淡江大学慕课文字的生命律动答案
『壹』 诗意语文的提出
诗意语文的提出:
一、多维度透视“诗意”
诗意语文早已有之,并非王崧舟老师的首创,中学语文界的许多教师很早就在从事诗意语文的实践探索。其最初来源已无从考究,不知王崧舟老师的诗意语文是否源自19世纪德国的哲学诗人荷尔德林的那句著名的诗——“人充满劳绩,但还诗意的栖居于大地上”。诚然,将该诗作为诗意语文的依据之一也未尝不可,至少提供了研究的参照。那么,何为“诗意”?众说纷纭,语文界并没有做出具体的概念解释。
据王崧舟老师所言,他始终坚持诗意语文不是一种教学流派,也不主张将其标定为某种教学风格。他认为“‘诗意’是一个超越个性、超越风格的范畴。‘诗意语文’也应是一种超越风格、超越流派的教学现象。”对于“诗意”,他做出如下阐述:“‘诗意’本身是一个多维度、多层次的模糊概念,不同的角度对‘诗意’有着不同的阐释。譬如,从哲学的视角看,诗意乃是一种精神和心灵的自由;从认识论的角度看,诗意则是某种直觉和顿悟,是对人生和宇宙的当下了悟;从存在论的视角看,诗意指一种有意味的感性形式的存在;从美学的视角看,诗意是人类情感的一种表现和升华;从伦理学的角度看,诗意就是善良、仁爱与悲悯;从心理学的视角看,诗意则常常意味着丰富的想象和创造;从社会学的角度看,诗意是一种内在的幸福感;从文学表现的视角看诗意总是呈现为某种含蓄、凝练、朦胧的境界。”
对“诗意”理解的多样性固然折射出了诗意内涵的丰富性,但同时也增加了为“诗意”下定义的难度。从多种角度出发,我们看不清“诗意”的真面目,况且它尚处于生长发育阶段,将经过一个漫长的探索、研究和论证的过程,最终“修成正果”。在此期间,为其下定义是多余的,我们不妨暂且将定义搁置。王崧舟老师曾坦言:“什么时候将诗意语文搞清楚了,什么时候也就宣告了诗意语文的死亡。”这样说未免有些极端。我们不为“诗意语文”进行概念性的阐释,并不等于它是不可揭示的。我们可以通过对具体教学案例的剖析,对诗意语文做些描述与解释,发掘其价值追求,归纳其课堂教学特点。
『贰』 好大学慕课现代应用心理课第一章测试答案
第一题B
第二题 BE
『叁』 求 超星尔雅慕课 《生命科学与伦理》期末测试答案
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『肆』 抓教育怎么重视都不为过怎么理解
对教师,怎么高看都不为过
农村有句话,“水井要掏,能人要教”。一个人要想有本事,在社会上立住脚,必须得有知识,必须得有人教。没有人能够无师自通,也不可能像今年天津高考作文出的题目那样,“假如有一款芯片”,植入人脑后,任何人无需再学习就可以博古通今了,这是不可能的。社会越发展、科技越发达,越需要教师。
『伍』 请简述生命的内涵(大学生心理慕课考试题) 急急急,在线等,标准直接采纳
有人说生命在于运动,有人说生命在于奉献,我说生命在你的呵护中延续
『陆』 了解和掌握个性特征对教育工作的意义
教育是一种培养人的活动,这种培养人的活动是建立在每个学生个体生命基
础上的,离开了每个学生个体的生命,教育就会成为一种抽象的东西,就会失去
它的意识和价值.教育要想很好的完成自己的使命,就必须处理好与人的个体生命之间的这种关系,同时,作为生命个体的人,要想实现自己生命的不断超越,追求自己生命的永恒意义,提升自己生命的精神向度展现自己生命的无限风采,就必须依靠教育对人的启迪和引导.在个人发展的过程中,有多种因素的作用和影响.学生是教育的主体,教育只有把自己的根基建立在学生个体生命的基础上,它才能找准自己的位置,才能展开自己的活动,才能完成自己的使命.如若教育离开了人类自身的生命活动这一真实的存在,那么,它将永远是无限的,片面的,脱离实际的,德国哲学家雅斯贝尔斯(Karl Jaspers)在《什么是教育》一书中认为:“人们为了寻求生命的答案,总是通过各种实践不断地变换身心自由释然的游戏,这种不断超越以求更新的活动可以说是倾听生命律动的行为.”如果我们脱开了对个体生命意义的识读,生命价值的理解和生命律动的倾听,只是机械地按照教育者事先设计好的计划去从事教育工作的话,那么,这种教育“将意味着生命将会萎缩,无节制,变得晦暗不明和无知粗俗”⑴
由此可见,认真解读个体生命的意蕴,发现个体生命的价值,理解个体生命的意义,倾听个体生命的律动是生命教育能够有所作为的一个前提性条件和基础.因为生命教育建立在每个个体基础上的,而生命教育“要真正关注个人,就必须关注生命,因为生命不仅是个体的,而且是个人最可贵的.”⑵ 一段时间以来,不断发生的青少年自杀事件引起了人们的广泛关注,生命对每个人仅有一次,到底是什么原因让青少年失去了对生活的美好憧憬和向往,进而失去了对生命的渴望和留恋呢?在深深的惋惜之后,这不得不引起我们的思考.
据有关统计,在中国,每年约有28.7万人自杀,200万人自杀未遂.在我国青少年死亡的各种原因中,自杀高居榜首.复旦大学附属医院和上海教科医院普教所得一项调查也发现,有24.39%的孩子曾有一闪而过的“或者不如死了好”的想法.究其自杀原因,与我们的家庭教育,学校教育与社会环境有着密切的关系.
首先,过高的期望可能成为青少年自杀的无形杀手.目前,由于社会环境竞争的加剧,升学,就业的压力也就更为严重,父母望子成龙的心态也发展到极点.学生负担过重,父母期望过高,不仅使孩子失去了求学的乐趣,还增加了无形的心理压力,而这种心理压力过大,必然会导致孩子的身心健康受到影响,严重的
会致使人心理崩溃而采取自杀等极端手段来寻求解脱.雨果说过,苛求等于毁灭.在教育中,父母切忌一味高标准严要求地要求孩子,在鼓励孩子向上、进去的同时,也要引导孩子拥有一颗平常心,客观地看待挫折与失败.其次,以自我为中心的价值取向使得孩子脆弱的心灵不堪一击.进入独生子女时代,由于独养的这种特殊环境,我们不难发现独生子女的共同特征;他们喜欢独处,不合群,不愿参加集体活动,性情孤僻,言辞偏激,自私固执,爱穿名牌,喜好攀比,心理脆弱,抗打击能力差,一旦生活中遭遇到挫折,便会产生失意、孤寂、烦躁、抑郁等情绪,今儿早生行为上的失控.
另外,学校内部缺乏生命教育,不能引导学生热爱生命,完善生命也是造成这一种悲剧的重要原因.生命教育是帮助人们认识并珍爱自己的生命,尊重他人生命,并在此基础上思考自己存在的价值.正确的生命观是形成人们正确的世界观,人生观,价值观的基础和条件.一个人只有形成正确的生命观,才能形成奋发向上,积极有力的人生观,世界观和价值观,才能珍惜生命,不畏惧死亡.长期以来,我国学校教育缺乏专门的有关生命教育的课程,即使在有关课程中存在的对生命的讴歌和礼赞的相关内容也由于应试备考的原因被肢解,学生难以体味到其中生命教育的内容及其意义:“教育的目的应当是向人类传达生命的气息”,印度诗人泰戈尔如是说.人文关怀才应该是教育的基点,正因为对生命的关怀成为盲点,正因为生命教育的“缺席”,孩子们才不懂得尊重、爱惜自己和他人的生命.在这个意义上,引进生命教育和挖掘教材中蕴含的生命意义,使学生思索生命的价值,尊重生命,热爱生命,珍视生命才是必须的.教育必须是培育生命的事业,必须是对生命浇灌和养护,必须使学生能够感受到生命带来的自由、快乐和幸福.否则,他们对生命的轻视就不难理解了
