天津大学王学仲艺术研究所研究生

『壹』 王学仲的人物经历

王学仲先生的艺术誉满国内外，但他的成才经历却是艰辛而漫长的。1925年10月23日，王学仲出生在山东省滕州市宁家村一个书香人家。5岁那年就跟着教书的父亲上学，开始学写毛笔字，一直练到17岁，其中还到处拜师访友学习绘画。后来，王学仲考取了北平京华美术学院国画系，师从邱石冥、吴镜汀、容庚、齐白石、黄宾虹等名师大家学习书画。 1946年夏天，中国书画名家徐悲鸿先生就任北平国立艺专校长。王学仲的才华得到了徐悲鸿先生的赏识，在徐先生的鼓励下，王学仲来到北平国立艺专深造。
在艺专新生报到的那一天，有几幅书诗画一体的作品引起了徐悲鸿校长的关注。徐校长就对大家笑着说：“作者夜泊，他的诗、书、画看去有些'怪'，合称‘三怪'如何？”。“夜泊”是王学仲的笔名。徐先生又转脸对王学仲说：“‘怪'字的含义有贬也有褒，‘扬州八怪’不也是‘怪’吗？你书画有一些文人画趣味，但还要下深功夫，要有时代的足印，要有事物的特征，还要有艺术家个人的面貌”。
当时徐悲鸿亲自担任油画和国画的教学工作，王学仲有幸在课堂聆听他的教悔，课余时间也经常到徐先生的家去拜师求教。
有一次，王学仲带着他自己写的书法册页呈送给徐悲鸿先生指教。徐先生仔细审视之后，很是欣赏。他知道王学仲还有一个名字叫“呼延夜泊”，当即挥笔在册页上题写道：“呼延生方在少年，其书得如是造诣，秉赋不凡，盖由天授。方之古人，在唐则近于北海，宋则山谷，明则倪文正、王觉斯，而非赵董世俗之姿可相并论也”！
1953年7月毕业离校的那天晚上，徐悲鸿还特意画了一幅《奔马图》赠给王学仲，并叮嘱他在艺术上要不断进取。
王学仲毕业后分配到天津大学任教，一直工作到今天。其间他不但桃李满天下，而且他的诗文书画艺术也不断成熟发展。正像全国人大常委会副委员长王光英评价的那样“诗文书画，四美俱臻”！ 王学仲的书画艺术在日本很有影响。1981年9月王学仲先生应邀到日本国立筑波大学讲学，开设的课程是大学生、研究生的必修课《书法》和选修课《中国画》。由于王学仲在日本书画艺术界的影响，他在日本的一些书画界朋友专门投资建设了“王学仲艺术研究所”。
王学仲在日本讲学时，在日本书画界结交了不少朋友，和他们结下了深厚的友谊。
1982年元旦，师从王学仲的日本研究生松村一德请他去歧玉县老家过新年。王先生一下车，松村的父母双双叩头着地表示欢迎。元旦清晨，松村夫人买了五个纸条，请大家把各自内心的祈求写在纸上。王学仲先生郑重地写上了“祝中日友谊长青”七个汉字，并将纸条虔诚地结扎在树枝上。事隔两年之后，松村一德访华来拜见恩师时，王学仲问：“我挂的那个纸条，怕早被风雨打碎了吧？”松村笑着眨了眨眼说：“老师，你看我们三千日本青年又来到了中国，你的纸条和绿树会永远长青的！” 1983年7月，日本东京银座鸠居堂画廊举办了王学仲个人画展。展览中，王学仲先生接待了日本书画界元老西川宁、“前卫派”首领宇野雪村，美术评论家桑原住雄等。这些日本书画名家对王学仲的书法艺术给予了高度的评价。
然而令日本人民印象最深的是王学仲绘制的长5.9X4.4米的巨型壁画《四季繁荣图》。这是中日有关方面专门请王学仲先生绘制的。这幅巨型壁画于1983年7月28日日本东京上野火车站建站一百周年、中日友好十周年、东京上野火车站和北京火车站结为友好车站两周年纪念日这一天在日本东京上野火车站大厅揭彩。
这副壁画以中国泰山和日本富士山为背景，描绘出东京上野公园的四季美景。春天的“蝶舞樱花”，夏日的“鲤戏碧荷”，还有秋高气爽的“北雁红叶”和冬令雅静的“熊猫雪竹”。壁画还绘有上野驿站百年前的旧貌，百位穿着中服或和服的中日历史人物等等。画的中央书写着一首《上野驿站百年颂》的七绝诗，成为中日友好的见证和象征。

『贰』 天津大学的知名校友都有谁

知名校友，你知道茅以升，侯德邦都是从天津大学走出去的吗？

主持了中国铁道科学研究院工作30余年，为铁道科学技术进步作出了卓越的贡献。茅以升曾主持修建了中国人自己设计并建造的第一座现代化大型桥梁——钱塘江，成为中国铁路桥梁史上的一块里程碑；

再介绍一位没有那么有名的化工校友，天津大学88级化工系催化专业的校友梁红文。

1992年天津大学化工系毕业分配到巴陵石化。从进厂的第一天开始，梁红文就从事合成橡胶SBS、SEBS、SIS、TVA、SEP等的研发和攻关。热塑橡胶SEBS的研发，是公认的新材料领域顶尖科研难题。早在上世纪80年代，该项目已被列入国家“863”重大科技攻关项目，而巴陵石化正是领衔这一项目研发的龙头企业。SEBS项目，当时在国际上仅有两个国家掌握了该项研发技术。从1996年开始，梁红文全身心地投入到了SEBS项目技术攻关中。SEBS项目从小试到中试再到工业化生产的全过程，每个环节他都自始至终参与并把关，10年后，他们终于获得了理想的SEBS微观结构式，并成功用于批量生产，实现了SEBS新产品的工业化。生产出的SEBS的力学性能达到国外同类产品水平。该项目获得国家科技进步二等奖，并先后获得15项国家发明专利

如今，他们研发的SEBS技术，已经进入寻常百姓家：无论是学生用的铅笔橡胶头、医院用的输液管，还是食品包装、电线电缆、汽车内件……SEBS无处不在。目前国内“火爆”的共享单车，其实芯轮胎，就是梁红文团队在国内独家研发成功的高性能绿色环保单车轮胎。

『叁』 哪位画家自称乎廷夜泊

王学仲
父为命名“黾”，谱名学仲，表字黾子，别号夜泊（呼延夜泊），晚年又号黾翁。1925年生于山东省滕县(今滕州市)，1953年毕业于中央美术学院。天津大学教授，兼任南开大学、广州美术学院和日本国立筑波大学客座教授。曾任国家文化部国画创作组成员、中国文联主席团成员、联合国世界教科文卫专家组成员等。出版有《夜泊画集》、《王学仲画集》、《王学仲书艺》、《中国画学谱》、《书法举要》，散文集《墨海四记》、《黾勉集》、《王学仲散文集》，诗歌集《三只眼睛看世界》、《王学仲短诗选》、《王学仲书画旧体诗文选》、《王学仲诗词选》和长篇小说《吼哈》，以及有关美术、书法、文艺的论文集等。获鲁迅文艺奖、世界和平文化奖、第七届全国造型表演艺术大奖等。建有天津大学王学仲艺术研究所、山东省滕州市王学仲艺术馆、山东省曲阜市王学仲绘画馆、江苏市徐州市王学仲艺术展览馆（黾学书院）。

荣获俄罗斯美术研究院院士名誉称号

获第二届中国书法兰亭奖终身成就奖

被选为中国文联第八届全委会荣誉委员

『肆』 王学仲的介绍

王学仲 （1925-2013），1925年生于山东滕州。书画家、教授。毕业于中央美术学院。中国书法家协会顾问。当代中国书画网艺术顾问。曾为中国书法家协会副主席、学术委员会主任，天津书法家协会主席。1953年起在天津大学任教，创立天津大学王学仲艺术研究所，兼任南开大学、广州美院及日本筑波大学客座教授，王学仲艺术研究所荣誉所长，中国文联第八届、九届全委会荣誉委员，文化部中国画创作组画家。是一位多才多艺的艺术家，精通书法、绘画、文学、哲学；是一位宏扬中华传统文化的教育家，创立“黾学”学派。一代大家王学仲先生于2013年10月8日晨7：17在天津武警总医院病逝，享年88周岁。

『伍』 为什么报考天津大学

名气大。

『陆』 北理和天津大学哪里的艺术研究生

显然天大的比较好
有两个院
一个王学仲挂帅的艺术研究所
一个冯骥才挂帅的文艺研究院

『柒』 王学仲艺术馆的王学仲简介

王学仲先生，笔名夜泊，晚号黾翁，1925年10月出生于山东省滕州市。1942年，王学仲入北京京华美术学院国画系学习，后在中央美术学院受业于当代绘画大师徐悲鸿等先生。1953年起在天津大学任教至今，现任天津大学王学仲艺术研究所所长。兼任广州美院、南开大学及日本筑波大学客座教授。
王学仲从1942年考入北京京华美术学院起，经北平国立艺专（后为中央美术学院）十年深造，深得徐悲鸿、李可染、吴镜汀、齐白石、林风眠等大师的熏陶，毕业后一直在天津大学从事艺术教学，达半个世纪之久。多年来，他不仅创作了难以数计的国画、油画、书法、篆刻作品，出版了近百种诗歌、辞赋、散文、文论和书画作品集，并培养了一大批在全国文学艺术界享有盛誉的弟子，把大半生的心血都献给了我国的文学艺术事业和教育事业。
2006年12月16日，我国当代文艺界的最高奖之一第二届中国书法兰亭奖在安徽合肥揭晓，王学仲以高票当选，获得中国书法兰亭奖终身成就奖，成为继国学泰斗和书法家启功之后第二位获此殊荣者。
在前不久召开的第八届全国文代会上，王学仲被聘为中国文联荣誉委员，在中国书法界也是少数几位。2006年年初，俄罗斯美术研究院还曾授予了王学仲荣誉院士称号。

『捌』 天津大学走出过哪些知名校友

难道没有人说北洋园校区帝国图书馆的捐赠者郑东先生吗？

郑东是天大是天大化工学院92届校友，现在主要从事风险投资，天大修新校区的时候给母校捐了钱修了郑东图书馆，就是一直被同学们夸赞的帝国图书馆，郑东先生不仅回报母校，还关注学校的学生，并且设立了郑东校友创新助学金，鼓励同学们创新创业。

天大杰出校友还有很多，像广为人知的诗人徐志摩，建筑设计师冯骥才等等。

『玖』 王学仲事迹

王学仲，诗人、书画家.

1925年阴历九月初六生于山东滕县。 1945年毕业于北京京华美术学院国画系，后入中央美术学院绘画系，1953年在天津大学任美术课教师。1978年入文化部中国画创作组创作。1985年天津大学建成“王学仲艺术研究所”，任该所所长。1989年获天津市鲁迅文艺大奖。出版有：《书法举要》、《中国画学谱》、《王学仲美术论》、《王学仲书法论》、《王学仲书画诗文集》、《夜泊画集》等。现任中国书法家协会副主席、天津市书法家协会主席、天津大学研究生院艺术研究所所长、教授、中华诗词学会顾问、日本国立筑波大学艺术系教授、北京中国炎黄画院副院长、天津画院特聘画师等职。1987年天津大学王学仲艺术研究所、滕州王学仲艺术馆、曲阜王学仲画馆相继建成，八、九十年代不辞年高多病多次深入大西北，完成了西北系列巨作：《汉家陵阙》、《西夏王陵》、《腾格里沙海》等

1942年考入北京京华美术学院国画系，随吴镜汀学习山水画，后由北平国立艺专墨画科转入中央美术学院国画系，学习年画及油画，曾受过徐悲鸿、李可染等画家的指导，毕业后分配到天津大学任教。

1979年调入文化部中国画创作组从事美术创作。

1980年应聘为日本国立筑波大学艺术系客座教授，任教数年。

曾任天津美术家协会副主席，

现为天津大学教授、

北京炎黄书画院副院长、

天津市诗词学会会长、

中华诗词学会顾问、

中国书法家协会顾问、

天津市书法家协会主席等职。

王学仲青年时代即对山水名胜大量写生，老年还深入我国大西北、日本及欧洲各国，边吟诗边写生。

在长期的艺术实践中，王学仲于70年代就总结出了他的三则治学主张，即：二言--欧风汉骨，东学西行；四感--文化的厚重感，历史的沧桑感，诗人的苍凉感，艺术的高贵感；四我--扬我国风，励我民魂，求我时尚，写我怀抱。 他在文人画和写意性的中国画色彩等方面都有所发展，自上世纪60年代初迄于当前，已有大量的评论文章散见于国内外报刊杂志。

『拾』 一位德高望重的老作家写过一副挽联：荷花荷雨荷花淀，文博文豪文曲星。这位老作家

王学仲

王学仲先生号夜泊，字黾子，晚号黾翁。1925年生于山东省滕县。王学仲现任天津大学教授、日本筑波大学客座教授、王学仲艺术研究所所长、中国书法家协会顾问等职。

王学仲，

1925年10月生于山东省滕州市鲍沟镇宁家村，原名王黾,字黾子,笔名夜泊,号滕固词人,晚号黾翁,室名泼墨斋。1942年考入北平京华美术学院国画系，曾师从邱石冥、吴镜汀、容庚，1945年毕业后由北平国立艺专墨画科转入中央美术学院绘画系，学习年画及油画，同时也接受齐白石、黄宾虹、张伯英、徐悲鸿、李可染等人的指导，书法功底深厚，诸体皆善，尤长于行草书，豪放雄健，跌宕多姿，绘画则以山水为主，精于书画理论，著述甚丰，1953年在天津大学任美术课教师。1978年入文化部中国画创作组创作。1985年天津大学建成“王学仲艺术研究所”，任该所所长。1989年获天津市鲁迅文艺大奖。出版有：《书法举要》、《中国画学谱》、《王学仲美术论》、《王学仲书法论》、《王学仲书画诗文集》、《夜泊画集》等。现任中国书法家协会副主席、天津市书法家协会主席、天津大学研究生院艺术研究所所长、教授、中华诗词学会顾问、日本国立筑波大学艺术系教授、北京中国炎黄画院副院长、天津画院特聘画师等职。1987年天津大学王学仲艺术研究所、滕州王学仲艺术馆、曲阜王学仲画馆相继建成，八、九十年代不辞年高多病多次深入大西北，完成了西北系列巨作：《汉家陵阙》、《西夏王陵》、《腾格里沙海》等作品。作品还有《四季繁荣图》、《垂杨饮马图》、《双鲤图》等。

王学仲在他的书房里王学仲先生的艺术誉满国内外，但他的成才经历却是艰辛而漫长的。1925年10月23日，王学仲出生在中国山东省滕州市宁家村一个书香人家。5岁那年就跟着教书的父亲上学，开始学写毛笔字，一直练到17岁，其中还到处拜师访友学习绘画。后来，王学仲考取了北平京华美术学院国画系，师从邱石冥、吴镜汀、容庚、齐白石、黄宾虹等名师大家学习书画。王学仲和他的两个弟子

1946年夏天，中国书画名家徐悲鸿先生就任北平国立艺专校长。王学仲的才华得到了徐悲鸿先生的赏识，在徐先生的鼓励下，王学仲来到北平国立艺专深造。在艺专新生报到的那一天，有几幅书诗画一体的作品引起了徐悲鸿校长的关注。徐校长就对大家笑着说：“作者夜泊，他的诗、书、画看去有些'怪'，合称‘三怪'如何？”。“夜泊”是王学仲的笔名。徐先生又转脸对王学仲说：“‘怪'字的含义有贬也有褒，‘扬州八怪’不也是‘怪’吗？你书画有一些文人画趣味，但还要下深功夫，要有时代的足印，要有事物的特征，还要有艺术家个人的面貌”。当时徐悲鸿亲自担任油画和国画的教学工作，王学仲有幸在课堂聆听他的教悔，课余时间也经常到徐先生的家去拜师求教。有一次，王学仲带着他自己写的书法册页呈送给徐悲鸿先生指教。徐先生仔细审视之后，很是欣赏。他知道王学仲还有一个名字叫“呼延夜泊”，当即挥笔在册页上题写道：“呼延生方在少年，其书得如是造诣，秉赋不凡，盖由天授。方之古人，在唐则近于北海，宋则山谷，明则倪文正、王觉斯，而非赵董世俗之姿可相并论也”！1953年7月毕业离校的那天晚上，徐悲鸿还特意画了一幅《奔马图》赠给王学仲，并叮嘱他在艺术上要不断进取。王学仲毕业后分配到天津大学任教，一直工作到今天。其间他不但桃李满天下，而且他的诗文书画艺术也不断成熟发展。正象全国人大常委会副委员长王光英评价的那样“诗文书画，四美俱臻”！

王学仲和他的两个弟子王学仲应邀去日本讲学王学仲的书画艺术在日本很有影响。1981年9月王学仲先生应邀到日本国立筑波大学讲学，开设的课程是大学生、研究生的必修课《书法》和选修课《中国画》。由于王学仲在日本书画艺术界的影响，他在日本的一些书画界朋友专门投资建设了“王学仲艺术研究所”。王学仲在日本讲学时，在日本书画界结交了不少朋友，和他们结下了深厚的友谊。1982年元旦，师从王学仲的日本研究生松村一德请他去歧玉县老家过新年。王先生一下车，松村的父母双双叩头着地表示欢迎。元旦清晨，松村夫人买了五个纸条，请大家把各自内心的祈求写在纸上。王学仲先生郑重地写上了“祝中日友谊长青”七个汉字，并将纸条虔诚地结扎在树枝上。事隔两年之后，松村一德访华来拜见恩师时，王学仲问：“我挂的那个纸条，怕早被风雨打碎了吧？”松村笑着眨了眨眼说：“老师，你看我们三千日本青年又来到了中国，你的纸条和绿树会永远长青的！”

王学仲书法欧风汉骨东学西行阅读王学仲也必须从他的文化体系入手，这一体系是以中学作为人文精神的主体，建立在中西平等的基础之上。这和他绝大部分生命时光处于一种上升的历史时期关系很大。无论何种细部的失误都无损新中国对於重新树立民族自信心的帮助。在无所依傍中生存和发展当然比手捏美元要艰难困苦得多，同时也自尊和高贵得多。王学仲

王学仲先生在多种场合书写自己的观念：“欧风汉骨，东学西行”。语句直白，直白是一种才情，代表着自信。现在，当我们审视先生的主要创作成果山水画，可以看到，这一观念得到了完整的实践；这种自信有着充分的理由。作为诗人的王学仲带着诗化的感受来描绘笔下的山川，象王小波所指出的，诗化的感受无所不在，堂皇正大的诗化作品总带有叫人永难忘怀的感人韵律。在学仲先生的代表作品《汉家陵阙》中，空山无人，无树，崚嶒的石头肃穆庄严犬牙交错地簇拥成无语山峦，远山上隐隐绰绰一星半点的汉家陵阙屹立于无语斜阳中。这是对英雄主义时代的追怀和留恋，端凝而略带伤感。空山无人，无树，然而却似有霍去病“匈奴不灭，何以家为”壮语的袅袅余音，有千军万马长嘶而过的背影，蹄下的滚滚烟尘尚未尘埃落定。这就不仅是伤感所能包容的了，也许曹孟德短歌行的氛围更可作为相当的类比吧!悲而不颓，有激越沉雄的深厚情感孕藏其中，这就是王学仲高於一般山水画家的地方，是诗人情怀的绘画化。我们来看近时杰出的山水画家，凡称得上绝世风流者无不诗情浓郁，傅抱石如李太白，绘事颇有“为我一挥手，如听万壑松”的潇洒气派；陆俨少近苏子瞻，云水流走中唱大江东去，往赤壁西来……这正是中国绘画所特有的韵味，和诗词书法构成和谐统一的整体，永远不能将其机械分离。王学仲作品对王学仲的山水作品作一次技术性的分解，他的技法也完全地体现了“欧风汉骨”这样的文化主张，和齐白石流派的山水画家，比如齐本人和陈子庄不同，他的技法，不是在传统内部求变异，而庶几近于徐悲鸿的不分主次融合东西，作品中色彩的迭加甚或更近于西画技法，同时，也受到刘国松拓印技艺的启发，但所有的一切，又形成如此纯粹的传统氛围。这种氛围，突破了数百年来的柔弱和谦退，是主流文化，治国平天下的儒家精神在绘画作品中的体现，是大汉精神的追忆和发扬，充溢着横槊赋诗，壮怀激烈的阳刚之美。这种纯粹的大汉意境，一方面在于自身的诗人素质，使他具备大方向的控制力。另一方面，分解到技法，不能不钦佩到他对书法理解能力的精深。摇曳多姿，变化万千的线条使作品的中国精神得以凸现——正如我们所知道的，线也许是绘画中中国味道最重要的元素。通过综合多变的技法表现纯之又纯的大汉精神、阳刚之美，正是王学仲得以侪身大匠行列的立身之本。王学仲山水艺术的气质来源于他对汉文化充盈把握后流露出的那份从容和定性，也在于他东西技法融而合之的均衡柔和。对于七十多岁的王学仲先生来说，绘画状态较之中青年山水画人更具进步性和个性，格高，有强烈而不事雕饰的自我存在。相比之下，他的花鸟人物可以讲是画得好，还达不到高贵的程度。於王学仲而言，“欧风汉骨”风格的确立带来了“东学西行”的信心，他也确实实践了东学西行的理想。

徐悲鸿纪念馆馆长、徐悲鸿夫人廖静文女士对王学仲先生的艺术和为人作出了这样的评价：

“王学仲是一个了不起的人。他的一生遭遇过很多的困难和挫折，他都走过来了。他在艺术的成就上，悲鸿说他的书法是了不起的。他后来的文人画，我觉得也很有成就，很有意境。他在生病的晚年，还一直从事文化艺术活动，这种精神很了不起。”