美國新教大學

A. MC這個學校好嗎

屬於美國三流大學，美國幾乎每個大學都有教派的，這太普遍了因為幾乎美國每個人都有宗教信仰，它既然屬於基督教類那就是由基督教會對這個學校提供資助，樓主不用大驚小怪不會對生活有影響的，除非你上的是純宗教大學那樣你會受些影響但教學質量都好得很

B. 美國的大學都有哪些分類

1、法學類
2、人文學院
3、工程與技術
4、衛生與醫葯
5、應用與純科學
6、商科與行政管版理
7、創造權藝術與設計
8、農業及相關學科
9、建築、建造及規劃
10、計算機與數學科學
11、社會學類及傳媒通信
12、個人護理及美容美發
13、旅行旅遊及酒店管理
大體上是這些 希望能夠幫上你

C. 美國基督學校和普通學校有什麼區別

1、信仰不同：

基督學校規定了必須信仰耶穌、信仰上帝。

普通學校對於信仰沒有限制，佛教、無神論、伊斯蘭教都可以。

3、課程不同：

基督學校增加了禮拜、唱贊美詩、神學等課程。

普通學校只有日常的教學課程。

美國中學_網路

教會學校_網路

D. 被稱為總統大學的美國大學

許多人相信，美國在下世紀將出現第一位女總統。

那是誰？或許在美國第一的耶魯大學會找到線索。

不是嗎？打從福特、布希，到現在的柯林頓，都是出自耶魯。這所近三十年來出產最多總統的大學，恍如總統的搖籃。

而女總統呼聲最高的希拉莉，也來自耶魯法學院。系出名門，必然有因。

這里有句豪語，足可道明一切："能行出這個門口的學生，就有能力改變世界！"

入學手冊

校址：美國東部Connecticut州New Haven市
網址：http://www.yale.e/
創校年份：1701
人數：教職員：3，194人（1998年，下同）
學生：學士生5，257人
研究生及專科學院生5，550人
排名：按《美國新聞與世界報導》周刊
全國大學：No.1
法學院：No.1
戲劇系：No.1
繪畫系：No.1
雕塑系：No.1
入學須知：
入學資格：SAT（語文）：680-780
SAT（數學）：680-760
TOEFL（托福試）：無列明
入學率（1998）：18%（11947申請，2100取錄）
費用：
學費：23，780美元（1998年）
住宿費：7，050美元（1998年）
書簿：2，370美元（1998年）
醫療：780美元（1998年）
共：33，980美元

備註：
·校方提供多種財政援助，如校園短期工作、貸款、助學金和獎學金，金額由100至27，600美元。
·學生在首兩年可選讀任何學系的課程，以決定本身的興趣所在，成績只要不低於C-。
·第三年，學生可從70多個主修科選出一或兩個正式攻讀，甚至向校方要求修讀多個學系的科目，設計一個適合自己的主修科。

校方逼新生必須入住宿舍，開學前還安排署假迎新營介紹大學生活。

校方提供逾七十個文、理主修科目，但以歷史、經濟、政治、生物最受歡迎。

校內有一個促進中美交流的非牟利組織--雅禮協會，每年夏季均舉辦名為體驗美國大學（ACE）的活動，香港的高中學生可藉此機會在耶魯大學校園生活一個月，通過上課參觀其他東岸大學，為將來升讀美國大學作好准備。全部費用為3，900美元，有興趣者可從該會的互聯網網頁:(http://www.yale.e.yalechin)

取得申請資料或致電：1-203-432-0882 傳真：1-203-432-7246 或致電中文大學新亞書院

全美首屈一指的耶魯法學院，大部分畢業生竟多不想當律師。四分之一畢業後入政府做官，更多的，欲效法柯林頓和希拉莉這對師兄師姊，胸懷天下。

希拉莉的發展，正好反映耶魯法學院不少學生的夢想。她畢業後獲法律界垂青，參與眾議院調查水門事件，在籌備彈劾總統尼克遜的小組工作，並躋身全美優秀的頭一百名律師之列。

可是，她志不在此。當第一夫人之餘，在丈夫柯林頓任期臨近尾聲之際，開始步離他的影子，打算角逐參議員，為坐上總統寶座鋪路。

"製造"這樣的人物，正是耶魯法學院的目的。它要栽培的，是政經強人，多過一個律師。

栽培的不只是律師

院長A.Kronman向本刊記者道出了法學院課程不凡之處。

"我們最與別不同的地方，是不只傳授法律知識，還要學生修讀經濟學、社會學、人類學……就以我教的合約法為例，別的學院教了法律條文和應用技巧便算，因為它們要訓練的，是律師而已，我卻要求學生看深一層，了解法律為何要這樣寫、背後的精神何在。"

他說，其他大學的法學院一心要訓練律師，所以不大容許學生揀不相乾的科目就讀，但耶魯卻不同，學生在第二學期開始就可以任揀他們有興趣的科目。這樣他們才有機會跳出律師的框框。

由於耶魯法學院出名，每年有四千多名學生爭相報讀，可是入圍的只有一百八十人。Kroman坦言，法院能保持質素，與收生人數少有關。

二十二人只揀一個

激烈的競爭，要脫穎而出，學生成績固然要好，還要有過人之處。他舉了個例："兩年前我們收了一個學生，她在五大之一的普林斯頓畢業後，便去俄羅斯搞了一間油公司。當她事業有成後，突然想讀法律，於是來報名。我們欣耶魯法學院長A.Kronman說，他們之所以全美第一，全因要訓練一個可改變世界的人。

耶魯學生胸懷天下，見到不平時便出聲反對。故校園不時有示威逰行。美國第廿七任總統塔夫脫是耶魯校

友，他最愛到Woolsey Hall聽部樂。偏偏他也是大胖子，所以校方特別為他造了這個特大座位。

耶魯有些地方仍落伍，好似圖書館還未全電腦化，有時依然要依賴目錄櫃。

不僅法學院，耶魯其他學系的教育精髓也在此--重視理論探索，而非應用技巧。這個傳統由創校至今一直保留。

來耶魯讀平面設計的香港學生李思明對此有深切體會。他說，別的學校教設計，會教學生技巧；耶魯卻只教理論。

只教理論

"我們每周都要設計一份作品，然後貼堂讓所有人批評。教授不教你怎畫，只會問你為何這樣設計？背後有什麼理論？他們愛從眾人批語之中，看你的一套理論愈磨愈利抑或站不住腳？"

"這種教法好似沒教什麼走江湖的技倆，但實際上，卻教了你征服世界的道理。設計最重要是有想法、有見地，世界才欣賞。"

李思明讀的學系出過許多設計界猛人，好似為IBM、UPS設計一個標志便賺八十萬美元的Paul Rand，以及畢生鑽研顏色，有"色彩之神"之稱的Josef Albers。

他們雖是星級教授，但每周都規定撥幾小時坐在辦公室，等學生來請教。

教堂做體育館

除了教學方法，耶魯在其他方面都著意固守傳統，在校園走一圈，發覺古意盎然的東西俯拾即是。但古意的背後，卻蘊含著與時共進的生氣和動力。

高高的十九世紀哥德式古教堂，尖頂之下原來是游泳池、健身室、球場等體育館！

圖書館就更妙。講道的神壇是借書的地方；供人認罪惟悔的告解室做了電話亭，關在裡面怎樣大聲講也不怕吵。

耶魯也是個充滿藝術情操的地方，在校園散步，縈繞耳際盡是美妙音樂。一入宿舍，這邊傳來悅耳的鋼琴聲，另一邊又聞長笛的妙韻。校園里碰口碰面都談曲說樂。活在耶魯，恍如回到中古歐洲的貴族之城。

差點考不入樂團

在耶魯讀經濟的香港學生鄭家明，最愛這里的藝術氣息。他自小學一年級開始便拉小提琴，來到這里報考有名的耶魯交響樂團。不料，這位拿過無數獎項的香港學生音樂家年獎得主，差點連樂團第二小提琴也考不進。

"在香港，我是樂團的No.1，首席小提琴手，在這里，身邊的人全都勁過你！自己不再是天之驕子之餘，每次拉不好，馬上受指揮眼色。頭兩個月簡直是自尊重創！"

大學的傳統，也滲透出絲絲浪漫，叫行將畢業的鄭捨不得。好像歌唱組招募新人的儀式--"扣門之夜"（tap night）。各組的高班生要走到新生的房間扣門，然後即場獻唱，希望用美妙的歌聲吸引他們入自己的組。一時間，各組渾身解數，你一歌，我一曲，此起彼落，歌聲響徹校園。

固步自封

緊守傳統是兩刃利劍。既可說是避免隨俗，也可說是固步自封。

不少學生批評這里學科太舊。像讀經濟的只修一科金融、心理學又鮮提及女性和同性戀心理。號稱全科大學，連新聞系、土木工程系也沒有，簡直難以置信。

連管理碩士MPPM也是最近才順應潮流易名為較流行的MBA，這是否意味這位貴族擋不住時代洪流，要走出城堡，入世跟風？

貧民窟的貴族

誰又想到，這個中古貴族，竟身在貧民窟中！

原來耶魯座落的New Haven，是全美其中一個最窮的地方。行出大學城，處處窮街陋巷。

雖說耶魯是文化學府，但整個New Haven只得一間小型戲院。記者住的酒店距離學生宿舍不過一街之隔，但已是"紅番區"。學生叮囑記者晚上十時後不要出街，因為那裡有許多人賣白粉、打架。

New Haven約三十年前，經濟轉差。富戶搬走了，留下的大部分是低下階層。本來市民寄望耶魯慷慨支持，偏偏，耶魯有個傳統不用向市政交稅。New Haven的市民因而對這個富有卻不用納租的租客頗有微言，加上以往的耶魯學生非富則貴，有錢學生和窮居民的磨擦更無日無之。

最明顯的例子便是校園的治安問題。由於校園無柵無欄，許多鼠竊狗偷在城裡無著落，索性過幾條街入校園做案。有香港學生就試過日光日白之下，手上的單車給人在街上搶去。

雖然治安近年改善了，但校方仍提醒學生小心。夜歸的學生，遠的只要打個電話，校方即派車來接送；近的，可以找two-walk，有人會陪你行回宿舍。當貴族也有代價。

英國有牛劍，美國有哈耶

英國有牛津、劍橋，美國則有耶魯、哈佛。英美這兩家死對頭，不但一樣愛斗劃艇、運動，平日一有空，也絕不放過對方。

話說十七世紀末，宗教改革熱潮席捲歐洲，連遠在大西洋彼岸的哈佛也跟風，開始容許新教徒執教和就讀。此舉引起一班固守傳統的清教徒不滿，他們在英國富商耶魯支持下，一七零一年建立了耶魯。

由於不滿哈佛，耶魯刻意揀另一條路。哈佛入世跟風，耶魯就要回歸傳統，好像早期的學生必修算學、天文等古典學科，而希臘文也是至本世紀初才不用修。

耶魯生從來愛調侃哈佛。他們一提起這個宿敵，馬上就要數哈佛的不是，連商店賣的T恤也來湊熱鬧。有一款前面大剌剌寫著："哈佛"，後面則寫上："因為他們考不進耶魯羅！"

秘密社團

古老的大學總有許多趣怪的傳統，耶魯也不例外，其中最具特色，要算是秘密社團（secret society）。

顧名思義，社團不但活動隱秘，連社員的身份也不能公開。聚會的會址雖然大得像教學，卻只得幾雙小窗，平日重門深鎖；即使人人都知他們在內開會，可是裡面搞什麼，天曉得！

險森的外貌，加上神秘的面紗，社團因而有個叫人打冷震的花名--墳墓。可是不少人都視入會為榮。因為被挑入會的都大有來頭，不是名人之後，便是家財萬貫，又或者有過人之能。像前總統布希，便曾是"骷髏頭堡"（skulls and bones）社員。

為什麼他們要故作神秘？除了是要標奇立異之外，唔"侵"你玩這種山頭主義作崇也是原因。名校像耶魯，也幼稚如斯。

耶魯名人錄

諾貝爾得主：
經濟2位，化學2位，醫學11位。

政界：
威廉塔夫脫（美國前總統）
福特（美國前總統）
佐治W.布希（布希之子，現德薩斯州州長）
布希（前美國總統）
柯林頓（美國現任總統）
希拉莉（美國現任總統夫人）
駱家輝（華盛頓州州長）
李亮疇（聯邦肋理司法部長）
吳振偉（首位華裔眾議院議員）

商界：
Roberto Goizuete (前可口可樂主席兼行政總裁)
Frederick Smith（聯邦快遞創辦人）
John Akers（前IBM主席）
演藝界：
梅麗史翠普（演員）
茱迪科士打（演員）

其他：
Bob Woodward(揭發"水門事件"之記者)
鄧文迪（傳媒大王梅鐸新夫人）
香港製造：
唐英年（行政會議成員）
鍾景輝（演藝學院戲劇系系主任）
董林冰蘭（鋼琴家/董建華媳婦）
黃永成（中大信息工程系系主任）

E. 中國的新教和美國的新教是一回事嗎新教是主要由美國人傳進來的嗎

在所有發達國家中，美 國是宗 教氣氛最濃厚的一個國家。2004年一項蓋洛普調查顯示，大約41%的美 國人都至少每星期參加一次宗 教活動（這個比例高於一些發 達 國 家幾倍：法 國15％、英 國7％、以 色 列25％）。不過全 國分布的情況很不相同。比如在南 方和中 西 部被稱為聖 經 地帶的地區，人們參加宗 教活動要多一些，在東 北和西 岸發 達地區要少一些。

南 方州中，浸 信 會是最大的教 派，其後是衛 理 公 會；而在東 北地區和中 西部一大片地區中，天 主 教是佔主導地位，因為當地的人口很多都是 歐 洲天 主 教地區（如德 國、愛 爾 蘭、意 大 利和波 蘭）移 民的後 裔，或者是北 美 洲其他地方（如魁 北 克和波 多 黎 各）移 民的後 裔。美 國其他的大 部 分 地 區的基 督教 人口則都是多 種教 派 混合在一起。盡管大多數美 國基 督徒 信 奉基 督 教 新 教，但因為新 教 徒 往往屬於各個不同的教 派，因此天 主 教 教 會擁有最多的成 員。

天主教與基督教的區別

一、宗教上的稱謂不同
我國宗教界稱之為「基督教」的教會，在國際上和學術界稱為新教，也稱基督新教，以區別於天主教和東方正教。1807年基督新教才正式傳入我國，在中國民間稱之為「耶穌教」，因此，基督教這一名稱在我國境內單指新教。
國際上，基督教是天主教、東正教、基督新教的統稱，這三個教會的信徒都稱為基督徒。在三個教會中，天主教會是原始基督教會的直接延續和繼承者，又稱羅馬公教，也就是普世大公教會。東正教是在1054年由天主教分離出來的東方教會，也稱為東方正教，1965年梵蒂岡第二屆大公會議後，逐漸與天主教共融，成為組妹教會。結束了東西方教會長期分裂的局面。「天主教」一詞是明朝時期著名傳教士利瑪竇結合中國教友的信仰習慣，將中國的羅馬公教教友稱為天主教徒。其中「天主」指的就是中國老百姓心目中的「老天爺」。
二、基督新教的由來
由於羅馬帝國的分裂，形成東西羅馬帝國，在歐洲形成了羅馬為中心的西方拉丁禮天主教會和以拜占庭為中心的東方教會，當時還沒有基督新教會。然而歐洲中西部形成一個獨特的「神聖羅馬帝國」後，天主教得到了很大的發展，神授王權，天主教成為神聖帝國的最高精神體系，也遠遠超過了東正教的發展，天主教成為世界性的教會。十六世紀時，德國的一位天主教神父馬丁·路德因反對當時教會頒發贖罪券，而於1517年10月31日，在德國的維騰貝格大學用作布告欄的城堡教堂大門上貼出他的《九十五條信綱》。實際上信綱本身並沒有激情的火花，也沒有否認教宗的赦罪權，只是學術的論辯，他提出反對所謂赦罪券的無限擴展。然而這一信綱的發表連路德本人也沒有想到會傳遍德國及歐洲部分地區，從而引起軒然大波。1518年6月羅馬教宗良十世（也譯為利奧十世）要求馬丁·路德到羅馬申辯。由於當時德國諸候弗里德里希暗中支持路德，他拒不從命，而且與教會展開了論戰。後期路德與修女波拉結婚，放棄了聖職，當時許多神父、修女、教友在當地諸候的支持下跟隨了路德，德國教會出現了分裂。
1529年德國皇帝查理五世決定製止路德派的分離，召開了斯拜耶帝國會議，決定天主教的禮儀仍為德國教會的主要禮儀，並要求停止改革教會。同年4月19日，在會議上失敗的路德派諸候提出正式抗議書，因此歷史上將分離的這一派稱為「抗羅宗」「抗議派」「誓反教」，這標志著基督新教正式產生了。1546年2月路德因中風病，病逝於德國艾斯勒本城。馬丁·路德生前新教只形成德國的路德會，其它新教各派都是他死後逐漸產生的。1534年英國國王亨利八世為再婚而使英國天主教會獨立於天主教，建成英國國教——聖公會，其中保留了一部分天主教禮儀。1541年法國人讓加爾文在瑞士創立了長老會。上述三個教會是從天主教直接分離出來的，其餘基督新教各派都是從這三個教派中再度演變而形成的。例如公理會、浸信會、衛斯理會等。十九至二十世紀，新教又開成許多新建教會，例如基督復臨安息日會、摩門教、救世軍、耶和華見證人、五旬節會（方言會）等。基督新教的歷史沿革不足500年，但派別林立，目前，大小各派已達八千多個，這些教會在世界上沒有統一的領導體系，自行管理，各自為政。中國境內的基督新教是清朝末年傳入，建國前各派分別禮拜，建國後實行聯合禮拜， 統一稱為「基督教」。
三、教會禮儀不同
1、天主教的主要禮儀 天主教會是耶穌親立，傳於宗徒伯多祿的教會，第一任羅馬教宗就是伯多祿，傳承 到現在為第266位教宗是若望保祿二世。全世界至聖統一，由教宗統一領導。羅馬聖座設於梵蒂岡，是聯合國成員國，也是歐元區國家。教會有七件聖事，分別是聖洗、堅振、聖體、懺悔、婚配、聖秩、傅油聖事。天主教《聖經》為73卷，基督新教為66卷，舊約比基督新教多7卷。
2、基督新教的禮儀
基督新教早年脫胎於天主教會，其基本信仰與天主教一致。但其禮儀上在16世紀宗教改革後，取消了天主教會七件聖事，以及其它的大部分禮儀。主張因信成義和團契型教會，其教會活動主要為講道、唱詩、禱告。部分教派還有洗禮，聖餐大多數教派已不確認耶穌基督的臨在，所以不具備聖事的性質，除此之外無其它聖事性活動。
3、關於聖母瑪利亞
有些人以為天主教是敬拜聖母瑪利亞的，這是不正確的。天主教相信耶穌基督是天主，因相信耶穌基督而成義。從來沒有把瑪利亞當神敬，瑪利亞因聖神受孕，無染原罪，生育了主耶穌基督，成了救主的母親。教會歷來尊敬聖母，並把她的美德廣為傳揚。所以，人們才會有這樣的誤解。在《聖經》中，聖母是唯一被選參與天主的救贖計劃者。瑪利亞是耶穌的母親，耶穌稱信他的人為他的兄弟姐妹，所以，信徒稱瑪利亞為母親，尊敬聖母也是自然的事。
天主教會除了尊敬聖母瑪利亞外，還尊敬耶穌的養父大聖若瑟以及歷代聖人聖女。之所以尊敬他們，是因為他們在世時的功行，他們所行的一切都是彰顯耶穌基督的愛（1）天主教以羅馬教廷為自己的組織中心，承認教皇為最高領導（即承認在普世教會中的首席權），具有濃厚的"普世"以及"一統"的色彩。基督教則反之，不接受教皇的領導權威，認為教皇制是歷史的、人為的產物。因此，基督教沒有自己的權力中心，教派之間的聯系鬆散。另外，基督教廢除天主教的教階制，主張教會生活多樣化，認為教徒無需神職人員即可與神直接交通，教徒就是司祭。而天主教則強調神職人員的中介作用，從而使神職人員享有一個較崇高的地位。
（2）聖經中的十五卷次經基督教一律不收入，天主教則收入其中的十二篇。另外，天主教還將不見之於《聖經》記載的、代代流傳的"聖傳"視為圭臬，而基督教則不以為然。基督教與天主教在讀經態度上亦有不同，基督教強調個人的發揮，天主教講究集體的注釋。
（3）天主教對耶穌之母瑪利亞特別恭敬，尊其為"天主之母"，而基督教則沒有此一禮拜。天主教非常恭敬聖徒、天神、聖像、聖物，基督教的教堂中則見不到這些事物，在他們看來，這是偶像崇拜。
（4）天主教認為，聖事對於信徒的成聖、恩寵的賦予有著十分重大的意義，是神人溝通的不可缺的渠道。基督教則認為，人是"因信稱義"。因此，即使在基督教保留著的兩項禮儀，即洗禮和聖餐中，其意義與天主教也大不相同。另外，天主教除承認"天堂"、"地獄"外，還承認"煉獄"的存在，基督教則只主張前兩者。
（5）天主教神職人員，按照教會傳統過獨身生活，不忌煙酒；而基督教的牧師則可以結婚，但一般忌煙酒。

F. 為什麼美國人大部分都是新教徒

講一個歷史事件：

五月花號（Mayflower）是1620年一艘從英格蘭的普利茅斯前往美洲新大陸馬薩諸塞的普利茅斯殖民地的搭載清教徒的客船。它於9月16日102名清教徒登上名叫五月花號的木製帆船，從英格蘭出發，於11月11日在科德角附近靠岸（均按儒略歷）66天的航程只有一人死去，且誕生了一名嬰孩，所以仍然維持102名抵達目的地。這次航行是在1607年由弗吉尼亞公司成功地建立了第一個永久性英國定居點詹姆斯敦的鼓舞下進行的。

船隻
五月花號是英國的一艘三桅桿輪船，排水量180噸。從它的載重和當時180噸商船的一般尺寸出發，可以估計它長約90–110英尺（27.4-33.5米）、寬約25英尺（7.6米）。經過更詳細的研究，人們製作了一件盡可能和原船相近的復製品「五月花二號」（MayflowerII），於1956年9月22日下水）。

五月花號在前往新大陸之前是一艘進行商業貿易（通常是葡萄酒）的貨船，主要來往與英國和法國，以及挪威、德國、西班牙等其他歐洲國家之間。在1609年至1622年間，這艘船歸克里斯托弗·瓊斯（Christopher Jones）所有，他是一位跨大西洋航行的艦長，總部設在英國倫敦羅瑟爾港。在瓊斯逝世後，該船很有可能在1623年在羅瑟爾港被分割為木材。據稱位於英國白金漢喬丹教友派信徒村外的五月花號庫房就是用這些木材建造的。

清教徒的航程
起初，清教徒們打算搭乘五月花號和另一艘較小的船Speedwell號。第一次航行於1620年8月5日從英國南安普頓出發，但是Speedwell號漏水，不得不返回達特茅斯修理。

在第二次的航行，當船隻抵達大西洋時，Speedwell 因再次漏水而要折返回普利茅斯。

經過重新整頓後，於9月6日，五月花號從普利茅斯出發，單獨完成了為期66日的航程。船上擠滿了102名船員及其家屬，每人只得很小的空間去放置隨身的行李。

航行中，五月花號的主船桿曾出現裂縫，最後要用一口大的鐵螺絲釘去修補。

五月花號在加拿大的紐芬蘭省，亞法隆半島南部的靠岸，由當地漁民提供日用品及食水補給，然後向鱈魚角進發。

他們原本的目的地是在北維珍尼亞哈德遜河一帶的陸地。但因惡劣的天氣令航道偏移，在新英格蘭過了一個寒冬。這延誤令他們無法抵達倫敦維吉尼亞殖民公司容許他們所到的，將來成為了普里茅斯殖民地的地帶。

為了平息這班移民者在航行中積累的糾紛，也為了上岸建立新殖民地以及可能的自治政府作好准備。1620年11月11日，五月花號靠岸於鱈魚角時，船上102名新移民中的41名成年男子簽署了五月花號公約。 這份公約成為美國日後無數自治公約中的首例，它的簽約方式及內容代表著「人民可以由自己的意思來決定自治管理的方式、不再由人民以上的強權來決定管理。」在此開創了一個自我管理的社會結構，這在王權與神權統治的時代，暗示了許多民主的信念。

《五月花號公約》寫道：「為了上帝的榮耀，為了增加基督教的信仰，為了提高我們國王和國家的榮耀，我們飄洋過海，在維吉尼亞北部開發第一個殖民地。我們這些簽署人在上帝面前共同庄嚴立誓簽約，自願結為民眾自治團體。為了使上述目地能得到更好的實施、維護和發展，將來不時依此而制定頒布，被認為是對這殖民地全體人民都最合適、最方便的法律、法規、條令、憲章和公職，我們都保證遵守和服從。」[1]

五月花號於1621年4月5日出發，從普里茅斯殖民地返回英格蘭，於1621年5月6日到達英格蘭。

附 ：自由女神像底座的十四行詩（譯文）

譯文：
不似希臘偉岸銅塑雕像
擁有徵服疆域的臂膀
紅霞落波之門你巍然屹立
高舉燈盞噴薄光芒
您凝聚流光的名字 ——
放逐者之母
把廣袤大地照亮
凝視中寬柔撒滿長橋 海港
"扼守你們曠古虛華的土地與功勛吧!"她呼喊
顫栗著緘默雙唇:
把你,
那勞瘁貧賤的流民
那嚮往自由呼吸,又被無情拋棄
那擁擠於彼岸悲慘哀吟
那驟雨暴風中翻覆的驚魂
全都給我!
我高舉燈盞佇立金門!

G. 美國橡樹基督學校在美國加州排名

基本信息
建校時間：2000年
性質：走讀中學，男女合校，大學預備學校
地理位置：Westlake Village，洛杉磯
年級：6-12年級
人數：1395人(高中991人)
每班人數：平均17人
師生比例:1:13
升學率：100%
SAT平均分：1839
錄取要求：TOEFL80分

學校概況
橡樹基督學校是一所獨立的大學預備男女走讀學校，提供6-12年級教學，於2000年建立，發展非常迅速，得到了由西部學校和學院協會（WASC）的認可， 是加州獨立學校協會（CAIS）和基督教國際學校協會（ACSI）的會員。
學校的座右銘是：「准備做領導的思想與真心的服務。」 宗旨是使學生成為品學兼優，用有靈性的頭腦去溝通以及富有同情心的公民。學校坐落於距離洛杉磯西北方向40英里的美麗西湖城鎮社區。

課外活動：
奧克斯基督教學校已經獲得國家承認（個人和團隊）的成就，並在各種運動做得相當好。大部分高中隊的角逐季後賽區域和CIF冠軍。迄今為止，OCS贏得了118個聯賽冠軍，33CIF冠軍，3次加利福尼亞州冠軍（女足），高中舉辦22個不同的體育項目和48個校隊，除此之外，還有各項藝術課程項目，包括視覺藝術素描油畫，音樂舞蹈和樂器，電影，校園生活非常豐富。
體育項目：
男生：棒球，籃球，足球，越野，高爾夫，網球，排球，水球，游泳和潛水，田徑等。
女生：棒球，拉拉隊，越野，舞蹈隊，高爾夫，足球，壘球，游泳和潛水，網球，田徑，排球，水球等。
俱樂部：文化俱樂部、藝術俱樂部、亞洲俱樂部、保齡球俱樂部、商務與投資俱樂部、自行車俱樂部、辯論俱樂部、馬術俱樂部、基督徒運動員團、為自由而戰俱樂部、 電影俱樂部、美國未來商業領袖俱樂部、開心快樂俱樂部、冰球俱樂部、互動俱樂部、長板沖浪俱樂部、語言學家的休息室（LOL）、模擬聯合國、奧克斯電台、機動車輛俱樂部、禱告與敬拜俱樂部、科幻俱樂部、滑雪俱樂部、沖浪俱樂部、技術劇場俱樂部等。

學校優勢：
升學優異：升學率100%，過去五年裡，該校學生陸續進入普林斯頓大學，哈佛大學，耶魯大學，布朗大學，賓夕法尼亞大學，達特茅斯學院， 康奈爾大學等常春藤以及大批的國際一流學校。
SAT平均分：1836
師資教學優異：教師擁有高級學位，教學充滿活力質量高。
課程設置多樣化，課外活動豐富，幫助學生成為全面發展的優秀社會人才。

課程:
結業必修課程：英語（4年），美術（2年），歷史（3年半），聖經（3年），數學（3年），體育教育（3個學期），現代與古典語言（3年），健康（1年），實驗室及科學（3年）。

AP課程（17門）
藝術史、環境科學、生物、法語、微積分AB、微積分BC、當代歐洲史、化學、物理、計算機科學、西班牙語、經濟學、統計學、英語、英語文學、美國政治、美國歷史。

費用預估
學費：$45000（包含學費和入學費、醫療保險、學費保險、國際流程服務費、特殊晚餐、輔導費等各項費用）（每年平均38%的高中生都可以得到經濟幫助）
校服費：（$200-$400）
課本費：（$350-$750）

升學情況（近5年）：
普林斯頓大學、哈佛大學、耶魯大學、布朗大學、賓夕法尼亞大學、達特茅斯學院、康奈爾大學、斯坦福大學、芝加哥大學、杜克大學、美國西北大學、約翰霍普金斯大學、聖路易斯華盛頓大學、范德堡大學、聖母諾特丹大學、喬治城大學、卡內基梅隆大學、南加州大學、塔夫斯大學、波士頓學院、賓州州立大學、紐約大學、邁阿密大學…

H. 美國基督學校好不好，和普通高中有什麼區別

只是學校會在學生的行為上有些限制吧，虔誠的基督教徒很多事不可以做的。還有很重要的一點就是宗教是必修課，他們不會要求你加入基督教，但是你要學習基督教的所有知識，考試還要過，比歷史還難學，沒有些功底的人或者不信神學的人會學得很痛苦。

I. 美國佩伯代大學排名

佩珀代因大學（Pepperdine University），簡稱PPD，是一所美國加州的一流的私立研究型大學，於1937年由基督教商人喬治·佩珀代因創辦，其位於加州馬裡布的校園是全美最美麗的大學校園之一。
2020U.S. News美國最佳大學排名中，佩珀代因大學位列全美第50名。
2020U.S. News最有價值的大學排名43名，
2020Niche全美基督教大學排名第9位 。
2020U.S. News最佳本科教學水平大學第20位。
2019福布斯美國大學排行榜第129位。
在前50名的美國名校里，佩珀代因大學是上榜的基督教學校（區別於天主教）。當之無愧的成為了美國排名第13的基督教學校。
」普林斯頓評論「將佩珀代因大學評為全美最美校園排名第二。
美國百強校安全排名中，佩珀代因大學是全美國前50學校裡面最安全的學校！
其法學院Dispute Resolution專業已連續十三年名列全美第一，前美國第一夫人南希里根畢業於該校法學院。
教育與心理學研究生院的組織領導學博士項目於2016年和2018年分別被評為全美第一 和第二名 。因為出色的學術聲譽與教學質量，再加上其卓越的基督教價值，佩珀代因大學也被俗稱為基督教名校中的「哈佛大學」。

J. 美國四大新教（protestant）除了baptist和methodist，還有哪兩個

美國七大新教，威廉•哈奇森稱之為「美國新教七姐妹」，按照加入成員的人數來排的話，次序如下：

教派名稱成員數（年份）英文名稱

聯合衛理公會7,931,733 (2008)United Methodist Church
福音路德教會4,709,956 (2008)Evangelical Lutheran Church in America
基督教長老會2,209,546 (2007)Presbyterian Church (USA)
美國新教聖公會2,116,749 (2008)Episcopal Church in USA
美國浸信會教堂1,358,351 (2008)American Baptist Churches in USA
聯合基督教會1,145,281 (2008)United Church of Christ
聖教堂(基督門徒)691,160 (2008)Christian Church (Disciples of Christ)

前四個依次是：聯合衛理公會Methodist、福音路德教會Evangelical Lutheran、基督教長老會Presbyterian、和美國新教聖公會Episcopal

資料來源，Wikipedia ：Christianity in the United States