美國哈佛大學圖書館藏未刊中國舊海關史料

A. 《永樂大典》與《四庫全書》哪個規模更大

永樂大典規模更大。二者體例不同，大典是類書，四庫是叢書。

B. 吳松弟的學術著作

先後出版6部學術專著，另有合著、主編著作多部，內容涉及中國移民史與人口史、中國經濟史與經濟地理、東南沿海區域史、文獻整理與研究以及部分通俗讀物。
主要代表作包括：
《北方移民與南宋社會變遷》，台灣文津出版社1993年。
《中國人口史》第三卷（遼宋金元時期），復旦大學出版社2000年。
港口—腹地與北方的經濟變遷（1840-1949），第一作者，浙江大學出版社2011年。
九卷本《中國近代經濟地理》，全書主編，華東師范大學出版社2014年和2015年陸續出版（第一卷，緒論和全國概況，本卷主編和主要作者，華東師范大學出版社，2015年3月出版）。
美國哈佛大學圖書館藏未刊中國舊海關史料，整理者，並撰寫「書目提要」，廣西師范大學出版社。共279冊，其中的199冊2014年9月出版，80冊2015年出版。
《兩唐書地理志匯釋》，安徽教育出版社2002年。
《中國歷史人文地理》，合著，鄒逸麟主編，科學出版社2001年。

C. 在哈佛大學第一個教書的中國人是誰

歷史上第一個到哈佛教書的中國人當我們走進著名的哈佛大學燕京圖書館時，會被牆上懸掛著的一幅大照片所驚訝。這是一個清代官員打扮的中年人，頭上頂戴花翎，身著官服，足蹬皂靴，清癯的臉上生著一雙睿智的眼睛。他就是第一位到美國名校任教的中國學者戈鯤化（1838—1882）。120多年前，戈鯤化不遠萬里來到美國，創立哈佛大學的中文教育，在中美文化交流史上寫下了自己的名字。 美國商人請哈佛培養中文人才 戈鯤化能夠赴美擔任哈佛中國語言文學教師也是機緣巧合。起先，在哈佛大學設立中文課程並不是校方的本意，而是來自於在華經商的美國商人的建議。1877年，一些美國商人在與中國進行貿易時，深感培養通曉中文人才的重要性，他們希望哈佛大學可以培養一些了解中國的年輕人，使美國人能夠在中國政府供職，並促進兩國間的貿易往來。 對於學習中文的目的和意義，有關人員均無異議，但在具體操作方法上卻產生了分歧。有人認為，學習中文就應該到中國去學，在特定的語言環境中，才能達到事半功倍的效果。有人則堅持從中國聘請教師來美國教學。這時，哈佛大學的態度起了重要作用。盡管當時哈佛已成為美國最著名的大學，但校方認為開設中文課極具挑戰性，可為哈佛的進一步發展拓展空間，因此極力贊同從中國聘請老師。於是，商人們捐贈了8750美元，讓哈佛大學從中國聘請教師，開設一門為期三年的中文課程。 計劃敲定了，但到哪裡去找合適的中文教師成了一個難題。這時，哈佛大學校長埃里奧特想起了自己的朋友———美國駐中國牛庄領事鼐德。埃里奧特親自寫了一封信，請求鼐德幫忙在中國尋找中文教師，鼐德則委託擔任清朝總稅務司的英國人赫德幫忙。赫德又把此事託付給任職寧波稅務司的美國人杜德維。早在康熙年間，寧波就是中國四個對外通商口岸之一，1844年開埠以後，與外國的貿易往來更加頻繁，人們的思想比較開放，赫德認為在寧波更容易找到合適的人選。經過仔細考慮，杜德維選中了自己的中文老師戈鯤化。當時，戈鯤化正在美國駐寧波領事館任職，對西洋特別是對美國有一定了解，而且還教過一位英國學生和一位法國學生。 近代中國第一次向西方世界派出教師 1879年5月26日，美國駐牛庄領事鼐德在上海代表哈佛大學校長埃里奧特和戈鯤化簽訂了任教合同。合同規定，哈佛聘請戈鯤化前去教授中文，自1879年9月1日起，至1882年8月31日止，共計三年，每月薪金200美元，往來旅費（包括隨同人員）亦由校方負擔。至於在哈佛的課程設置、學生人數、教學時間，則由校方根據具體情況統一安排。 這年秋天，41歲的戈鯤化帶著妻兒與一個僕人，經過50天的航行，乘船抵達美國，開始了他在哈佛大學為期三年的教學生涯。這是近代中國第一次向西方世界派出教師，講授中國文化。此事立即成為當時美國各大報紙爭相刊登的新聞。 抵達哈佛後，戈鯤化在1879年10月22日正式開課，他的第一份教材是一篇小說。戈鯤化在哈佛開館授徒，但學生並不局限於本校人士，任何有興趣了解中國的學者，或者希望從事外交、海關、商業及傳教事業者，只要繳費就可選修他的課程。戈鯤化每周上五天課，每次上課他都要穿上官服，要求學生尊師重道。他還為哈佛的教授們特別開設了中國詩文講座，有時還應邀到教授俱樂部去演講。1880年，戈鯤化以他的特立獨行和厚重的中國文化背景成為哈佛大學畢業典禮上令人矚目的貴賓。 在哈佛，戈鯤化的教學以其豐富的內容、充分的准備和高度的技巧著稱，深受學生和同事的好評。戈鯤化是作為語言老師被聘任的，但他的文化自豪感決定了他更想做一個文化傳播者，而不僅僅是語言老師。他選擇的載體是中國詩歌，因為「詩言志」，詩歌是非常民族化的，融合了民族精神。因此，他在任何場合，幾乎都不忘吟詩、講解詩。 作為詩人的戈鯤化，用中國詩歌的魅力和中國詩人的氣質，感染了從未接觸過中國文化的美國人。戈鯤化不僅自己喜歡詩，而且強烈地意識到詩的價值，有意識地在美國致力於中國文化的傳播，要把詩的精神帶到美國。為此，戈鯤化專門編纂了中文教材《華質英文》，這本教材被哈佛大學稱作「有史以來最早的一本中國人用中英文對照編寫的介紹中國文化尤其是中國詩詞的教材」。在這本收錄了戈鯤化自己創作的15首詩作的小冊子中，既有中文原詩，又有英文譯文，還有對詩中詞句、典故的英文解釋，甚至還標出了平仄發音。通過這種方式，戈鯤化不僅使中文教育更加生動，也讓學生在學習漢語的同時了解到中國的文化。在異國的戈鯤化就這樣頑強地成為中國文化輸出的先行者。 兩大文明的溝通者帶著遺憾客死他鄉 在日常生活中，旅居哈佛的戈鯤化也以一種開放積極的姿態融入了美國社會。他一到哈佛就開始學習英語。很快，他就擺脫了基本上不會說英語的窘境，能比較隨意地用英語和人們交談，甚至可以翻譯自己的文章和詩歌。他從不排斥美國文化，對所見所聞總是備感興趣，孜孜以學。 戈鯤化很注意與身邊的美國人友好交往。美國報刊評價他「擅長交友，待人真誠」，「他獨特的社交氣質使他能夠與社會各界人士交往，努力使自己能被大家接受」。依靠著自己的努力，在不到三年的時間里，戈鯤化與美國的漢學家們和當地社會名流建立了良好的關系。 盡管戈鯤化關於漢語教學和文化傳播有許多雄心勃勃的設計，可惜「千古文章未盡才」，他在哈佛的任教期還未結束，就於1882年2月不幸患上了肺炎，雖經當地名醫全力搶救，但他的病情仍不斷惡化。幾天後，帶著事業未竟的遺憾，戈鯤化在異國的土地上走完了自己的人生旅途。 戈鯤化雖然英年早逝，但他卻留給美國人一筆精神財富。正如他的美國朋友在悼詞中所說：「通過戈鯤化的言行，我們發現還有很多東西值得我們學習，那就是人與人之間的兄弟般的關系。」哈佛大學神學院院長埃里福特也高度評價戈鯤化：「當他拜訪別人時，具有紳士的老練機智，尊重我們社會的習俗；他款待客人時，又總是以中國的禮儀相待。」這種交流智慧，被埃里福特視作「能在新舊兩大文明間進行溝通交流」的佐證。 過早結束了生命旅程的戈鯤化，沒有來得及把他在美國的收獲帶回國內，用他的學識來推動中國的進步。比起中國第一個留學生容閎，一百多年來，戈鯤化的名字幾乎不為世人所知。但是，在中西文化交流史中，他的美國之行所體現出的意義是應該給予充分評估的。 近代以來，中國總的趨勢是吸收外來文化，但是西方文化中卻夾雜著一些糟粕。面對承襲國學精粹和學習外來先進文化這兩種選擇，幾代中國知識分子都曾產生過困惑，如何平衡兩者間的關系也成了一個經久不衰的話題。然而在一百多年前，戈鯤化已經找到了這一問題的答案。面對當時強勢的西方文化，他試圖將其精華與中國文化融會貫通。同時，他將古老的儒家文明介紹到美國，給高速發展的資本主義文明提供了另外一種價值參照，使人們看到文化交融互補的重要意義。今天，當我們面對全球化浪潮時，重新審視戈鯤化的歷史貢獻，其意義毫無疑問是重大的。

D. 永樂大典和四庫全書主要的差別是什麼永樂大典還可能找到么

永樂年間修訂的《永樂大典》原書只有一部，現今存世的皆為嘉靖年間的抄本，對於原書的去向一直是一個不解之謎。永樂大典和四庫全書的區別：

1、時代背景不同：

《永樂大典》是大明永樂年間由皇帝朱棣先後命解縉和姚廣孝主持編纂的一部集中國古代典籍於大成的超級類書。《四庫全書》全稱《欽定四庫全書》，是清代乾隆時期編修的大型叢書。在清高宗乾隆帝的主持下，由紀昀等360多位高官、學者編撰，3800多人抄寫，耗時十三年編成。

2、規模不同：

《永樂大典》是中國第一部網路全書式的文獻合集，全書22,877卷（目錄佔60卷），11095冊，約3.7億字，匯集了古今圖書七八千種。《四庫全書》分經、史、子、集四部，名「四庫」。據文津閣藏本，共收錄3462種圖書，共計79338卷，36000餘冊，約八億字。規模是《永樂大典》的3.5倍。

3、現存完整度不同：

2008年後《四庫全書》大部分內容已經恢復。如今《四庫全書》只存3套半，其中文淵閣本原藏北京故宮，後經上海、南京轉運至台灣，現藏台北故宮博物院（也是保存較為完好的一部）。

文溯閣本1922年險些被賣給日本人，現藏甘肅省圖書館。文津閣本於1950年由中國政府下令調撥到中國國家圖書館，這是唯一一套原架原函原書保存的版本。而文瀾閣本則藏於浙江省圖書館。

《永樂大典》正本尚未確定是否存在長陵，但大典副本卻慘遭浩劫，大多毀於火災和戰亂，也有相當一部分被後人以修書之名竊走，現今僅存800餘卷且散落於世界。

E. 哈佛大學圖書館的歷史沿革

哈佛大學圖書館1636年建立於馬薩諸塞州的劍橋。前身為哈佛學院圖書館，以J.哈佛1638年去世後遺留下來的半數房屋和 400冊藏書為基礎建立的。最初幾乎僅依靠贈書，發展比較緩慢。1723年僅收藏3500冊圖書。1764年藏書增加到5000冊時哈佛大樓遭受火災，大部分藏書被毀，僅存404冊圖書。1800年藏書達1.3萬冊。1841年首次有專用館舍，即仿照英國劍橋英王學院禮拜堂設計的戈爾大樓。1877年和1895年又兩次擴建。1915年威德納圖書館開放。1942年主要收藏珍本和手稿的霍頓圖書館開放，隨後新英格蘭保存本圖書館、拉蒙特本科生圖書館、普西圖書館等相繼建成開放。經過350 多年的收集，到1987～1988年已發展成為擁有96個圖書館、1030名工作人員、1200多萬冊圖書、10萬多種期刊、400 多萬件縮微品的舉世聞名的圖書館群。它們大部分設在劍橋和波士頓的哈佛校園內；有的還遠在華盛頓和義大利的佛羅倫薩。
1638年，學校校務委員約翰·哈佛病逝，他把一半遺產和私人藏書捐獻給學校。學校就以哈佛命名，哈佛的捐獻成為當時圖書館的主要財產和資料。經過300多年的發展，哈佛大學圖書館的藏書達1000多萬件，設有100多個分館。不僅學校的每個學院都有自己的圖書館，而且還有各類專業圖書館。分館大部分設在哈佛大學校園內，有的遠在美國首都華盛頓市，甚至義大利的佛羅倫薩。
其中燕京圖書館收藏有中國的珍貴圖書；拉蒙特圖書館是世界上第一個供大學本科學生專用的圖書館；魏德勒圖書館是哈佛大學藏書最多的社會科學和人文科學的研究圖書館。哈佛大學圖書館有一個目標。就是要使學校達到「教育的珠穆朗瑪峰」，占據世界第一流的位置。他和國內外100多家的計算機資料庫建立了聯系，熱情周到地為師生提供各種資料。 哈佛大學每年接待大批來自中國和世界各地的訪問學者。學年結束大家交流在哈佛做研究的感受時，無不贊嘆這里的圖書館系統。豐富的資料，讀者至上的一流的服務設施，便利的使用和管理制度，優雅的研究環境等等，實在無與倫比

F. 永樂大典在哪裡可以免費讀到（白話文版）

樓主讀不到全部了 可惜

《永樂大典》殘本星散於世界各地公私藏家之手，目前散落在8個國家的30多個單位和個人手中，大約400冊，800餘卷。單位有：中國國家圖書館、上海圖書館、四川大學圖書館、台灣中央圖書館、台灣歷史語言研究所、日本國會圖書館、日本東洋文庫、日本京都大學人文科學研究所、日本京都大學附屬圖書館、日本三理圖書館、日本靜培堂文庫、日本斯道文訓、日本大阪府立圖書館、日本武田長兵衛、日本石黑傳六、日本小川廣己、英國圖書館、英國牛津大學圖書館、英國倫敦大學東方語言學校、英國劍橋大學、英國馬登、德國漢堡大學圖書館、德國科隆大學圖書館、德國柏林人種博物館、美國國會圖書館、美國哈佛大學圖書館、美國康奈大學、美國波士頓圖書館、越南河內法國遠東學院、韓國舊京李王職文庫等。中國國家圖書館擁有221冊（包括現存台北故宮博物院的60冊），居世界各處收藏之首。目前在全世界范圍內的《永樂大典》加起來，不到原書的百分之四！

G. 求傳說中哈佛大學圖書館上訓言的內幕..

哈佛成功警句

�1、正確的思考
��先正確的評判自己，才有能力評斷他人。
��你是否欺騙別人，或是自己？想清楚再回答。
��三思而後行的人，很少會做錯事情。
��企圖說服不用大腦的人，是徒勞無功。
��認為整個世界都錯的人，極可能錯在自己。
��2、行動
觀察走在你前面的人，看看他為何領先，學習他的做法。
忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只會投機取巧。
優柔寡斷的人，即使做了決定，也不能貫徹到底。
善意需要適當的行動表達。
��3、相信
��相信你做得到，你一定會做到。
��不斷告訴自己某一件事，即使不是真的，最後也會讓自己相信。
��4、警覺
對於那些使狗和兒童感到畏懼的人應提高警覺。
警覺過度猶如不及，使人變得多疑。
不要羨慕鄰居的籬笆更綠，或許荊棘多於青草。
對於滿口「別人都說-----」的人，問他「別人」是誰，就會看到他張口結舌的窘態。
陌生人過分熱心幫你做事時 ，當心他別有居心。
��5、挑戰
�如果你想要更上一層樓，就為別人提供超出預期更多更好的服務。
�每一次都盡力超越上次的表現，很快你就會超越周遭的人。
�亨利福特懸賞2.5萬元，徵求有辦法讓他在每一台汽車上節省一個螺釘和螺冒的人。
�你讓我工廠的每個環節節省10分錢，我讓你平步青雲。
�如果你一直保持現狀，10年後將會如何？
�在你有把握做得更好之前，不要破壞任何東西。
��6、主要目標
你的人生想要什麼？你能付出什麼作為回饋？
成功的人只想自己要的――而非自己不要的。
不要管過去做了什麼，重要的是你將來要做什麼？
如果你不知道你自己的一生要的是什麼，你還想得到什麼？
智者除了有所為，還能有所不為。
為自己想要的忙碌，如此即無暇擔憂你不想要的。
��不要怕目標定得太高，你可能需要退而求其次。
��如果你不會知道自己要什麼，別說你沒有機會。
�7、合作
�請求比命令能得到更好的結果。
�善於下命令的人，必定能夠服從命令並且執行。
�樂意合作產生支持的力量，強迫服從導致失敗的結果。
�告訴上司你想要什麼，看他是否願意幫助你去排除障礙。
��友善的合作比煽動更得人心。
��合作必須從部門領導開始，效率亦然。
��狼狽為奸絕非合作。
��除非你自己願意被別人傷害，否則沒有人能夠傷害你。
��8、勇氣
勇敢的承認自己不知道的事情，才能學習並進步。
勇氣只是多跨一步超越恐懼。
抱怨自己沒有機會的人，多半沒有勇氣冒險。
��9、批評
��一事無成的無名小卒才能免於批評。
��不要怕不公正的批評，但要知道哪些是不公正的批評。
��不要批評你不了解的人，要趁機向他學習。
��不要怕受人批評。當你提出新的觀念，就要准備受人批評。
��不要批評別人的行為，除非你知道他為何那麼做。你在同樣的情況下也可能會如此。
��不能忍受批評，就無法嘗試新事物。
��如果你經常批評別人，何不試著贊美別人？
��開始批評之前，最好先略加贊美。
��如果你想要更受人歡迎，盡量多贊美，少批評。
�10、行為
��真正偉大的人，別人會從他的善行感受出來。
��一天沒有一件善行，就是白過了。
��獎章和頭銜不能讓你上天堂，善行才能增加你的分量。
建設性的行為才能服人，言語的吹噓無益。
不要說你想要什麼，用行為表達。
善行是贊美自己最好的辦法。
如果你比別人更具智慧，別人會從你的行為看出來。
善意的回應是懲罰對你不義的人最安全的方式。
��對不喜歡你的人不要多費口舌。
��花錢想要上天堂的人，一定後悔沒有多行善。
��善行比滔滔雄辯更能打動人心。
��墓誌銘不如善行更另人懷念。
��世界不會因為所知給你勛章，而會因你的善行而給你榮耀。
��善行不需要言語的粉飾。
��11、明確的目標
�明確的了解自己想要什麼，致力追求。
�一個人沒有明確的目標，就象船沒有羅盤一樣。
�智者都有清晰思考的習慣。
�意志力緣於持續的行動、自動自發、明確的目標。
誠實與努力的工作，需要明確的目標引導才能成功。
��缺乏明確的目標，一生將庸庸碌碌。
��堅定的目標是成功的首要原則。
��12、教育或學習
�教育是開發內在的力量。所有的教育都靠自己的體會；沒有人能夠教育另外一個人。
�你從工作中學到的，比眼前得到的報酬更可貴。
�傾聽才能學習，說話無益。
�好老師一定是好學生。
�不一定把所有的知識都記在心裡，能夠取得所需的知識即可。
�研究一個人良好的觀念，剩過挑剔他的缺點。
�知識必須加以運用，才能產生力量。
�努力把事情做得比別人更好，你就會忘了財務的困擾。
�如果你不努力向上司學習，就虛擲了升遷及更好的工作機會。
�哲學家從犯錯的人身上找出人類所犯的錯誤。
��善於發問使蘇格拉底成為當時的智者。
��明智的運用知識，吸引更偉大的知識。
��你自工作中學到的越多，賺得越多。
��自工作學習的人，等於別人付錢讓他上學。
��知識必須經由行動產生利益，否則無用。
��13、言之有物
�記住，別人從你所說的每一個字，了解你所知的多寡。
�你怎麼說和你說什麼同樣重要。
�人們在有所求時，語氣特別不同。
�語氣委婉別人比較聽得進去。
�口不擇言往往造成尷尬的場面。
�刻薄的話傷人最甚。
�思考可以隨心所欲，表達想法則必須謹慎小心。
��14、熱誠
當熱誠變成習慣，恐懼和憂慮即無處容身。
缺乏熱誠的人也沒有明確的目標。
熱誠使想像的輪子轉動。
一個人缺乏熱誠就象汽車沒有汽油。
善於安排玩樂和工作，兩者保持熱誠，就是最快樂的人。
��熱誠使平凡的話題變得生動。
��15、多做一點
每次你多做一些，別人就欠你一些。
讓別人做得更好，同時提升自己的價值。
善於釣魚的人選用魚喜歡的餌。
你不能讓所有的人喜歡你，卻能減少別人討厭你的原因。
與人協商而不產生摩擦，是有待學習的一大課題。
多做一些，機會將隨之而來。
為別人服務最多的人最富有。
服務的道路才能通往快樂的城市。
��16、失敗
�愛迪生失敗一萬次才發明燈泡。失敗一次不必擔心。 「一般人」只失敗一次就放棄。所以「一般人」者眾，而愛迪生只有一個。
漫無目的，隨波逐流是失敗的首要原因。
橫逆中能找出順逆中所沒有的機會。
讓孩子小時侯「好過」，長大之後經常會「難過」。
��批評別人錯誤時，更要加入一些贊美。
��失敗和暫時的挫折有極大的差別，了解兩者的不同，才能成功。
�不因一時的挫折停止嘗試的人，永遠不會失敗。
�許多人只需要再多支持一分鍾，多做一次努力，就能反敗為勝。
�成功招攬成功，失敗招攬失敗。
�企圖不勞而獲的人，往往一事無成。
�別人的錯誤不是你犯錯的借口。
�如果你盡力而為，失敗並不可恥。
�不要責怪孩子不好，怪那些沒有教好孩子的大人。
�錯誤象花園中的雜草，若未及時鏟除，就會到處蔓生。
�自憐是讓人上癮的麻醉劑。
�智者注意自己的缺點，一般人吹噓自己的優點。
�失敗若能將人推出自滿的椅子，迫使他做更有用的事情，則是一種福氣。
��失敗是一種讓人承擔更大責任的准備。
��了解自己為何失敗，則失敗是資產。
��17、公平
��不要忽視小節，宇宙由原子構成。
��得到幫助最好的方式是開始幫助別人。
��18、信心
信心愈用愈多。
除非你願意，沒有人能破壞你對任何事情的信心。
所有偉大的奇跡都只是信心的力量。
不幸很少會糾纏有希望和信心的人。
信心需要立足點，恐懼卻能憑空存在。
信心緣於明確的目標及積極的態度。
信心是一種態度，常使「不可能」消失於無形。
信心不能給你需要的東西，卻能告訴你如何得到。
��19、恐懼
��虛張聲勢往往顯示極深的恐懼。
��不要因為恐懼而猶疑，前進就能消除恐懼。
��恐懼是魔鬼最大的武器，人類最大的敵人。
��意識清楚的人很少畏懼任何東西。
��信心可以克服恐懼。
��把你的恐懼留給自己，別人有別人的恐懼。
��壞運氣喜歡怕他的人。
��希望和恐懼不會同行。
��恐懼貧窮的人永遠不會富有。
��20、朋友
��有求於人才會去找朋友，很快就沒有朋友。
��如果你願意要朋友，先做別人的朋友。
��不要讓幫助你自消沉中振作的朋友失望。
��朋友是了解你並尊重你的人。
��友誼需要經常表達才能長存
��友誼是看出朋友的缺點卻不張揚。
��21、抱怨
如果你非要抱怨，那麼你小聲一些，以免吵到別人。
不要太苛求抱怨的人，他把自己的日子弄得夠難過的了。

H. 登上哈佛講台的中國第一人，哈佛大學的第一位中國教授是誰呢

最近，一位畢業生的演講在朋友圈瘋轉，因為哈佛建校375年，終於有一名來自中國大陸的學生站在哈佛畢業典禮的講台上，國人為之歡呼，為之自豪。

然而，在哈佛的歷史上，有這樣一個中國人被大多數人忽視了。在著名的哈佛大學燕京圖書館，牆上懸掛著他的一幅大照片，這是一個清代官員打扮的中年人，頭上頂戴花翎，身著官服，足蹬皂靴，清癯的臉上生著一雙睿智的眼睛。137年前，他不遠萬里來到美國，創立哈佛大學的中文教育，教一群金發碧眼的哈佛學子說中國話、讀中國詩，在中美文化交流史上寫下了自己的名字——戈鯤化。

直把他鄉作故鄉

在清光緒五年（也就是1879年8月），戈鯤化手執與美國哈佛大學簽訂的三年任教合同，攜帶著妻子、5個孩子、1個傭人、1個翻譯和一大批中國書籍於當年8月底抵達哈佛大學，就此踏上了這片未知的國土，再也沒有回頭。

抵達哈佛後，戈鯤化在1879年10月22日正式開課。戈鯤化在哈佛開館授徒，但學生並不局限於本校人士，任何有興趣了解中國的學者，或者希望從事外交、海關、商業及傳教事業者，只要繳費就可選修他的課程。在哈佛，戈鯤化的教學以其豐富的內容、充分的准備和高度的技巧著稱，深受學生和同事的好評。值得一提的是，思想開化的戈鯤化也有很傳統的一面，在美國哈佛任教期間，他一直堅持身著中國清朝官服上講台，要求學生尊師重道。

I. 哈佛燕京圖書館5.3萬卷善本數字化完成了

8月1日，哈佛燕京圖書館正式宣布，館藏的4200部/53000卷中文善本特藏數字化工程已全部完成，更讓人欣喜的是，網友可以免費在線瀏覽、下載。整個數字化項目耗時十年，合作機構包括中國國家圖書館、廣西師范大學出版社、中國社會科學院中國地方誌指導小組，以及浙江大學CADAL（大學數字圖書館國際合作計劃）圖書館等機構。

現在，通過這個鏈接（http://guides.library.harvard.e/Chinese?utm_source=Library+Staff&utm_campaign=9fca5a7bb3-EMAIL_CAMPAIGN_2017_06_28&utm_medium=email&utm_term=0_4bb25c0228-9fca5a7bb3-26352423#s-lg-box-6321879）就可以直接去瀏覽、下載這些珍貴善本的電子版。

中國為世界做出貢獻了。

J. 永樂大典存世多少卷

永樂大典》殘本星散於世界各地公私藏家之手，目前散落在7個國家的30多個單位和個人手中，大約400冊，800餘卷。單位有：中國國家圖書館、上海圖書館、四川大學圖書館、台灣中央圖書館、台灣歷史語言研究所、日本國會圖書館、日本東洋文庫、日本京都大學人文科學研究所、日本京都大學附屬圖書館、日本三理圖書館、日本靜培堂文庫、日本斯道文訓、日本大阪府立圖書館、日本武田長兵衛、日本石黑傳六、日本小川廣己、英國圖書館、英國牛津大學圖書館、英國倫敦大學東方語言學校、英國劍橋大學、英國馬登、德國漢堡大學圖書館、德國科隆大學圖書館、德國柏林人種博物館、美國國會圖書館、美國哈佛大學圖書館、美國康奈大學、美國波士頓圖書館、越南河內法國遠東學院、韓國舊京李王職文庫等。中國國家圖書館擁有221冊（包括現存台北故宮博物院的60冊），居世界各處收藏之首。目前在全世界范圍內的《永樂大典》加起來，不到原書的百分之四！