美國影視文化對大學生的影響
1. 影視對大學生的影響有那些
大眾傳媒娛樂化傾向對大學生思想政治教育的負面影響
2006-04-12 13:31
周少四
摘 要：本文分析了傳媒娛樂化的表現及其成因，並闡明了它對大學生思想政治教育的負面影響。
關鍵詞：傳媒 娛樂化 思想政治教育 影響
伴隨著都市化報紙的興起和廣播電視事業的發展，大眾傳媒娛樂化現象越來越受到關註：娛樂新聞的比例加大，富有人情味、趣味性的軟新聞在新聞報道中大行其道，關繫到國計民生或與人們生活息息相關的硬新聞大大減少；嚴肅的新聞被娛樂的手法加以軟化而包裝成「娛樂信息」，新聞事件的戲劇性懸念或煽情性刺激性的方面被強化，新聞越來越故事化、文學化。這些現象必然對大學生思想政治教育產生影響。
一、大眾傳媒娛樂化的表現
大眾傳媒娛樂化具體表現在兩個方面：一是從內容上來看，硬新聞減少，軟新聞流行。媒體總是把公眾的注意力從重要的事務上引開，使那些無關緊要的名人趣事、日常事件及帶煽情性、刺激性的犯罪新聞、暴力事件、體育新聞、花邊新聞等軟性內容成為新聞的重點。對人們的切身利益有著重大影響的硬新聞卻在逐漸地減少，有關公眾利益的勞動權利、生態環保、高新科技、行業危機等方面的問題很少得到重視。即便有相關的報道，也會被淹沒在諸如性、丑聞和暴力犯罪這類煽情故事之中。為追求轟動效應，吸引受眾眼球，傳媒對娛樂圈的明星不厭其煩地大肆渲染，娛樂明星們一時間成為人們街頭巷尾談論的重要話題。二是從形式上來看，媒體竭力從嚴肅的政治、經濟新聞中挖掘出娛樂價值，新聞取材上惹人眼球，報道角度上刻意獵奇，寫作手法上肆意渲染，即所謂的「硬性新聞軟著陸」。由於報道角度上的獵奇，一些殘暴的兇殺大案、沉痛的人間悲劇、重大的社會問題，也會悄然演變為帶有低俗化、娛樂化傾向的新聞炒作。
二、大眾傳媒娛樂化的原因分析
從中外新聞事業發展歷程來看，大眾傳媒最早可以追溯到19世紀末至一戰期間的黃色新聞。黃色新聞是在煽情主義新聞的基礎上發展而成的，它注重犯罪、丑聞、流言蜚語、離婚、性等問題，是報業追逐利潤不擇手段競爭的產物。它起源於美國著名報人普利策和赫斯特的競爭，由於這種做法迎合了受眾的某種需要，所以給當時普利策的《世界報》和赫斯特的《紐約新聞報》帶來了商業上的巨大成功。[1]
在國內，娛樂化已經成為傳媒的一種時尚。它是對國際傳媒的借鑒，也是傳媒走向市場的結果。在市場經濟條件下，傳媒作為市場的主體之一不再是「皇帝的女兒不愁嫁」，它也要參與市場競爭，實行優勝劣汰，傳媒要面向市場、考慮市場需要，通過一切手段爭取最大的市場份額。越來越多的傳媒已經嘗到新聞娛樂化的甜頭，紛紛將新聞娛樂化作為爭奪受眾和市場的法寶，甚至有的媒體還將娛樂化作為拯救媒體的良葯。在這樣的背景下，新聞娛樂化就成為眾多傳媒不謀而合的選擇。
從傳播學角度來看，新聞娛樂化充分考慮了受眾的心理需求，它是受眾中心論的產物。我國傳媒有著悠久的政論傳統，新聞傳媒也已經習慣於傳者為中心的傳播機制。傳媒監視環境、協調社會、繼承遺產等功能得到了極大的發揮，而娛樂功能卻長期受到壓制。不可否認的是，在傳媒的諸多功能中，娛樂也應該是題中之意。伴隨著改革開放的深入，我國傳媒開始走向市場、走向競爭，傳媒開始從高高的政治講壇上走下來，貼近生活、貼近群眾，走到普通的老百姓中去，傳者中心的傳播機制逐漸被受者中心的傳播機制代替。在這一過程中，傳媒發揮了大眾傳播的娛樂功能。新聞在內容上傾向於軟新聞或盡量使嚴肅新聞軟化；在表達方式上盡量從受眾接受心理出發，加強接近性，增加趣味性；在表現形式上強調故事性、人情味，強化新聞的戲劇懸念或煽情、刺激的方面，走新聞故事化、新聞文學化的道路。
三、娛樂化傾向對大學生思想政治教育的負面影響
傳媒娛樂化潮流湧向高校，有人歡喜有人憂。持反對意見者將新聞娛樂化視為洪水猛獸，認為它不僅導致媒介的庸俗化，而且阻礙高等教育的健康發展; 持肯定意見者認為傳媒娛樂化是爭取受眾的法寶。究竟如何看待高校新聞娛樂化的現象呢？這著重分析和討論它對大學生思想政治教育的四點負面影響。
1、削弱大學生的辨別力和批判精神。按照李普曼的輿論學觀點，現代社會越來越巨大化和復雜化，人們由於實際活動范圍、精力和注意力有限，不可能對與他們有關的整個外部環境和眾多的事物都保持經驗性接觸，對超出自己親身感知以外的事物，人們只能通過大眾媒介去了解。大眾媒介並不是「鏡子」式地再現現實環境，而是對象徵性事件或信息進行選擇、加工和重新結構化，營造了所謂的「擬態環境」。盡管客觀的現實環境往往與「擬態環境」相差甚遠，但人們還是將「擬態環境」誤作客觀現實加以認識。這樣，「擬態環境」不僅制約人的認知和行為，而且通過制約人的認知和行為來對客觀的現實環境產生影響。如果大眾媒介的新聞報道和其它節目里充斥著娛樂，那麼就會給大學生營造一個「其樂融融」的擬態環境，使他們逐漸對社會現實產生麻木的心理，進而喪失對現實環境的思考和批判，削弱他們的辨別力和批判精神。[2]
2、降低大學生的審美情趣。按照媒介規范理論的觀點，娛樂化會導致媒介放棄社會責任。在商業利益的驅動下，對於娛樂化的追求必然導致庸俗化的傾向，媒介在維護正義、勸人為善的名義下，利用受眾獵奇的心理，大肆將一些社會丑惡現象公之於眾，只是在結尾處象徵性地加上評論，還美其名曰以此為鑒，以防後效。在這一過程中，以防後效的目的沒有達到，受眾的獵奇心理倒是得到了滿足，媒介的利潤也大幅飈升。其實，大眾傳媒是一個必須兼顧社會效益和經濟效益的具有特殊屬性的產業。媒體絕不是「媚體」，媒體的責任絕不是遷就、迎合低級趣味，媒體所追求的接近性、可讀性絕不是與惡意炒作、庸俗媚俗劃等號。
3、鼓吹新潮時尚而拋棄節儉實惠。按照傳播學中「議程設置功能」理論的觀點，大眾傳媒作為「大事」加以報道的問題，同樣也作為「大事」反映在公眾的意識當中；傳媒給予的強調越多，公眾對該問題的重視程度也就越高；傳媒具有一種為公眾設置「議事日程」的功能。現在，大學生的安全感降低，與大眾傳媒的報道充斥著暴力、兇殺、腐敗和陰暗不無關系。「追星族」津津樂道影視明星的細枝末節卻對國家大事不聞不問，這與大眾傳媒的報道過多地關註明星緋聞而不是國計民生直接相關。大學生追求新潮時尚而拋棄節儉實惠，與大眾傳媒鼓吹西方個性自由和消費主義關系甚大。[3]
4、使大學生的社會觀呈現出世俗性。按照傳統新聞理論的觀點，傳媒娛樂化使新聞步入歧途，遠離正軌。傳媒的主要功能是提供與人類生存關系密切的信息，使人們獲取與生存關系密切的各類信息，雖然並不排斥傳媒的娛樂功能，但這些畢竟不是主要功能。如果過分地強調傳媒的娛樂功能，必然會影響到其它功能的發揮，其結果無疑是當代大學生關注的焦點不再是政治，他們在政治傾向和選擇上更少理想主義色彩。這意味著他們不可能成為政治的簡單動員對象和積極的參與者，他們的社會觀呈現出更多的世俗性和現實化的色彩。
在傳媒娛樂化的背後必然有其道理可究，不可否認的是，在某種程度上娛樂化的做法確實從經濟效益上給傳媒帶來不少的甜頭。但從長遠來看，傳媒庸俗化、媚俗化的不良傾向最終使媒介的權威下降，對大學生思想政治教育產生了諸多負面影響。防止傳媒娛樂化的危害，既有賴於媒介自律，在新聞業界開展「三項學習教育活動」，不斷加強新聞從業人員的職業道德修養；同時，大學生思想政治教育工作要主動應對挑戰，佔領高地，增強思想政治教育的手段和藝術，增強思想政治教育的凝聚力和向心力。
2. 美劇的文化影響
據統計，美國每年向外發行節目總時長達到30萬個小時，其中賣得最多的是電視劇。 美劇正如同美國快餐，風靡整個世界。
美劇之於美劇迷來說，已經不僅僅是一種消遣娛樂的方式，而是一種文化，是與生活緊密聯系的一部分。在中國，年青人受到美劇所傳播的文化理念和價值觀念的影響，其所蘊含的普世價值、個人主義的價值觀念已在不少大學生中深入人心。
在一些國家，美劇所宣揚的價值觀與當地原有的價值觀有極大的不同。從普通歐洲知識分子的觀點，美國的連續劇包含了很多暴力、性以及對「黑」與「白」的簡單劃分；在伊斯蘭社會，人們認為美國的流行文化，比如美劇，是一種對一個世俗而且充滿性與暴力的社會的鼓吹。
3. 社會文化對大學生的影響
一、社會文化、校園文化和人文素養的概念
社會文化是具有社會普遍性的文化，它的特徵在於文化的社會屬性，是文化在人類共同社會生活中的體現，包括哲學、宗教、藝術、道德、法律、風俗，以及社會成員積累的習慣。
關於校園文化的定義，校園文化應當是以學生為主體，以學校、團體的文化活動為主要內容，以校園精神為主要特徵的一種群體文化。它包括學生的文化觀念以及學生特有的積極思維方式和行為特徵，還包括學生在課余本文由畢業論文網http://m.lw54.com收集整理生活中開展的各種社團、群體活動。
關於人文素養，它並不僅僅是學生在學校里學習到的科學知識和掌握的人文學科知識，而是將人文知識上升到自身的品格，才形成了一種素養。所以，人文素養是通過人文學科知識的學習和積累或環境的熏陶，使之內化為人格、氣質、修養而成為人的相對穩定的內在品格。
二、社會文化對校園文化的影響
任何校園都客觀地存在於某一社會環境，校園文化也存在於相應的社會文化大環境中，同時無時無刻不受社會文化的影響。由哲學、宗教、藝術、道德風俗等內容構成的社會文化，以各種形式和不同方面影響著校園文化的發展。
（一）社會文化對校園文化影響的多面性
1.廣泛性。在社會文化對校園文化的影響中，佔主導地位的社會文化內容繁多，涉及哲學、宗教、藝術、道德、法律、風俗以及社會成員積累而成的習慣。另一方面，校園文化的內容也極為廣泛，包括學生思維方式、行為特徵以及開展的各種群體活動。因此，社會文化對校園文化的影響在內容上具有廣泛性。
2.雙面性。社會文化的內容繁多，不僅有優秀的文化，也有低俗的、落後的甚至是反動的文化。因此，社會文化對校園文化的影響具有雙面性。良好的社會文化可以促進校園文化更好的發展，而社會文化中的不良因素將導致校園文化的低俗化，甚至危害校園文化的正常建設。
3.民族性。作為社會文化組成部分之一的民族文化，其某些特色必然影響其校園文化，並且反映在校園文化中，形成不同校園文化的民族特色。例如我國四川黃龍溪古鎮的學校創建校園火龍燈舞文化，這不僅是對火龍燈舞這種民間民俗文化的傳承與發展，也利於學校教育的實施和校園文化建設。
（二）社會文化對校園文化影響的具體表現
校園文化作為一種文化現象存在於社會中，其產生、發展、性質與功能等不同程度地受到作為大環境的社會文化的制約和影響。校園文化受社會文化影響
4. 急！~~！美國電影對中國人有什麼影響和聯系！！
1896年電影首次在中國放映，距離盧米埃爾兄弟在巴黎首次公開放映電影還不到一年。從那以後的50年裡，大量美國電影被販運來中國分銷到各地。在這50 年中，中國各地影院上映的片目中，美國片佔到了80～85％。作為20世紀中國的一道重要的文化景觀，好萊塢對中國社會影響深遠。早在30年代就有人說過，好萊塢已經「取代了傳教士、教育家、炮艦、商人和英語文學，成為中國學習西方工業社會文化和生活方式的最為重要途徑」 。的確，好萊塢的意義從來都不限於文化消費領域，它不僅通過票房收入和電影膠片、拍攝/放映設備的出口對中國經濟產生了直接的沖擊，同時，它還是促銷美國產品的重要手段。美國商務部的一位官員曾明白指出，電影的影響使一些國家對美國商品的需求量增加了。好萊塢稱雄世界與美國經濟利益在全球擴張之間的正比關系已經被許多學者的研究所證明。但是，到目前為止，還沒有人對好萊塢在20世紀中國所起的作用做過深入系統的研究。本文在大量原始資料的基礎上，試圖對中美兩國在二十世紀前半期的電影姻緣做一個初步描述。它對基本史實的側重和量化的研究方法可能會進一步激發學界對這一問題的興趣，同時也為將來的深入研究奠定實證基礎。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。
好萊塢電影藉助美國自由經濟的領先力量，在勢不可當地覆蓋著全球電影市場的同時必然會對中國產生深刻的影響，而且這種影響的意義遠遠不僅僅是 對於電影的，而且也是對於整個社會的政治、經濟、文化、甚至傳統的。正如不少人指出過的那樣，電影作為一種特殊的文化產品，「除了在物質屬性的價值外，它們藉由聲音、影像、圖畫、文字等元素交織而現的象徵符號與意理信念，則與文化領域有著關聯，同時這也與主導社會集體價值與國族文化內涵的政治領域形成一種張力」，顯然，好萊塢的全球化在沖擊著中國民族電影工業的同時也通過色彩繽紛的電影形象推銷著美國商業、文化、政治、生活方式和價值理想，影響民族社群的文化認同和文化延續，製造美國式的「全球趣味」從而在一定程度上影響中國的現實和將來。也正因為這樣，面對好萊塢電影日益緊迫的威脅，與全球此起彼伏的反好萊塢聲音相呼應，「好萊塢與中國電影」的話題在中國便具有了一種更宏大的政治經濟學意義－－我們正是試圖在這樣的背景下，考察好萊塢電影對於美國全球化戰略的政治經濟文化意義，分析中國在好萊塢全球戰略中所處的位置，研究好萊塢電影進入中國的歷史和現實策略，從而探討中國電影發展所面對的挑戰和生機，尋找中國電影發展的出路，最終獲得面對文化全球化的一種政治立場和態度。「面對好萊塢」因而可以被看作全球化背景中最具理論和實際挑戰性的話題之一。 中國由於人口眾多、經濟潛力巨大，在當今的全球化格局中，國際地位舉足輕重。因而，在美國的「單極化」戰略中，中國具有重要戰略地位。據國際問題專家分析，世界上三個人口大國－－中國、俄羅斯和印度，都極力保持本國獨特的社會文化和政治制度，與美國保持著某種抗衡關系，同時，三國的經濟也正呈現復興和發展趨勢，在新世紀同美國的差距將會縮短。因而，即使美國有能力迫使這三個國家實行美式民主自由制度，但如果中、俄、印堅持走不同於美國主導的西方政經發展道路，分別或聯合反對美國，都會使美國「單極化」全球戰略難以成功。基於這樣的分析，21世紀以後，美國的全球戰略可能將有所調整，戰略重心可能從歐洲轉向中東和亞洲，特別是轉向中、俄、印三大國。事實上，美國已經在「將亞太逐年高成長所孕育的數以億計的中產階級，國民所得持續增加所帶來的兆億美元的消費能力，還有未來大規模現代建設所需的資金與技術等等經濟因素，予以數據化的精算，並將亞太這個 「他者」設定為西方國家長期景氣低迷所累積的資本與科技進行再生產的「新疆域」。美國未來學家奈斯比特也在預計未來趨勢時指出，「西方企業如果不能參與大亞洲的經濟騰飛，不但會喪失商機，更可能被削弱競爭力。毋庸諱言，已經臻於成熟的西方經濟需要外來的新刺激，西方技術和精密產品必須能更廣泛地應用於開拓新的市場，而亞洲就是最具潛力的開發對象。」
5. 請問中外文學、影音賞析與管理的藝術是幹嘛
大學生的文化素質教育是指將人類的優秀文化成果
（主要指文的歷史的哲學
的以及藝術的等方面的知識，
通過多種形式的知識與環境熏陶，
促使學生通過自
身的內化和發展
，逐步形成一種穩定的內在品質和價值趨向影視文化教育是大
學生文化素質教育的重要內容，同時也是培養大學生文化素質的重要途徑
作為
現代社會中居於主導地位的文化形態之一，
影視文化已經深刻地影響著人類的精
神生活，
成為現代社會生活中不可缺少的重要組成部分因此，
自誕生之日起就以
教學育人作為根本使命的大學要充分認識到影視文化給大學生帶來的重大影響
這種影響既有積極的，
也包括其消極的一面，
應將優秀影視文化作為大學生文化
素質教育的重要組成部分，
引導其正確地理解和認識影視文化，
從優秀影視文化
中汲取精神營養，
內化道德信念培養健康的審美情趣，
從而全面提高自己的文化
素質
，完成自身良好人格的塑造一優秀影視文化對大學生文化素質的影響影視
文化的大眾化的傳播取向人性化的表現形式人文化的傳播內容等特徵使影視文
化不僅成為大學生娛樂和獲取信息的文化載體，
而且影視文化大眾化的心理親和
力和人性化情感與傳統的強制性灌輸相比更能滲透進大學生的思想意識和生活
方式之中
正因為影視文化的影響和滲透能力如此巨大，因而需要引導學生觸及
優秀的影視文化，
避免受到不良影響就尤為重要優秀影視文化是以優秀電影電視
作品為載體和媒介的文化，
是健康積極向上的，
符合藝術規律和人類評判標準的
影視文化優秀影視文化對大學生素質的影響主要表現在以下幾個方面：
一
.
影視文化能促進大學生審美素質的提高
中共中央國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定中特別強調了美育
在推進素質教育中的重要作用，
美育不僅能陶冶情操提高素質，
而且有於開發智
力，
對於促進學生全面發展具有不可替代的作用，
關於影視文化方面的教育是對
大學生進行美育提高其審美素質的途徑之一影視作品融合了文學音樂戲劇舞蹈
美術攝影等藝術元素，學生觀看時必須耳目並用
充分調動各種感知能力，才能
心領神會實施影視文化的教育一方面使大學生對影視作品進行感性觀賞品味，
給
其審美享受，
培養其感受美和鑒賞美的能力，
提高其文化品位人文素養和審美情
趣；另一方面，也能凈化心靈
涵養德性，使學生的理性得到深化和提高，激發
其對真善美的追求
，樹立起正確的世界觀人生觀和價值觀，促成主體人性的全
面發展和素質的提高促進大學生道德素質的提高影視文化是對大學生進行思想
教育，培養愛國主義
共產主義情操的重要途徑影視藝術往往藉助影像的視聽直
覺，對社會生活進行真善美的褒揚和假惡丑的針砭，或啟迪智慧，或升華思想，
或陶冶性情，
產生道德教化作用對在校大學生來說，
影視作品是他們一個重要的
文化接受窗口有教育意義的影視作品往往能引起大學生的強烈共鳴
比如，一些
主旋律影視作品通過再現重要事件歌頌模範人物和民族英雄，
能夠深刻感染廣大
青年大學生，
啟迪了民族自豪感和民族凝聚力，
具有重大的教育意義；
激發大學
生的創新意識，
培養創新能力影視藝術的創造過程，
本身就是一個
從無生有
推
陳出新的過程，
從影視創作的思維方式來說，
影視藝術是最能激發靈感與想像力
的而受眾觀看影視作品，
是
一種審美活動，
也是一種創造性活動
，
它需要主體
透過有限的形式去捕捉無限的內容，
要求觀眾在欣賞活動中積極調動情感，
尤其
需要想像
聯想甚至幻覺等心理能力的發揮，
進入一種再創造的境界
這種主動參
與和理性探索的過程有助於大學生人格和精神的塑造，
也有助於大學生想像力和
創新能力的培養
影視文化教育為學生想像力創造力的發展提供了廣闊的空間，
有利於發展學生的直覺感悟和形象等思維，
激發創造的靈感，
從而培養創新精神
增強創新能力有利於大學生增加知識了解社會大學生文化素質教育的要旨之一
6. 英文影視賞析對於英語學習有哪些積極影響
（一）看英文電影有助於我們聽力水平的提高
根據很多英語學習者的反應，通過觀看原汁原味的英文電影，他們的英語聽力成績有了很好地提高，同時他們也在觀看電影中掌握了大量地道准確的英語表達方式。原聲英文電影中含有在聽力考試中經常出現的社會經濟文學等知識，更有來自不用種族，不同宗教信仰，不同性別，不同家庭背景和工作種類以及社會地位的人物之間的對話。這些對話源於生活所以顯得真實而自然，經過重新整合後更生動貼切的語言表達，再襯以對話的環境及會話人物的神情、姿態等便產生一種人身臨其境的效果。所以，通過原汁原味的英文電影來學習英語和練習英語聽力著實是一個有效和靈活的方式。
(二)看英文電影有助於我們地道的口語表達
任何一門語言的基礎和精髓在於它語音語調豐富的變化。只要在學習語言時發音正確才能更好的掌握一門語言。英語中的語音不單單只包括單詞發音，它還包括生活實際運用中所常用的表達以及習語的連續、失爆、弱化、重音等的許多的音變的形式。而語言的節奏則是英語表達的潤滑劑，如果你沒有很好地機會去接觸英語國家的人進行對話，那種語音語調在對話中帶來的思想和心靈的沖擊與震撼你就很難去體驗到了。語言是文化的載體，用詞和表達的正確可以體現你對異國文化的理解。那麼我們則可以說觀看英語電影是一個非常好的學習英語的方式。從生動地道的表達中，可以慢慢來模仿人物間的發音。通過長時間有效地模仿，會發現的單詞的發音將會得到大大的提高，以至於趨近標准地道的發音。通過模仿他們人物之間的對話，即便沒有機會跟老外練習口語，口語水平也能通過這一個途徑得到很好地提升。
英語電影有利於讓學習者掌握標準的、口語化的英語的表達。英語電影可以讓英語學習者有身臨其境的感覺，通過課堂上老師進一步的點評和強調，學習者就會很快地習得。通常來說，要表示某件事物很好，我們常用的表達是：「It』s very good.」但是通過觀看很大量的英文電影，我們掌握到他們常用「perfect」來表示做的非常好。這種表達既簡單又明確，從而達到了很好地表情達意的效果。對於英語學習者來說，在聲像並茂的情況下，注意力比較集中，就更容易地記住電影中出現的口語表達，從而使這一學習過程變得生動而高效。
(三)看英文電影有助於我們學習詞彙和語法知識
學生在課堂上接受的教 師教授的詞彙和語法知識是不靈活的、是比較呆板的傳統教學法，是強壓在學生的腦子里的，而通過看英文電影了解的詞彙和語法知識則是潛移默化的、深入人心的，我們都知道英文電影中含有大量的句子和詞彙，而我們中的大多數卻經常會在影片中遇到生詞和怪句。觀看英文電影不僅可以幫我們鞏固我們熟悉的詞，還幫我們記住一些怪詞，這就培養了我們的推理能力。但是如何進行推理呢？我們會依據當時的語言環境以及一系列的有機的邏輯推理及主觀判斷才得出與原文相近的意義。如影片《阿甘正傳》中的對白：『Forrest:
I thought I was going back to Vietnam， but instead they decided the best way for me to fight the communists was to play ping-pong. So I was in the special services, traveling around the country, cheering up those entire wounded veterans and showing how to play ping-pong.』中的「veterans」一詞是生詞，有些同學是這樣猜詞義的;首先結合當時的歷史背景，得知從越南戰爭中歸來的人又是wounded，所以大意應該是傷兵或者是退伍兵。這樣就不僅熟悉了詞彙還會鍛煉我們的推理能力。
在英文電影中，我們會遇到很多含有英語語法的句子，我們也不用刻意地去記憶語法點，一個句子就是一個語法。當我們看得多了，自然而然地記住了，比起在課堂上死記硬背語法點，在英文電影中學習句子掌握語法確實是一種更為有效地方法。總而言之，看英文電影有助於我們對詞彙、語法的學習。
(四)英文電影促進學生對中西方文化差異的理解
學習一種語言, 不僅要掌握一些語法知識, 培養基本的語言技能, 而且更重要的是要了解所學語言的文化背景。在跨文化交際過程中, 語法錯誤不是大問題, 但因文化差異而導致的文化沖突卻是大多數外國人難以容忍的, 往往會引起誤解, 阻礙了交際的順利進行。電影是一面鏡子, 是一個國家和民族的社會文化和生活的最直觀、最生動的反映。它包括了社會生活的方方面面, 反映了最突出的社會問題。電影故事本身和演員每一句台詞的設置都在展現和傳達著各種文化信息, 包括這些國家的生活方式、風俗習慣、價值取向和思維方式等。通過欣賞原版英文電影, 學生可以拓寬視野,更好地了解中西方文化的差異, 加深對英語語言的理解, 從而減少文化沖突。
7. 如何看待西方思想文化和生活方式對當代大學生的影響及作用
在調研中發現，大學生對西方文化的認同表現在對其語言、節日、娛樂及生活彷彿是等各方面的認同，其中對美國文化的認同率最高。
外語學習在上外學生的生活中佔了很大的比重，它對大學生的文化認同起到了最直接的影響。在被問及「對你而言，世界上最有用的語言是哪種」時，有64.8%的學生選擇英語，選擇漢語的佔29.4%，選擇其他的佔5.8%。課件大多數學生認為英語是最有用的語言。這與英語國家在政治、經濟方面的強勢息息相關。在語言使用的習慣上，大學生也深受西方語言的影響，15.6%的學生在說漢語時，經常夾雜著使用外語單詞，偶爾會的佔70.1%，不會的僅佔14.3%。說明外語（特別是英語）已經滲透到中國文科類、外語類高校大學生的日常生活之中。
西方的文化對大學生對待節日慶祝的態度產生著重要的影響。當被問及「一年裡你必然要慶祝的節日」時，多數學生表示以慶祝中國的節日居多，但仍有40.6%的學生表示以西方的節日居多。節日時一個民族特有的宗教、社會習俗，也是人類歷史傳承下來的文化傳統。中國的傳統節日在大學生的思想中已經根深蒂固，慶祝時必然的。那麼那些外來的西方節日如聖誕節、萬聖節、愚人節、情人節、感恩節等，它們來自不同的文化、宗教背景，在中國本無淵源。為什麼大學生們還熱衷於慶祝呢？這其中的原因是多種多樣的，有商業媒體的因素，有對外來文化的好奇與新鮮感，更多的是大學生對外來文化的一種認同。
文科類、文科類、外語類院校大學生對西方文化的認同還體現在娛樂方面。調研顯示，文科類、外語類院校大學生最細化看的影片中，美國影片獨占鰲頭（佔53.9%），歐洲影片其次（佔24.7%），而中國影片只佔4.7%，港台影片佔16.7%。喜歡西方影片與喜歡中國影片的人數比例接近4：1。電影可以說是當代綜合性最強的藝術，也是影響最大的文化產業之一，它在很大程度上起著文化傳播的作用。世界電影業的「首都」美國好萊塢目前處於事業電影產業的支配地位。而美國文化睡著經濟的全球化，形成了一股強大的「美國式」力量，向世界各國輻射。文科類、外語類院校大學生對西方影片尤其是對美國影片的喜愛反映出西方的文化產品對中國文科類、外語類院校大學生的影響之大。美國文化正隨著其電影逐漸被文科類、外語類院校大學生所認同，成為不折不扣的強勢文化。
又如音樂，音樂是全人類「無國界」的共同語言，對於不同音樂的選擇往往體現出一個人的情操、趣味，也能夠說明一種音樂的母體文化的滲透能力。調查顯示，文科類、外語類院校大學生接觸外國音樂的情況與接觸外國影片的情況相當。就醉喜歡聽的流行音樂來看，喜歡歐洲流行音樂的佔23.7%，喜歡北美音樂的佔19.5%，喜歡中國大陸音樂的佔4.7%，喜歡港台音樂的佔16.7%；另有30.7%的大學生表示無所謂哪種音樂，只要好聽就喜歡。喜歡歐美流行音樂的相對於喜歡中國音樂的人數來說佔多數，可見歐美文化隊中國文科類、外語類院校大學生的影響之大。
調研中還發現，文科類、外語類院校大學生對西方人的生存方式、生活方式較為趨同。在「你認為哪國的生存方式更吸引你？」一問中，有36.2%的學生選擇歐洲人，31.5%的學生選擇美國人，18%的學生選擇選擇中國人，8.3%的學生選擇日本人，6%的學生選擇其他國家人民人民的生存方式。大學生們對西方民眾的生存、生活方式不僅認同，而且充滿嚮往，而自己本國的生存方式對他們的吸引力相對較小。這一點是值得引起注意和重視的。
另一題關於文科類、外語類院校大學生希望畢業以後自己的老闆是哪國國籍的人的調查中，54.7%的學生希望歐美人做他們的老闆，選中國大陸老闆的有27.6%，居第二；選擇港台或其他亞裔做老闆的佔11.7%，選擇日本人的佔6%。從東西方比較來看，大學生對自己上司的文化認同程度東西方差異並不大，但以美國為首的西方國家仍是許多人的首選。
8. 歐美影視對中國文化的影響
例如，通過觀看好萊塢經典影片《亂世佳人》，學生可以了解在美國內戰（1861-1865年）爆發前後美國南部奴隸制種植園的貴族階層和下層社會人民生活的變遷和主要人物心理和情感的巨大變化。�
《辛普森一家》以美國中部的中產家庭生活為原形，辛辣嘲諷了美國人「麻木不仁」的生存狀態，對美國文化影響深遠，《時代》周刊將其提名為「20世紀最偉大的電視節目」。教師可選取2007年該片的電影版（經典濃縮版）影片進行播放。學生通過觀看該片可從一個側面了解到美國當代家庭父母對於子女的教育觀和國家政治體系的運行機制等。�
近期熱播的《絕望的主婦》以美國中產階層社會的家庭生活為背景，描述了紫藤街社區居民的家庭生活，鄰里關系和復雜的情感世界，主要集中反映了四個主婦對待親情、愛情、友情的不同態度和做法。影片語言純正地道、人物關系錯綜復雜、劇情引人入勝、環環相扣，充分展現出人物間矛盾斗爭和美國中產階層的生活狀態。西方資本主義社會的個人主義和自由觀念在這里得到淋漓盡致的體現。如大學英語課程中的有關西方萬聖節（halloween）的慶祝方式（treat or trick）以及歐美國家中特有的yard sale（舊貨甩賣：在房前或房後的草地上進行的家庭舊貨的出售）的具體做法在該劇中都有詳細的描述。
9. 歐美日韓影視文化對中國大學生的影響
變開放了。而且擴大了大學生的視野，讓我們更加了解世界。
10. 影視教育的人本價值
[摘要]影視教育是高等院校對大學生素質教育不可或缺的內容。它對於提高大學生視聽語言技能、審美觀念、審美能力、塑造大學生的人格，有看不可替代的作用。
[關鍵詞] 大學生影視素質教育
電影電視的飛速發展打破了傳統意義上的教育格局。使得影視藝術教育成了一種最廣泛、最普及、最大眾化的教育形式，為教育帶來了嶄新的圖景，為學校的素質教育工作提供了良好的手段、方法和途徑，集中體現了大教育的觀念。影視教育作為素質教育的重要手段和形式，與高等院校大學生有著密切的關系，是高等院校大學生素質教育不可或缺的內容，它有如下作用。
一、有效的信息傳播作用
伴隨著科學技術的進步，以影視互聯網為代表的高新傳媒技術迅速發展，已成為大學生獲取信息的便捷工具和與外部世界進行交流的重要窗口，也為大學生的學習給予了很大的幫助。同時，為大學生提供了調節生活和學習情緒、參與健康高尚娛樂活動的良好機會。
二、豐富校園文化的作用
愛因斯坦指出「用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，也可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發展的人……。」一個和諧發展的人，除了需要豐富的知識，掌握專業技能技巧以外，還必須具有良好的綜合素質，對美有所追求。長期以來，我國的高等教育基本上實行的是單一的專業教育，導致大學生存在知識空白點和素質盲區，綜合素質不高。而影視傳媒就是創造良好的校園環境、文化氛圍的一個重要途徑，可以使大學生在潛移默化、耳濡目染中接受校園文化的熏陶。
三、提高大學生視聽語言技能的作用
影視傳媒能夠把真實的世界再現於銀幕和熒屏。隨著當今網路的飛速發展，它幾乎可以立即把影像、聲音傳到任何地方、任何受眾，成為人們廣泛促進文化和教育事業的強有力的手段。影視作為以活動畫面組成的影像語言系統，其光影構圖、場面調度、鏡頭運動、色彩構成及景別、機位等表現手法和組合形式，像文字語言一樣具有其獨特的語法結構和表意功能，能夠有效地提高大學生的視聽語言技能。大學教育本身要求每個學生通曉視聽媒介語言，視聽語言隨時代的發展將成為未來大學生掌握的必備技能。
四、提高大學生審美觀念和審美能力的作用
教育部在《關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中，強調了美育在推進素質教育中的重要作用，特別指出「美育不僅能陶冶情操、提高素質，而且有助於開發智力，對於促進大學生全面發展具有不可替代的作用。」面對影視，大學生不但從線條、光線、色彩、構圖、畫面、音樂、音響等因素中捕捉形式美感，還從主題、人物、環境、情節等因素中感受思想美感。而這些都需要審美的教育來加強藝術修養，提升人生境界。影視傳媒教育，對於培養大學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶道德情操，培養全面發展的人，具有其他學科所不能替代的重要作用
五、塑造大學生人格的作用
影視審美教育是一種情感教育，它的意義在於使大學生的精神境界得到升華，它是培養大學生認識世界、改造世界的重要手段。影視藝術的綜合性決定了它的教育功能的多維性，它能夠把娛樂、教育、認知、審美完美的結合起來。影視審美教育對於開闊大學生的生活視野，健全文化心理、提高綜合素質發揮著其他藝術所難以比擬的作用。影視審美教育通過美的欣賞與創造活動來陶冶大學生的心靈，提高道德情操，有意識、有計劃的培養和提高大學生的審美趣味和審美觀念，激發他們的創新精神，豐富他們的文化知識和人生經歷。因此，通過影視審美教育，使大學生在藝術教育中陶冶性情，提高人格修養，是加強大學生人格的塑造與培養的基本途徑之一。
首先，影視審美教育有助於大學生思想品德的培養。一般說來，大學生思想素質的提高，是通過思想政治教育、德育教育來實現的，但是影視審美教育同樣可以達到思想政治教育、德育教育的目的。對在校大學生來說，影視是他們一個重要的文化接受窗口。優秀影視作品寓教於樂，以情感人，依靠形象的力量向大學生揭示什麼是真善美，什麼是假丑惡。影視藝術不以說教和訓誡為手段，而是賦予思想品德教育以生動而形象的內容與形式，藉助影像的視聽直覺，揚善棄惡，或啟迪智慧。或升華思想，或陶冶性情，產生道德教化作用，使大學生在真善美的熏陶和感染中樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，自覺培養熱愛祖國和人民、誠實善良、正直勇敢的美好品質。影視審美教育能激發人的情感，激發大學生熾熱的愛國主義情感，培養他們高尚的道德情操和健康的審美觀念，在潛移默化中實現思想政治教育和道德教育，使大學生形成豐富高尚的情感世界，激發大學生對美的熱愛與追求。 因此，優秀、健康、積極的影視文化無疑是對大學生進行愛國主義共產主義思想教育，培養良好的道德修養和健全人格的重要途徑。其次，影視審美教育能促進大學生創造能力的培養。影視審美教育在給大學生提供無比愉快的精神享受的同時，也培養和促進了大學生的創造能力。影視藝術所涉及的領域廣泛，內容豐富，通過影視藝術鑒賞活動，大學生可以了解不同的時代、國家、社會和民族的生活面貌、性格特徵、社會關系等，加深對自然、社會、歷史、人生的認識，大大拓展了視野。影視審美教育能夠促發靈感、活躍思維，特別是增強人的想像能力，這對於提高大學生感知能力，豐富想像能力，發展創造能力，培養形象思維能力都有明顯的效果。通過影視審美教育，將形象思維和邏輯思維有機地結合起來，能有效地開發大學生的創造精神。例如科幻片、動畫片、科普知識、科技博覽片等，把抽象的科學知識通過電子技術形象化，將科學家的探索精神、科學世界的浩瀚神秘、科學成果造福於人類的巨大成效，通過屏幕形象逼真地表現出來，使宏觀和微觀的科學世界以動感畫面的形式展示在大學生面前，使大學生從中所獲得的審美愉悅，顯然是抽象的數字公式、符號等所難以達到的 同時，對影視作品中科學探索的內容展開聯想甚至大膽幻想預測，還可以鍛煉學生的思維和創造能力，從而使美育與文化知識的傳授相輔相承。科學的神秘奇幻、給人類帶來的巨大變化以及未來廣闊的發展前景等，都會激起大學生對科學的興趣和嚮往，豐富大學生的情感，為培養大學生健康的人格打下基礎。再次，影視審美教育有助於學生心理素質的提高。健康的心理品質，是形成健全人格的基礎。美的本質在於平衡與和諧，美育具有促進人格平衡發展的作用。影視審美教育由於從直接影響人的情感入手，因而有助於人的心理結構向完整性、平衡性與和諧性發展。進行影視審美教育，讓學生在優美的聲音色彩畫面中徜徉，盡情領略美好的情感，營造良好的環境與心境，這是最高層次的素質教育。