美國大學教授馬克鮑爾因曾提出這樣一個問題

A. 為什麼當代青年網路資源卻沉浸於自我的小世界

把下面四個短句改寫成一個長單句，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變內原意。（4分）容
（1）美國大學教授馬克·鮑爾曾提出過一個問題。
（2）為什麼當代青年擁有網路資源卻沉浸於自我的小世界。
（3）他悲觀地認為人類或許將進入一個黑暗無知的時代。
（4）在這樣一個時代里將只剩下娛樂和成功。
答案
曾經提出「為什麼當代青年擁有網路資源卻沉浸於自我的小世界」這一問題的美國大學教授馬克·鮑爾悲觀地認為人類或許將進入一個只剩下娛樂和成功的黑暗無知的時代~

B. mark bauerlein是誰

馬克·鮑爾萊因
美國埃默里大學的英語教授馬克·鮑爾萊因寫了《最愚版蠢的一代》，權就得罪了8700萬美國年輕人。
在書中，他提出一個讓美國教育界困惑不已的問題：在整個人類歷史上，知識從來沒有像現在這樣普及過：圖書館、博物館、大學、歷史頻道、維基網路、《華爾街 日報》、《紐約時報》，一切都在你的滑鼠下，但我們沒有看到年輕人，至少是美國年輕人，包括高中生和大學生，在歷史知識、公民意識、閱讀成績、國際競爭力 方面的提高。

採納

C. 人類的起源問題

人類的起源，可以說是學術上最令人頭痛的問題，不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家，甚至於哲學家、宗教家，都曾對人類起源做過各種角度的研究，然而，迄今仍沒有最令人信服的說法。
關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似，當然不同的也不少，在這些神話里頭，很有趣的，我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話，人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種，現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來，埃及一直是個神秘之地，她是所有古老國家中最自我封閉的，她有自己的生活方式，外在的文明很難對她發生影響，因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前，全能的神『努 (NU) 』就已存在，他創造了天地的一切，他呼喚『蘇比』，就有了風；呼喚『泰富那』，就有了雨；呼喚『哈比』，尼羅河就流過埃及，他一次次呼喚，萬物一件件出現，最後，他道出『男人和女人』，轉眼間，埃及就住滿許多人。
造物工作完成，努就將自己變成男人外形，成為第一位法老王，統治大地人類，開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話，散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地，然後從地下帶領人類上來，生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地，是萬物源頭，當時天和地未分開，四下漆黑，其兒子渴望得到光明，便用力將天地推開，光明於是出現，一向藏在黑暗中的人類便被發現，原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話，它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態綽約，於是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人，歐丁首先賦予生命，其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等，成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中，可以發現很接近進化論的說法，尤其是美洲神話中說人是猿猴變的，就完全與進化論相吻合，這種巧合，很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種，比較早的說法是《淮南子精神篇》：『有二神（陰、陽二神）混生，經天營地……類氣為蟲（混濁的氣體變成蟲魚鳥獸），精氣為人（清純的氣體變成人）。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時，身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀：『（盤古）身之諸蟲，因風所感，化為黎甿（人）。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造，然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官，見淮南子說林篇：『黃帝生陰陽，上駢生耳目，桑林生臂手……。』這種說法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上駢和桑林是什麽樣的神，在其他古籍中並無敘述，徒留一個謎。
在所有神話中，『泥土造人』的說法最多，也最為流傳，如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成；美拉尼西亞人也這樣說；希臘神話說神從地球內部取出土與火，派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神，分別創造動物與人類，並賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後，說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水，做成一男一女。
在所有神話里，最引人入勝的泥土造人故事，要數我國的女媧和猶太神話（聖經）的上帝。
話說盤古開辟天地之後，不知經過多少年，忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞，有一天，她對著水，照見了自己，心裡想要是天地間有幾個像自己的，彼此說說話，該有多好，便不自覺的抓泥土，和上了水；照自己的形體捏出泥偶，放在地上，迎風一吹，便成為活跳跳的東西，於是給他起名為『人』。
原先女媧一個接一個繼續不停的造人，但進度緩慢，終於感到吃力，心想要如何快速造人，以填補遼闊的大地時，他背靠山崖，順手摘下藤條，懶懶地在和了水的泥漿里攪著，然後一甩藤條，灑落許多泥點，這些泥點落在地上，經風一吹，都變成了人，於是不停地揮動藤條，大地上的人也不斷的增多了。
聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物，到第六日他說：『我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人，將生氣吹進人的鼻孔後，就成為活生生的男人，取名亞當。
不久便取下亞當的一條肋骨，造成一個女人，亞當說：『這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人。』
在女媧和上帝造人的神話里，可以發現共同之處是都按著他們的形像造人，由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的，而不是泥土造的。

現代人類起源的「夏娃」理論－－龔纓晏

從20世紀開始，人類一直在尋求人類起源問題的科學答案，並形成了許多理論。最近，國外一些科學家提出了一個新的現代人類起源理論，被稱為「夏娃」理論，從而引發了一場頗為熱烈的討論。

「夏娃」理論是現代分子生物學發展的產物。上個世紀，人們發現了細胞中的線粒體，1963年，又發現線粒體中也有DNA。線粒體DNA在許多方面不同於細胞核DNA。在外形上，線粒體DNA是雙線環狀，而不是線狀；人體細胞中的線粒體DNA僅為16569個鹼基對，一個人體中約有1016的線粒體DNA分子；線粒體DNA中基因為37個；在高等動物中，線粒體DNA的進化速度比細胞核DNA要快5～10倍；最重要的是，線粒體DNA的遺傳方式十分獨特，即嚴格的母系遺傳。脊椎動物精子中的線粒體DNA不會進入受精卵，即使個別進入，也會很快分解。所以子代的線粒體DNA只來自母方，父方的線粒體DNA不會遺傳給子代。

上世紀80年代，人們運用10多種限制性內切酶，確定了人類線粒體DNA的基本順序(又稱劍橋順序)。人類的線粒體DNA共有441個限制性切點，其中63％個位點是恆定的；37％個位點則是可變的。80年代中，美國加州大學伯克萊分校的威爾遜遺傳小組研究了世界不同種族居民的線粒體DNA，他們發現全人類的線粒體DNA基本相同，差異很少，平均歧異率為0.32％左右，而線粒體DNA又是嚴格的母系遺傳，因此，從邏輯上說，現代世界各種族居民的線粒體DNA最終都是從一個共同的女性祖先那兒遺傳下來的。威爾遜小組通過追溯不同種族線粒體DNA的原型，確定了現代人類線粒體DNA的發展譜系。他們發現，現代人類的線粒體DNA可以分成兩大類，第一類僅見於一些非洲人中，第二類則分布於包括其他非洲人在內的所有種族中。而第二類線粒體DNA的最終源頭也在非洲人中。也就是說，現代人類的線粒體DNA均來自非洲的一位女性，她是人類各種族的共同祖先。威爾遜等人說：「我們可以將這位幸運的女性稱為夏娃，她的世系一直延續至今。」這一理論因此被稱為「夏娃」理論。同時，在現代各種族中，非洲人之間的線粒體DNA的差異最大，這表明非洲人線粒體DNA中所積累的突變最多。非洲人是最古老的種族，從而也證明了非洲人是最早出現的現代人類。

威爾遜等人說，當時的非洲也許有幾千個男女同「夏娃」生活在一起，但其他女性並沒有生下女性後裔，所以她們的線粒體DNA譜系也就斷絕了，只有「夏娃」的女性後裔代代繁衍，日益昌盛。威爾遜小組認為線粒體DNA的進化速度(核苷酸替換率)為每一百萬年2％～4％，據此推算，這位人類的共同祖先「夏娃」應當生活在14萬至19萬年之前。大概在9萬至18萬年之前，她的一些後代離開非洲遷徙到世界各地，最終發展為現代世界各種族居民。

「夏娃」及其後代是現代人類(晚期智人)，當「夏娃」的後代們來到世界各地時，各地已有許多古人類在生息，如歐洲的尼人，中國的北京人等。威爾遜小組認為，「夏娃」的後代們(即現代人的祖先)來到世界各地後，並沒有與當地土著的古人類混合交融，而是「完全取代了」他們。這是因為，如果現代人的祖先與土著古人類混合的話，那些古人類就會將自身的、與「夏娃」不同的線粒體DNA遺傳下來，現代居民中也就會出現許多種線粒體DNA。可事實上，現代各種族居民的線粒體DNA是高度一致的，都來自同一個女性祖先「夏娃」，除此之外不存在著其它來源的線粒體DNA。據此推斷，那些古人類都滅絕了，被現代人類的祖先完全取代了。世界各地的現代人類不是從當地的古人類發展而來的，而是來自非洲。

「夏娃」理論提出後，在科學界及社會公眾中引起了較為強烈的反響。以密執安大學沃爾潑夫為首的古人類學家堅決反對這個理論，他們說，化石材料表明世界各地區的現代人類是從當地的古人類發展而來的，並不存在著「完全取代」。以華盛頓大學的坦普列頓為代表的一些分子生物學家也堅決反對「夏娃」理論，並指出了其在計算機程序及計算方法上的錯誤。

我首先查了神創造人類的神話。據說，大約五萬年前，一批外星人來到地球，他們具有高度的知識，當他們發現地球的引力因素不適合他們居住時，他們選擇了地球上精力旺盛的智力較高的雌猿，注入太空人的心進行雜交，這便產生了地球人。另外，還有普羅米修斯造人的說法。先覺者普羅米修斯降落到地球上，他是神的後裔，他機敏而智慧，他知道天神的種子隱藏在泥土裡，於是用河水濕潤它們，把它們塑造成人的形狀，他從各種動物的心中攝取善和惡，把它們封閉在人的胸膛里，他的好朋友指揮女神雅典娜靈魂神聖的呼喚送給僅僅只有半個生命的生物，然後形成了人。神創造人的深化很多，有的是用土造人，有的呼喚而來，有的天地本來就有人。

接著，老師帶領我們又查了人類進化的過程。前7000萬—前800萬年，人類是古猿，它是人類和類人猿的共同祖先，它們開始從不同方向進化。前420萬—前100萬年，古猿人進化成南方古猿，它是由猿分化出來的最原始的人科代表，具有猿和人的混合特徵。這時，南方古猿能直立行走，接著進化成人，它們代表了人類演化歷史中的早期猿人的階段。慢慢的，進化成直立人，萬年前的元謀人就是中國發現的時代最早的直立人，稍晚的重要發現有藍田人，早期智人中最早發現的是尼安得特人，顱骨為扁頭型容量為900—1300毫升，人類的進化過程非常復雜，科學家雖已經大概了解推測了，但更多的是讓我們這一代的接班人去探索、發現。

人類的起源與進化魅力引導我們去探索.

D. 10、將下面短句變成一個長句。 (1)美國大學教授馬克·鮑爾曾提出過一個問題。

答案：曾提出「當代青年擁有網路資源卻沉浸於自我的小世界」這一問題的美國大學教授馬克·鮑爾因悲觀地認為人類或許將進入一個只剩下娛樂和成功的黑暗無知的時代。

E. 你覺得一個人成熟的標志是什麼

判斷一個人成熟是否，有這五個明顯的標志

1、懂得顧及別人的感受

關於成熟，我曾看過這樣的一句話:成長，就是下棋的時候能贏了老爸；成熟，就是你明明能贏了老爸，卻讓老爸小贏一下。隨著年齡的增長，我越發覺得:一個人成熟的標志之一，就是懂得顧及別人的感受，眼裡不再有輸贏、對錯，還有尊重、關心、利弊。

很長的一段時間，我都不喜歡聽我媽說話，覺得她固執嘮叨，而我認為她所堅持的那些東西毫無道理，所以我們之間有很多的不愉快。比如說吃東西，她一定要熱的，有次我在家裡煎牛排，都盛到盤子里了，被我媽看見了，她認為牛排沒有煎熟，硬是倒回去又煎了一會。諸多此類的事情，讓我們挺無奈的。

但我現在很少會為這些事和她爭吵，因為輸贏對錯比起來，我更在意她的心情，也在意我的心情，我覺得這也是成熟的標志吧

2、不要刻意炫耀，不再盲目攀比

朋友講過自己經歷過的一件糗事：畢業後的第三年，他去參加同學聚會，當時他在一家大公司，收入不錯，這讓他很有成就感，言語中多少有些嘚瑟。聚會結束後，大家各自回家，朋友和兩位同學步行到停車場，尷尬的一幕出現了:這倆人，一個開的是60多w的車，一個開100多的車，而他的車只有10多w，這一刻他感覺在聚會上的行為好丟臉。真正成熟的人，往往都會很低調，他們知道「人外有人，天外有天」的道理，也懂得那些不如自己的人。

3、不再害怕孤獨，專注自我成長

有人說，越長大越孤單。其實，人在成長到走向成熟的過程中都會經歷三個過程:理解孤獨，接受孤獨，享受孤獨。正如美國埃默里大學的教授鮑爾萊因說的那句話:一個人成熟的標志，就是明白每天發生在自己身上99％的事情，對於別人而言是毫無意義的。而你真正理解這句話，就不會刻意迎合別人，逼著自己去合群，去參加一些毫無意義的飯局，去維系一些可有可無的關系。

4、遠離垃圾人和麻煩事

一個人成熟的標志之一，就是能夠不在爛人爛事上糾纏不清，知道遠離垃圾人和麻煩事。有些人，真的是沒道理可以講的，你越是糾纏不清，越是和他扯，就越陷越深越吃虧。

5、接受平凡，扛起責任

一個人成熟的標志之一，就是能接受平凡的自己，看到自己的局限，卻依然有勇氣扛起責任，努力撐起自己的一方小天地。

所謂成熟，一半是對美好的追求，這對應著努力；一半是對殘缺的接納，這對應的是睿智。

F. 最早提出終身教育思想的是誰

1.世界上最早的提出終身教育概念的是1929年英國教育家耶克斯利的《終身教育》，這也是世界上第一本終身教育的專著。但耶克斯利在書中只是提出了終身教育的概念，並未進行系統的論述。
2. 1965 年，法國成人教育學者、聯合國教科文組織成人教育計劃處處長保羅·郎格朗在聯合國教科文組織召開的「第三屆促進成人教育委員會」的會議上提交了一份《關於終身教育》的提案，並發表了《論終身教育》的報告書，系統介紹了終身教育思想，標志著終身教育真正的概念化和體系化。自此，終身教育成為一種影響深遠的教育理念。
3.1996年聯合國教科文組織發表的報告書《教育——財富蘊藏其中》，將終身教育思想帶入了更高的認識層面和更加廣泛的全球推進平台，標志著終身教育思想最終形成。
4.聯合國教科文組織在《教育——財富蘊藏其中》中指出：面向21世紀教育的四大支柱，就是要培養學生學會四種本領：
(1)學會認知
培養學生學會運用認知工具求知，學會發現問題，學會探究知識，學會構建知識。
(2)學會做事
既要學會實踐，更要學會創造。
(3) 學會共同生活
要培養學生學會與他人共同生活，就要學會合作生活，合作學習，從過去的集中教學方式到個別學習方式，到現在提倡的協商學習(也稱合作學習)。
(4)學會生存
學會生活、學會自身的發展。要重視發展性教學，「知識--能力—情操」三維課堂教學目標，不僅用於傳授知識，還注重能力和高尚情操的培養。
5.概念：終身教育，是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育的總和。也就是說，人從出生到死亡為止整個一生的教育。它包括各個階段和各種形式的教育，既有學校教育，又有社會教育，還包括家庭教育;既有正規教育，也有非正規教育。它強調教育並不限於在學校進行，把教育擴展到社會整體中，尋求各種教育形式的綜合統一。

G. 將下列短句改成一個語意明確的長單句，不得改變原意，可適當增減詞語。①美國大學教授馬克鮑爾因曾提出

H. ws小世界網路為什麼會出現孤立點

把下面四個短句改寫成一個長單句，可以改變語序，增刪詞語，但不得改變原意。回（4分）
（1）美國大答學教授馬克·鮑爾曾提出過一個問題。
（2）為什麼當代青年擁有網路資源卻沉浸於自我的小世界。
（3）他悲觀地認為人類或許將進入一個黑暗無知的時代。
（4）在這樣一個時代里將只剩下娛樂和成功。
答案
曾經提出「為什麼當代青年擁有網路資源卻沉浸於自我的小世界」這一問題的美國大學教授馬克·鮑爾悲觀地認為人類或許將進入一個只剩下娛樂和成功的黑暗無知的時代~