美國大學自由散漫

Ⅰ 日常生活中的自由散漫，不團結，意氣用事是自由主義的表現嗎

當然不是。自由散漫，不團結，那是心中沒有團隊精神，意氣用事，那是不成熟的表現。而自由注意雖是提倡不受拘束，但那是一種原則性，不會破壞大家的原則。是心裡嚮往的自由，無拘無束，但放在大環境里，還是會團結向上的。

Ⅱ 為什麼中國學生上課安靜以及不挑戰教授

中國學生是找到了正確的答案再講出來，認為在沒想清楚就說出自己的看法是非常淺薄的表現，因而十分謹慎追尋正確答案，所以課堂上沒那麼多討論的聲音，及質疑教授的聲音。

老師過去的一講到底，這樣的課堂，說白了，是教師對學生的不信任。因為不信任，教師便用一個接一個問題轟炸課堂，讓學生被壓迫得喘不過氣來。

其實，人的思考是需要適度安全感的，安全舒適的環境，最能夠迸發靈感與智慧。被壓迫的課堂，學生處於極度緊張與壓抑當中，所作出的思考，也是教師強迫下的被動思考，而不是真正自由主動的探索。

在教師課堂主導能力越強的地方，教師更願意也更有實力來捍衛現狀，因此要實現這樣的轉換更加困難。在教師課堂主導能力越弱的地方，教師在學生不參與課堂或者在課堂上不學習的現狀面前，不得不改變這種教師主導課堂的現狀，於是反到成了實現這種轉換的突破口。

(2)美國大學自由散漫擴展閱讀

長久以來人們對教師認識上的一個偏差，就出在不把教師看作創造者，僅僅把他當作知識傳遞者。比如，教師上語文課，他的任務被認為就是教識字、讀書、寫字……教師往往也不把自己的工作當作是一種創造性勞動，故而總覺得自己低人一等。馬克思講得很深刻，只有創造性的工作才會有尊嚴。

教師的創造性還表現在促使學生精神世界不斷地豐富和完善，這樣培養出來的新生代，就會與他的上一代不一樣。這種代際傳承與發展，本質上是把人類的知識與技能、精神，轉化成個人的能力和精神的內存。

Ⅲ 大學生常見的學習問題有哪些

大學生活中常見的學習問題有：
（一）學習動力缺乏
（二）學習動機強度不當
（三）學習焦慮與學習疲勞
（四）考試焦慮 (3)美國大學自由散漫擴展閱讀
（一）學習動力缺乏：主要表現

（1）盡力逃避學習。不願上課； 上課無精打采， 不能積極思維； 無成就感， 無抱負和期望。

（2）缺乏學習的自尊心和自信心。不相信自己有學好的潛力， 學不好也不會感到丟面子。

（3）容易分心。學習動力缺少會使注意力差， 不能專心聽課， 不能集中思考， 興趣容易轉移， 學習膚淺， 易受各種內外因素的干擾， 滿足於一知半解。

（4）厭倦、冷漠。學習動力缺乏常會導致厭倦情緒，對學習冷漠、畏縮。

（5）缺乏正確的學習策略和方法。學習動力缺乏者不會主動地尋找適合自己的靈活變通的學習策略和方法，因而常常難以適應新的學習情境。

（二）學習動機強度不當

1、缺乏動機或動機強度過弱，大學生不能專注於學習，學習行為不容易發生，即使發生也不能維持。

2、學習動機過強，常表現為成就動機過強， 干什麼事都迫切期待成功，都期望比別人做得好，不能容忍任何失敗。

（三）學習焦慮與學習疲勞：主要表現

a、學習中心理壓力太大，情緒壓抑。

b、懷疑自己的學習能力，總擔心自己學習不好，對可能取得的考試成績顧慮重重，信心不足，憂慮過度，以至寢食不安。

c、誇大學習中存在的困難，造成心理上的不安。

（四）考試焦慮：也就是通常所說的.考試緊張，即由於擔心考試失敗或渴望獲得更好的分數而產生的一種憂慮、擔心、期望、緊張的心理狀態。與被評價有關。

Ⅳ 國外大學普遍寬進嚴出嗎

申請留學國外大學需要有國內大學的推薦信和成績單以及雅思考試通過，申請通過就可以留學，畢業只要認真對待是不難的。

Ⅳ 在哈佛大學就讀是怎樣一番體驗

英國－劍橋篇
英國人的紳士風度是世界上都很有名的，剛一接觸，會覺得他們彬彬有禮，言談舉止都非常有風度，很有貴族范，膜拜之情油然而生。但接觸久了，就會發現這種彬彬有禮的背後，多少隱藏著一些傲慢和保守。他們對任何人都是一樣的禮儀和態度，很難做深入坦誠的交流，即使你在英國呆很長的時間，也很難融入他們的圈子。在英國，不同文化背景來的人們會更喜歡呆在自己國家的那個小圈子裡面，文化之間的交融並不密切。英國本土的學生，周末就湊到酒吧喝酒狂歡；俄羅斯的同學們會每個周末到東正教堂做禮拜；中國的學生則會每個周末聚餐打牌；法國人、美國人、日本人、韓國人……都有自己的小圈子。我在英國呆了很長時間，幾乎沒有交到什麼外國的好朋友，天天湊在一起的還是那幾個中國同學。
剛開始，我還以為英國人和美國人是一夥的，因為他們都說英語。後來才發現，事情並非如此。去蘇格蘭旅遊的時候，遇到一個到英國來旅遊的美國小夥子，我們請他一塊吃我們做的飯。他很開心，就跟我們聊起來。談到英國人，他說：「Ourgovernments are OK, but our people are quitedifferent。」英國政府和美國政府在外交政策上總是一個鼻孔出氣，但英國人和美國人其實互相瞧不上。英國人認為美國人缺乏教養、庸俗墮落，美國人則認為英國人高傲保守，冷漠刻板。
等我到了美國，立刻感覺到這種巨大的差異。美國佬是很大大咧咧的，說話的時候動作很誇張，對人總是充滿熱情。因為沒有那麼多規矩和禮貌，溝通起 來反而更容易。感恩節的時候，我們的教務秘書——一個西點軍校的畢業生、退役軍官，把各個國家的同學們邀請到他家裡聚餐——這種在英國幾乎不可能發生。他的家非常大，就像宮殿一樣，客廳可以容納50人同時進餐。我們吃的很開心，在席間致辭的時候，他就說：歡迎你們來到美國，請千萬不要把自己當做外國人。這里沒有外國人。我的爺爺是德國人，我是德國人的後裔；某某教授是愛爾蘭人的後裔；某某教授是日本人，我們的主任是葡萄和英國的混血……所以其實大家都一樣，往上追溯幾代人都是從國外過來的。美國是一個由移民建立的國家，只要你喜歡這里、願意住在這里，你就是美國人，也可以同時是其它任何國家的人。
這番話讓我覺得非常感動。這是一個大國和她的人民才能有的氣度。在英國，這種話幾乎不可能聽得到——那是一個有著保守的宗教信仰和悠久的歷史傳承的國家，即使是社交宴會，也一切都得按照古老的傳統來。在劍橋，也時常會有各國同學都參加的大聚餐，叫做FormalHall，翻譯成中文應該叫正式晚宴。參與者必須穿正裝，在一些比較開放的學院，西裝革履可以勉強過關，但在一些歷史悠久的保守的學院，比如牛頓所在的三一學院，西服也不行，正式的服裝是Gown，就是黑色的學袍——哈利波特電影裡面穿的那種。吃飯之前所有人起立做禱告，由學院院長用拉丁文說：「感謝主賜予我們食物，阿門！」所有人跟著念：「阿門！」然後坐下吃飯。飯菜永遠是三道菜：首先是麵包和開胃酒水，然後是土豆和牛排，最後是甜點，挨著順序上，吃完一道換下一道。晚宴的桌子是一排一排的，不是圓桌，而且吃飯的時候不允許走動，所以你只能和對面以及左右的人聊天，碰到誰是誰，看見隔著兩個位置的地方坐著美女，也是沒辦法過去搭訕的。 我剛開始還覺得挺好玩，跑到不同的學院去吃FormalHall，吃了幾次就覺得這種規矩太多的聚餐比較無聊，就懶得去了。
在周末，傳統的英國人會嚴守基督教關於禮拜日休息的規定，除了出售旅遊用品的小店以外(因為他們只有在周末才有好生意)，整個劍橋的銀行、超市、集市等等通通關門閉戶，想要在星期天買些日常生活物資幾乎就是不可能的。最神奇的是聖誕節，根據我在國內的經驗，這么重要的節日，肯定街上有很多人， 有很多好玩的節目……已經跟中國的同學商量好到了晚上出去逛街。誰知道一出門，連個鬼影子都沒有，冷清的出了奇。原來平安夜英國人都是在家守著不出門的，唯一有人的地方就是教堂，一個個安靜肅穆的坐著，連聲咳嗽都沒有，聽上面的人用古典的拉丁文朗讀《聖經》。那種嚴肅的氣氛，我從來沒在其它地方見過。我跟我的同學，又聽不懂拉丁文，坐著又不敢走動，憋了兩個小時可算完事了，這才溜之大吉。
相比之下，美國不管是周末、重要節日，街上都人滿為患。哈佛的周末聚餐和FormalHall比起來要自由散漫的多。就在肯尼迪學院中間的那個 大草坪的石頭桌上，擺滿了各種食物，有牛肉、土豆、水果、米飯……自己端著一次性餐具去取，然後隨意坐在凳子上或者草地上三五成群的聊天，享受周末的陽 光……如果趕上盛大的節日，比如一年一度的查爾斯河皮劃艇大賽(HeadtoCharles)，那就是沿著查爾斯河的兩岸排上各種食物，連綿有好幾百米， 大部分都是免費的，可以一邊觀看皮劃艇比賽一邊各種吃。在這種輕松的氛圍下，人與人的交流、文化和文化的交融，就會變得容易了許多。
另外一個更具體的對比是，美國的超市食物種類繁多，很容易買到適合中國人胃口的食品，如果到華人超市，不僅國內的食品全都買得到，而且還比美國超市便宜；美國的中餐館也很多，價格也很公道。反之，英國一般的超市則很少能買到中國食品，專門的中國超市價格又很高，中餐館數量比較少價格也高。這還是 跟美國文化比較寬容有關系：美國佬是只要好吃的東西基本啥都吃，並不拒絕中國食品；而英國人比較保守，所以英國的中國食品主要還是依靠華人這個群體來消費，因此賣這些東西的地方很少，平攤下來各種進貨成本就會比較高。——總之，在生活上，美國人的生活習慣和中國人更接近：比較喜歡享受世俗的生活，吃吃喝喝，沒那麼多規矩。因此如果一個典型的英國人、一個典型的美國人和一個典型的中國人在一起，如果他們在語言上沒有太多溝通的障礙，大部分情況下，你會發現那個美國人會和中國人比較談得來。正因為如此，對中國的 留學生來說，融入美國社會要遠比融入英國社會容易得多。
美國－哈佛篇
看起來，我說了英國不少壞話，而把美國的留學生活描寫的無比美好。其實，如果有人問我，更喜歡更懷念在哪裡的學習和生活。我的回答會非常肯定：劍橋，英國的劍橋。
保守和刻板，也有它的好處。文化和歷史，能夠在這里得到充分的保護和沉澱。我到劍橋的時候，正好趕上劍橋建校800周年校慶，時間長得有點讓人眩暈。幾百年前的街道和建築，保存的非常好，基本上沒有怎麼變。三一學院、國王學院、皇後學院……這些成立數百年的學院，保留著中世紀的建築，氣勢恢宏、美輪美奐，美得無法用言語來形容。我第一眼看到它們的時候，被徹底的震撼了。它們不是被當成文物古跡保存起來供人參觀，而是一直在使用，是學生們的宿舍、 教室、食堂，老師們的住所、辦公室。裡面有現代化的供水供電設施，教授的是最前沿的科學，但是人們的生活環境、學習方式、教學方式還是和幾百年前沒有太多差異。想到自己將要在這樣的地方生活和學習，簡直快要陶醉了。徐志摩的《再別康橋》，只有在這種地方才能寫得出來。
由於宗教傳統深厚、規矩很多，社交活動不像美國那麼熱鬧和誘人，這里就多了一分安靜和沉穩。因此，這里才是最適合一個人安靜的讀書、學習、思考的地方。每個學院，最高大巍峨的建築，必定是教堂，以凸顯人類的渺小和上帝的偉大。那些數百年始終不曾改變的建築和傳統時刻在提醒著人們：你只是這世界匆匆來去的過客。達爾文、牛頓、克倫威爾、凱恩斯、丘吉爾……這些人都到這里來過，看過同樣的風景，走過一樣的街道。再自命不凡的人物到了這里，都會心生敬畏，懂得謙卑。帶著這種心態去讀書學習，顯然會比帶著狂傲之心去學習能夠獲得更多的進益。
在劍橋舉辦的各種學術講座，大部分也會比較關注一些永恆的、抽象的主題，諸如宗教神學之類的，即使是政治學經濟學這種比較貼近社會生活的講座，其內容也會偏向抽象的哲學思考或者數學模型之類，總之就是讓正常人絕對聽不懂那種，跟現實社會、現實生活隔著那麼一段距離。反之，在哈佛，各種講座就是什麼熱門講什麼，諸如中東戰亂、中國崛起、朝鮮局勢、美國大選、金融危機……搞得很熱鬧。即便是大牌教授舉辦講座，一般也會照顧聽眾的口味，爭取講的通俗易懂，間或的再穿插兩個笑話，博得個滿堂喝彩。
英國(其實也包括整個歐洲)，它的大學普遍有一種古典的學術氛圍，比較強調一個人獨自從事長時間的抽象理論研究。而美國則比較注意學以致用，關心知識的實際應用價值。很多人都知道，劍橋大學是世界上出諾貝爾獎得主最多的學校。哈佛和哈佛旁邊那所與它幾乎齊名的麻省理工(MIT)——它們在美國的 地位大體相當於中國的北大和清華—— 加起來都沒有劍橋多。我去劍橋的時候，正好三一學院又有人獲得了諾貝爾獎，由於劍橋基本上每隔一兩年就會有人得諾貝爾獎，所以大家都見怪不怪了，只是在學校的主頁上登了一則簡短的新聞。得獎的人的頭銜是Dr.，也就是某某博士。這個頭銜本身就很能說明劍橋的特點——保守、傳統。
因為歐洲古典的大學制度，一個專業只設一個教授職位，只要這個教授不退休或者去世，本專業的其他人再厲害也當不上教授。所以這位獲得諾貝爾獎的仁兄，雖然成就巨大，但是頭銜就是某某博士，而不是某某教授。有人認為，這種保守的做法導致了很多優秀人才被美國大學挖走了。因為你在英國水平再高，可能還是個講師，萬一占著教授位置的那位前輩注意鍛煉身體、長命百歲，你這輩子再努力可能都沒啥希望取而代之。而如果到了美國，立馬就可以成為教授。我在劍橋的導師，雖然是博導，但頭銜還是Dr.。她在國內的同行曾經想邀請她到中國某重點大學來講課，材料報到學校有關部門，申請通不過：學校規定只有國際著名大學的教授才能被邀請，她只是講師，不符合要求，如果要來只能路費和食宿自理——按照這個規定，前面那位諾獎得主要想到中國來講課也只能自掏腰包了。
這種制度看起來確實比較古板，有些落伍。但是，反過來看，在這種制度下，教授就只是一個榮譽性的職位(有些系則由教授兼任系主任，因此也還是行政職位)，不是一個學術評價的標准。大學裡面的科研教學人員，就不用天天打破頭了的去琢磨怎麼評職稱。各種職稱的考核標准，看起來都很重要很合理，就像我們學生考試一樣，可以起到督促老師們努力研究的效果。但是，真正重要的科學發現，可能需要耗盡一個人一生的努力，如果每年都圍繞著那幾個考核指標團團轉， 一個人可能就很難做長遠的打算，他的很多研究就難免急功近利。像英國的這種模式，一個人可以完全出於對某個領域的熱情，數十年如一日的投入其中，三年五年沒有任何成果都不必擔心，最後可能研究的更深入，更能做出偉大的研究成果。這種制度的弊端也很明顯：如果一個人缺乏雄心壯志，只想混口飯吃，那麼由於缺乏硬性的考核標准，他就會安於現狀、無所事事。體現到學生的培養上，英國比美國也比較寬松。英國大學的博士研究基本沒有很硬的指標，主要是學生自己和導師商量著辦，最後提交一篇博士論文通過答辯就可以獲得博士學位了。 英國的博士學位一般是三年，碩士只有一年，而且優秀的本科生可以直接申請讀博士無須擁有碩士學位。這就產生一種情況，國內一些優秀的本科生，直接申請到英國讀博士。三年以後，他的同學們還剛剛國內碩士畢業，他就已經是英國名校的博士了。節約了大量的時間——當然具體質量如何並不好說，有可能水平很高，也有可能名不副實。英國教育的核心理念用中國話來說就是：師傅領進門，修行在個人。
相反，美國的博士生培養制度就非常嚴格，他們比較相信制度，不太相信個人的興趣愛好雄心耐性之類的主觀品質。博士一般要五年才能畢業。前兩年需要系統的學習本專業的各門課程，考試成績合格，然後要閱讀本專業指定的數百本專業書籍，參加博士論文申請考試，既有筆試又有面試。考試通過了，才能開始撰 寫博士論文。在考試通過之前，你的身份就是「PhDstudent」，考試通過以後，才能被稱為「PhDCandidate」。很多難以通過考試，或者博士論文水平創新不足的，一個博士學位讀個七八年是常有的事。讀博士讀一半讀不下去了，看不到畢業前景，半路棄學去找工作的，在美國也是一大把。至於碩士的培養，美國一般是兩年，也比英國要嚴格一些。
因此，我喜歡劍橋勝於哈佛，原因是非常個人化的：我在生活上不太講究，雖然不喜歡清規戒律，但也並不害怕在英國過清心寡慾的生活。而在學習上比較討厭太多的考核標准，喜歡自己一個人專研思考。然後，喜歡安靜，獨自一人在古老的、靜謐的校園中漫步沉思，享受那種逃離俗世的純粹做學問的感覺，思考一些亂七八 糟的跟現實沒有那麼密切聯系、沒有那麼多功利色彩的東西。要做這樣的事情，全世界沒有比劍橋更好的地方了。

Ⅵ 當代大學生健康人格的特徵有哪些

（一）人格與人的身心發展

如上文所述，人格由氣質、性格等諸多因素構成，諸因素的相互作用構成了一個人的人格。人格是人的心理行為的基礎，它在很大程度上決定了人如何面對外界的刺激作反應以及反應的方向、速度、程度、效果，進一步說，人格會影響到人的身心健康、活動效率、潛能開發以及社會適應狀況。因此，重視人格的整合與塑造，既是身心健康的需要，又是自我發展、自我實現的需要。

心身醫學的研究已表明，許多生理疾病都有相應的人格特徵模式，這種人格特徵在疾病的發生、發展過程中起到了生成、促進、催化的作用。例如，哮喘患者多有過分依賴、幼稚、暗示性很高的人格特徵；偏頭痛患者多有刻板、好勝、嫉妒心強、刻意追求完善的人格特徵；而具有矛盾、強迫性、吝嗇、聽話、抑鬱特徵的人容易得結腸炎、胃潰瘍等疾病。如此等等，這里不一一贅述。

大學生優化人格整合、塑造健全人格的目的不僅僅是為了避免身心疾病，更重要的是發揮人格最佳作用，達到自我實現。所謂最佳作用，即：人是可變的，人是最佳的，人能夠實現任何一種個體潛能，能夠塑造自己的生活，促進周圍環境的發展。發揮最佳作用是實現自我，不斷超越自我的必由之路。

1997年11月份，中國博士研究生葛海雷從哈佛大學一圖書館四樓跳樓身亡，有關專家指出：對於留學生中的「文化休克」現象，只有人格健康，方能從容應變。這一事件與幾年前在美國發生的「盧剛事件」一樣充分表明，人格健康對於受到高等專業教育的人來說是十分重要的。

近年來，人們已逐漸形成一種共識，影響大學生成才的除了智力因素外，更主要的是非智力因素，或者說「情商」。「情商」這個新概念是美國心理學博士丹尼爾·葛爾曼在1995年提出來的，他概括了「情商」的五個方面：認識自身的情緒；妥善管理情緒；自我激勵；認識他人的情緒；人際關系的管理。毫無疑問，情商包含了豐富的人格因素，如獨立性、自信心、勤奮、踏實、堅韌、耐心、恆心、創造性以及樂觀、合作精神等。一些天資聰慧、富有才華者，終其一生碌碌無為、一事無成，很大程度上與人格素質的欠缺有關。

一個性情開朗、樂觀、熱情大方、善於交際、誠懇忠實的人，往往比較容易獲得群體和他人的悅納，也比較容易獲得幫助，從而創造出一種和諧的環境，有利於自己心理愉悅、施展才華。據筆者從事大學生的實踐來看，大學新生入學後的適應不良，往往與人格素質有關。筆者最近以卡氏16種人格因素量表為測試工具對畢業生所作的人格狀況測試表明，在雙向選擇、自主擇業的畢業生就業市場上，那些具有樂群性、有恆性、獨立性、世故性和自律性等人格特質的畢業生，獲得的就業機遇就比較多。

另外，人格與一個人的思想品德不僅互相影響、互相制約，而且相互包容。一些良好的人格特徵同樣也是良好的思想品質，比如對現實的態度(對他人、集體和對工作的態度)既是大學生思想品質的重要內容，也是大學生人格素質的具體體現。塑造大學生健全人格的過程，也是培養思想品質的過程，兩者相輔相成，互相促進。

21世紀要求跨世紀一代大學生更具有競爭意識、責任意識、機遇意識、創新意識和效率意識，具有面向世界、面向未來、面向現代化的素質，而這些往往與自信、外向、樂觀、進取、頑強、靈活、守信等人格特徵聯系在一起。因此，加強對大學生的人格健康教育，培養大學生在人格方面的自我教育能力，乃是新世紀的呼喚。只要當代大學生具有了獨立人格的行為、整合人格意向、自我實現的願望，那麼，祖國的未來一定會變得更加美好。

（二）當代大學生人格發展的基本特點

大學生正處於身心急劇發展和自我意識由分化、矛盾逐漸走向統一的特殊時期，因此大學階段仍然是大學生人格不斷發展的重要時期。

人格是社會文化的產物。改革開放的社會背景和校園文化氛圍使大學生有了更大的適應性、靈活性和更大的發展可能，也為人格塑造提供了一個廣闊的天地。在改革開放伊始，大學生強烈的主體意識顯現為：「尋找自我、渴望成才」，這是80年代大學生人格發展的顯著特點。進入90年代以後，隨著社會主義市場經濟體制的建立，大學生逐步形成自立、平等、開放、競爭等人格特徵。我國有關學者的研究表明，具有創造力的當代大學生其人格特徵是：勇於創新和開拓、有努力取得成就的堅韌性、富有熱情、自信心強等。然而，急劇變革、觀念多元的社會文化亦使人格的形成變得困難，變得更加不確定，從而使大學生的人格發展出現更多的迷茫和沖突。

根據國內外心理學家對人格素質結構的研究，結合我國當今社會發展的現狀和大學生的實際表現，我們認為當代大學生在人格發展中呈現出如下幾個方面的特點：

1.能正確認知自我。首先是能自我認可，基本上能接受一切屬於自我的東西，從而形成對自己積極的看法；其次是自我客體化，對自己的所有與所缺都比較清楚和明確，理解現實自我與理想自我之間的差別。大多數人都有明確的奮斗目標和願望，並為之而努力。

2.智能結構健全而合理。具有良好的觀察力、記憶力、思維力、注意力和想像力，沒有認知障礙，各種認知能力能有機結合並發揮其應有作用。

3.對社會環境的適應能力較強，不斷地進行社會化活動。當代大學生對外部世界有著濃厚的興趣，有著廣泛的活動范圍和許多愛好，人際交往范圍擴大，積極參與各種形式的社會實踐。同時，能容忍別人與自己在價值觀與信念上存在的差別，能根據事物的實際情況看待事物，而不是根據自己的主觀願望來看待事物。

4.富有事業心，具有一定創造性和競爭意識。能把事業看成生活的重要組成部分，在事業上有較強的進取心和責任感；具有競爭意識，具有開放性的思想觀念，少有保守思想；喜歡創造，勇於創新，甘願冒險，獨立性強，富有幽默感，態度務實。

5.情感飽滿適度。情緒上穩定性與波動性、外顯性與內隱性並存，情感豐富多彩，積極的情緒、情感體驗在學習、生活中佔主導。

這些特點表明，我國大學生人格發展狀況基本良好，大學生在人格教育方面具有良好的自覺性。

（三）大學生的氣質特點

據一項關於我國大學生氣質類型的調查表明：

（1）大學生中復合質佔65.93%，單一型氣質佔34.07%，總的趨勢是多血質類型人數最多，共佔56.32%，其次為粘液質佔24.18%，第三為膽汁質佔13.73%，抑鬱質最少，佔5.77%。

（2）文理科大學生比較：理科學生中粘液質多，文科學生中膽汁質、多血質、抑鬱質比較多。

（3）男女生比較：男生中屬於膽汁質、多血質者多，女生中屬於粘液質者多於男生。

在日常生活中，我們可以通過觀察來初步識別一個大學生的氣質：

（1）膽汁質：日常活動帶有強烈的情緒色彩，情緒高時，學習、工作熱情高漲，肯出大力，反之，什麼事都不感興趣。積極參加各項課外活動，喜歡每一項新的活動，甚至喜歡倡導一些別出心裁的事，尤其喜歡運動量大和場面熱烈的活動；完成作業匆匆忙忙，比誰都快，考試交卷爭第一；活動效率高，想乾的事未完成，飯可不吃，覺可不睡；學習的理解能力和接受能力很快，但不求甚解；說話喜歡與同學爭辯，總想搶先發表自己的意見，喜歡在公開場合表現自己，堅信自己的見解；姿態舉動強而有力，眼光銳利而富有生氣，表情豐富敏捷；喜歡看情節起伏、激動人心的小說和電影，不愛看錶現日常生活題材的作品。

(2)多血質：內心的體驗一般會在面部表情和眼神中明顯地表現出來；積極參加學校一切活動，但表現散漫，有始無終；學習疲倦時，只要稍休息一下，便會立刻煥發精神重新投入學習；理解問題總比別人快，但學習常會見異思遷，注意力不容易集中；希望做難度大，內容復雜的作業，但不耐心細致，總希望盡快完成作業；容易激動，但情緒表現不強烈；容易產生驕傲情緒，覺得自己比別人要機智和靈敏；變化迅速，遇到稍不如意的事就情緒低落，稍得安慰或又遇到使他高興的事，馬上就會興高采烈；善於交際，待人親切，容易交上朋友，但友誼常不鞏固，缺少知心好友。

(3)粘液質：不易活動，安靜沉穩，很少發脾氣，情感很少外露，面部表情單一；課堂上守紀律，靜坐聽講不打擾別人，生活有規律，很少違反作息制度；理解問題比較慢，希望老師能多重復幾遍；學習認真嚴謹，始終如一，做有條不紊、不太難的作業；喜歡復習過去學過的知識；對新知識接受能力差，但弄懂之後就很難忘記；沉默寡言，較少主動搭話；交際適度，通常有幾個要好朋友；善於自製，善於忍耐；興趣愛好穩定專一、有毅力。

(4)抑鬱質：喜歡安靜獨處，性情孤僻，但是在友愛的集體中，又可能是一個很容易相處的人；辦事猶豫不決，優柔寡斷，做事情總比別人花費時間多，細心謹慎，穩妥可靠；不愛表現自己，對出頭露面的工作盡量擺脫；在陌生人面前害羞，當眾講話常表現出心慌失措；感情比較脆弱，因為一點小事就會引起情緒波動，容易神經過敏，患得患失；當學習或工作失利時，會感到很大的痛苦；愛看感情細膩、富有描寫心理活動的小說和電影。

3．氣質的現實意義

大學生應正確對待自己的氣質特點。氣質無好壞之分，每一種氣質都有積極方面和消極方面，它們雖然參與各項活動，但是一般不決定智商高低，成就大小。每一種氣質類型的人都可以成才。例如，有人研究，俄國著名文學家普希金、赫爾岑、克雷洛夫、果戈里分別屬於膽汁質、多血質、粘液質和抑鬱質，他們在文學領域都取得了傑出成就。

氣質特徵會對學習活動產生影響。膽汁質學生思維敏捷，學習熱情高，剛強但粗心、急躁；多血質學生機智靈敏，適應性好，興趣廣泛，但煩躁、不踏實；粘液質者刻苦認真，但遲緩、不靈活；抑鬱質者思維深刻，謹慎細心，但遲緩、精力不足。了解自己的氣質，可以有的放矢地調整，使學習更上一層樓。

氣質對職業也會產生影響，某些氣質特徵往往能為一個人從事某種職業活動提供有利條件。膽汁質者可以成為出色的導游、推銷員、節目主持人、演講者、外事接待人員、演員、監督員等，他們適應於喧鬧、嘈雜的工作環境，而對於需要長期安坐、細心檢查的工作則難以勝任。對於多血質者適宜的工作有外交工作、管理工作、公關人員、駕駛員、醫生、律師、運動員、新聞記者、演員、軍人、警察等，但他們不適宜做過細的工作，單調機械的工作也難以勝任。外科醫生、法官、管理人員、會計、保育員、話務員、播音員等是粘液質者比較能適應的工作，變化、需要靈活的工作使他們感到壓力。對於抑鬱質者來說，膽汁質無法勝任的工作他們倒恰到好處，如校對、打字、檢查員、化驗員、保管員、機要秘書、藝術工作等都是他們理想的工作。

了解自己和他人的氣質在人際交往中也有重要意義。如向粘液質者提出要求，應讓他有時間考慮，對抑鬱質者應多給予關心和鼓勵，與膽汁質者打交道應避免發生沖突等，當然，這都是從一般意義上來說的，不可有先入之見。

（四）大學生的性格特點

進入90年代以後，大學生中的獨生子女越來越多，獨生子女的一些性格弱點也較多地暴露出來。從性格結構的四個方面來分析，一般而言，當前大學生的性格特點如下：

(1)性格的態度特徵。在對社會、他人的態度方面，大學生主要表現出熱愛祖國、關心集體、守紀律、樂觀、富於同情心、助人為樂、正直誠實、有禮貌等良好的性格特徵；也有人對祖國缺乏感情，具有個人第一、自由散漫、冷漠、虛偽、粗暴等不良的性格特徵。

在對學習、工作、勞動的態度方面，有些大學生表現為勤奮、認真、細致、首創和節儉等良好的性格特徵；有些人則表現出懶惰、粗心、保守、浮華、浪費等不良的性格特徵。

在對自己的態度方面，多數大學生具有嚴於律己、謙虛、自信、自尊、大方等良好的特徵；有些人具有自負、自傲、自卑、羞怯等不良的性格特徵。

(2)性格的意志特徵。多數大學生表現出自覺、獨立、主動、自製、果斷、堅強、沉著、勇敢、持之以恆等良好的性格特徵；有些人則表現出一定的盲目、依賴、被動、經常沖動或優柔寡斷、軟弱、慌張、敷衍等不良的性格特徵。

(3)性格的情緒特徵。有的大學生情緒一觸即發，有的不易激動；有的喜怒無常，有的情緒很少起伏；有的情緒體驗持久、深厚，有的稍現即逝；有的非常歡樂愉快，有的終日愁眉不展；有的冷靜沉著，有的任性。

(4)性格的理智特徵。大學生在認知的態度和活動方式上，經常表現出的特徵是性格的理智特徵。在感知、記憶、想像、思維等活動中，多數大學生是主動而不是被動，大膽而不妄為，深思熟慮、細心謹慎而不是怕動腦筋、粗心輕率。

以上大學生性格結構的四個部分，不是彼此孤立的，而是相互聯系的，構成了大學生性格的基本特點。

Ⅶ 為什麼沃爾特·惠特曼是一個具有爭議的詩人

因為Walt Whitman的第一本詩集，《草葉集》（Leaves of Grass），在當時非常的超前，形式上不但沒有特定的節奏和押韻，句子還特別長，自由散漫。於是有些評論家認為他的作品粗野、討厭、道德敗壞。他們驚訝於惠特曼的詩的激進形式以及題材，特別是對有關性的鮮明描寫。

關於對惠特曼的評價，人們總結了兩點：自由與民主，也正是因為這兩點，早在十九世紀的美國，他就被稱作「詩歌之父」。惠特曼追求並呼籲自由。

Ⅷ 【求助】美國人是不是比較自由散漫，沒有什麼責任心

感覺很有責任心。哪裡都有個別的。感覺他們對家庭比咱們認真

Ⅸ 中國大學的數學和國外一流大學的本科數學有什麼高下么

我認為「高等數學」這個東西，在中國這方面，工科理科生學了很多沒用的東西，數學專業學了根本不夠用。

作為一個中國的大學生不知道國外是什麼樣的情況，但是我認為國內的數學還是很純粹的理論數學，根本就沒有多少把數學與實際的應用聯系起來。但是國外是因材施教的，人家的好學生你不一定見得到。美國的好學生的機會和資源遠比比他們在中國的同齡人多。

有些人誤傳，沒聽說過的大學一定不是好大學。這不是事實。

美國有很多大學，有的大學曝光率比較高，例如排行榜、體育比賽等，所以這些大學常被人們所熟知。但也有很多大學，學術非常優秀，由於曝光率不高，人們對它的了解相對少些，既便如此，這些大學仍然是好大學。