美國普陀大學
㈠ 美國的佛寺
佛法東漸美利堅:美國有代表性的華人佛教寺院
編輯:管理員 來源:佛教在線 時間:2007-5-17 瀏覽次數:481
南普陀在線5月17日消息 在美國的佛教寺院中,華人寺院佔有很大的比重。不過,一般的華人寺院規模較小,或處在一幢大樓中間的某一層,非常不起眼;或局促於小巷之中的一室二室,非國內的名山大寺甚至小廟可比。如果說美國有代表性的、規模較大的華人寺院,則非洛杉磯的西來寺、紐約的庄嚴寺和加利福尼亞的萬佛城莫屬。
1976年,星雲大師代表中國佛教會率團出訪美國,傳播大乘佛法。此後,美國的佛教友人及信徒陸續來台灣參訪佛光山,並力邀大師前往美國建寺弘法。1978年,因緣成熟,大師的弟子慈庄、依航兩位法師先行前往籌備相關事宜,並將未來的弘法道場取名為「西來寺」,寓以「大法西來」之意。不久,星雲大師赴美勘察建築寺院用地。同時,接受美國東方大學頒發榮譽博士學位。同年八月,大師會同國際知名人士東方大學校長越南天恩博士、美國普魯典博士、邁克律師、德國阿難達比丘、西藏格爾深喇嘛、英國蒲如丁醫生、日本中塢清先生、香港了知法師、阿根廷王正國居士、馬來西亞吳美雲居士等人以推動國際佛教發展為宗旨,共同發起組織「國際佛教促進會」,會議一致推選星雲為會長。
西來寺佔地十五英畝,建築面積十萬兩千四百三十二平方英尺。該寺耗資三千萬美圓,將傳統與現代有機地結合起來,採用世界各地的建築材料,如台灣的佛像、鍾鼓和琉璃瓦,義大利的紅寶石地磚,中國大陸的花崗石丹墀,韓國的鋼骨,日本的庄嚴佛具,其它材料采自美國本土,可以說是結合世界因緣而建成的庄嚴佛教道場。西來寺內的主體建築有大雄寶殿、五聖殿、寮房、禪堂、藏經樓及懷恩堂等。
西來大學建於1991年,位於洛杉磯縣東部的羅斯密市,佔地四萬多平方米,是星雲大師創辦的高等學府。該校設有工商管理系、宗教系、推廣教育系、英語系,並設有世界佛學研究院、佛教心理學及咨詢研究中心和少數族裔及小企業研究中心,各系分設學士、碩士和博士課程,並招國際學生。學校擁有現代化大學應有的先進教學設備和宿舍條件,交通便利,環境優美幽靜。從該大學到洛山磯著名景點,如蓋蒂美術館、杭頓藝術館、好萊塢、環球影城、迪斯尼等等交通非常便捷,學生們除了沉浸在安全寧靜的讀書空間之外,又可愉悅地享受各類型的多元文化工程。去年七月,該校經過努力已正式被批准為美國西部大學聯盟的准會員,有望在兩年內成為正式成員,這是該校為爭取辦成美國一流大學而邁出關鍵性的一步。
紐約的庄嚴寺是由沈家楨居士發心在美國創立的第二座寺院。該寺佔地125英畝,距離紐約市區約一小時車程。1981年動工,在一片荒山野嶺中開辟庄嚴的佛教道場,歷經十數年的努力,萬佛繞毗盧大佛殿、觀音殿、印光樓、太虛齋、和如紀念圖書館等殿堂次第落成。成為美國華人寺院中最有影響者之一。
大佛殿採用唐代建築風格,懸壁式設計,整座殿堂沒有支柱,非常寬敞明亮,很有特點。殿內正中供奉著三十七英尺高的毗盧遮那佛像,為西半球第一大佛。圍繞毗盧佛座的是十二尊菩薩。菩薩周圍排列有萬尊小佛像,並配有兩幅巨大的壁畫:一幅長104英尺、高八英尺,畫中描繪出阿彌陀佛的極樂世界;另一幅是長144英尺、高八英尺的五百羅漢圖,非常壯觀。
落成於1985年的觀音殿,是著名華人建築師設計的,也是唐代式樣。殿內供奉著出土於明朝的彩色瓷觀音像,是目前世界上僅存的最大的瓷觀音像,極為珍貴。每年由美國佛教會主辦的佛學夏令營、葯師法會、觀音法會、佛七等佛事活動,都在觀音殿內舉辦。
為紀念沈夫人居和如居士,沈家楨將原先成立的圖書館命名為「和如紀念圖書館」。現館內收有藏書70000多冊,絕大多數與佛教有關,有巴利文、梵文、蒙古文、中文、日文、韓文、越南文、法文、德文等語種。館內還購有敦煌古籍(微縮膠卷)以及藏文經典等,可供社會各界人士使用。
此外,庄嚴寺還有千蓮台、太虛齋、印光樓等建築,均各有特色。
在美國又一座最有代表性的寺院,是位於加利福尼亞達摩鎮的萬佛城。佔地488英畝,是美國最大的佛教寺院,創立者為住持宣化上人。該寺院嚴持日中一食、衣不離體的家風,除此之外,萬佛城自一九七四年初建以來,還有重視佛教教育和翻譯經典兩大特徵。
重視佛教教育是基於宣化上人培養佛教後續人才的深刻理念,經過多年的努力,如今萬佛城已擁有一般僧伽居士訓練班、小學、中學、大學四級系統的教育機構,成為美國佛教界這方面的典型寺院。
僧伽居士訓練班創辦於1982年。學期四年,主要課程為佛教經、律、論與其它宗教的選修科目,同時特別注重實行清凈的叢林生活。僧伽訓練班培訓出家學員,修學以戒律為重點,並參與佛教法務的訓練,使之在學業期滿後,在寺院里擔任各類職務,從事弘法利生的工作,做到依持戒律修行,續佛慧命。居士訓練班是培養在家居士的,修學內容主要為:在佛教團體或社會生活中,盡守本分,做到護法與修行兩不誤,並以自己的言行去影響所在學校、醫院、大學、公司、社團等的同事、朋友等,以致於自利利他。
建於1974年的育良小學,除採用一般的教材之外,又將中國傳統道德思想的《三字經》、《弟子規》(中英文版)等書作為學生必須熟讀的科目,學習為人處事的道理,使兒童在潛移默化中接受教育。該小學為學生提供純潔的環境與中英雙語教學,逐漸為當地的市民所接受,二十多年來,附近許多小區的家長送自己的子女來此就讀。校內還增添了各個年級的游戲及體育設備,讓學生的身心得到全面健康的成長。
培德中學是宣化上人在1976年設立的中學。男女兩校,校訓是「不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語」,充滿佛教的精神。該中學的課程參照加州一般標准之外,還將中文作為第二語言,並設佛學與打坐課程,而且在校內一律素食,強調教育是教導學生明理,而不是追求名利,正如宣化上人所說:「教育學生不是一天兩天就能教他們明白,需要有長遠心,來教他們怎樣做好人,怎樣把人格的基礎立好。而不是教育學生怎樣得到好的工作,多賺一些錢,自己來享受。……教育學生怎樣學習仁義道德,將來到社會服務,無論到哪個崗位上,都能本著仁義道德去做事,決不同流合污,不做損人利己的行為。」
由於培德中學實行獨特的教育,訓練學生的定力與思想深度,因而在申請大學時,成為非常有利的條件。畢業生中已有多人進入史坦福大學、柏克萊大學與麻省理工學院等名校就讀大學部或研究所。1999年培德中學的校友組織「法界佛教青年會」,共同探討人生真理,也經常返校輔導在校學弟學妹,並協助中小學生開辦暑期班,或擔任萬佛城男女學校的義務教師,回饋母校。
萬佛城最高的教育機構是法界佛教大學(Dharma Realm Buddhist University)。該校創辦於1976年,以仁義道德為宗旨,慈悲普度為目標。不但要傳授專業知識,同時更注重培養人品德行,以凈化心靈而開啟自性本具的智慧與慈悲,充分發揮每個人最大的潛在能力。
法界佛教大學經加州政府注冊立案,可發學生簽證,設有佛學研究與修持、佛經翻譯與語文研究、佛學教育、中國語文研究等科系的學士、碩士課程,並授予學位。課程包括戒律、佛學、佛教哲學、佛教史、比較宗教學、佛教與西方哲學、心理學、語文(如中文、英文、梵文、日文、越南文等),還有《論語》、《孟子》、《老子》、《大學》、《易經》以及中國書法、繪畫、太極拳等。無論出家人還是在家人都可以申請入學,經濟能力不足者,還可以申請獎學金。
此外,法界佛教大學還積極開展與其它大學的交流活動。每年春、秋兩季,位於加州北端的漢堡大學有數十名學生前來大學參訪,並利用周末體驗萬佛城的道場生活,作思想與心靈上的溝通與交流。柏克萊大學、舊金山州立大學等對佛學有興趣的學生,也會定期來此參加大學的研討課程,並學習素食、打坐與太極拳,以得到不同的身心體驗。
為使世界上更多的人能了解佛法的真諦,宣化上人曾發願將佛教三藏十二部全部譯成英文,故於1973年在舊金山成立國際譯經學院,後遷至萬佛城與法界大學合並。至今,已有上百卷佛經以及宣化法師的相關注釋被陸續翻譯成英文、法文、西班牙文、越南文等,為佛法在西方的傳播,奠定了一定的基礎。
㈡ 上海普陀區有哪些大學
上海紡織工業職工大學
地址:普陀區長壽路652號
上海工程技術大學(新村路校區)
地址:上海市普台區新村路435號,401號
上海華東師范大學(工程勘察部)
地址:普陀區中山北路3663號
上海華夏學院
地址:上海市普陀區中山北路3663號
㈢ 上海紐約大學的具體地址是什麼
上海紐約大學
校本部: 上海 市 浦東新 區 松林 路 268 號
華東師大校區: 上海市 普陀 區 中山北 路 3663 號
㈣ 美國優加學院上海普陀中心好不好有沒有效果
說實話,這家自閉症可以。做兒童自閉症評估,然後再針對性的選擇培訓課程。
㈤ 上海國際雙語民辦實驗學校哪家好
上海畢竟是國際大都市,這里上海國際雙語民辦實驗學校也很多,作為家長的您一定要認真帥選,如果你沒有方向,可以選擇一下北大附屬嘉興實驗學校,是由北大青鳥文教集團與嘉興經濟開發區共同合作創辦的一所集幼兒園、小學、初中、高中為一體的國際化新型學校。以下上海一些學校你作為參考:
1 上海惠靈頓國際學校 浦東新區 243500-297800
2 上海包玉剛國際學校 松江區 156000-210000
3 上海東方外國語學校 浦東新區 115000-129000
4 上海星河灣雙語學校 閔行區 41500-60000
5 上海協和雙語學校 閔行區 192000-207000
6 上海赫德雙語學校 松江區 120000
7 上海諾德安達雙語學校 閔行區 146000-170000
8 上海楓葉國際學校 金山區 38000-95000
9 上海美高國際學校 閔行區 136000
10 上海尚德國際學校 浦東新區 179500-197300
後面的是學費。
還有
學校名稱 創辦年份 性質 區域 開設課程
上實劍橋教育中心 2008年 公辦 浦東新區 A-level課程、AP課程
上海交通大學教育集團劍橋 1997年 中外合作辦學 閘北區 A-Level課程
上外國際教育中心 2008年 公辦 虹口區 A-Level課程
協和雙語學校 1998年 私立 閔行區 IB課程
上海交大國際班 2000年 中外合作辦學 徐匯區 A Level課程
上海市平和雙語學校 1996年 民辦 浦東新區 IB課程
耀華國際學校 2001年 私立 長寧區 IGCSE、A-Leve課程
上海博華教育國際高中 2008年 中外合作 徐匯區 美國高中
美國佛蒙特州國際學校 2000年 中外合作辦學 浦東新區 VIA美國高中課程
上海交大南洋中學國際部 2012年 民辦 金山區 北美高中課程
上海燎原中學國際部 1992年 民辦 閔行區 安大略省高中課程&美國高中課程
上海教科實驗中學 1998年 公辦 閔行區 BC課程
新虹橋中學國際班 2001年 中外合作辦學 徐匯區 BC課程、美國高中課程
上海孔裔國際公學 2009年 民辦 IGCSE課程、A-Level課程
金蘋果學校 2000年 民辦 浦東新區 美國高中課程、A-Level課程
上海進華中學國際部 1995年 民辦 普陀區 美國高中課程、A-Level課程
上海新和劍橋國際學校 2011年 民辦 閘北區 IGCSE課程、A-Level課程、AP課程
上外立泰學院ALEVEL國際課程中心 2014年 中外合作 虹口區 A-Level課程
上海新和中學國際課程中心 2012年 中外合作 楊浦區 A Level課程
上海新加坡國際學校 1996年 中外合作 徐匯區 IB國際文憑課程
上海長寧國際學校 1996年 中外合作 浦東新區 美國課程
㈥ 上海公共租界的歷史沿襲
1843年11月,根據《南京條約》的規定,上海成為向外商開放的通商口岸。12月,上海道台與英國領事劃定了外灘英國租界的南北界限。1844年,已經有英資怡和洋行、寶順洋行租借了一批土地。1845年,中英會訂《上海土地章程》。1846年,英租界的西界也被確定(今河南路)。
1848年11月27日,英租界的西界推進到今西藏路。同年,上海地方官允許美國聖公會傳教士的要求,在虹口開辟美國租界。
1853年9月7日,小刀會佔領上海縣城,從此中國政府失去對租界的控制。1854年7月11日,上海英法租界聯合組建獨立的市政機構「上海工部局」,建立警察武裝,正式形成第一個後來真正意義上的租界——國中之國。 1940年,由於歐洲戰事爆發,駐滬英軍撤退。
1941年12月8日,太平洋戰爭爆發,日軍進駐公共租界的中區、西區。
1943年1月,美、英兩國審時度勢,廢除了歷史上與清政府簽訂的不平等條約,與戰時陪都重慶的國民政府改訂了新的條約,放棄了治外法權和在華的一切租界,至此從法理上存在了百年的上海公共租界宣告結束。
1943年8月,日本佔領下的汪偽政權曾象徵性地從日本方面「接收」上海租界。 開辟租界之初,實行華洋分居政策,包括為洋行服務的買辦(主要來自寧波和廣東)都不允許住在租界。租界內只有當地農民大約500人。
1853年9月7日,小刀會攻佔上海縣城,當地2萬華人逃進租界。1860年,太平天國進攻蘇州,又有50-70萬難民湧入上海租界。外商乘機建造大片石庫門房子出租牟利。從此形成華洋雜居的格局。
戰事結束,難民返鄉,租界人口有所回落。但隨著租界工商業迅速繁榮,和租界的擴展,又有大批江蘇、浙江以及廣東等省居民,乃至海外華僑進入上海公共租界,或創業,或謀生。特別是歷次的戰亂,都造成租界人口的猛增。至1932年,上海公共租界內有華籍居民1,040,780人。
抗戰時期,上海公共租界的中、西兩區成為孤島,又涌進40萬難民。刺激租界內房地產業、商業、金融業和服務業的空前繁榮。但也造成人口密度過大,多數百姓居住問題無法解決,居住狀況趨於惡化。
1928年後,工部局為華董增加3到4個席位。 1843年上海的英商及傳教士共26人,他們是最早的一批來滬外僑。 英國僑民中,主要是從事大宗進出口貿易的商人,其中不乏在海外已有產業根基的望族。在上海的各國外商中,英國商人佔有主導地位。1865年,住在上海公共租界的英國僑民達到1372人,占各國僑民總數的60%。
太平天國戰爭結束以後,上海的房地產業降溫,英僑人數也下降到1870年的894人。不久又逐漸恢復,1935年,住在上海公共租界的英國僑民達到6221人。
在工部局董事會成員中,英籍董事一直佔有多數席位,居於主導地位。 在上海,美國僑民的經濟實力僅次於英國。第一次世界大戰以後,他們的地位又有所上升。1935年,住在上海公共租界的美國僑民超過2000人,另有1600人住在法租界。
在美國僑民中,傳教士佔有一定數量,他們在租界內外設立教堂、醫院和學校,其中包括幾所大學:聖約翰大學、滬江大學和東吳大學法學院。
在工部局董事會中,美國的勢力僅次於英國。1920年代,費信惇(Stirling Fessenden)擔任工部局總董。
美國僑民在外僑中的生活水平最高。 第一次世界大戰以前,德國人在上海的經濟實力僅次於英美兩國,尤其在制葯、印染行業佔有優勢。從1873年起,在工部局董事會中為德國人保留1個席位。至1915年,公共租界內有德僑約1155人。
戰後,公共租界德國僑民一度銳減到1920年的280人,法租界只有9人。後來又逐漸回升。 1871年中日建交以後,日本人陸續進入上海。早期來滬的日本人多數聚集在虹口吳淞路、武昌路一帶經營照相館等小本生意,或經營妓院謀生。1915年,公共租界內的日僑已達到7169人,人數居各國僑民之首。
第一次世界大戰以後,日本紡織業大規模投資上海。1923年上海—長崎定期航線開設,公共租界內的日本僑民繼續增加,1935年突破2萬人,超過外國僑民的半數。他們仍然主要聚居在在虹口吳淞路一帶,以及北區越界築路的北四川路(北段)、狄思威路等處。
1915年以後,在工部局董事會中,為日籍董事留一到兩個席位。
公共租界的東區、北區在歷次戰亂中曾多次劃為日軍的防區。1932年和1937年兩次淞滬戰事中,日軍將該區域作為進攻中國軍隊的基地。並以海軍陸戰隊代替租界巡捕,公共租界在事實上被分割成兩部分,蘇州河以北地區成為日軍控制的勢力范圍。人稱「上海日租界」。 19世紀,有少量世居巴格達的猶太富商在印度立足後,又前來上海發展,他們一般都取得了英國國籍。其中包括沙遜家族和嘉道理家族。當然也有像哈同那樣來上海後才致富的暴發戶。這部分猶太人經營大宗貿易,在房地產業也舉足輕重,是上海的豪門望族。
俄國革命以後,開始有大批俄國猶太人取道哈爾濱移居上海。他們約有1000多人,控制了毛皮買賣,也有一些專業人士在醫務、建築、法律、音樂等行業工作。主要居住在虹口提籃橋華德路摩西會堂附近一帶。
1938年開始,從德國、奧地利、波蘭有2萬猶太人逃避納粹迫害,來到世界上唯一不需要護照就可進入的上海。他們也集中居住在提籃橋一帶。
1943年2月18日,日軍將14245名猶太人遷入虹口隔離區內。他們艱苦創業,在隔離區內開設了307家店鋪,人稱「小維也納」。 上海公共租界工部局(Shanghai Municipal Council)是上海公共租界的行政管理機關,類似於租界內的政府,擁有警察。但是司法機構還有獨立的「會審公廨」,即法院。
工部局主要控制在英國手中。美國也部分參與工部局的管理工作。1920年代,費信惇(Stirling Fessenden)擔任工部局總董。 從1873年起,在工部局董事會中為德國人保留1個席位。在第一次世界大戰以後,這個席位被移交給日本。1928年後,工部局為華董增加3到4個席位。
上海公共租界的行政體制與上海法租界完全不同,後者是法蘭西殖民帝國的一部分,受法國駐印度支那總督的支配,而上海公共租界是當地外國僑民的地方自治體,並不直接受任何外國領事,甚至是英國領事的支配和管理,是一個高度自治的自治體。 上海公共租界巡捕房成立於1854年8月,分區捕房共14個:
中區:
1.中央捕房(1854~1943):福州路(江西路西面)。
2.老閘捕房(1860~1943):南京路、六合路。1925年5月30日下午3時37分,守衛老閘捕房的外國巡捕向和平請願的遊行隊伍開槍,打死4人,打傷9人,製造了震驚中外的五卅慘案。
西區:
3.靜安寺捕房(1884~1943)愚園路。
4.新閘路捕房(1899~1943)。
5.戈登路捕房(1909~1943)戈登路、康腦脫路轉角處。
6.成都路捕房(1933~1943。
7.普陀路捕房(1929~1943):戈登路。
北區:
8.虹口捕房(1861~1943)閔行路。
9.匯司捕房(1898~1943):海寧路。
東區:
10.格蘭路捕房(1891~1943)格蘭路與平涼路轉角處。
11.匯山捕房(1903~1943年),茂海路。
12.嘉興路捕房(1907~1943),湯恩路,轄區內主要為日本僑民。
13.榆林路捕房(1925~1943)位於華盛路與齊物浦路間的榆林路。
北區越界築路:
14.狄思威路捕房(1912~1943):轄區為以下各條馬路:北四川路延長線,江灣路(從北四川路至體育會路,包括靶子場、虹口公園和游泳池),狄思威路,竇樂安路(包括松慶里、豐樂里和紀家花園),白保羅路和赫林里,施高塔路(從江灣路到祥德路),及附近地區。

㈦ 舟山有哪些大學啊
在舟來山的大學有三所:
1、本源科院校(二本):浙江海洋學院,位於舟山定海海院路
2、獨立學院(三本):浙江海洋學院東海科技學院,位於舟山定海文化路
浙江海洋學院東海科技學院發放獨立的文憑、學位,但目前管理並未完全獨立,仍依靠母體高校浙江海洋學院。
3、高職院校:浙江國際海運職業技術學院,位於舟山臨城新區。該校是在4-5年前由舟山航海學校(中專)、舟山電大、東海學院(民辦)、定海職業技術學校等幾所學校合並升格為高職院校的。
