首都师范大学美术史博士

A. 哪些大学有美术史论专业

目前，招收美术史论专业的院校有中国美院、中央美院、天津美术学院、南京艺术学院、清华大学美术学院、广州美院、西安美院、湖北美院、四川美院等院校。
以下是各校招考制度
中国美术学院：自2001年起改革招生制度，不再有专业课考试的要求，但也必须参加专业报名，报名时交报名 费30元，并填写登记表一份以及单位证明。在5月10日前学校发给报名考生“文化考试”准考证，考生持“准考证”在各地高校招生办报名，参加全国统一文化课考试，在文化课成绩总分（含数学）达到本省普通高校分数线并报有志愿的考生中择优录取。在同等条件下，优先录取第一志愿考生。
中央美术学院的美术学（史论）专业同中国美院的招生方式基本相同，根据文化课排名依次录取，外地考生函报的时间为4月10日———22日，交报名费50元及填写登记表一份。2000年中央美院美术史论录取分数线为418分（不含数学，语文95分、英语95分），并要求考生必须参加数学科目的考试。
清华大学美术学院（原中央工艺美术学院）的美术史论专业分为艺术设计学和美术学两个不同的方向，但招生试题相同，并且延续前几年考试的方式方法即：考素描（含速写或默写）写作和人文素质（文艺常识），在2000年的考试中，文化课要求最低北京为376分，外地为420分。
西安美院的美术史论专业招生要求考生参加素描、速写、色彩科目的考试，但较之于其他专业要求相对较低，与其他专业的考试同时进行，同时阅卷，但各科分数不应低于60分，并且文化课的成绩要求要高于绘画专业或是艺术设计专业。
四川美术学院是中国西南地区的惟一一所高等美术学院，其美术学系分为美术史论和设计理论两个专业方向，并且有各自不同的考试形式。美术史论方向考素描，美术评论和色彩，设计理论方向考素描，色彩和设计理论。四川美术院史论方面的招生方式有比较独特的特点，即没有一般院校所考的文艺常识，却比较重视手动能力如素描、速写的能力。并且四川美院的美术史论和设计理论只限考生限考文史类。
天津美术学院的美术史论专业在要求学生的文化课同时仍然对学生的绘画专业技能有很高要求，招生要求考生参加素描、速写、色彩科目，全国排名从高到低录取，文化课要求总分不低于450分，单科要求不低于90（每年在此基础上浮动）。科室拥有四个理论大方向，分别是西方美术史研究、中国美术史研究、美术理论研究、中国书画鉴定，并且都由国内知名学者任教。2015年已不要求参加专业课考试。
广州美院的美术学专业分为“文”和“艺”两个方向，记者通过采访招生办的老师了解到：所谓文，即是文史类，这一方向的考生不须参加广州美院的专业课考试，只需参加全国文史论文化考生，考生需要在三、四月份写封信给广州美院招办，高考文化课成绩达到当地文化课本科线以上，即可填写广州美院志愿。学院完全根据文化课成绩排名从高到底择优录取。美术学的“艺”的方向，招生时并不设定特定的专业考试，而是在报考美术、设计类的考生中根据考生的文化课成绩，从中选择文化课成绩较高的进行美术史论系学习。其中文史类学生的研究方向主要是美术研究、鉴定，艺术类史论学生的研究发展方向是艺术评论方向

B. 本人艺术生想考美术史论方向的研究生，希望有经验的同学可以推荐几个好的学校、导师，谢谢

美术史论方向的研究生，现在学校可以招生的很多。就看你的目的是什么，如果仅仅拿一个学位，建议你去较好的学校，如985院校和211院校，以及美术学院和艺术学院。但是，如果你想真正从事学术研究，就应该有针对性了。
要研究中国古代美术史，最好要去中央美术学院，它代表了中国古代美术史研究的正宗。就全国高等院校美术史学年会来说，多达三分之一的人员来自央美，除了央美的老师外，还有去其他学校任教的老师。
如果研究外国美术史，那你去中国美术学院吧，也可以去中央美术学院和南京艺术学院、上海大学等。中国美术学院有范景中、曹意强等，延续上世纪六十年代开始设立的外国美术理论文献的翻译研究，可以说最多地介绍了西方的理论。现在最出名的外国美术史的研究者，大多来自国美。
如果研究艺术市场、新媒体艺术等，中国美术学院、上海大学、南京艺术学院，中央美院也不甘落后，设立了新的导师组。
考研，其实可以不用太过注重导师。如果真要看名师，那就看我列举的这几所学校的博导吧。
此外，如果为了考博准备，最好选择北京、上海、南京、杭州的学校考研。有美术史论博士点的学校有：北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、首都师范大学、中央美术学院；中国美术学院、南京艺术学院、东北师范大学、哈尔滨师范大学、福建师范大学、西安美术学院、陕西师范大学等，另外有放在设计学系下的苏州大学等。其他关于艺术沾边的还有浙江大学、华东师范大学等。
希望可以帮助你。如果具体的信息，你可以私信联系我。

C. 尤汪洋简介

尤汪洋，他的故事犹如一幅流动的画卷。始于丁丑年麦月，他告别了西子湖畔，踏入国美求学，光阴荏苒，四年时光转瞬即逝。岁月流转，他在美术的世界里不断磨砺，从编辑的岗位上深耕河南美术出版社，直至丁亥年进京，继续探寻艺术的奥秘。戊子秋季，他在首都师范大学获得了美术史与艺术硕士学位，生活犹如一场梦幻，他与妻子在京与河南两地之间漂泊。

他的学术研究涉猎广泛，从北齐佛艺的探索，到中西艺术的交融，再到唐宋士僧的艺术风格，他深受其影响，秉持着寅恪宾四所的学术精神，以及振铎英时的批判与创新理念。尽管宋学千年辉煌已逝，他坚信其复兴之日必然到来。在岁末之际，适逢王老尧公的生日，他借此机会创作，以诗为载体，记录历史，表达独立人格，他的作品凝聚着对学术的热爱和对自由精神的追求。

尤汪洋的诗作《乘梦诗草》，总计九百九十九言，字里行间流淌着他对生活的感悟和对学术的深思，如同一株诗草，生长在历史的土壤中，绽放出独特的艺术之花。这是他艺术生涯的一次独特记录，也是他学术追求的生动体现。

字任真，号尤物，曾用名谷流、云鹤、山翁、大势至、幽逸谷主、造化散人、了了、不了堂主等，绰号教授后；生于河南孟津，本科毕业于中国美术学院，曾经河南美术出版社编书11年、河南省书画院特聘艺评家、河南省诗词学会会员，兼授诸高校美学原理、中外美术史、工艺史等课程10年，进修于北京外国语大学和首都师范大学，考取中国美术史非定向和油画艺术双硕士，读罢博士后隐栖江湖，吟诗做画，属书托命。