，不梳怪发型。

3、穿戴整洁、朴素、大方，不穿拖鞋，不穿奇装异服，不盲目追求名贵服饰，不得在校服上乱涂乱画。女生不得穿露背装、露脐上装、超短裤、超短裙和半透明柔装，不穿过分暴露衣着。

注重仪表的基本要求：

1、要整洁

从头到脚要保持干净，尤其是面部、口腔、脖颈、手、头保持干净。养成良好卫生习惯，每天洗脸、洗脚，经常洗澡、洗头，头发梳理整齐，坚持漱口、刷牙。

2、要端庄

坐、立、行走姿势合乎健美要求，服装、发型合乎自己身份，朴素大方。

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④ 大学生仪容仪表的规范要求

大学生仪容仪表基本要求
整洁大方，朴素得体，符合中学生身份。

大学生仪容仪表细则
1、男同学不得留长发，不得剃光头，不得染发、烫发，不理碎发，做到前不扫眉、旁不遮耳、后不过颈，不留怪发型。

2、女同学要求理运动短发或扎马尾辫，前额流海不过眉，不涂脂抹粉，不画眉毛，不画眼圈，不抹口红，不得涂指甲油，不得披头散发、烫发、染发，不理碎发，不梳怪发型。

3、穿戴整洁、朴素、大方，不穿拖鞋，不穿奇装异服，不盲目追求名贵服饰，不得在校服上乱涂乱画。女生不得穿露背装、露脐上装、超短裤、超短裙和半透明柔装，不穿过分暴露衣着。

4、不得佩戴耳环、项链、戒指、手镯、手链等饰物。男女生均不得戴护身符。不染、不装饰指甲，不留长指甲。

5、不得穿拖鞋进入校园，女生不得穿高跟鞋。

A:仪表包括容貌、穿戴、姿态、风度。

①容貌即相貌、长相、面容、身材。

②穿戴即衣、帽、鞋、袜、头巾、围巾，还包括佩戴物等各种饰物。

③姿态即姿势和体态。

④风度即由人的内在气质与举止姿态形成的作风和气度。

注重仪表就是注重和重视自己的仪表，应做到仪表优美、大方。

B: 注重仪表的基本要求：

一要整洁。

从头到脚要保持干净，尤其是面部、口腔、脖颈、手、头保持干净。养成良好卫生习惯，每天洗脸、洗脚，经常洗澡、洗头，头发梳理整齐，坚持漱口、刷牙。

二要端庄。

坐、立、行走姿势合乎健美要求，服装、发型合乎自己身份，朴素大方。

⑤ 请谈谈新时代大学生的仪容仪表仪态的要求

我国历来是“ 礼仪之邦”, 礼仪不仅是思想道德的重要组成部分, 也是反映精神文明建设的重要形式; 礼仪不仅反映一个人的精神面貌, 更能折射出一个单位、一个地区乃至整个社会的道德风尚。随着人与人之间、国与国之间交往的日益频繁以及东西方文化的交流与碰撞, 使得世界各地的礼仪习俗不断地融合与发展。大学应当将大学生的礼仪教育纳入培
养过程。
一、加强礼仪教育的必要性
( 一) 是大学生适应现代信息社会的需要现代信息社会飞速发展的传播沟通技术和手段日益改变着人们传统的交往观念和交往行为, 尤其是人的交往范围已逐步从人际沟通扩展为公众沟通, 从面对面的近距离沟通发展到远程沟通, 从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通变化, 对人类社会交往的内容和方式提出了更高要求。
( 二) 是大学生提高思想政治素质的需要一个知书不达礼、知识水准和道德水准严重不协调的学生, 不可能成为优秀人才。目前, 许多高校存在着这样的现象: 学生接受的是高层次教 育, 而其实际行为却连基本道德水平也达不到, 其中相当一部分与缺乏必要的礼仪教育有关。礼仪是一种非法律社会规范( 社会规范包括法律规范和非法律规范两大类别) , 主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等, 是调整社会成员行为的基本准则。对大学生进行系统的礼仪教育, 使其掌握基本的行为准则, 不仅可以丰富礼仪知识, 掌握符合社会主义道德要求的礼仪规范, 懂得在实际生活中按照礼仪规范表现自己的行为, 而且可以做到把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地统一起来, 成为名副其实的、有较高道德素养的 现代文明人。
( 三) 是大学生建立良好人际关系的需要大学期间能否与他人建立良好的人际关系, 对大学生的成长和学习有着十分重要的影响。心理学家约翰·戈特曼的研究结果显示, 那些懂得以适当的方式解决身边问题和处理生活中烦心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更会关心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 学习成绩更好。戴尔·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南与约翰·麦克斯韦尔合著的《成功的策略》都导出同一条公式: 个人成功=15%的专业技能+85%的人际关系和处世技巧。因此, 通过人际交往活动, 在交往中获得友谊, 是大学生适应新的生活环境的迫切需要, 是从“ 依赖于人”的人发展成“ 独立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人际 关系、成功地走向社会的迫切需要。大学生如能掌握基本礼仪规范及知识, 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、诚信真挚、言行适度、平等友爱等原则, 就能很快与交往对象建立起和谐、良好的人际关系。
( 四) 是强化大学生文明行为,促进社会主义精神文明建设的需要礼仪教育是社会主义精神文明教育体系中最基础的内容。讲文明、讲礼貌是人们精神文明程度的最具体表现。一个人的言谈、举止、仪表和服饰都能反映出他的思想修养、文明。

⑥ 大学生个人仪表礼仪应遵守哪些原则

那么，什么样的仪表是美的仪表？仪表美的理想是什么？应当说，世界是多姿多彩的，世界上的事物是千差万别的，个性是任何事物作为其自身存在的基础，因此，理想中的仪表美，或称仪表美的理想，没有统一、固定的答案，而只能是一些原则性的提示。这些原则性的提示应涵盖：良好的仪容、得体的服饰、优雅的体态。如何拥有良好的仪容、得体的服饰、优雅的体态？这是值得每位大学生思考的问题。
1、“秀外慧中”，仪表美要追求外在美与内在美的统一。
仪表美是人的外在美，但它和内在美不是绝对对立的，恰恰相反，它是内在美的外在表现，它和内在美是有机统一的，它们共同构成了人的整体美。当然，在人的整体美中，最重要的还不在于人的外在美，而在于人的内在美。
如何使人的外在仪表更好地体现自身的内在美是我们追求仪表美的目的之所在。一个有着崇高的思想境界、深厚的文化修养、超人的智力智慧的人是一个非常美的人，有了这种内在的美，人的美才真正有了依托。心灵的内在美可以给人留下难以磨灭的印象，能引起人内心深处的激动，打下深刻的烙印，它操纵、驾驭着外在美，是人的美之源泉。正因为有了内在美的存在，人才能真正成为完美的人，才能让人产生由衷的美感，因此，人的美，最重要的是内在美。
早在我国古代，就曾有过“美需内求”的结论，内求“充实”，“充实之谓美。”孟子曰：“充实之谓美，美而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”中国古代的仪表之美似乎更强调一种内在的人格魅力，最终的目标是超脱目观之美，把一个人的德性提高到宇宙精神的广阔境地。“美需内求”的中国古代美学观看到了美之根本，但对美的理解是狭隘的。
外在美也是人的整体美的一部分，它在人的整体美中具有不可替代的作用。正如房子有室内装修和室外装修之分一样。室内即使装修得舒适悦目，而室外如果装修得花哨刺目，庸俗至极，人们也会敬而远之。对于一个人，何尝不如此？
其实，外在美在从不同的侧面展现人的内在美，它是内在美的延伸。尼克松在他的回忆录中曾这样描写过周总理：“他经常靠在椅背上，用富有表现力的手势来增强谈话效果，当要扩大谈话范围，或是从中得出一般性结论时，他经常用手在面前一挥；在争论有了结论时，他又会把两手放在一起，十指相对；在会议中，他对一些俏皮话暗自发笑；在闲聊时，他又变得轻松自如，有时对善意的玩笑发出朗朗的笑声。”可见，周总理那富有表现力的仪表仪态给尼克松留下了深刻的印象。其实，周总理那坚毅的目光、沉着的举止、儒雅的风度是他崇高的思想境界、深厚的民族文化修养以及超人的智力和智慧的集中表现。
当然，内在美与外在美的和谐统一才是仪表美的理想。但在现实中，并非所有的人都能完全实现两者的统一。天生丽质若不思进取则易流于庸俗；外形欠佳但后天勤学苦练则可能弥补生理缺陷，甚至这种心智的光芒能使生理瑕疵忽略不计。同学们，当你正在为自己的外形欠佳感到困惑的时候，积极行动起来吧，用知识和智慧不断地充实自己，创造深厚的内在美。古人曾云：腹有诗书气自华。意思是说读书能使人洋溢出与众不同的高雅气质。确实，读书能修身养性，陶冶情操，能增强人的思维能力，扩大人的学时视野，净化人的心灵浮尘。经常读书能使人的性格、思想、涵养、素质、修养等都受到潜移默化的升华。
在我们的现实生活中，常常可以见到这样的情形：乍一看，某个人长得如花似玉，貌若天仙，真漂亮！某人风流倜傥，英俊潇洒，真帅！但多看一会儿，又觉得平淡无奇。这是因为她（他）的美缺少内涵，没有深度，经不住琢磨和回味，那仅仅是一种外在美，是缺乏和内在美协调、统一的外在美。
与此相反，而《老井》中的孙旺泉---乍一看，此人其貌不扬，平平淡淡。接触久了之后才知道，他待人真诚，心胸宽广；才高八斗，身怀绝技；心地善良，勤劳贤惠；理想远大，志趣超然……总之具有无穷的人性优点和人格魅力，其灵魂之美给予人们的感受以远远超出其形体之不足给予人们的感受。也正如包拯，天生面黑如碳，但面黑心善，智慧卓然，浩然正气存于心，公正廉名彰于行，天地为之歌颂，世代向其敬仰。这种深厚的内在美使人们似乎完全可以忽略其外在的“形不佳”，甚至于由内在美推及其外在美，难道面黑就不美吗？
在现实生活中，我们还常常有这样的体验：当你看见艺术家在精心创作的时候，当你听到专家、学者来校讲学的时候，或者当你看见成功人士在规划蓝图、指点江山的时候，甚至当你看见只是一个普普通通的人，在见义勇为、助人为乐的时候，或者当你倾听残疾人在诉说其自强、自立事迹的时候，你心中涌起的感受是崇敬、钦佩与羡慕，他（她）长得怎么样、衣着是否得体、体态是否优雅，你已全然不顾，满不在乎了，即使长得很丑，你也已不觉得了，因为那时的你已被一种崇高的东西所占据，他（她）的美已经不在外表，而是深入骨髓，融入灵魂。---这也是一种美，一种超越外表、永不消失、且更令人难以忘怀的美！这就是人的真正魅力之所在。