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歐美國家的對大學生的教育理念

發布時間: 2021-12-17 18:24:43

A. 西方國家的教育理念

西方教育是一種嘗試教育,先讓學生嘗試進行體驗,在體驗中發現難點,然後由學生自己發現問題,在解決難點中積累驗得出結論.那是真正屬於學生自己知識的成果.回味中國的教育是一種灌輸式教育,先將成人的經驗告知學生,讓學生按部就班,在教師一步一步指導下學習實踐,那麼得到結論是書本知識,結果往往很難跳出已有的固定模式.

拓展資料:

美國學校一星期的課程,我們只用十分鍾就可以完成。正是由於進度快,所以課程內講授的知識點多,但我們的快進度是有代價的,即我們省略了動手製作的全過程,因而我們的學生不會像美國學生那樣嘗到成功,也不會體驗到失敗;不會知道照著書上的程序做仍會遇到很多困難,包括材料的性質是否符合試驗要求,也包括具體的操作細節是否有誤差。在這樣一個自己動手的全過程中,學生必然要思考、選擇、尋找失敗的原因,要克服各種困難。這樣學到的原理,就不只是書本上的抽象定義,而是混雜著自己親身經歷和真實體驗的生活道理。

B. 近代歐美國家教育發展中有 哪些經驗(不少於兩種)值 得借鑒

01

以色列——質疑式教育

以色列是一個偉大的國家,在多年的戰亂、長期的漂泊中不僅沒有倒下,還奇跡般地在軍事、教育、科技等領域取得了巨大成就。

很多人把以色列稱為「教育王國」,就是因為他們比其他國家更重視教育。而在我看來,以色列「質疑式」的教育方法,尤其值得中國借鑒。

以色列人非常重視「提問」。其前教育部部長夏伊·皮隆就曾說過:「在以色列,人們不喜歡沉默,喜歡問問題,喜歡對話和爭辯。每天不提出新問題的人是沒有資格睡覺的。鼓勵學生踴躍提問,這是教育至關重要的一點。我們不會規定標准答案,問題的答案往往不止一個,有的甚至無解。」

據說,以色列孩子放學回家,媽媽問的第一句話不是「你今天學到什麼,考了幾分?」而是「你今天問了老師什麼問題?」在以色列人看來,問題比答案重要得多。

為什麼以色列人如此重視提問題?這是因為,提問等同於挑戰權威,等同於獨立思考。這種「勇敢追求真理」的精神,恰恰是猶太人性格的最好體現。

質疑教育帶來的直接結果就是推動了創新思維的發展。雖然以色列的人口不足900萬人,但卻堪稱世界創新強國,在短短幾十年時間全面崛起,被譽為「創業與智慧的國度」。

這種跨學科教學打破了學科之間的界限,教師不再「孤立」地教,學生不再「孤立」地學,不僅有利於開闊學生視野,培養學生辯證思維方式,而且也有利於提升學生的綜合能力。當然,這樣的教學方式對於教師的素質有著極高的要求,教師必須充分掌握各種跨學科知識。而這一點,中國教師恐怕較難做到。

雖然如此,但這種打破學科壁壘的教學理念依然值得我們學習,在一些有可能實現的領域我們也可以大膽嘗試。例如,人大附小就曾有過三科老師一起上《長城》課的經歷。《長城》這篇課文,對於語文來說,是一篇說明文,但其中有涉及到長度單位和重量單位轉換的數學知識,還涉及到了摩擦問題的物理知識。該校大膽地讓三位老師同上講台,將文章中冰冷的語言轉換成具體的形象感知,在讓學生印象深刻的同時,更有助於學生整體多向思維的發展。

C. 美國、英國、韓國、日本、中國這些國家的教育模式是什麼它們分別有那些優缺點

歐美國家(美國,英國)都是屬於比較開放式的教育,就是說老師不會對學生過多壓力,教的東西面比較廣,不死板,比較注重閱讀,課外實踐和動手能力.還有很重要的一點就是老師對學生更過的是引導,讓學生自己探究學習.
亞洲國家(韓國,日本,中國)就屬於比較封閉式的教育,現在的學生都能體會到,作業量,課外補習,而知識面相對來說就比較狹窄,要求背誦很多的古文古詩,卻並不是很注重閱讀量,甚至在初三禁止看課外書.老師對學生是填壓式的教育,不注重團隊課外實踐活動.
至於好壞就是:
如果把所有的學生分為上下兩等,那麼歐美國家的教育制度比較適合上等,而亞洲國家的教育制度比較適合下等.
如果把整過學習的過程分為前後兩段,那麼歐美國家的教育制度適合後半程,亞洲教育制度比較適合前半程.

D. 現在最先進的教育理念是什麼是美國的還是哪個國家的

把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經濟社會發展的第一資源,教育是開發人力資源的主要途徑。以學生為主體,以教師為主導,充分發揮學生的主動性,把促進學生成長成才作為學校一切工作的出發點和落腳點;關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發展;尊重教育規律和學生身心發展規律,為每個學生提供適合的教育,培養造就數以億計的高素質勞動者、數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才。
21世紀教育的基本理念是「以學生的發展為本,著力培養新一代人的責任感、自主合作學習的能力、生活能力、科學精神、創新意識和創造能力」。

E. 家長必看,談談東西方教育理念有哪些不同

東西方的教育形態大相徑庭,可謂處於兩個極端。東方教育嚴格然而缺少彈性;西方教育給孩子較大的自由發展空間,但過於鬆散。這不能不歸咎於文化上和社會觀念上的巨大差異。那東西方教育理念有哪些不同? 1. 職業與平等 千餘年的科舉制在中華大地培植起尊師重教的傳統,和根深蒂固的『萬般皆下品,惟有讀書高』的意識。這使中華民族得以勤奮向上,整體上具備較高的知識文化素養。但同時也形成嚴重的等級觀念,形成對體力勞動和體力勞動者在薪金待遇和社會地位上的歧視。華人家長望子成龍,不論子女潛質如何都要讀大學,而且要讀好大學。 過度的功利考慮,常常與孩子的興趣愛好及潛能背道而馳,給孩子造成過大的壓力。 這樣的社會里,中學教育『智育至上,升學率第一』很難避免。 各種不同的學生,一律以科技人才為模型來塑造。學習好就是德智體『三好』,就是好學生。而若學習成績差,則盡管具有其它優點或特長,在學校里也難以得到展示和發揮,總是處於劣勢地位。這對孩子很不公平。 西方社會更能以平常心看待社會上不同的職業。 美加很多行業藍領工資大大高於白領。西人孩子不讀大學,從事體力勞動,家長和孩子都很坦然。加拿大的中學里,學生之間較少競爭,互助友愛蔚為風氣。 然而另一方面,由於升學競爭不甚激烈,西裔與其他族裔對教育的要求遠遠低於華裔;方才使教育體制與方法延續數十上百年而不變,使得兩億人口的美國培養不出足夠的科技人才,而要依賴『進口加工』。 美加社會對教育的要求不同階級之間差異很大。由於公立教育質量低下,上層家庭的子女多數入私立學校。 入公立學校的,家長對孩子的學業也抓得很緊,使之得以考取大學。 盡管本國中學輸送的學生不夠合格;然而隨著愈來愈多的移民學生與留學生加入競爭,美加著名大學的門檻依然保持在相當高的水平。只是社會底層的後代被拋得遠遠的,愈來愈難以通過教育改變命運。 在中國,經歷了幾十年教育的普及發展,由於改革開放後社會貧富差距迅速拉大,教育的公平性也受到了嚴重的挑戰。 2. 智育與全面發展 在中國的中學里,雖然『德智體全面發展』的高調年年唱,而真正得到重視的是智育。高考競爭激烈,學生日日苦讀。文革前男孩子人人喜好的足球,以及後來遍及城鄉的乒乓球運動,早已好景不再;中學生每學期兩周的下鄉勞動,也已成為歷史。 而在西方中學,除上述多種多樣的選修課、職業教育外,課外活動更是豐富多彩。各種樂團及演出、運動隊與比賽、野營、辯論與演講,乃至國際學生交流,等等;不勝枚舉。 西方人酷愛體育,滑冰與滑雪、各種球類,處處見到青少年在盡情地運動、玩耍。 通過這些課程與活動,學生能夠獲得的,不僅是學業知識,還有動手能力,生存技能,人際交往,社區與公民意識,以及團隊合作精神和領導能力,等等;更是健康的體魄與健全的人格。一定意義上可以說,西方教育的著眼點是社會的『人』,而中國則著眼於『職業』。 然而北美中學智育落伍,則是不可否認的事實,已為國際奧數等競賽,和國際學生評估所證實。高中生不清楚年、月、日以及一年四季的成因,回答不出英國、法國等國家的首都在哪裡,這樣的例子比比皆是。非但如此,北美中學里還彌漫著一種『反智』的氣氛與傾向。學生們熟悉與崇拜的是球星、歌星;迷戀的是網路游戲、泡吧,派對;而用功讀書則被譏諷為『書獃子』,常常遭到同學的排斥。 3. 基礎與創新 西方教育最令國人關注和贊揚的,是對學生創造力的重視和培養。而中國教育只重視書本知識,缺少創新精神則為人所詬病。 中國教育的模式化,一刀切;意識形態上鉗制自由,壓抑個性;灌輸式,而非啟發式、探索式的教學方式;使培養出的學生循規蹈矩,缺少夢想,不敢標新立異;偏才、怪才沒有施展空間,更難以產生卓越的大師級人物。 而西方民主自由的社會環境和教育的靈活性,給學生充分的自由,使他們敢於挑戰權威,自闖新路。此種觀念無處不在,潛移默化。例如藝術類課程,學生海闊天空地想像,自由創作;而中國此類課程多為基本功的訓練。重視教育的西人家長,讓孩子補習的不多見;但帶孩子去博物館、科學宮等場所,以開闊眼界,培養興趣,是經常的。 眾所周知,大學錄取也不只考察學業成績,更注重學生的特長與優勢,注重創造力。 然而,西方的基礎學業教育確實薄弱。創造力離不開基礎知識基本技能、離不開學生在語文、數學和科學等各方面的素養。正所謂『藝高人膽大』。沒有堅實的基礎,許多情況下,所謂創造力註定流於空想。而學業基礎與素養絕非一朝一夕之功,要靠經年累月一點一滴的積累。 4. 依賴與獨立 前面提到中國中學的管理為『保姆型』,而西方為『開放型』。家長對子女的教育大抵也是如此。 西人孩子其實很羨慕中國孩子,因為中國家長不但出資為孩子補習,而且努力供孩子讀書至大學畢業。 而西人的孩子大多中學剛畢業,就必須自食其力。因此美加兩國的華裔和其他族裔的移民,盡管第一代的平均收入低於本地人,但後代的教育程度都比較高。 而很多西人子弟由於學校和家長兩方面管教都不夠,再加上經濟原因,無法升入大學。在子女管教方面,中國家長往往在學業上對子女要求嚴格,其它卻包辦代替,溺愛嬌慣。學校里,校方與教師為學生安排好了一切。 孩子們的依賴性愈來愈強。與成績的提高成反比,搜集信息、動手製作、事務處理、以及勞動習慣和生活能力卻愈來愈差。 而西人家長從小就鼓勵孩子要勇敢、要獨立,給孩子自由發展的空間。 西人一般不溺愛年幼的子女,管教比較嚴格。但只要是正當的,家長不限制孩子的活動。在他們看來,什麽可以做,什麽不能做,孩子試一試就知道了。給孩子選擇權,讓孩子自己闖;中學之實行學分制,課堂上教師要學生自學,積極的方面也是基於這樣的理念。 讀書的同時,學生們或多或少都在校外打工。商店、餐館、醫院、體育教練、救生員、登門售貨等等,不一而足。工作是學生自己找的;如非義務勞動,薪金多少也是學生自己和僱主商定的。 5. 勤奮與輕松 這也是東西方在教育理念上的一大分歧。中國人以勤奮著稱,學校里教師與學生共同的努力使中國基礎教育取得舉世矚目的成績。但另一方面,沉重的課業負擔亦令國人的擔憂日甚一日,驅使越來越多的人帶著子女移民海外。 西方則講究『輕松學習』、『寓教於樂』。小學生以玩耍為主,初中生學習的時間也不長,直到高中才緊張起來,也只限於升學類學生。大學生相對來說比較緊張,是由於西方大學寬進嚴出,淘汰率高,學生中學基礎又不扎實。 西方觀念對於小學教育非常正確。童年本是玩耍的時代,從玩耍和其它各種有趣的活動中吸取知識,增長本領。但同時一定要在語文、數學等方面夯實根基。國內小學過多過難的學習內容,千篇一律的正規課堂教學,過量的家庭作業,課外的奧數、鋼琴、補習,等等;剝奪了孩子童年的樂趣,對孩子是一種摧殘。 中學時代,兩方面需要兼顧。過於復雜深奧的學習內容以及難題偏題;教學不講究效率,簡單機械地重復;等等,有害而無益。但若過分強調『輕松學習』,如美加中學作業可有可無,公式不須記憶,隨學隨忘,其後果也已充分凸顯,早已到了改變的時候。

F. 國外教育都存在著哪些優勢

中國的教育因為人口多,師資力量分布不均勻,高等教育質量不高等原因很多家庭會選擇讓自己的子女出國留學,那麼國外教育究竟好在哪裡?

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    G. 外國教育方式的優點 急

    外國教育方法的優點

    1、學生更加自主,培養學生能力

    國外的教育基本上都是以學生為主,老師真的就起到一個輔助作用,在這種情況下,學生的學習、思維方式都要靠自己來安排,更能培養孩子的思維和能力。

    2、更有利於孩子的個性化發展

    國外教育注重孩子的獨特性,可以讓孩子根據自己的興趣特長來選擇學習方向和方式,相對來說,更有助於學生的個性化發展,讓孩子能夠走在不同的道路上。

    三、中國式教育的弊端

    1、中國式教育容易造就書獃子

    中國式教育下,孩子的學習過程、方法都比較乏味、困難,並且基本上所有的參考都是孩子的成績和排名,目的大多都是為了升學,這樣的目的讓孩子很難成為什麼領域領袖、文豪大家一類的人,因為他的初衷不是熱愛,並且選拔方式、過程又極度壓抑,所以在這種成長環境下孩子很容易成為書獃子、考試機器。

    2、個性壓抑、千篇一律

    在這種集體式學習中,孩子的個性會受到壓抑,大多數時間都在學習,興趣愛好沒時間沒精力去顧及,所有孩子都只是成績表上一排排的名字,很難找出什麼能清晰分辨出一個孩子的閃光點,因為紀律、成績、課程表讓所有的孩子都是一副模樣。

    四、外國教育下,孩子可能會出現這些問題

    1、過早接觸不適合孩子的某些事情

    很多時候大多數中國人提起外國人,說的最多的一個詞就是——開放。外國教育在孩子的成長過程中可以說是少的可憐,孩子的心理問題關注的並不是很多,再加上寬松、開放的環境,孩子很容易接觸到性、毒、賭等問題,在這個沒有明確是非觀念的階段,孩子又有好奇心,很容易走上不歸路。

    2、管理鬆懈、無組織無紀律

    在國外,老師是不會體罰學生甚至責斥學生的,自由、平等,老師的管理、紀律等對孩子的約束力很有限,稍微嚴厲一點可能就會被學生認為是不講人權、沒有自由什麼的,在這種情況下,國外教育下的孩子大多沒有紀律概念和組織性。

    總結:
    其實,選擇什麼樣的教育方式,不僅取決於國家大環境和家庭環境,還要看孩子本身。另外,從我的角度出發,我認為孩子的教育既不能只依靠西式教育方式,或者中式教育方式,最好是兩種教育方法結合起來,取長補短、去其糟粕、取其精華,爭取做到讓孩子既能得到個性化發展,又不會輕易受到外界的消極影響,只有這些,孩子才能得到全面發展。

    H. 分析17至18世紀歐美主要國家教育發展的不同特點,共同特徵和發展趨勢

    、
    17~18
    世紀歐美主要國家教育發展概況

    英國
    :

    1640-1688
    年資產階級革命建立了君主立憲制資本主義國家,
    這一時期英國教育具有比較
    明顯的慈善性(初等教育)和貴族性(中等和高等教育)
    ,體現了典型的雙軌制度。此外,
    英國的教育主要沿襲舊制,如採用放任政策,教會滲透學校,通過慈善教育等。

    初等學校基本仍由國教教會掌管,
    另外還有一些慈善學校和私人學校,
    它們與中等教育是
    不相銜接的。
    貴族子弟幾乎不會與初等學校發生關系,
    他們多接受家庭教育,
    公共的初等教
    育多由宗教團體或個人捐贈而成,只為貧民兒童設立,具有明顯的慈善性。
    總的來說,
    初等
    教育為了適應社會需求進行多方面的實踐,總體處於上升階段;

    作為中等教育主體的公學和文法學校,
    主要面向初等教育階段接受接受家庭教育的豪門富
    戶子弟,作為升學的預備教育,他與初等學校五銜接,教育內容主要是「七藝」
    ,雖然受到
    科學教育思潮的沖擊,
    但古典教育仍占據著重要地位。
    總的來說,
    由於傳統的堅守和保守主
    義的強勢,英國近代中等教育發展比較緩慢。

    高等教育在
    17
    到
    18
    世紀中,
    並未受到太多影響,
    依舊堅持對古典文化的崇尚,
    貴族性依
    舊明顯。
    不過,
    隨著資產階級政治地位的上升,
    中小資產的子弟也逐漸有機會跨入高等學府
    大門。
    總的來說,作為中等教育主體的公學和文法學校和牛津、劍橋大學等高等學府,
    都一
    直帶有古典主義和經院主義的性質。

    法國
    :

    法國一直是歐洲大陸上強大的封建專制國家,
    資本主義的發展有很多的壓制,
    十七十八世
    紀的法國教育,主要還是天主教會的天下,到十八世紀中後期才發生了重大改觀。

    法國的專制政府較關心初等教育,

    但是由於其不直接辦學和新教力量弱小,所以初等學
    校還是掌握在天主教派手上。
    當時的初等教育還是以宗教教育為主,
    輔以讀、
    寫、
    算的教學,
    採用班級授課制,以發育講課,面向下層社會的子女,免收學費,富人聘用家庭房教師。

    耶穌會和耶穌基督聖樂會在中等教育上占統治地位,重視古典語文和發育,主張實物教學,
    反對濫施體罰和死記硬背,注重理論的研究和教育文獻的整理,中山國際力學、地理、
    現代
    外語和拉丁文。

    法國到十八世紀為之共有
    22
    所大學,
    超過歐洲各國,
    但是有其很強的保守性,
    學費昂貴、
    學習年限過長。

    由於法國的重商政策,一些專門技術學校得以建立。

    法國大革命進行了教育改革,
    主張建立國家教育制度,
    人人都有受教育的機會與權力,
    國
    家

    應當給予保護,實行普及教育。在教育內容和教師問題上實現世俗化、科學化。由於政
    局動盪,這些政策難以實施。但後來,資產階級政權穩定後沒實行了初等學校教師的考核,
    建立了一批中心學校,創立了包括巴黎理工學校在內的一大批高等科技專門學校和科學機
    構,培養了眾多高級科技人才,奠定了拿破崙帝國的基礎。

    十七世紀德國四分五裂和封建割據及三十年戰爭,經濟、教育等淵源落後英、法等國家。

    德國:

    受路德思想影響,
    德國先後頒布了有關國家辦學和普及義務教育的法令,
    但是在十七、
    十
    八世紀由於種種原因未能很好的實施。

    德國的泛愛教育影響甚廣,學校採用適應自然的原則,教學注重職官,
    學習內容廣泛,
    許多
    科目達到了初等水平以上。

    十七、十八世紀德國興起了實科教學,
    文科中學有所發展,
    由於工商業的發展,
    實科教育
    星期,所開設課程廣泛,
    包括師范學校、工藝學習班、
    師訓班、軍事、公宜、
    建築、機械等,
    學習拉丁文和希臘文。

    德國國家影響的加強,
    實科教育風氣增長,
    出現了現代大學的雛形。
    新大學積極吸收最新
    的哲學和科學研究成果,
    排除宗教教條,
    大膽選取崇尚理性、
    善於思考和具有冒險精神的學
    著任教,奠定了大學的高水平科和教學的基礎,提倡「教自由」和「學自由」
    。

    美國:

    十七世紀起,
    歐洲移民大量進入北美,
    在大西洋沿岸建立了十三個殖民地管轄區,
    有組織
    的教育就發展起來了。

    十七世紀,馬薩諸塞州制定了強迫教育法,家長和師傅們對自己的孩子和學徒進行教育,
    要求各鄉鎮居民共同出資興辦初等和中等學校,
    並出現了鄉鎮學校。
    而南部的殖民者們對舉
    辦公共教育並不熱心,指導十七世紀末,才建立了「威廉

    瑪麗學院」
    。總之,十七世紀北美
    殖民地的教育事業十一歐洲教育模式為主,
    宗教是教育的而主要出發點和歸宿。
    但教育又是
    與殖民地的生活狀況緊密聯系在一起的,數量少、水平低是學校的顯著特點。

    十七世紀中期以後,工商業迅速發展,
    資產階級星期,
    私人教學也隨之興盛起來,富蘭克
    林在費城創辦了一所文實中學。
    中等教育想實際生活靠攏,
    開設古典文科課程和實際應用學
    科。十八世紀北美殖民地大學迅速增加,增設了測量、航海、商業和物理等課程。

    十八世紀的南方教育依然遵循紳士教育模式,出現了「巡迴教學」這一教育方法,並由
    此萌發了「學區制」
    。由此強化了教育的地方主義,引起了各地教育水平差距加大,妨礙了
    教育的進一步發展。

    2.
    各國教育發展的不同特點

    英國教育發展的特點
    :
    17
    、
    18
    世紀的英國教育發展的速度十分緩慢,主要阻力來自教育自
    由的積習;初等學校的教學條件很差,教學內容極為簡單,重宗教、閱讀而輕計算;教師不
    是專門職業,
    地位很低。
    學校的教育對象主要是貧民兒童,
    富人則聘用家庭教師對子女進行
    啟蒙教育和中學預備教育。

    法國教育發展的特點
    :
    17
    、
    18
    世紀的法國教育主要還是教會的天下;強大的法國專制政府
    對初等教育較為關心,
    到
    17
    世紀則頒布了八個有關法令;
    當時的初等學校以宗教教育為主,
    輔以讀、寫、算的教學;採用班級授課制,以法語講課;面向下層社會的子女,免收學費。

    德國教育發展的特點
    :
    這一時期的德國教育一般是以普魯士教育為主的;
    17
    、
    18
    世紀德國
    中等學校的主要類型是文科中學;
    由於工商業的發展,
    城市生活日漸豐富,
    實科教育隨之興
    起;從
    16
    世紀中期起就先後頒布了有關國家辦學和普及義務教育的法令;
    18
    世紀後期出現
    了新式的「泛愛學校」
    。

    美國教育發展的特點
    :
    17
    世紀北美殖民地的教育事業以移植歐洲教育模式為主,宗教是教
    育的主要出發點和歸宿。
    但教育又是與殖民地的生活狀況緊密聯系在一起的,
    數量少、
    水平
    低,是學校的明顯特點。
    18
    世紀前期出現了學區制度,學區制度適應當時的實際,後來各
    州相繼確立了學區制度。但學區制也強化了教育的地方主義,引起各地教育水平差距加大。

    3
    .各國教育發展的共同特徵。

    通過
    17~18
    世紀英、
    法、
    德、
    美等主要歐美國家的教育呈現出各自的特點可以看出,
    各國教

    ①國的教育思想和教育制度都體現出國家對教育的關心,體現出教育的世俗化趨勢;

    ③各國教育中的民主意識與實用觀念都有所加強。

    4.
    發展趨勢。

    ①制度化。
    各國通過相繼頒布的各種法律、
    法令規范各級各類教育的開展和實施,
    從而形成
    較為固定的制度。
    教育制度化後,
    教育更加統一規范,
    有利於教育質量的提高和教育進一步
    發展。

    ②民主化。
    隨著生產活動對教育的需求不斷增強,
    受教育人數也不斷的增加,
    教育不再是少
    數人的特權,而是不斷的普及,體現出教育的民主化。

    ③實用性。
    教育與實際生產和生活的關系越來越密切,
    知識的教授大都是為了適應實際的需
    要,而不再是為了知識而知識。因此,教育的實用性不斷增強。

    I. 東西方教育理念有哪些不同

    (一)看重日常生活行為和習慣

    西方家長:從小教起從日常教起

    西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進行「做人的教育」,注重從內心情感去尊重別人,看重的是日常生活的行為與習慣的培養。

    中國家長:忽視了「做人的教育」

    而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發展的實際,例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育,忽視基礎的行為習慣、良好的人際交往等與孩子發展階段相適應的「做人的教育」。

    (二)讓孩子學會獨立

    西方家長:讓孩子自己動手學會獨立

    中國家長:層層保護種種溺愛

    中國的家長生怕孩子磕著碰著,往往要抱著或拉著孩子走。

    (三)讓孩子自然發展

    西方家長:讓孩子自由發展

    西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄,他們並不煞費苦心地設計孩子的未來,而是注重孩子的自由發展,努力把孩子培養成為能夠適應各種環境,具備獨立生存能力的社會人。

    中國家長:期望過高只重學習

    中國的許多家長望子成龍心切,因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態度在家庭里到處彌漫。

    (四)重視和孩子的心靈溝通

    西方家長:經常溝通重視心理健康

    西方的家長更加重視孩子健康心理的培養,因而很注意與孩子的情感交流,關心孩子的心理需要。

    中國家長:更關心生理需求而忽視心理需求

    (五)孩子需要尊重和理解

    西方家長:尊重和理解孩子的心理和選擇

    西方家長普遍認為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體,有自己獨立的意願和個性。

    中國家長:支配欲強,要求孩子順從自己的意願,而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

    J. 美國哈佛大學的教育理念,和北京大學的教育理念有什麼本質的區別

    哈佛大學從2018年秋季開始,即從下學期開始,實施新的通識教育課程體系。在這個時間點,我們來學習一下哈佛委員會寫的小書《哈佛通識教育紅皮書》,培養孩子面向未來的競爭力,需要遵循的規則,或者需要注意的事項。

    通識教育過程中有兩個誤區。第一個誤區是,把通識教育簡單理解為興趣廣泛,而給孩子上的興趣課太多。正確的做法是控制數量。二是幫助孩子找到內在動力。

    9.不要忽視美的感覺

    第二個錯誤是過於注重孩子技能的提升,而忽略了對美的感知。

    10.通識教育的最終目標

    我們把孩子培養成T型人才,未來要重點關注五個方向。一是開闊視野,二是多思考,三是思辨精神,四是同理心和溝通能力,五是解決問題的能力。

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