大学生廉洁的重要性

A. 对大学生进行廉洁教育的重要性

廉洁教育在当下的大学校园里绝对有大力开展的必要，主要有以下几点：
1 放眼当今校园餐厅，那些只吃了一口的一碗饭就被当成垃圾倒掉，这样的现象在绝大多数的校园里存在并呈现日益严重的形势
2 当今大学生日益忽视那些需要靠体力而生存的人群，生活圈子狭小，眼界不够开阔，对于贫苦生活了解不深
3 日益增多的月光族大学生其实原因不只是可以花的钱太少，而是缺乏计划性，缺乏廉洁的观念
以上主要是必要性，对于建议，有以下几点：
1 开展学生自治。通过大学生社团参与，在校园中广发开展廉洁争先活动，提高同学们的参与热情
2 展开廉洁文化建设 以班级、年级、或者宿舍为单位，展开定期的廉洁生活比赛，并能够相互监督，形成廉洁氛围
3 辅导员多进行正面的教育引导 这个引导其实对于当今还没有完全成人的大学生而言，还是能够很有引导作用的

B. 大学生廉洁教育对思想精神建设的重要性

在大学生中进行廉洁教育,不仅是大学生健康成长的需要,而且是校园廉洁文化建设的需要,更是和谐社会持续发展的需要.
廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应有的道德品质,需要在新的历史时期将其发扬光大.廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括.校园廉洁文化是以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,围绕廉洁开展的一系列文化教育活动的总称.其目的在于使当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观以及正确的事业观、权力观、地位观、利益观、交友观,在大学校园环境中形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和文化氛围.
新的世纪,我国的大学廉洁教育还处于起步和探索阶段,机遇和挑战并存.在实践工作中我们遇到了一些发展中的问题和困境,其中,高校校园不良亚文化的问题值得我们思考和研究,以便为校园廉洁文化的建构寻找理论上的根源和实践中的发展径向.高校校园亚文化作为高校主流文化之外的相对独立和完整的系统,受校园主流文化的影响和制约,一般不与主流文化形成抵触和对抗.校园亚文化一方面与校园主文化有背离,同时也对校园主文化进行丰富和补充.大学生校园亚文化的形成是社会大环境作用的结果与影射,是大学生个体的人生观、价值观问题的显现,是大学生面对社会、国家、人生等方面的理解与思考.大学校园亚文化的表现形式有多种,就类型来说可以包括三种:健康亚文化、不良亚文化、中性亚文化.大学腐败亚文化属于不良亚文化,而与之相对应的大学廉洁亚文化则属于健康亚文化,也可以称为大学廉洁文化.大学腐败亚文化的本质是存有腐败的前兆,行为有腐败的影子,预期发展有腐败的苗头,如果不及时地引导与预防,将导致在校大学生或毕业以后认可腐败乃至参与腐败.腐败亚文化最核心思想是利己与享乐,宣扬金钱至上、权利至上、“关系”至上,导致的后果是在一定程度上颠覆了高等学校的德育教育与诚信教育,颠覆了传统的创业观念与做人原则.
大学腐败亚文化作为一种不良亚文化存在,有其客观的时代背景和社会因素.腐败亚文化是相对于廉政亚文化而言,是与校园文化建设精神背道而驰的反“廉政亚文化”、反主流校园文化.宏观上来说,腐败亚文化的外延呈现多面性,主要包括三个层次:部分大学生对于社会腐败问题存有认识的不到位、漠视的态度和心理认可；大学生中存有考试作弊、逃课、违纪、替考等不诚信现象；大学生中党员发展和学生干部选拔中存在的不合理程序.
大学腐败亚文化有四个方面具体的表现:①对社会上腐败的“认可度”增强.部分大学生对社会腐败的消极、漠视、赞同与学习的态度,是大学校园腐败亚文化的重要方面.面对社会上的个别腐败、个人收入悬殊、投机取巧、官僚主义、卖官买官等部分社会问题,大学生难免受到影响与冲击.社会腐败问题对高校大学生的影响,主要表现在对大学生的人生观、价值观的影响,这种思想上的影响与导向如果没有进行及时的疏导与合理的解释,将导致部分大学生出现放弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀、鄙视知识等深层次的危机.大学生对社会上的腐败问题的认识与态度,如果是鄙视、痛恨与揭发,就是廉正亚文化的一种良好氛围；如果是赞成、羡慕与追逐腐败,就是心理上腐败的开始,就是腐败亚文化的一种隐性表现.②部分大学生对于社会风气缺乏科学和理性的判断.他们迷信和崇拜关系,认为现代社会是“关系”的社会,“关系”比知识、能力更为重要.如果这种风气在大学校园里蔓延,势必在一定范围内形成了校园腐败亚文化.比如在每年的公务员考试中,各级政府都是严格按照招考大纲进行选录,依照正常程序进行选拔人才.而有些大学生不了解实际情况,迷信社会关系,有些大学生甚至把不参加考试的理由归咎于自己没有关系.事实上,我国公务员录用采取的是“逢进必考”原则,各级事业单位也要求公开向社会招考,不存在大学生所说的“黑幕”.③对于高校出现的作业抄袭、考试作弊、论文抄袭等现象,大学生表现出的漠视、认可与参与.这些现象属于不诚信的范畴,也是大学腐败亚文化的一种表现.作业抄袭是指部分大学生中的现象,在个别学校的部分班级中,这种现象还是很普遍的.考试作弊和论文抄袭现象并不少见,一些大学生抱着侥幸的心理作弊,一旦被抓住又后悔莫及.其行为是校园腐败亚文化作用的结果,也是校园腐败亚文化的一种表现.④面对大学生干部评选、入党、评奖评优、免试推荐研究生等关系自己利益的事情时,部分大学生寄希望于走关系达到目的,部分学生甚至认为这种现象是正常的现象.这些发生在学生身边的现象,是导致校园腐败亚文化的一大诱因.可悲的是,一些学生干部利用手中的“职权”和老师对他们的信任,在推选干部、评优、奖学金等方面搞特殊.个别学生干部“官本位思想”和“官僚作风”严重,服务意识不够.一些学生干部自恃手中的“权力”,高居普通学生之上,而忘记了为同学服务的宗旨,榜样作用严重地受到影响和削弱.
以上的分析,我们看到大学腐败亚文化的危害和对大学廉洁教育发展所带来的严重挑战.所以,我们必须对大学腐败亚文化加以科学地引导与预防,而唯一的路径就是积极地构建校园廉洁文化体系.构建大学廉洁文化体系,加强校园廉洁教育,是一项长期的、系统的工程,教育效果不可能立竿见影.所以,我们要遵循高校的教育规律与大学生的成长成才规律,在影响大学生成长成才的各个环节进行科学地引导教育,形成大氛围,形成新机制,把廉洁意识变成大学生思想道德的自觉意识、内心需求与行为指针.通过构筑大学校园的廉洁教育活动、风气与氛围,引导大学生树立廉洁意识,积极倡导廉政文化,培养正确的价值观念和高尚的道德情操,形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚和和谐氛围.
二、校园廉政教育的内容与方法原则
2005年中共中央在《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中明确提出:“教育行政部门、学校和共青团组织要把廉洁教育作为青少年思想道德教育的重要内容,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操.”在大学生中开展廉洁教育,是我党反腐倡廉工作的深入和拓展,是进一步加强和改进大学生思想政治教育的迫切要求和时代呼唤.在大学生中开展廉洁教育,我们要充分认识到开展廉洁教育的对象、内容和方式与廉政教育有着较大差异.二者的差异直接决定了廉政教育很多的内容和方法不能直接移植到学校廉洁教育上,为此,笔者针对大学生中开展廉洁教育工作实践进行了一些有意义的探讨.
1、内容上：突出“五个重点”
校园廉洁教育和廉洁文化建设,首先要注重内涵建设.校园廉洁教育的内涵极其丰富,应重点凸显以下五个方面的内容:
(1)传统美德教育.中国优秀传统美德具有丰富的内涵、鲜明的个性和深远的影响,是中华民族赖以生存和发展的精神财富和文化源泉,在当前大学生精神生活日益多元化、道德水平整体下滑、与社会主义市场经济相适应的伦理道德体系尚未形成的大环境下,优秀传统道德具有巨大的现实价值和教育意义,值得我们当代大学生更好地挖掘继承和发扬光大.
(2)理想信念教育.以理想信念教育为核心,用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等引导大学生牢固树立科学的世界观、人生观和价值观,树立崇高的理想和信念,为社会主义现代化建设和中华民族的伟大复兴作出自己的贡献.
(3)思想道德教育.加强家庭美德、社会公德、职业道德的教育,引导和培养大学生树立“尊廉崇洁”道德价值观、奋发向上的高尚道德情操和勤俭节约的传统美德,积极倡导健康文明的生活方式,自觉养成自律诚信和富有社会责任感的良好行为习惯,为将来服务社会、报效国家奠定坚实的人格基础.
（4）法制纪律教育.遵纪守法是我国新型人才必备的基本素质之一.要进一步加强大学生的法制纪律教育,形成适应现代社会生活所必需的法律观念和纪律观念,学会严格依法办事,用纪律约束自己,珍惜岗位,珍惜生活.提高明辨是非的能力,增强走向社会的免疫力,远离腐败和堕落的陷阱,并学会运用法律武器与腐败现象作斗争,维护社会的公平正义.
(5)廉政文化教育.廉政文化教育主要包括反腐倡廉的理论与实践、我国廉政建设的有关法律法规、当代反腐倡廉的先进人物、中国传统廉政文化思想及现代价值、国外廉政建设和反腐败的经验借鉴等方面的内容.加强廉政文化教育,对于提高大学生的理论素养,夯实廉政文化基础,增强分析问题的能力,正确认识社会腐败现象,培养廉洁意识,发扬民族优秀传统等具有重要的作用和深远的意义.

C. 大学生廉洁修身论文

大学生廉洁修身的重要性 系别： 经济管理学院
班别：11电子商务1班
姓名： 蔡贵庆
指导老师： 王益民

儒家常言：修身、齐家、治国、平天下。
从儒家经典可以看出，不管是齐家、是治国、还是平天下，都首先需要修身。所谓，“欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
时代呼唤英才，希望在与青年。全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与，中华民族的伟大复兴需要大学生去努力、去奋斗。
当代大学生的历史使命是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴。
大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处于迅速成长，成才的人生阶段，承担着科教兴国，人才强国的历史重任，在大学生中开展廉洁修身教育，是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。
因此，大学生的廉洁修身尤显重要。
在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科学技术创新是当代大学生的职业使命；民族文化的传承与弘扬是当代大学生的文化使命；大学生的崇高使命内在地包含了对大学生廉洁修身的要求；大学生的崇高使命还要求大学生通过修身树立起高度责任担当精神。树立以社会主义集体为核心的人生观和价值观，努力为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，顾全大局，正确处理国家，集体，个人之间的利益关系，反对拜金主义，享乐主义和极端个人主义。养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯。努力做到：诚实可信，勤劳谨慎，言行一致，乐于助人，见义勇为，尊敬师长，礼貌待人，朴素大方，廉洁奉公，尊重他人劳动，爱护公共财务，维护公共秩序，抵制不良社会风气。努力学习新知识，树立与改革开放，社会主义市场经济体制和社会全面进步相适应的开拓进取，进求实效，公平竞争，团结协作，艰苦奋斗，自力更生等观念。具备良好的个性心里品质和自尊，自爱，自律，自强的优良品格，具有较强的心理调适能力。

大学生经过长时间的学习，培养，具有较高水平的思想道德与科学文化素质，拥有巨大的人才资源潜力，而要担当起科教兴国与人才强国战略的重任还要有廉洁修身的个人品质，报效祖国和人民的爱国主义精神，为发展科学技术刻苦拼搏的精神，团结协作精神。大学生是知识的传播，运用和创造者，这是大学生知识分子的身份定位。知识分子是社会文明进步的标志，担当着传播，运用和创造知识的重任。首先先进思想文化的传播者，担负着“用科学的理论武装人，用正确的舆论引导人，用高尚的精神塑造人，用优秀的作品鼓舞人”的历史任务。其次，知识分子是先进科学的技术的运用者，“是先进生产力的开拓者”，先进生产力要求知识分子始终保持知识的先进性，也预示了知识分子承担社会职责的持久性。专家们预测，随着全球信息高速公路的全面开通，科技知识对经济增长的贡献率可以提高到百分之九十，科学技术从“间接的生产力”到“直接的生产力”的值将得到更加全面的展示。再次，知识分子是先进的文化知识的创造者。社会的进步需要先进文化知识的不断创造，需要知识分子的不断创新。可以说，文化知识创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。知识分子的文化知识创新需要丰富的知识积累和历史文化传承，需要思维方式和价值观念的更新，更需要知识分子有敢为天下先的勇气，有不为名利所累，孜孜以求真理的心境。大学生知识分子的身份定位，明确了大学生的角色责任，要求大学生在走出校园之前就具备相应的角色担当意识。

现代社会是一个多元复杂的社会，既有阳光的一面，也有阴暗的一面，当社会上的权力腐败盛行却得不到有效的遏制时，容易给大学生造成观念上的误导，同时，腐败分子特别是位高权重的腐败分子，利用自己的组织身份在合法的外衣的包裹和伪装下，台上讲廉洁奉公，台下搞腐败堕落，其双重道德人格制造的道德虚伪具有极大的社会负面效应，容易让一些大学生对整个干部队伍产生不良联想，将正直廉洁的政府官府官员也纳入腐败之列，从而丧失对党和政府的信心，进而丧失对国家和民族的信心。社会上的道德失范现象入弱化集体主义价值观，个人主义价值观，极端主义价值观，功利主义思潮，还有伦理关怀的缺乏等现象加上自我行为的失当，消费主义倾向无节制的，无计划的，不合理消费，攀比，奢侈消费，恋爱支出过度；享乐主义，金钱放大主义，诚信迷失主义等一系列的社会问题对大学生造成了严重的道德伤害，廉洁修身是大学生采纳阳光，驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格关键。

大学生是社会的一个特殊的社会群体，大学生的特殊身份，大学校园的特殊环境以及当代大学生的所处的特殊时代，铸就了大学生廉洁修身的特点。大学生目前尚处于无权状态，也没有相应的社会职务，故大学生的廉洁修身更多的是为将来正确使用权力做准备。廉洁修身的预制性对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值。因为人的道德品质形成过程是一个渐进积累，无形修养的过程，一个廉洁的人民公仆总是在成为公仆之前就有了良好的道德修养，有了廉洁的自律意识；一个腐败分子，则在其经济与生活腐败之前，已经陷入道德上的腐败。所以，大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，是为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。大学生是祖国未来的建设者和接班人，大学生历史使命内涵着廉洁修身的人格要求，随着大学生的不断成长，成才，大学生廉洁修身的社会价值将不断得到充分体现。当今天的大学生在未来社会担当其社会重任时，其廉洁修身的美德就会成为国家的宝贵精神财富，必将为国家带来巨大的社会和经济效益。另一方面，大学生人生旅途的长远性也决定了廉洁修身的预制性。大学生活是大学生走向社会的关键一站，走出大学校园，大学生就要真实面对社会复杂性和挑战性，大学生漫漫的人生旅途将不断接受重重的道德考验，只有在大学阶段习惯人廉洁修身，才能在社会的风浪中经受洗礼，并用强大的意志力坚守自己的道德精神。

有人认为，大学生已经是成年人，是非观念已经基本定型，对大学生进行廉洁修身教育已经失去了时间机遇；也有人认为，即使大学生接受了学校的廉洁修身教育，但由于社会腐败现象的影响，也存在被同化的可能。两者的共同结论是，对大学生的廉洁修身教育徒劳无功，大学生的廉洁修身不具有可塑性。这种说法既缺乏科学依据，也不符合客观事实。青年心理学的研究表明：青年人格尚处于未定型期，青年人心理能力的发展与身体的发展并不完全同步。而且在大学生身上我们能够发现的道德优势是大于其在道德上的不足，大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等这些美德为大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生廉洁修身的可塑性成为可能。

大学生廉洁修身蕴含着青年的特有激情，是青年朝气真实反映。活力与朝气是青年大学生的天然资本，青年的活力使发生在大学生身上的每一个主意、每一个行为都有生机，它铸就了大学生对社会正义的理想化追求，对自身责任能力的强烈自信，对社会未来图景的阳光憧憬。对大学生而言，廉洁修身与对祖国和人民的强烈责任感紧密相连，它不仅仅是个人安身立命的手段，而且是振兴国家的精神支撑。大学生只要接受了廉洁修身的社会公义，就必然会用自己的激情甚至热血去信守，并让其表现出卓越一般社会成员的坚定性。

D. 大学生廉洁教育的意义

高等学校加强对学生的廉洁教育具有多方面的重要意义。