美國制裁中國的大學內容
Ⅰ 美製裁13所中國高校是美眼中一流大學嗎
肯定是一流大學，但重點是這些大學是在中國軍事應用領域研究很厲害的大學。
Ⅱ 美國制裁中國校院，中國有什麼影響
扯淡！美國所謂的制裁，對於一些小國家有用，對於一些大的國家來說，只能算是一內種心理優勢。最多，也就是容限制學術訪問和學術交流，限制該校學生赴美留學等。
美國的優秀院校，很多都不是落後的公立大學，需要美國教育部門扶持撥款，美國優秀院校的私立院校，都有著自己的利益和品牌，並不受高高在上的美國政府支配，該合作還是會合作、該交流還是會交流、只是公派留學不好辦而已！
至於，現在的公派留學，其實不派也罷！那些，窮大學生大多並不感恩，一直認為自己的命運改變，全是自己努力讀書的結果，很多一出去就留在美國不回來了。真正感恩的窮學生，其實大多留在了國內，去了艱苦的軍事工程領域！
Ⅲ 美國制裁中國校院,中國有什麼塤失
美國制裁中國的高等院校中國並沒有什麼損失。恰恰相反。美國制裁中國的高校，讓中國人民認清了什麼才是真正意義上為國家做貢獻的高校。
Ⅳ 被美國制裁的中國兵工類學校有哪些
被美國制裁的中國兵工類學校有五所，分別是，
哈爾濱工業大學
哈爾濱工程大學
北京航空航天大學
西北工業大學
國防科技大學
Ⅳ 為什麼四川大學被美國制裁
為美帝科技發明和科技人才做出巨大貢獻的中國大學美國人是不會制裁的，四川大學不在此列。
Ⅵ 1990年美國對中國制裁的內容有哪些。好評
Ⅶ 面對美國對中國有關芯的制裁，中國的一線大學為什麼
改革開放幾十年，中國的綜合國力不斷提高。發達資本主義國家改變以往的對華政策，既不是政治上的孤立，也不是經濟上的制裁，而是採取文化上對中國的侵蝕，妄圖宣傳自己的思想，減弱中國傳統文化，進而影響政治經濟等方面。中國人大都沒有意識到對中國傳統文化的保護，盲目的崇洋媚外，中國許多的優良傳統正在逐步消失，已經到了生死存亡的關鍵時刻，如不及時採取措施，有可能重蹈古埃及在文化上被滅族的覆轍。
一、外來文化對青少年的影響：
大部分青少年比較重視傳統節日，但是同樣對西方的情人節、聖誕節等十分熱衷；在影視文化上，絕大多數青少年更加偏好國外的作品；在飲食文化上，中國傳統食物明顯佔有優勢。
有76.8％的青少年知道春節的來源，而知道聖誕節來源的則有80.5％，可以看出青少年對本國最重要的傳統節日還是比較了解和重視的，但同時又看出中國青少年對中國傳統節日的關注程度還略小於對外國節日的關注。原因是多方面的，中國政府對本國文化的宣傳不如外國，青少年對外國文化的好奇心也是一個重要的原因。
46.7％的青少年認為春節的年味越來越淡，僅有11.0％的人認為春節的年味越來越濃，而這其中僅有11.1％的女同學認為春節的年味越來越濃。女同學大都比較感性，因此判斷也比較准確，這里可以明顯看出春節的年味越來越淡。現代化的生活方式、豐富多彩的休閑選擇、充裕的休閑時間、良好的物質條件、外國節日的入侵、國民的春節的無所謂的態度、對春節的開發得不充分等等都是造成這一現象的重要因素。
54.9％的青少年有時過聖誕節，18.3％的青少年每年都過聖誕節。由此可以清晰地看出外國文化雖然遠不是主流文化，但是其影響卻在不斷地加大，這是個不容忽視的問題。
認為春節和聖誕節有趣的分別有22％和20.6％，而37.6％的青少年卻認為無論是春節還是聖誕節都很無聊。聖誕節與春節各有千秋。這在數據上由很明顯的顯現，此時的青少年心理問題比較突出。
渡過聖誕節的方式多種多樣，19.5％的青少年選擇逛街；31.7％的青少年選擇在家陪家人；15.9％的青少年選擇去看電影；31.7％的青少年選擇與朋友聚會；26.8％的青少年選擇睡覺；還有26.8％的青少年選擇其他方式過聖誕節。雖然聖誕節傳入中國，但是明顯的中國化了，帶有明顯的中國色彩，而不具備濃厚西方色彩，這對抵制外國文化的入侵有積極作用。
同聖誕節相比，除了傳統的方式（如守歲等）外，還有其他方式來渡過中國人最重視的春節。其中52.4％的青少年會選擇傳統方式；18.3％的青少年選擇逛街；52.4％的青少年選擇看電視；34.1％的青少年選擇睡覺；19.5％的青少年選擇其他方式。這里不難發現，最傳統的方式還是得到保留，外國文化的沖擊並不大，同樣，逛街這種方式則是明顯是西方傳來的。
影視文化方面，中國與外國同堂競技，各有千秋，共放光芒，畢竟競爭才能促進發展，這對大家都有好處。就電影而論，54.3％的青少年喜歡中國電影，80.5％的青少年喜歡外國電影。確實客觀上，中國電影普遍沒有歐美大片拍攝的好，無論是情節、場面、細節、導演還是演員都有一定的差距，但是政府的巨大投資對中國的影視事業促進下，這種差距在不斷減小，中國的影視事業也在蓬勃發展。其實無論是中國電影還是外國電影，都是擺在消費者面前的選擇，因此最大的得益者還是消費者。
二、外來文化對當代大學生的影響：
1、外來文化對當代大學生思想概念的影響。
59.3%的大學生承認外來文化使他們的「思想觀念發生了一定的改變」，最突出的表現是43.9%的大學生認為自己「更易接受新鮮事物」，其中還有16.85%的人坦白道「在音樂、舞蹈、影視等觀念方面，對外來作品的風格有一定的偏愛」。28.45%大學生感覺到自己「判斷是非不再按照傳統的道德尺度，有自己的判斷標准」，同時24.4%的大學生表示「自己認為對的就會堅持去做，不管父母持的是什麼態度」。大學生受外來文化影響所出現的負面影響還包括處事叛逆，思想過於偏激，凡事過於講究形式，這關繫到大學生群體意識的形成和自我道德情操的培養，因而更應該引起警覺。
2、大學生生活模式受外來文化引導。
16.85%的大學生已習慣了在日常生活中隨口說出時興的外語單詞，反映出「語言表達的外來趨勢」；著裝的另類化趨勢和」對偶像的狂熱推崇」也分別在14.5%和10.4%的大學生身上有所反應；18.7%的大學生」舉止的日漸西化」；35.7%的大學生認為自己對」音樂視聽的選擇」有了全新的標准，更易於接受來自異域的獨特風格。
外來時尚文化對大學生的影響因素分析：
①價值觀。
金錢觀念在價值觀中佔有重要的地位，調查顯示，關於」金錢是否是萬能的」這一問題，比例最多的被調查者（39%）表示不贊同，其次為贊同的態度（34%），再次是中性的一般態度（25%），可見持不同的人居於主要地位，但總體來看，其態度顯得較為分化；另外大學生也認為金錢只是「人生追求的重要目標之一」，在市場經濟條件下大學生並不是盲目崇拜錢的，而是正確地對待金錢在社會生活中的重要。
但是隨著收入水平的提高，生活質量意識爭強，消費觀念也開始由「節約型」轉向「享受型」。調查顯示，有48%的被調查者在面對「就您個人的實際情況而言，在衣食住行方面，這一問題，大多數人選擇主張「堅固實惠和高標准」，而40%的人主張「以經濟實惠為主」。因此「勤儉節約」的消費態度還是受到大多數人的肯定的，大多數人並沒有認同「即時行樂」的觀點，但他們重視享受的傾向正在增強。
②形象。
形象是由服裝、發型、珠寶飾物和手工製品等的表現構成，一定的社會氛圍會對當代大學生的形象產生影響。一方面當代大學生遵循朋友圈的打扮規則，以顯示自己的需要，取得自己所屬群體的認同。另一方面他們又有一種叛逆，在調查中就有人說：「我們穿著打扮表達了我們自身，但事實上表達了我們的環境。」從早期校園朴實無華的裝扮，到現在穿衣服變成了穿 「概念」：「哈韓」、「新生代」、「後新生代」、「次新生代」。傳媒業的發達使得外來文化的傳播速度大大超過以前，在形象設計方面，大學生的嗅覺往往很靈敏，總在第一時間跟隨國際化的發展趨勢。
③休閑。
外來文化和傳統文化的交融和共同影響，是大學生的休閑形式也發生了很多的變化。
⑴音樂是當代大學生的亞文化話的重要組成部分。「音樂就是情感」隨著社會物質和精神日益豐富，流行音樂進入大學生們的視野。一首歌能在大學生中流行，首先必須是旋律吸引人，其次是歌詞能表達他們的心境。
⑵「偶像崇拜」也是近幾年來比較多的見的現象。在調查中發現，大學生的偶像排位中，影視歌星占據了主導地位。調查中發現，大學生中35.1%的沒有也不想有追星的經歷，但「曾經經歷」、「正在經歷」、「沒有經歷但想經歷一次」的人加起來達到了55%，而且個人的 「主題評價」正在取代「社會評價」的地位。其中外來偶像尤其是中勢文化地區的偶像正在日益有利地佔據著很多大學生的偶像行列。
三、外來文化對中國市場經濟的影響：
中國，作為一個市場，更像是一個聯合的歐盟，而非一個單獨的國家。當經濟增長和國際化所帶來的利益在不斷影響著世界的時候，我們發現很多國外品牌不斷打入中國市場，並將取代國內品牌。
很多外來商品已在我國佔有很大市場，嚴重影響我國國內產品的銷售，大大削減了我國國內產品的銷量，還有就是:相比於女性，品牌形象的影響更多得作用在男性身上;物有所值的花費正在侵蝕品牌作為高等級消費的衡量標准;中國消費者願意試驗和嘗試新的品牌、產品和服務。
中國消費者不願意額外加價在一個抽象的理念上。很多城市中超過一半以上的受訪者對於嘗試新的品牌有興趣。增加「新功能或者服務」的價值的新品牌的印象激發了購買的慾望。當我們同樣問了消費者都購買的是哪些品牌時，一共記錄了超過50個品牌，但是兩個運動品牌被提及的最多：耐克和阿迪達斯。在所有的層級城市中，這兩個流行的國際運動鞋品牌的消費者在所有品牌中的所佔比例基本上是穩定的，或者高過其實際的市場佔有和地位。
相對來說在第一級城市對外來品牌的消費遠遠高於二、三線城市。在調查中的發現70%的上海消費者願意嘗試新的品牌，更樂意接受外來商品，他們絕不屬於頑固的消費者。對於上海購鞋的居民來說，他們購買國際品牌、認可國際品牌要遠多於國內品牌。對於零售宣傳，口碑和有權利的高端媒體和廣告在第一級城市中對待新品牌的態度會是批判和嚴苛的；口碑尤其在上海和成都的消費者中相當重要。對於高檔品牌，外來商品在一線城市的市場滲透率導致了一個很明顯的「光環效應」。因為在第三級的城市中，消費者對在大城市看到過一些品牌的偏愛表明他們對效仿一線城市的生活方式的渴望。
一個公認的品牌進入百貨公司是至關重要的，這是一個銷售服裝傳統的渠道。在第二、第三和第四級城市中，百貨公司和獨立商店仍然是人們購買鞋子的主要地方。超過20%的受訪者表示，他們已經增加了通過這兩個渠道來購買他們的鞋子。
四、面對外來文化我們應該持有怎樣的態度：
在世界多級化、經濟全球化和實行社會主義市場經濟的背景下，面對各種文化互相交織、相互激盪的局面，以仁愛、孝悌、忠信、和平、謙恭、中庸、因循、團聚、勤儉、自強等為美德的統治了華夏民族幾千年的儒家傳統思想，民間道義，和祖祖輩輩沉澱的文化素質飽受外來文化的沖擊和影響。作為新一代的大學生，如何看待外來文化對中國傳統文化的沖擊和影響。
當代大學生是祖國未來的砥柱，我們的所作所為關乎國家的命運。首先要做到包容，而非排外。應以開放，寬容的文化態度以中國傳統文化為本，客觀地審視外來文化，接受外來文化里有益於自己的成分。充分地吸收外來文化不僅不會使我國原有的文化傳統中斷，而且會大大促進自身文化傳統更快更健康地發展. 中華文化是一種具有巨大包容性的文化體系，包容性正是中華文化能夠源遠流長、生生不息的重要原因之一。
中華文化不該排斥其他的文化，而應該去其糟粕，取其精華，使外國文化服務於中華傳統文化。例如西方的許多節日，感恩節，情人節，聖誕節等，之所以同學們接受，是他們可以補充或強化很多我國原有節日給我們的歡樂和滿足。我們也看到，中國更重視自己的中秋節，七夕節，和除夕夜了。在物質精神同樣受重視的今天，外來文化的沖擊也許正對傳統文化起到補充的作用。
另外，要保護傳統文化。可以改變的是文化的形態，但不可改變的是文化的精髓。面對外來文化對中國傳統文化的沖擊，可以看到國家和大眾中不乏保護傳統文化的聲音，當人們用懷疑的眼光看80後時，看到的是天安門前挺拔的受檢身姿，「道，德」是我們傳承的文化，是隨著血液繼承下來的做事准則，相信通過人們的共同努力，傳統文化不僅不會因外來文化的沖擊而動搖，反而會更加突出。
最後也是最重要的一點，就是創新。面對受到沖擊的傳統文化，不得不讓我們反思，歐美，韓日等外來文化並不比我們的傳統文化源遠流長，而韓劇，動漫，大片，勁舞等何以迅速佔領中國人的文化生活? 當我們站在世界的高度看中國，才能實現對中國傳統文化的弘揚超越。也就是說，要把中國置於經濟全球化的大背景下，重新審視中國傳統文化。
孟母教子已經千年，傳統文化太久沒有質的飛躍和創新，外來文化可以借鑒，當做我們將傳統文化和現代連接起來的引線。事實證明誰創新得好，誰就能屹立於世界文化之林，外來文化對傳統文化的沖擊，應該也是我們堅持傳統文化同時創新的動力。綜上面對外來文化對傳統文化的沖擊，不應盲目排外，更不能盲目屈從，應以在保護傳統文化的同時包容外來文化，更要注重於傳統文化之上合理創新。讓我們在正確面對的同時，創造我們民族的美好未來。