大學繁體字專業

① 武漢大學繁體字怎麼寫

武漢抄大學的繁體字是武漢大學。

② 大學繁體字

大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。

古之欲明明德於天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。

所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而後厭然，拚其不善，而著其善。人之視己，如見其肝肺然，則何益矣。此謂誠於中形於外。故君子必慎其獨也。曾子曰：「十目所視，十手所指，其嚴乎！」富潤屋，德潤身，心寬體胖，故君子必誠其意。詩雲：「贍彼淇澳，綠竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮澗兮，赫兮喧兮，有斐君子，終不可煊兮。」如切如磋者，道學也；如琢如磨者，自修也；瑟兮澗兮者，恂溧也；赫兮喧兮則，威儀也；有斐君子，終不可煊兮者，道盛德至善，民之不能忘也。詩雲：「於戲！前王不忘。」君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。康誥曰：「克明德。」大甲曰：「顧是天之明命。」帝典曰：「克明峻德。」皆自明也。湯之盤銘曰：「苟日新，日日新，又日新。」康誥曰：「作新民。」詩雲：「周雖舊邦，其命維新。」是故君子無所不用其極。詩雲：「邦畿千里，唯民所止。」詩雲：「綿蠻黃鳥，止於丘隅。」子曰：「於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？」詩雲：「穆穆文王，於緝熙敬止。」為人君止於仁，為人臣止於敬，為人子止於孝，為人父止於慈，與國人交止於信。子曰：「聽訟，吾猶人也，必也使無訟乎！」無情者不得盡其辭，大畏民志，此謂知本。

所謂修身在正其心者，身有所忿惕則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂則不得其正，有所憂患則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味，此謂修身在正其心。

所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：「人莫之其子之惡，莫知其苗之碩。」此謂身不修，不可以齊其家。

所謂治國必齊其家者，其家不可教，而能教人者無之。故君子不出家而成教於國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。康誥曰：「如保赤子。」心誠求之，雖不中，不遠矣。未有學養子而後嫁者，所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有挈矩之道也。所惡於上，毋以使下；所惡於下，毋以事上；所惡於前，毋以先後；所惡於後，毋以從前；所惡於右，毋以交於左；所惡於左，毋以交於右，此之謂挈矩之道。詩雲：「樂只君子，民之父母。」民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。詩雲：「節彼南山，維石岩岩，赫赫師尹，民具爾瞻。」有國者不可以不慎，辟則為天下僇矣。詩雲：「殷之未喪師，克配上帝，儀監於殷，峻命不易。」道得眾，則得國；失眾，則失國。是故君子先慎乎德，有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者本也，財者末也。外本內末，爭民施奪。是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；貨悖而入者，亦悖而出。康誥曰：「唯命不於常。」道善則得之，不善則失之矣。楚書曰：「楚國無以為寶，惟善以為寶。」舅犯曰：「亡人無以為寶，仁親為寶。」秦誓曰：「若有一個臣，斷斷兮無他技，其心休休焉，其為有容焉。人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出。實能容之，以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！人之有技，媢嫉以惡之，人之彥聖，而違之俾不通。實不能容，以不能保我子孫黎民，亦曰殆哉！」唯仁人放流之，迸諸四夷，不與同中國。此謂唯仁人為能愛人，能惡人。見賢而不能舉，舉而不能先，命也。見不善而不能退，退而不能遠，過也。好人之所惡，惡人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。是故君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。未有上好仁，而下不好義者也；未有好義，其事不終者也，未有府庫財，非其財者也。孟獻子曰：「畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣，寧有盜臣。」此謂國不以利為利，以義為利也。長國家而務財用者，必自小人矣，彼為善之。小人之使為國家，菑害並至，雖有善者，亦無如之何矣。此謂國家不以利為利，以義為利也。

③ 大學想選修繁體字 還有戲劇，報什麼

其實繁體字抄不用選修，本人小時候的繁體字就是一個假期，看了豎版的《三言兩拍》就會了，還有可以把手機語言設置成繁體字，沒事翻翻字典，看看（）里的字就行了。要是真想系統，看看說文解字就行。
學戲劇比較復雜，很多學校不開這課。你可以加入戲劇社，要知道，在台灣，崑曲的傳承就是靠各各大學的戲劇社，學姐帶學妹帶出來的。
不知道你在哪上學，北大每年都有崑曲選修課，還有學分呢。是由白先勇先生搞的，請的都是國寶級的演員來講，很系統，很多外校的學生也來聽，還可以學唱。他們有「北大崑曲傳承昆友群」，也有微博，加個關注可以多了解信息。
個人認為，想學戲劇，多看戲很重要，就是你上的專業藝術院校，也必須多看，自然就有了體會，在用理論指導一下即可。

④ 為什麼好多大學的名字只有個別字用了繁體，比如清華大學的華字，為什麼學字不用呢 要用就全用啊，不用

第十來七條本章有關規定自中，有下列情形的，可以保留或使用繁體字、異體字：
（一）文物古跡；
（二）姓氏中的異體字；
（三）書法、篆刻等藝術作品；
（四）題詞和招牌的手書字；
（五）出版、教學、研究中需要使用的；
（六）經國務院有關部門批準的特殊情況。

你所說符合第四點。正式場合，請按照法律法規辦事，不要成天想著在知乎社區引起簡繁爭端。

⑤ 你認為有必要在大學學習繁體字嗎

謝謝悟空邀請!筆者認為，現代大學生很有必要在大學學習繁體字。主要原因有六個：

一. 繁體字歷史悠久

繁體字，也稱繁體中文，是對應簡體字（即簡體中文）而言。無論繁體字還是簡體字，通俗的講就是漢字、都屬於漢字，是我們中國的文字，也是我們中國人的文字。簡體字形成的歷史雖然也不短，但是正式使用還是始於1935年8月，民國政府教育部公布了《第一批簡體字表》，至新中國成立後的1956年開始制定和推行簡體字，至今簡體字（簡體中文）也才不過幾十年的歷史。

而繁體字則歷史悠久，可以說中國文字的歷史有多悠久，繁體字的歷史就有悠久。之所以說繁體字歷史悠久，是因為通過繁體字可以一直追溯到中國文字的起源。中國文字的起源最早始於甲骨文、金文、大篆、小篆，直至秦始皇吞並六國、一統天下，才車同軌、書同文，繁體字才基本成形。

（繁體字中國夢）

六. 大學生是國家的建設者，應該盡可能的學習繁體字

大學生是共產主義接班人、是未來的社會棟梁之才、是國家的建設者、是人民的守護者。為了更好的發展社會、更好的建設祖國、更好的服務人民、早日實現共產主義，大學生不但應該學習簡體字，還應該盡可能的學習繁體字。今日繼承中國優良的傳統文化，來日建設祖國、報效祖國、守護祖國。

⑥ 大學中所說的「中文系」有哪些專業

即漢語言文學專業 又分中國古代文學 中國現當代文學 文藝學 語言學及應用語言學 漢語言文字學 中國古典文獻學 比較文學及世界文學

⑦ 大學的繁體字怎麼寫

你可以查字典，都有簡繁字對應的。網路顯不出打出的繁體字來。

⑧ 學校的繁體字怎麼寫

一、學校的繁體字：

二、學校的釋義：

有計劃、有組織、有領導地進行系統教育的機構。

三、專引證：

老舍 《犧牲》：屬「他們說，他和學校訂了三年的合同。」

(8)大學繁體字專業擴展閱讀

學校的近義詞：

一、學堂[ xué táng ]

解釋：學校。

引證：冰心 《兩個家庭》：「他們住的那條街上很是清靜，都是書店和學堂。」

二、學塾[ xué shú ]

解釋：私塾。

引證：王統照 《號聲·沉船》：「因為他家當富裕的時候，他正在鄰村的學塾中讀書。」

三、書院[ shū yuàn ]

中國古代的一種學術機構和學校。始於唐代，原為皇室所設，掌管校勘經籍、徵集遺書、辨明典章、給皇帝講解經典史籍等工作。五代各地始建書院。宋代大盛，官府和私人都能開設，均聘請名流，廣招生徒，變成讀書講學的場所。

⑨ 大學用哪種繁體字典好

「說文解字」。