大学中庸测试题带答案

① 什么是中庸 教育哲学 西南大学答案

中国最古老的中庸之道其实讲究的就是“合适”,就是“刚刚好”.
……品格可以列成三等,各类中的第一类和末一等都是极端和缺德,居中的才是道德或优越性.所以,居于怯懦与鲁莽之间才是奋勇有为；吝啬与奢侈之间才是慷慨大方；怠惰与贪婪之间是意气风发；卑屈与骄傲之间是谦虚谨慎；秘密与多嘴之间是说一不二；乖僻与滑稽之间风趣幽默；寻衅与谄媚之间是友善可亲；在哈姆雷特的优柔寡断与堂·吉诃德的冲动任性之间是自我克制（《伦理学》,第1卷,第7节.——原文注）.于是,伦理或行为的“恰当”与数学或工程学上的“恰当”没有什么不同；它的意思是正确、适合,最有效地达到最好的结果.
然而,中庸并非像数学的中项恰恰是精确可计的两端的平均数；它随着环境中左右各种情况的变更而变更,并且只对成熟而有灵活性的理性才显露自身.卓越是靠训练有素而得来的一种艺术修养,我们并不是因为有了道德或卓越才行为举止正确合理我们才拥有这些的；“人形成这些美德是由于人采取了这样的行动”（《伦理学》,第2卷,第4节.——原文注）；我们反复而行,就形成目前这个样子.因此,卓越并非一种行动举止,而是一种习惯：“人的善行是灵魂在实现圆满生命中卓越方面的一种作用；……正如一只飞燕或晴朗的一天就能形成春天一样,一朝一夕或昙花一现的一瞬间也是不能便人幸运得福的.”（《伦理学》,第1卷,第7节.——原文注）
青年是走极端的年龄：“要是青年犯错误,那总是由于过分或夸张了.”青年（以及许多比他们年龄大的人）很难做到的是从一极端中摆脱出来而不落入与之对立的另一极端.因为一个极端很容易落入另一个极端,否认是由于“矫枉过正”也罢：伪善总是作过多的表白,谦卑则又翱翔于自负的边缘.（柏拉图说：“犬儒学派安提西尼的虚荣心通过他外表的破孔在向外张望呢!——原文注）那些意识到偏于极端的人不会把道德的美名赋于中庸,却会赐予那个相反的一端.有时候,这也是好的；因为如果我们清楚自已错误地陷入了极端,“我们就该指望另一端,……犹如人们把弯曲不平的木材直过来时所干的那样.”（《伦理学》,第2卷,第9节.——原文注）但是不自觉的极端主义者将中庸看作是罪大恶极；他们“彼此将持中间立场的人推来推去；勇敢的人被怯懦的人说成鲁莽,鲁莽的人又说成怯懦,其他的情况也是这样；（《伦理学》,第2卷,第8节.——原文注）就这样,在现代政治中“自由分子”被激进分子说成是“保守分子”,被“保守分子”说成“激进分子”.
日常生活中的“中庸之道”
日常生活里,有人过于追逐物欲,有人过份刻苦自励；有人对金钱的使用浪费无度,有人则是一毛不拔,这都不是正常的生活之道.就像一只手,始终紧握拳头是畸形,只张不合也是畸形,一定要拳掌舒卷自如,这才正常.所以,凡事要适可而止,要不偏不倚,这就是中庸之道.如何才能在日常生活里实践「中庸之道」,有四点意见：
第一、做事不要太苦：人生不能没有工作,因此每个人都不能不做事.做事当然要勤劳,但是也不能太辛苦；太辛苦了,以后做事就畏难、畏苦,就不能长久,不能持之以恒.所以,现在的公司行号大都制定八小时上班制,每天工作时间从上午八点到下午五点,有一个时间性；甚至每个星期不但有休假日,现在还实施「周休二日」,这就是要我们不要太辛苦.
第二、享欲不要太乐：人不能没有物质生活,适度的物质是维持生命不可或缺的条件.但是有的人享用过度,过份的放纵五欲之乐,例如,吃要山珍海味,穿要绫罗绸缎、住要高楼大厦,出门要开高级轿车等.过份的追求物欲之乐,甚至浪费无度,则如银行里的存款,用得太多,总有一天会负债,所以福德因缘还是要慢慢的享受,不能透支.
第三、待人不要太苛：人与人相处,要懂得待人之道,最重要的,就是待人要厚道,要替人设想.尤其身为主管者,要「待人如己」,甚至要「宽以待人,严以律己」,如果待人严苛,或者是过份放任,都不是处人之道.
第四、用物不要太荣：对于日常用物,有的人好买,平常没事就喜欢逛街购物,并且乐此不疲,有的人则非名牌不用.其实东西能用、够用就好,不要太过豪华、奢侈,物质太多,不一定很好,所谓「人为物役」,物质太丰,有时也是一种负担.
中庸之道其实就是佛道,佛道就是要我们每一个人的生活里,凡事不要太左也不要太右,不要太紧也不要太松；能够不偏不倚即为「中」.所以,什么是中庸之道?有四点：
第一、做事不要太苦,
第二、享欲不要太乐,
第三、待人不要太苛,
第四、用物不要太荣.

② 大学生心理测试题目及答案（四篇）

大学生心理测试题目及答案（四篇）

大学生心理测试题目一

试用品测你是否易被生活潜规则?测试开始：

题目：这天你走在路上，突然发现前面有人在发试用品，走近一点才发现有人发洁面纸给你，你会怎么做?

A、拒绝收下

B、他发给你就收下

C、主动去向他索取

D、不喜欢所以避开了

大学生心理测试题目结果分析

A、拒绝收下

你的内心似乎与某种诱惑对抗着，而且你会压抑自己拒绝受到外界的诱惑。因为你相信万一不幸臣服在诱惑底下时，将会不可自拔。

B、 他发给你就收下

在受到诱惑时，你会在不影响自己生活步调的范围内做出适当的响应。算是能随机应变、视情况而定的人。

C、主动去向他索取

与其遵守什么社会规范，你觉得还不如按自己的喜好过日子。老实说，必须服从社会组织规则的上班族生活，有时会埋没了你的才华，你很适合自己创业当老板!

D、不喜欢所以避开了

你可以说是具有高度洁癖型的人。心里强烈地认为收了这种来路不明的面纸，会招来不必要的误会。其实你心里对钱跟情感的欲望是很强的，所以等你哪天没办法掩饰这种潜藏的欲求，你会被这种欲望淹没。(完)

大学生心理测试题目二

待生活如初恋的你会被反虐吗?测试开始：

题目：朋友约你去唱K，去到发现包房里还有讨厌的人在场。此时你有三种选择可以做：A掉头就走;B没事，各玩各就好;C面露难色。按照你最可能做出的选择排在前面，相对不那么可能的依次排在后面。那么以下的排序，哪个更接近你的想法?

A、1A—2B—3C

B、1A—2C—3B

C、1B—2A—3C

D、1B—2C—3A

E、1C—2B—3A

F、1C—2A—3B

大学生心理测试题目结果分析

A、1A—2B—3C：虽然你非常希望自己能过上，高质量的物质生活，至少在经济状况上能像模像样，但是很多期许都落空了，其实财务计划并没有你想象的那么紧，他一定会按照你的想象去发展，经济问题是最难掌控的问题，不要陷入贪婪的漩涡中，不懂得控制自己的物欲，否则，你被生活辜负了也无可奈何。

B、1A—2C—3B： 你希望身边的每一个人都能生活的很美好，所以你是比较操心的，对周围人的事情比较上心很乐于助人，但是却有点多管闲事的嫌疑，常常替别人去安排他人的人生，不过对方可能并不领情，这种时候你的热心肠就被辜负了，其实你拥有你的人生就够了不要去替别人着想太多。

C、1B—2A—3C：你喜欢为生活提前拟定一些计划，但是计划常常都不能如愿以偿的尽兴，所以你的很多计划都落空了，生活就是如此辜负你的，可是塞翁失马焉知非福得不到的未必是好的，有时候你错过的人可能就是错的那个人之所以当初没有在一起，原因其实因为彼此并不合适。

D、1B—2C—3A： 常常会羡慕他人的生活，希望把自己的人生也活得和他人的状态一样，但是常常也会失望，这就是你被生活辜负的地方，那是因为你没有量身定做为自己打造属于自己的生活，其实他人的人生不值得被你去羡慕因为每个人的境遇不同，自身条件也不一样，适合自己的生活当然就不一样。

E、1C—2B—3A： 没有好好的珍惜自己拥有的一切，永远都在追求自己没有拥有的东西，其实快乐只是一种感觉跟自己所拥有的东西没有多大关系，提升自己的幸福感，就必须尝试寻找到快乐，只要你觉得自己是快乐的就不会受到羁绊，该来的幸福总会来，爱你的人也总有一天会来到你身边。

F、1C—2A—3B：有时候有好大喜功的嫌疑，无法做到淡泊了名利宁静致远，常常会追求权力和欲望在其中深陷无法自拔，可能对未来要求的太多了，非常想要证明自己对自己没有自信心，甚至有时候有强烈的自卑感，没有信心去接受挑战又怎么能在挑战中获胜呢。如果真的被辜负了是不是应该先反省自我。(完)

大学生心理测试题目三

你会选择忽略生活中的不满吗?测试开始：

题目：周末家里刚刚换了新窗帘，你认为窗帘是什么颜色?

A、白色

B、灰色

C、紫色

D、蓝色

大学生心理测试题目结果分析

A、白色

对目前的`学习状态非常不满。你的学习压力很大，整天就纠缠在分数上，你甚至对自己感到绝望，也不知道该如何规划未来。建议你勇敢面对学习上的不足，放松心情之后再一一面对学习上的难题。

B、灰色

目前对家人很不满。或许你父母之间出现了感情危机，而且问题的关键在父亲身上，你对他的成见和误会相当深。建议你试着跟父母沟通一下，帮他们化解矛盾，毕竟是一家人嘛，别让心结越来越大哦!

C、紫色

对目前的经济状况不满。你想买好多东西，并且始终认为父母给的零用钱太少，不能满足你内心的需求。建议你在课余时间做一些兼职工作，靠自己的力量赚钱试试看，也算是对生存能力的考验吧!

D、蓝色

目前对自己的能力不满。现在的你很绝望，无论是工作学习还是人际交往，似乎处处都亮起了红灯，你非常迷惘，时常有种心有余而力不足的感觉。建议你做事前先评估一下得失，按计划行动会比较好。(完)

大学生心理测试题目四

对以下40道题，如果感到“常常是”，划√号;“偶尔”是，划△号;“完全没有”，划×号。

1. 平时不知为什么总觉得心慌意乱，坐立不安。

2. 上床后，怎么也睡不着，即使睡着也容易惊醒。

3. 常常做恶梦，惊恐不安，早晨醒来就感到倦怠无力、焦虑烦躁。

4. 常常早醒1-2小时 ，醒后很难再入睡。

5. 学习的压力常使自己感到非常烦躁，讨厌学习。

6. 读书看报甚至在课堂上也不能专心一致，往往自己也搞不清在想什么。

7. 遇到不称心的事情便较长时间地沉默少言。

8. 感到很多事情不称心，无端发火。

9. 哪怕是一件小事情，也总是很放不开，整日思索。

10. 感到现实生活中没有什么事情能引起自己的乐趣，郁郁寡欢。

11. 老师讲概念，常常听不懂，有时懂得快忘得也快。

12. 遇到问题常常举棋不定，迟疑再三。

13. 常常与人争吵发火，过后又后悔不已。

14. 常常追悔自己做过的事，有负疚感。

15. 一遇到考试，即使有准备也紧张焦虑。

16. 一遇挫折，便心灰意冷，丧失信心。

17. 非常害怕失败，行动前总是提心吊胆，畏首畏尾。

18. 感情脆弱，稍不顺心，就暗自流泪。

19. 自己瞧不起自己，觉得别人总在嘲笑自己。

20. 喜欢跟自己年幼或能力不如自己的人一起玩或比赛。

21. 感到没有人理解自己，烦闷时别人很难使自己高兴。

22. 发现别人在窃窃私语，便怀疑是在背后议论自己。

23. 对别人取得的成绩和荣誉常常表示怀疑，甚至嫉妒。

24. 缺乏安全感，总觉得别人要加害自己。

25. 参加春游等集体活动时，总有孤独感。

26. 害怕见陌生人，人多时说话就脸红。

27. 在黑夜行走或独自在家有恐惧感。

28. 一旦离开父母，心里就不踏实。

29. 常常怀疑自己接触的东西不干净，反复洗手或换衣服，对清洁极端注意。

30. 担心是否锁门和可能着火，反复检查，常常躺在床上又起来确认，或刚一出门又返回检查。

31. 站在常常有人自杀的场所、悬崖边、大厦顶、阳台上，有摇摇晃晃要跳下去的感觉。

32. 对他人的疾病非常敏感，常常打听，深怕自己也身患同病。

33. 对特定的事物、交通工具(电车、公共汽车等)、尖状物及白色墙壁等稍微奇怪的东西有恐怖倾向。

34. 常常怀疑自己发育不良。

35. 一旦与异性交往就脸红心慌或想入非非。

36. 对某个异性的伙伴的每一个细微行为都很注意。

37. 怀疑自己患了癌症等严重不治之症，反复看医书或去医院检查。

38. 常常无端头痛，并依赖止痛或镇静药。

39. 常常有离家出走或脱离集体的想法。

40. 感到内心痛苦无法解脱，只能自伤或自杀。

测评答案：

√得2分，△得1分，×得0分。

评价参考：

1) 0-8分。心理非常健康，请你放心。

2) 9-16分。大致还属于健康的范围，但应有所注意，也可以找老师或同学聊聊。

3) 17-30分。你在心理方面有了一些障碍，应采取适当的方法进行调适，或找心理辅导老师帮助你。

4) 31-40分。是黄牌警告，有可能患了某些心理疾病，应找专门的心理医生进行检查治疗。

5) 41分以上。有较严重的心理障碍，应及时找专门的心理医生治疗。

③ 大神们求解答啊 《中庸》与心性修炼（四）作业

“中庸”
摘录学习计划，通过工作积累

1作者的知识，“中庸”原是之一，人们普遍认为，孔子孙滋滋想（前483 - 前402）手。早在西汉时期，有专门解释“的意思是”载录有“中庸说”二，后人在这方面的著作沿不绝弯曲的作品，“啥？艺术与文学”。但影响最大的是朱熹的“平均篇”，他“温和”和“大学”，“论语”和“孟子”在一起，使得它“，”一个“温和”被推崇为“真正的学习。” ，被视为可供人们生活的经典，成为后世学者寻求名利的阶梯。

朱熹认为“中庸”，“忧深言切，考虑远说，圣书之前选择详细信息”，“历，所以名帅魏刚，法云哦，不，如果很明显也。）（ “贱章节？令”），并在“温和章，”参考程颐的话的开头，强调“中庸”是“孔子教心”工程，“然后把祢哭泥，体积退藏于无穷大的秘密“的味道，是实用的知识。善于阅读的人只要仔细琢磨，他们可以改变生活。

2，子思儒学发展史上占有重要地位他甲板孔子中庸的研究中，根据孟子的开放的心态，从而对宋代的“沂水侯”有显著的影响，“三字经”，“说明宋徽宗年间，被做了子思。” ;袁宗至顺元年（1330），并提出了“书圣公”，后来导致他为“书圣”

二，查找单词的解决方案：

[POS]适度

[判决] [同义词] [反义词]

定义三节制

“贱“阐述儒家的”中庸“，并提出了人文素养教育的书论”中庸“郑玄注：”意思是谁，在他们心中，并使用它;勇，用它作为孔子的太阳再思德国对Zhaomingshengzu。也。“

”中庸“强调适度时刻，人们不能离开，而是实行”中庸之道“，还必须尊重本性，通过学习获得的，那些”温和的“呼”“。

“”，是说人性是由天赋予的。 “”据说是遵循这种性质的道路就行了一起，人的本性是好的。教育的作用在于道路的儒家统治，使“中庸”是两个简单的问题，也是一个宗教问题，这是孔子“内省”与曾轶可“内省”的教育思想

四个发展课内阅读“的做法。”：这种性质的命运，这条路的冲动，那修道教。

道也没有须臾离也，可离非道也。是故他们来到君子乎没有看到它，几乎是没有气味的恐惧，看到几乎隐藏莫，莫显着绅士稍微差点如此谨慎的独立性

的情绪都没有做，那幸福; .. ..头发和所有的节日，也是那些谁..，大也是世界的，以及那些道路的世界，也芷天地位焉，严宇的事情

-

（ a）解释带下划线的文字：（1）命运：

（2）评分：

（3）莫：

（4）见（西安）：

（5）下：

（6）：

（7）条：

（8）：

（2）请结合具体的文本“中的”意义“和寻址“一：

参考答案：

作为儒家思想的一个重要方面，一向以”温和的“有各种本章的理解是从感情的角度切割，”的“，”和“作为正的基本解释。在这一章的意思，一个人并没有表现出情绪情感，心灵是平静而冷漠，所谓的“中等”，但每个人都有情绪，是不可避免的，是必须表明。证明和符合常理，有节度，这就是所谓的“和”。二，这是和谐协调“中性”。每个人都达到“中性”状态，每个人都平静，有秩序的社会，全球将有和平。

4，阅读原文回答问题。

1。解释下列句中划线的单词，不正确的一项是（）

A.命运，性爱：自然

B.还谁是世界了解奔：合身，符合

C.有弗农，弗拉基米尔措施多佛学校，学校还测量：下来

。 D.子庶民则说服人们：正在鼓励拼搏

答案：。下列句子中B组

2，越过相同的意思的词是（）

A.勉和用法，不择善固执的情绪也
> B.也未发出谁也大 C.尊贤，然后困惑知道亚当斯3，然后修身

D.知道，所以他们没有闻到恐惧几乎看到几乎隐藏钼
>答案：A键：上，连词，并列连词。

乙项：颗粒，没有翻译，单独承担;粒子。

D键：上（中），介词;在（比），介词。

C键 - “是”时，连词。

5，拓展讨论：

什么是你的一个“温和”的想法是“温和”的本质是什么？？？完成本课程后，你有什么印象呢？你认为“中庸”是什么样的现实意义？

参考：所谓的“中间道路”，其实，绅士是一个绅士，受到社会遵守规则（原意应该还包括“天人合一”的自然法）的路儒家哲学是把重点放在人的修养，建立与周围人的和谐关系。谁想要达到的保暖性好，恭，俭，让的道德境界的倡导者。在我看来，它是完美的人生。

具体思路是：把礼貌和尊重长辈。真诚和朋友间与值得信赖的。官员必须清洗爱心。人有自知之明，做的东西拷贝。以仁慈的统治者爱。善待他人友爱。善待你的上司要忠诚。家长应孝顺对待亲人。尊重知识。善于吸收别人的长处。

因此，追求儒家的理想人格 - 圣人。儒家哲学的

思想精髓就是“中庸”。所谓中间：公正性;勇：平常。

中庸的孔子学说，有其内在的逻辑：“尚中”为逻辑起点的学说，“当”“蒋介石”学说的内在本质是规范性准则的学说“，并在”中庸的理想目标。 “还是在”的“无过所有与”，“时间”的基本含义是“无可无不可”的基本含义，“蒋介石”的基本含义是“诚信”，“中和”的基本内涵天人和谐之美。其中，“还处于”概念的固有传统，孔子继承。 “当”，“蒋介石”，“中立”的概念和传统的儒家思想的丰富和发展“还处于”概念是孔子学说的核心思想。

适度是理性主义是目前世界上最重要的。它着重于在生活行为技能和态度“温和”。要求人们总是表现他们的行为和心态，不断反思自己的言行举止，民警发现，纠正他们丑陋，提高自己的道德标准。为了实现在处理与他人最好的结果！适度是关键，人的心灵和精神的世界打造，始终着眼于人的灵魂和洗礼，让心灵保持纯洁，高尚而诚实的！

适度是不是教人弱，而是教人自强，自信，自我的兴趣！

“中庸”其实是一种理想状态。是人生的最高境界完美，但也，所以它是不可能实现的，但无限接近。

（1）谨慎自学（2）忠恕宽容学说的六个主要原则（3）真诚，性别，请专注于一件事谈谈自己的理解。

？

？

7，“温和”的著名积累

1，在不怨天，不尤人下来。因此，只要君子居易以生命，保险运气小人行。 教训，不要怪别人下。因此，在一个安全的位置，绅士在等待命运，小人是很危险的逃脱。

2，一切则立羽，羽也不浪费。

3，即命运，这条道路，即宗教修道的率性。

禀赋课自然形成所谓的人性，人性被调用来走自己的路，并一直保持到促进这些渠道被称为启蒙。

4，君子而不流。

课君子性格如此冷静，不要随大流。

5，或生而知之，或学而知，或与风暴的知识，其知识之一。

【译文】有些人天生知道真相，有些人通过学习知道这些后天的原因，有些人以后遇到困惑，痛苦才知道这些原则后，在这两种情况下，他们终于明白了真相其结果是一样的。

6，几乎好学知识，锻炼近乎仁，知耻近乎勇。

8，课外阅读：

1，最高的道德标准[原文]

子日“，意味着人们的范志毅几乎鲜！可以编号（1）“（第3章）

[注释]

①新鲜：有点，不多。

【译文】孔子说：“中庸大概是最高的，已经去还好，我们没有很长的时间！”

[读书]是因为它是最高的美德，最高的道德标准，所以很少有人能真正实现它。这一点，因为我们问，“无私”，很少有人能做到，那“三个考虑国家，集体和个人的利益，”这是比较容易做到。要求“跑步进入共产主义”是很难实现的，即“社会主义初级阶段”和“关”，这是比较容易做到的。

这么说来，温和不只是宁愿被晋升为它的一个理想的道德？

2，谁知道食物的味道和[原文]

孔子说：“如果（1）不太一样，我知道了男人，谁知道（2） ，结束了，傻瓜也表示未知的也少，我知道男人：贤者也，无良的人（3）比人谁做饮食也是鲜能知味（第4章）也“

[注少。 ]

（1），说：那节制。 （2）那些谁知道：聪明，傻瓜相对的，指的是上级人民的智慧。知道，用“智慧”，（3）不法者：与贤者相对，指的是人谁不贤惠。

【译文】孔子说：“之所以不能实施节制，我知道：聪明的人自以为是，知道太远;情报少愚蠢的人无法理解中庸不推广的原因，我知道：人根本不喜欢阴人要吃饭和每天喝，但很少有人能真正品尝到味道“

[阅读]

或过用：谁去太远的精英少的问题。因为要么太，或更少，所以并不总是做对。无论是在或更少，无论智力或愚蠢，或者，要么阴或不值得的，因为缺少了“道”的意识，随着人们的饮食和每天喝，但很少有人真正尝到同样的，虽然对人须根据道德有一定的代码，但由于意识不高，在大多数情况下，没有做太远做得不够，难以达到“中性”恰到好处。因此，提高意识的实现是中庸的重要组成部分。

3，隐恶扬善，执行[原文]

双

子日：（！1）“顺顺它的大地也不错，问警察好迩言，隐恶扬善，在两端执行，与人之一。顺他们的斯里兰卡，几乎（2）！“（第6章）

[评论]

（1）迩的话，浅近的话。迩近。 （2）它的安第斯太阳几乎以为，这是为顺顺的地方去的原因！其中，模态，这意味着投机。亚当斯，这。 “顺”的字义晟铭本义，所以孔子有这样的感叹。

【译文】孔子说：“舜真有大智慧的人啊，他喜欢问问题，并分析论述浅近其他隐藏的含义伤害他人，以促进人的利益不得不用更少的两端！。他已经掌握了意见，采纳温和的人，这是对顺顺的地方去的原因！“

[阅读]隐恶扬善，在使用中执行两个。

既不偏不倚，无过一切，适度，这是一个优秀的领导能力。

真的，当然，得有过人的智慧。

一个困难是，为了执行双重目的，不仅有意识的节制，并有丰富的经验和非凡的洞察力。

第二个困难是，要做到隐恶扬善，但必须有一个宽广的胸怀，宽容的宽容。对于大多数人来说，不要扬起你的好隐藏的邪恶，即使你心存感激，我应该指望他含蓄地提高你的邪恶和你的好！

看来，只有智慧不一定做掩盖缺点，但也有很大的美德的工作啊。

舜帝达人的智慧毕竟只有一个，不然，怎么会圣人感叹和惋惜呢？

4，牢牢把握不要放弃[原文]

子日：“回（1）的人，选择几乎节制，有一个良好的，那么不可能秉承（2 ）周而复损失的男人“（第8章）

[评论]

（1）回：指孔子颜回的学生。 （2）先施八字脚：牢牢记住。不可能，双手紧握，但难过的样子，当时的想法是真诚的。服装，配售。英胸部。

【译文】孔子说：“颜回就是这样一个人，他选择了中庸之道，得到了它的好处，他们把它牢记在心，那么就不要让它失去”
>

[阅读]这是最后一章说的那些谁不能坚持中庸的目的。

正如孔子的学生，老师颜回经常被推荐给大家借鉴，适可而止也不例外。

一旦确定，他们坚定不移地坚持下去。

这是颜回和孔子“吾道一贯”（“论语？里仁”）的风格。

5，刀可以跳舞，中庸难得

[原创]子曰：“世界各国也可用（1），辞职爵禄也可以（2），刀，可以是舞蹈（3）也，中庸不可能也“（第9章）

[评论]

（1）有：平面，是指治理。 （2）MG，MG值，保罗：正式的工资。演讲：放弃。 （3）舞蹈：一步。

【译文】孔子说：。 “世界上能治理国家，官爵傣禄可以放弃，白色的刀片可以被践踏过，适度是不容易做到的”

[阅读]孔子持作适度

赞美和捍卫的态度。事实上，大多数人往往是适度的太肤浅的理解，比较容易看到。孔子是这种情况的观点有感而发，所以它推到火和水的比例，这种情况难以统治世界。其目的是为了提醒大家注意节制或注意。

6，什么是真正的强者[原文]

问子路强（1）。孔子说：？？？ “强一南一北，具有较强的和强大的抑制和（2）宽柔以教，不报无道（3），也是一个强大的南方绅士住所（4）仁金革（5），亡轮胎（6），北方也强，但强大的住所，所以君子而不流（7），强哉矫（8）！中立而瘦，壮哉指正！国有道！，相同的插件燕（9），强哉矫国家是没有办法，不变，强哉矫“（第10章）

[评论]

（1）十三：名仲由孔子的学生。 （2）抑：选择性连词，意为“或”。和：代词，你。与：疑问词。 （3）报告：复仇。 （4）生境：部门。 （5）仁：斜倚座位，这里用作动词。

金：指铁制武器。革：指皮革制成的盾牌。 （6）轮胎亡：亡才有意义。 （7）和而不流：回火无漂移。 （8）修正：一个坚强的样子。 （9）相同的插件：不改变志向。

课子路问什么是强。孔子说：？？？ “它还是你认为这是温柔宽容强大的精神来教育人民南强北强，粗鲁的人不打击报复我，这是强于南方，品德高尚的人，这种强烈。枕席武器防具临的时候盾，这是强在北方，勇武好斗的人都有这样的强烈，所以仁者推出无漂移，这真是强啊！保持中立和公正，这是真强啊！清除通常不改变这个国家的政治！野心，这真是强啊坚持开展国家政治黑暗时，宁不改变，这真是强啊“

[阅读]字气质鲁莽，勇武好斗，所以孔子教导他：物理强，有很强的精神力量，但真正实力不是体力，而是精神力量强。精神的强大的力量和而不流，柔中有刚，体现在适度;反映始终不渝地坚持自己的信念，宁不改变志向和完整性。

“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （“论语？子罕”这是强烈孔子主张。

“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，后来自己的人」，这是由孔子主张强烈。 BR />来说，还是高尚的英雄主义，理想主义的献身精神。

但是，回到本章中的“温和”，孔子在这里强调，或“中立而不倚”，儒学，最深刻的道行的教义。 BR p> 7，正道直行，默默无闻也不后悔

[原创]孔子说：“苏奇怪的隐藏线（1），将在后面叙述燕（2），我随身携带君子人弗拉基米尔·遵守相反的方向，半路，我弗能走了（3）君子中庸差不多，但不是逃避现实。知识不留遗憾（4），只有圣人能“（第11章）

[评论] BR />（1）因素：这是“汉书”，应该是“线”隐藏：隐僻诡异：怪异（2）项：介绍（3）是：停止，停止（4）看看就知道了：是观念，是

【译文】孔子说：。 “寻找隐僻歪道理，做奇怪的事情来欺世盗名，也许有人会晚一点形容他，为他的传记，但我永远不会做，有些善良的人按照平均的道德学说做，但是半途而废，你无法坚持下去了，我将永远不会停止。真君子遵循中庸之道，即使生活不认识的人不知道后悔，只有圣人能做到这一点。“

]钻牛角尖，行为怪异，这些爱出风头，假搞极端温和的法律规范是根本不能自然鄙视圣人。

找到正确的道路，并停止了一半，这也是圣人不领情。

唯一正确的道路一直往前走，一条路走到底，这是欣赏和个人的圣人。

所以，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”（曲），这是由一个圣人的精神表示赞赏。“不遗余力，而后已的努力。”（聪明），这是圣人的精神都赞赏。

从孔子的各个方面超过几章引述的言论一再表示，申请的提出了“中性”（中庸）这一概念，第一章促进温和，最全第一章。

8，行远自迩，爬自卑 [原创]

绅士，提供（1）如果线路远离尔（2）提供该等如登山，会自卑（3）“诗”曰：“妻子与合作，如鼓瑟禽戏两个兄弟，和音乐，喜欢放纵而使贾谊，乐尔妻帑（4）”子曰： “......家长顺矣乎！”（第15章）

[评论]

（1）规定：“”（2）二：近（3）基地：低（4 。）“比喻妻子般配......”：从“？？歌曲小丫的书畅迪”的妻子，妻子和孩子也一起，现场鼓，打熙（十一），顺，和谐延迟报价“诗经”......原来的“湛”。乐国债（NU），通过“后代”，后人

课绅士落实适度，只要行走一样，必须从近处开始，像攀登一座山，从下界书“首发歌曲“，说：。 “。妻子和孩子的感情和谐，同为打鼓瑟兄弟和谐辊和快乐让你的家庭幸福，让你的妻子和孩子们快乐的”孔子赞叹说：“这样一来，父母也希望啊！ “

[读书]我说：”千里之行，始于足下“

子说：”不积跬步，无以至千里，不积小流无以成江海“。

都是“远离线附近，会爬自卑”的意思。

万事总要循序渐进，不可操之过急。否则，“欲速则不达”，效果适得其反。
从自己所有的一切，从他们身边更接近的地方练习节制在世界开始，首先推出了他的家人。说到底，“大学”修，齐，张志平逐步真理。

④ 2019年国学达人挑战赛经典试题及答案(大全)

国学经典知识问答 试题 一

1、“弟子规圣人训首孝悌次谨信”的后面四句是什么?(泛爱众而亲仁有余力则学文)

2、被赞誉为“诗中有画，画中有诗”的唐代诗人是?(王维)

3、李贺《梦天》诗云：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”这里“齐州”是指哪里?：(代指中国)

4、“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的是(B)

A、曹操、曹丕、曹植B、苏洵、苏轼、苏辙

C、班彪、班固、班超D、杜甫、杜牧、杜荀鹤

国学经典知识问答试题二

1、“诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。”这里说的“六经”指的是、、、、、

(诗经、尚书、礼记、周易、乐经、春秋)

2、“有余力，则学文。”意思是说“平时有时间，应该多看书多学习。”三国时期的董遇就是这样的一个人。你还知道历史上哪些勤奋好学的人的名字吗?请说出三个(匡衡苏秦杨时车胤张衡范仲淹……)

3、“何处招魂，香草还生三户地;当年呵壁，湘流应识九歌心”这副对联说的是(C)

A、贾谊B、诸葛亮C、屈原D、文天祥

4、现存《论语》多少篇(20)

国学经典知识问答试题三

1、东汉末年，曹操在和袁绍作战时，处于下风，他的许多部下对胜利没有信心，都和袁绍进行联络，以防后路。后来官渡之战后，曹操打败了袁绍，从袁绍那里缴获了一些书信，曹操看也不看，就让人烧毁了。有人问曹操，为什么不查查是哪些人和袁绍勾结。曹操说：“这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女，谁在绝望时也会找出路。当时，我也没有信心，何况他们?所以，不能去追问了。”

这个故事告诉我们一个什么道理?(用《弟子规》原文中的句子回答)(人有短切莫揭人有私切莫说)

2、儒家讲人生过程有八个过程，也称“八条目”，请至少讲出三条(格物致知诚意正心修身齐家治国平天下)

3、背诵两句与“月”有关的经典诗句。

4、谁去世后，孔子悲呼“噫!天丧予!天丧予!”(D)

A、颜征在B、孔鲤C、子路D、颜回

国学经典知识问答试题四

1、请背出《论语》中孔子“教”与“学”理念的句子(不少于5句)

(1)学而不厌，诲人不倦(2)敏而好学，不耻下问(3)学而进习之(4)温故而知新(5)知之为知之，不知为不知，是知也。国学经典知识问答题及参考答案国学经典知识问答题及参考答案。(6)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。(7)不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。(8)学而不思则罔，思而不学则殆。

2、太极拳讲究“以柔克刚、以静制动、以弱胜强”，这和哪位思想家的观点不谋而合?(A)

A老子B孟子C荀子D孔子

3、《弟子归》有四句话告诉我们：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿着应依据自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。这四句话是(衣贵洁不贵华上循份下称家)

4、唐代王之涣诗曰“欲穷千里目，更上一层楼。”他这里说的楼是(鹳雀楼)

国学经典知识问答试题五

1、孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列?(C)

A父母俱存，兄弟无故B仰不愧于天，俯不怍于人

C乡里无不称其善也D得天下英才而教育之

2、《弟子归》中告诉我们“得了人家的好处应该想办法去报答，和别人结的怨恨要想办法去忘掉。”的句子是哪四句?(恩欲报怨欲忘报怨短报恩长)

3、下列哪一句诗描写的场景最适合采用水墨画来表现?(C)

A落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色B返景入深林，复照青苔上

C孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪D接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

4、“君子成人之美”的后一句是什么(不成人之恶)

国学经典知识问答试题六

1、孔子思想的核心是什么(“仁者爱人”或“仁”)

2、假如你的一首五绝诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得多少稿费(B)

A50元B100元C200元D400元

3、《弟子归》中“见人善即思齐纵去远以渐跻”的含义是什么(看见他人的优点或善行，就要想到自己也应该努力去做到。纵然差距很大，只要肯努力，渐渐就会赶上的。)

4、孔子提倡的中庸之道的理论基础是：(B)

A阴阳五行B天人合一C道法自然D顺其自然

国学经典知识问答试题七

1、古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“二句三年得，一吟双泪流”的两句诗是：(A)

A“独行潭底影，数息树边身”B“鸟宿池边树，僧敲月下门”

C“不见复关，泣涕涟涟”D“昔我往矣，杨柳依依”

2、《弟子归》中告诉我们：读书的方法要注重三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果。其原句是(读书法有三到心眼口信皆要)

3、《朱子治家格言》中说，“善欲人见，不是真善”这句话后面的句子是(恶恐人知，便是大恶)

4、下面不是出自《论语》的成语是哪一个?(B出自《孟子》)

A朽木粪土B杯水车薪C祸起萧墙D一匡天下

国学经典知识问答试题八

1、古人用“父母教，须敬听;父母责，须顺承”来劝谕人们要尊敬父母，这句话出自：(A)

A《弟子规》B《三字经》C《千字文》D《论语》

2、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B)

A中秋节B元宵节C端午节D七夕节

3、“君子惠而不费”下面四句是什么?(劳而不怨欲而不贪泰而不骄威而不猛)

4、唐朝文宗御封的“三绝”除了裴旻的剑舞和李白的诗歌这两绝外，还有(张旭的草书)

国学经典知识问答试题九

1、孔子为什么“三月不知肉滋味”?(B)

A读到一本好书B听到一段好乐曲C看到一篇好书法D看一场好戏

2、读书过程中，要注意书籍的存放。重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。用《弟子归》中的话说，就是(列典籍有定处读看毕还原处)

3、与《木兰诗》合称“乐府双璧”的诗歌是(C)

A《陌上桑》B《长歌行》C《孔雀东南飞》D《子夜歌》

4、古人在分析姓氏起源时说：“氏于国，则齐鲁秦吴……氏于字，则盂孙叔孙;氏于居，则东门北郭。”由此推论，司马、司徒等姓氏应源自(A)

A、官名B、爵位C、溢号D、行业

国学经典知识问答试题十

1、孔子所说的“不愤不启，不悱不发”中“愤”和“悱”各是什么意思(愤：想弄明白而弄不明白;悱：想说而说不出来)

2、下面哪个选项是“四书”的构成(B)

A大学、中庸、论语、尔雅B大学、中庸、论语、孟子

C大学、孝经、论语、尔雅D大学、孝经、论语、孟子

3、如果你想到图书馆借阅寓言性质的书，在下列书籍中应优先选择哪一本?(C)

A《史记》B《论语》C《庄子》D《老子》

4、“冬则温，夏则清。国学经典知识问答题及参考答案文章国学经典知识问答题及参考答案出自http://www.gkstk.com/article/wk-38165120160861.html，转载请保留此链接!。晨则省，昏则定。”——《弟子规》这句话是说(C)

A、要坚持锻炼身体。B、要注意天气的变化。

C、子女要孝敬父母。D、要加紧时间学习。