大学生思想调查

1. 思想信仰是什么包括哪几个方面与宗教信仰、政治信仰是一回事吗如何调查大学生的思想信仰

全面正确地贯彻宗教信仰自由政策，一方面要求尊重每个公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。任何组织和个人都不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。对不尊重公民宗教信仰自由权利和损害宗教界合法权益的错误行为，必须坚决予以纠正。另一方面要求坚持权利和义务的统一。宗教信仰自由不等于宗教活动可以不受任何约束。宗教界人士和信教群众首先是中华人民共和国的公民，要把国家和人民的根本利益放在首位，承担遵守宪法、法律、法规和政策的义务。宗教必须在宪法和法律规定的权利和义务范围内活动，任何人不得利用宗教反对党的领导和社会主义制度，宗教活动不得妨碍社会秩序、工作秩序和生活秩序。实行宗教信仰自由政策，尊重信教群众的信仰，但这并不是说就可以放弃对他们的思想政治工作，放弃在他们中开展思想道德建设和科学文化教育的工作。

（1）每个公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在不信教的自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在中国不论信仰宗教还是不信仰宗教的群众，在政治上、经济上根本利益是一致的，而在思想信仰上的差异是次要的。在多数群众不信仰宗教的地方，要注意尊重信教群众，互相团结、和睦相处。在多数群众信仰宗教的地方，要注意尊重和保护少数群众不信仰宗教的权利，使全体信仰宗教和不信仰宗教的各民族群众团结起来，共同努力于社会主义现代化建设事业。

（2）实行政教分离的原则。任何人不得利用宗教干预国家行政、干预司法、干预学校教育和社会公共教育，绝不允许强迫任何人，特别是18岁以下少年儿童入教、出家到寺庙学经，绝不允许利用宗教反对中国共产党的领导和社会主义制度，破坏国家统一和国内各民族之间的团结。

（3）保护一切正常的宗教活动。宗教信徒活动场所内所进行的正常的宗教生活，按照宗教习惯自愿的布施、乜贴、献仪、奉献以及在自己家里进行修持、念经、祷告、守斋等，均受国家法律保护。同时，宗教团体按照宪法、法律和政策的有关规定，可以开办宗教院校，出版宗教书刊，销售宗教用品和宗教艺术品，开展宗教方面的国际友好往来，进行宗教学术文化交流等。公民在行使宗教信仰自由权利的时候，必须履行自己的应尽义务。

（4）中国各种宗教不受外国势力的支配，实行独立自主、自办教会和自治、自养、自传的原则。这是维护国家主权和民族尊严的一条基本原则，也是中国宗教的一个显著特色。各爱国宗教团体和爱国宗教界人士要自觉地维护国家主权和民族尊严，坚持独立自主、自办教会的原则，坚持抵制境外敌对势力利用宗教进行渗透，挫败其推行“和平演变”的图谋。同时，也要坚决抵制境外宗教团体和个人对中国宗教事务的干涉，不得在中国境内建立宗教组织或其他办事机构，建立宗教活动场所，进行传教活动。

2. 网络信息与大学生思想发展状况调查报告范文

篇一：网络信息与大学生思想发展状况调查报告
在最近的几项调查中表明，在我国各大高校学院对大学生上网问题并没有给予关注，学院没有为学生上网提供应有的条件，也没有提供应有的指导。先进的网络技术、丰富的网络资源和对网络认识的滞后及网络化环境的缺失构成尖锐的矛盾。
一、调查背景
据《第31次中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至20XX年12月底，中国网民规模达到5.64亿 。网民中18至24岁之间的年轻人所占比例，超过一半以上的网民具有大专以上学历。通过数据可以看出，上网用户学历以大专以上的青年居多，大学生已经成为我国网络用户中的主要群体。
二、调查目的
网络功能强大，具有方便、快捷、全面的特点，与大学生猎奇、求知、掌握最新信息等特点相符合。因此，网络对于学生来说具有强大的吸引力，网络已经深入大学生的日常生活的方方面面。那么，网络究竟对于大学生产生了哪些影响，以及产生了多大的影响呢?以及我们如何才能减少网络对于我们的负面影响呢?这就是我们此次调查的目的。
三、调查方法及对象
采取随机抽样问卷调查方法。一共发放63份问卷，回收63份问卷。
调查对象主要是我校的大学生，从性别来看，女生占43%，男生占57%;从年级来看，大一占38%，大二占38%，大三占21%，大四占3%。
四、调查结果及分析
(一)大学生最初接触网络的年龄偏小
从统计结果可以看出，在初中及初中以前接触网络的人数占总人数的68.25%，那个年龄段的青少年正处于价值观，人生观等形成的重要时期，且容易受到外界影响，因此过早的接触网络，若没有旁人正确的指导，容易给青少年带来负面影响，过早的沉迷于虚拟世界。
(二)大学生每天花费在网络上的时间偏长，对网络依赖较大，影响大学生养成健康的生活方式和习惯
周一到周五平均每天花费在网络上不超过1小时的人仅占10%，62%的人上网时长为1--3小时，13%的人上网时长为3--5小时， 15%的人平均每天上网时长超过5小时。周末平均每天花费在网络上的时间小于3小时的仅占25%，44%的人周末花费在网络上的时间为3--5小时，17%的人花费在网络上的时间为5--8小时，周末平均每天上网时长超过8小时的人占14%。由此可见，上网占据了大学生生活的大部分空余时间，甚至还占据了其他学习工作休息的正常作息时间。调查结果显示，78%的人是利用空余时间来上网，5%的人会选择在课堂上上网，8%的人会减少其他活动来增加上网时间，甚至通过延迟睡眠时间熬夜上网的人达到9%。另外，长时间的对着电脑手机等，会给人视力造成伤害，且对于人的身体产生辐射问题;如果坐姿不正确的话，容易造成大学生脊椎炎等健康问题。熬夜上网不仅会打乱自己的生活作息规律影响睡眠，而且对室友的睡眠质量也产生影响。
网络不仅生理上对于大学生造成影响，在心理上对大学生也造成较大的影响。44%的大学生表示远离网络3天会感到不适应，这表明近半成的大学生在心理上对网络有了较深的依赖，也就是我们最近所听到的一个新词“软瘾”，过度依赖网络有可能使我们患上网络“软瘾”，它不同于毒品、赌博或者酒精的那种无法自拔的沉迷，甚至看上去好像没什么危害。而一旦我们过度沉溺其中，在获取短暂的快乐之后，它更多的是在榨取我们的时间、精力，麻痹真实的情感，使我们远离自己真正想要的东西。许多大学生在软瘾支配下漫无目的地在网络上游走，在虚拟世界中消磨时间。在软瘾的支配下难以自拔的耗时耗力，事后或许会有些后悔，但当时却难以摆脱，直至最终阻碍上瘾者实现更高的生活目标。
(三)大学生利用网络不得当，与其上网初衷并不一致，有较大出入。
32%和24%的大学生上网的主要目的分别是学习、工作和获取各种有效信息、新闻，32%的大学生上网主要目的为娱乐消遣;然而只有21%的大学生上网大部分时间花费在学习和工作上，11%的大学生上网大部分精力用在获取各种有效信息和新闻上，52%的人上网用来娱乐消遣，还有少部分人上网用来购物和与人建立良好的关系。因此，有一大部分大学生上网并没有达到他们想要的目的。此外，网络包罗万象，我们可以从中学到很多东西，却有32%的人上网的目的仅仅只是为了娱乐消遣，大学生如何认识利用好网络还是一个很值得学习的课题。
(四)大学生对于在网络上结交朋友，甚至“网络恋爱”的态度比较开放
71%的人并不反对在网络世界里结交朋友，甚至有6%的人倾向于在网络上结交朋友，29%的人选择从来不在网络上结交朋友。
由上图可以看出超过一半的人是支持“网恋”现象的，35%的人虽然反对，但是对方诚恳，也可能改变态度;仅8%的人事完全反对自己身边朋友亲人的“网恋”现象的。因此可以看出大学生对于“网恋”的态度还是比较开放的。
(五)大学生对于网络上的负面信息有一定的抵制能力
22%的大学生认为网络上的负面信息对其完全没有影响，68%的大学生认为影响不大，10%的大学生认为影响很大。这个结果并没有预期的那么糟糕，由此可见大学生还是有较好的是非判断和抵制不良信息的能力的。
五、对于大学生如何更好利用网络的建议和措施
(一)控制上网时间，尽量避免熬夜上网。
(二)培养健康的兴趣爱好，增加体育锻炼时间。
(三)多参加学校社团活动和集体活动，丰富自己的空余生活，建立良好的人脉关系。
(四)多浏览时事新闻，少刷微薄，人人，少玩网络游戏。
六、此问卷中存在的不足
由于时间精力有限，调查对象仅限于我校大学生，调查范围比较狭窄。此外，此问卷设计也有不足之处，问卷偏重于网络对于大学生的负面影响，但是又不完全是对于大学生的负面影响，因此选题上可能存在一些不足，今后更加注意一些细节问题，望谅解。
篇二：网络信息与大学生思想发展状况调查报告
随着网络的普及和发展,它已经渗透到社会生活的各个领域。网络在给大学生带来积极影响的同时,也不可避免的造成了一些负面效应，广泛而深刻的影响着大学生的思想政治观念、价值取向、道德判断、文化理念等诸多方面。网络文化的兴起与发展,正加速改变着大学生的思想状态,影响着他们的认知、情感和行为。网络文化的负面影响越来越受到社会的普遍关注
网络是一个开放的世界,网上的信息良莠不齐,特别是在目前网络立法监督还不够完善的情况下,网上反动、色情的信息随处可见。大学生正处在世界观、价值观和人生观形成的关键时期,如果不能给他们提供一个健康积极安全的网络环境,就会很容易导致他们缺乏是非辨别能力、自我控制能力和选择能力,进而使得他们难以抵御网上的各种不良信息的侵蚀,很容易在不知不觉中受到不良影响,网络的不文明现象,甚至网络犯罪也就显现出来了。
网络对大学生思想状况的影响包括正面影响和负面影响两种，在这里，我们主要探讨其负面影响。这些负面影响往往与网络本身的缺陷有关：
(1)虚拟性与真实人格的失落：网络社会的特征在其具有虚拟性。这个虚拟世界既是现实世界的反映，同时又具有自身的特点，与现实世界并行不悖。网络语言是视听语言，网络与多媒体的结合可以即时传送文字、声音、图像,为人们提供逼真的表现效果;加之，虚拟总与猎奇相关，猎奇性的网络资源更加强了虚拟世界的吸引力。因此，人们除了能在网络世界中找到与现实世界相关的信息外，更重要的是能在这个虚拟的世界中生存与生活。也就是说，网络世界可以成为现实世界的“避难所”，成为现时代的“桃花源”。在虚拟的游戏中，在虚拟的交往中，人可以改变自己的真实身份，按照网络社会的游戏规则，而成为这个世界中的一个符号。网络世界的虚拟性极大地激发了人的幻想的本能，使人越来越远离现实处境，朝着畸形的方向发展。人们越沉溺于这个世界，对这个世界的依赖性就越强，以至于成为网络“瘾君子”。由于大学生好奇心强、喜欢探索新鲜事物，心理发育还不够十分成熟，许多学生在互联网所营造的虚拟空间里，找到了现实生活中无法找到的“乐趣”， 从而影响健康真实人格的培养和发展。大学生长久沉迷于网络，容易对真实生活中的人和事缺少兴趣，情感淡漠，和亲人、朋友之间的交往减少，容易迷失真实的自我，造成角色的混乱。大学生在在网上自由任性，缺少道德自律，容易在网络游戏、黄色网站中放纵自己，缺少道德自律。同时，沉迷网络游戏和网上聊天，严重耽误学习。据华东某高校对 273 名退学试读和留级学生的调查，有80%的学生是因为迷恋网络而导致成绩下降。“网络疏离症”给我们的德育工作带来了新的难题：当我们用来现实世界的常规方法去劝导学生时，他们已躲进虚拟世界，并装上了厚厚的“防火墙”，从而让我们的德育工作有“南辕北辙”之感。
(2)隐匿性与诚信品质的失落：隐匿性是网络文化的又一特性。在虚拟的网络世界中，可以随便用不同的名字、性别、年龄，许多人在相互交往时，不知道对话者在现实社会的真实身份。网络的隐匿性易诱发说谎欺骗行为，从而导致诚信品质的失落。诚信是人类道德品质的根基，是中国传统道德的核心，也是社会主义道德的重要内容，而当代网络文化的隐匿性却构成了对诚信品质的威胁。据调查发现，大学生中有11.5%的人曾经获取他人的邮件，28.6%的人曾经获取机密和他人的私人信件。不少大学生就是从网上学会了说谎，并以说谎为乐事。大学生在网络上的这些不道德行为会导致他们在现实生活中诚信品质的丧失，直接导致一些大学生道德水平的下降，道德责任观念模糊。近年来恶意拖欠学费、延期或者拒还助学贷款、因很小的感情纠葛而横刀相向的例子时有发生。
(3)网络的消极内容使部分大学生的思想观念、价值观念取向出偏差。一些资产阶级腐朽的世界观、价值观通过传媒乘机渗透，我国传统的优良品德如尊老爱幼、尊师重教等在当代某些大学生看来，似乎已失去其吸引力，导致大学生的世界观、人生观、价值观出现重大偏离。
(4)沉酒网络容易导致部分大学生处世态度消极化。网络上的交往、往往流于表面化，内心潜藏着很大的风险。人与社会的交流被淹没在数学符号之中。这种形式的交往与真实社会中的社会化相去甚运。同时严重影响学生的学业，据一项调查表明，大学生上网主要用于聊天者占34%，用于玩游戏者占28%，主要用于查资料者只占30%，其他占8%。 也就是说，上网的大学生中62%的学生在网上从事的是与学习、工作无关的活动，他们利用网络主要是为了娱乐和消遣。 这些学生中部分学生缺乏自我控制的能力，不能把握网络娱乐的尺度，沉溺其中不能自拔。开始他们只在课余时间去网吧上网，慢慢的开始逃课，去网吧包夜，通宵达旦的上网，导致上课精神恍惚，精力不集中，有的学生干脆完全不去上课，整天泡在网吧，数日不见人影。有些学生甚至把父母辛辛苦苦挣来的学费全部用来上网，令人痛心不已。这些沉浸在网络中的大学生，把父母、亲人、朋友的嘱托和期望抛到了九霄云外，把老师的话当作耳旁风，把学习抛在了脑后，以致最后留级，甚至退学，荒废了学业。
(5)多元性与核心价值的失落：网络社会是一个开放的大舞台,不同意识形态、价值观念在这里可以大狂欢。网络文化呈现出亚文化和后现代文化氛围，这种氛围以消解中心和权威、以突出个人自由为能事。网上没有天然的权威,没有凌驾于他人之上的特权人物，即使有也是短暂的，因为消解中心和权威才是网络文化的真正诉求。网络赋予个人以极大的自由,你可以高谈阔论,可以自由创作和设计,个性的张扬、自我的展现、自由与平等,这是许多人对网络一往情深的重要原因。网络文化的这种特征对于培养民主和平等观念无疑有着极其重要的意义，但对中心的消解又会导致对核心价值的偏离。特别是国内外一些不怀好意的不法分子，利用网络肆意散播着反动言论, 大量散发污*内容，毒害我国青年一代，瓦解社会主义核心价值，妄图从意识形态遏制和消解中国。因此，看似多元的网络文化实际上也有自己的价值取向，这就是平民化、娱乐化，进而还要防止其向低俗化和反动化滑落。据英国大学蒂姆莱贝教授统计，网上非学习信息就有47%与色情暴力有关，有65%网民在无意中接触到网上黄色信息，而每天进入互联网的色情照片就有2万多张。大学生世界观、人生观、价值观还没有成熟，是非辨别能力、自我控制能力和选择能力还不足以抵御不良信息的负面影响，他们在各种信息的直接辐射下，很容易在不知不觉中成为不良信息的“污染”对象，必须高度警惕和防范
(6)网络的开放性,易忽视现实的规则约束 :网络是一个失去了某些强制“他律”因素的自由空间,是一个虚拟社会,在网络环境中缺少社会舆论的监督和现实的规范约束,使“他律”作用下降,容易诱发道德行为的失控。网络世界里没有相同于现实世界的规则约束,它的开放性容易使他们忽视现实生活中的社会规范和道德约束力,违规行为便频频出现了。很多的网络不文明现象在不断增多,有个别大学生网络道德自律性差,在网上匿名肆意泄露并宣扬他人隐私,攻击侮辱他人人格,给他人造成严重的精神伤害,对他人声誉造成不良的影响。网络黑客行为不仅对网络信息和网络安全构成巨大威胁,而且还严重干扰了网络社会的正常秩序,甚至危害到现实社会。
网络时代所构建的新的生存方式和生活方式,广泛而深刻的影响着大学生的思想政治观念、价值取向、道德判断、文化理念等诸多方面。网络文化的兴起与发展,正加速改变着大学生的思想状态,影响着他们的认知、情感和行为。网络文化的负面影响越来越受到社会的普遍关注。因此,我们要充分利用网络资源对网络时代大学生行为的教育和管理提出几点建议,以期达到正确引导的目的,从而使大学生能够健康成长。

3. 当代大学生爱国主义思想调查报告

当代大学生爱国主义思想调查报告

在发生了某些事情、情况后，我们需要开展调查工作，调查的结果通常在调查报告上面呈现出来。但是调查报告有什么要求呢？下面是我整理的当代大学生爱国主义思想调查报告，仅供参考，希望能够帮助到大家。

前言：

爱国是大学生德育教育的一个重要组成部分，也是现代教育不可或缺的一个重要内容，更是社会主义市场经济建设中引人奋发向上的动力，是中华民族复兴的源泉，是建设中国特色社会主义的必要条件。爱国主义是中华民族的优良传统美德。爱国思想历来是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动中国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱， 是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分， 同时也是中国培养四有新人的基本要求。大学生的爱国主义教育既是中国特色社会主义意识形态建设的重要组成部分， 也是大学生成长为国家合格公民的重要工程。自改革开放后，外来文化的加入使一些年轻人迷失了方向，盲目的追求所谓的新潮，认为中国的传统文化和爱国主义都是空谈，毫无意义，这种盲目的世界观使我国的爱国主义教育受到影响，也对当代大学生造成很多不良的影响。因此，本人进行了一项大学生爱国主义调查，通过调查我校大学生爱国意识的情况，了解大学生在爱国意识方面存在的问题，了解大学生的思想状况。本次调查报告采用调查问卷形式进行数据提供。

调查结果：

受访者男女比例基本为1：1，受访专业包括通信工程、会计、软件工程、英语等，受访者绝大多数为共青团员。

你知道爱国主义的基本要求吗（多选）？

A、爱祖国的大好河山 B、爱自己的骨肉同胞 C、爱祖国的灿烂文化 D、爱自己的祖国 对于此问题绝大多数的同学都选择了“爱自己的祖国”，78%的同学将四项全部选上了。

你觉得当代大学生应通过哪些途径来实现理性爱国？（多选） ：

A、经常关注国内外动态 B、在公共场合维护国家的尊严和利益 C、学好专业知识，提高综合素质，努力成为国家需要的人才 D、了解国家的相关政策和发展的形势，并有自己的分析和理解，对那些对中国有危险的国家和民族表示抗议 F、参与公共事业，志愿服务社会 G、做好自己的事就好，不违法就行

从调查结果来看，80%的同学认为大学生应“经常关注国内外动态”“在公共场合维护国家尊严和利益”，同时受访者中认为应该“做好自己的事，不违法就行的”最少，仅占受访者的10%。

你是否会选择移民？

A、会考虑 B、有机会会的 C、不会 D、绝不会

调查中有50%的人表示不会移民，另外30%人则表示有机会会的，仅有3%的人表示绝不会。

你怎样看待中国学生对外国娱乐文化（如韩日偶像、日本动漫、好莱坞大片等）的崇拜？

A、外国的就是好，中国的就是差 B、学习借鉴国外精品 C、纯属外国文化侵略，坚决反对

调查显示有80%的学生认为应该学习借鉴外国精品，有14%的人认为外国的就是好，中国的就是差，剩余4%的人觉得这是外国的文化侵略。

你认为是否有必要宣扬理性爱国？

A、有必要，越是在国际形势复杂的时候越是要显示中国人的冷静、智慧和团结 B、有必要，大学生考虑问题不全面，容易被鼓动而犯错误 C、没有必要，仅靠理性不能够解决问题的时候，需要适当地表达愤慨 D、一味强调理性爱国只会磨灭大学生的.热情

55%的受访者认为“有一定的必要，部分大学生的爱国情结虽然可嘉，但其行为已缺乏理智判断，容易被鼓动”，25%认为“十分有必要，当代大学生绝大部分已经缺失了理性和非理性的意识，不理性的事件也多见于大学生”，而认为“没必要，当代大学生的爱国觉悟普遍较高，不需要再引导”和“没必要，当代大学生的爱国觉悟普遍较高，不需要再引导”的各占10%。

调查总结分析：

通过此次调查，我发现大学生由于受教育程度较高，所以有较好的爱国意识。但爱国的观念不够深入，爱国意识普遍比较淡薄，较少有自发的实际行动。大学生作为未来中国社会的中流砥柱，需要以身作则。爱国既需要捍卫共同的国家利益，也需要捍卫共同的价值。我们大学生应该努力学习，用行动为祖国的繁荣昌盛，为人民的安居乐业打下坚实的基础，这样，我们国家才能独立自主，不依赖国外的高端科技。为了民族的尊严，民族的利益，我们每一个中国人都应该团结起来，将强烈的爱国情怀转移到学习中去，我们每一个人的努力必将汇聚成一股强大的动力，让我们的祖国更加繁荣昌盛。

中华民族是富有爱国主义传统的伟大民族，历来都将爱国主义作为动员和鼓舞人民奋斗的旗帜，作为一名中国人身上或多或少都有爱国主义的体现，爱国是 每个人都应该自觉履行的责任和义务，大学生就应该心系祖国关注祖国的未来前途。

面对社会转型的关键时期，我们寻求一个为什么？不良的爱国情感主要表现为两个极端，一是盲目的爱国，一味的排外，并进而引发抵制社会、抵制西方世界的过激行为；二是爱国情感麻木，爱国激情弱化，爱国主义情愫被抹去。看看“八荣八耻”，“以热爱祖国为荣。”大学生有什么理由不爱国？ 可存在这种潜意识的同时由于当代社会的复杂性，使好多的大学生爱国找不到方向，对国家漠不关心，爱国情感麻木，爱国激情弱化。这是一种很消极的现象。但当国家真正的需要自己时定会挺身而出。对一些表面上的事似是不爱国，可骨子里透着爱国，也就是爱国意识一般的大学生。

人类最高的道德是什么？那就是爱国心。当今和谐社会中，大学生在社会的舞台上演绎着属于他们自己的角色。大学生作为社会先进群体，代表着国家的希望与未来，同时亦对社会形成一种引导。“天下兴亡， 匹夫有责”，爱国，是每一位炎黄子孙的光荣义务。

4. 求一篇思想与幸福的调查报告 2000字左右

一、调查背景
作为社会心理体系一个部分的幸福感，受到许多复杂因素的影响，主要包括：经济因素，如就业状况、收入水平、生活水平等：文化因素如教育程度、价值观念、传统习惯、个人思想道德水平等：政治因素如民主权利、参与机会、国家政治政策等。
现在的大学生代表着今后社会发展趋势，他们的思想直接影响着社会的改变，所以我们应该时刻了解大学生的思想。今天我就以学员幸福指数为主题展开调查，可以使我们全面了解学员目前的生活状况并及时发现存在的问题加以调整，使社会向着更好的方向发展。
二、调查的对象与方法
1、调查时间：2011年7月---9月
2、调查对象： 当代大学生
3、调查方法：以访谈形式调查西法大学生对我国的政治、经济、文化总体的满意度和自己认为的幸福程度。
三、调查结果及其分析
通过这次调查，我发现大多数人认为自己还是幸福的，主要对国家制度和对生活水平等上面，这也说明了我们国家目前的形势还是乐观的。但是也是相当一部分同学认为自己不够幸福，他们的主要集中在对自己的未来和社会的压力。大学是一个小型的社会，大学生是学生与社会人的过渡，所以他们最能代表大众人的思想，更具有说服力。对于那些认为自己不幸福的我们应该给予帮助，让每个人都能够幸福快乐的成长。
（一）社会关系
访谈结果说明84%的同学对于社会关系比较满意，看来社会关系对主观幸福感有重要影响。在集体主义文化中，个人必须时刻保持他人的协调（如服从他人的需要和期望），这有利于使他们体验到更高的主观幸福感。也就是说，对个体而言，良好的社会关系可以提高他们的幸福感。对于大学生而言，主要的社会关系是影响其幸福感的重要因素,其中与家庭、恋爱和室友的相关更为显著。
（二）经济状况
有80% 的同学对于经济状况与幸福感的关系一直存在着争论，认为收入与幸福并不成正比。有研究认为，收入与幸福感呈正相关。另外的研究认为，收入仅在非常贫穷时有影响，一旦人们的基本需要得到满足，经济状况对主观幸福感得影响就很小了。
（三）生活事件
生活事件是指人们在社会生活过程中经历的各种紧张性刺激。90%的同学认为，目前的状况比较满意。各种生活事件都没有对学生产生明显的影响。大部分学生对于幸福感更多的采取“未来取向”而不是“过去取向”的乐观态度。但有70%的学生对目前的社会风气感到悲哀。大学生是有道德有文化的人群，思想觉悟一般比较高，所以对社会的不良风气会有更多的感慨和气氛，这一感觉会影响他们的幸福感。
（四）大学生自身的心理调节
65%的同学认为其实幸福感只有一部分是外界条件所造成的，最主要的原因还是自己的调节问题。对于某些问题的看法是好是坏要看我们是积极或者消极的态度。对于大学生就业的压力，如果抱着消极的心态你肯定会被它吓到，然后忧郁不幸福：但是如果持着积极地心态你会感觉压力大更有挑战性，相信自己能很好的应对一切，那么会更有力量更有活力，心情会更加振奋更幸福。
四、对提高电大学生幸福指数的建议
从个体自身和外部环境条件考虑，可从内外两个方面来提高幸福感。
（一）个体自身
对于电大学生自身来说，由于自尊与主观幸福感存在高相关，因此，可以通过提高自尊和改善自我评价的方式来提高主观幸福感。因为归因方式、自我价值感和消极的自我暗示会影响自尊的高低，所以要培养高自尊感就应该从这三个方面着手：
1、由消极的归因方式转变为积极的归因方式，所谓积极的归因方式是指将行为的成功归为内部可控因素，例如努力程度。而将行为的失败归为外部不可控的因素，例如，运气，任务难度等。
2、提高自我价值感，具体的做法是给自己设定可以通过自身努力而取得成功的目标，通过完成这些目标来培养自己的自我价值感，从而乐纳自己，正确的评价自己。
3、纠正消极自我暗示的思维模式，部分个体之所以存在消极的自我暗示，其原因是片面的夸大了外部条件的困难性，同时贬低了自我处理问题的能力。因此，通过理性的分析外部因素的限制因素和内部可利用的资源来克服消极自我暗示的影响。
（二）外部环境条件
从社会因素，尤其是电大学生主要的生活和学习环境来看，也可以从以下三个方面来改善：
1、积极开展心理咨询和生活辅导，通过心理认知水平和情感控制能力的提高，特别是帮助电大学生正确认识自我、确定恰当的期望值，从而把个体的主观幸福感与个体实际结合起来。
2、开展丰富的校园文化，满足电大学生的多种心理需求。尽可能多的开展丰富多彩的校园文化活动，开拓视野，同时也为电大学生提供求职、社会交往、认识社会、服务社会的机会，创设电大学生生活的良好情境，环境育人，从而为其对生活的主观认识达到一个希望的水平。
3、建立积极向上的班集体，发挥班集体的积极的社会支持作用。良好的社会关系可以增加个人的主观幸福感，对于电大学生来讲，班集体是电大学生生活的重要社会群体，对内向性格的学生引导其进行主动的人际交往，积极参加各种集体活动，使其融入集体之中，在一定程度上提高他们的幸福体验，积极向上的班集体不仅仅会提高电大学生的人际交往能力，而且可以有助于提高电大学生的主观幸福感。
总之，从电大学生自身而言，应该树立科学的世界观和人生价值观，明确自己的人生目标，确立自己的人生理想，正确处理金钱与人生、个人与社会的关系，防止拜金主义、个人主义、悲观主义和虚无主义，在积极进取、乐观向上的拼搏、努力、奋斗和奉献中追求人生幸福，实现自己人生价值；积极参加体育锻炼，提高自己的身体素质，保持健康的身体和良好的心态；抓住在校期间一切发展、提高自己能力和素质的机会，同时多关注企业单位用人的要求、标准，把自己培养成符合企业单位需要的人才，正视自己的人格缺点，不断完善自己，培养积极、乐观、严谨、开放、自信、自强、独立而稳定的有利于幸福感提高的人格品质。