創造未來美國大學的作用txt

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內容預覽：
自20世紀屬八十年代初，越來越多人夢想到西歐北美的大學里留學。在人們的想像中，西方高等學府鍾樓高聳，庭院深深，草坪碧綠，儼然學術殿堂。教授和學生的舉止言談富有神聖的宗教氣息。求學態度嚴肅，人際交往生動活潑，不乏浪漫情調。西方高等學府被想像成世俗的、人文的、理性的、啟蒙的現代宗教聖地。這里的知識是普世的，屬於全人類的；立場觀點是超越的，全球化的。不管你是什麼人種，來自什麼國家，身後有什麼歷史記憶，血管里是什麼血緣，到了這學術大雅之堂，就可以將歷史包袱棄之門外。你的皮膚也可能會變白，英語會染上美國腔或牛津腔。你將通過這個無香無臭、透明的世界語言，追求放之四海而皆準的知識和理性。這是展望未來的個人成長小說的夢境和動因。隨著國門打開，改革開放，這篇個人成長小說的情節走向越來越明確。主人公從愚昧封建的人格中脫身，從褊狹落後的黃土地離家出走，奔向蔚藍，漂洋過海到彼岸留學。進入西域學府，便學會口操「世界語」……

⑵ 美國大學傳媒系

我是搞媒體出身的，目前也在國外求學。

國外的傳媒學分類很細，包括了以下5大類以及延伸的分支，它們代表五種不同方向的職業方向：

1、新聞類傳媒。如傳統新聞、網路新聞、新聞攝影。
職業方向：可以進入各大中小型報紙和新聞出版社工作，也可以從事廣播、電視媒體的新聞工作。此外，還可以在廣告、公關、出版等領域工作。

2、營銷廣告類傳媒（如廣告、市場營銷、文化政策、文化研究）
職業方向：既可以在政府部門也可以在私人企業從事工作，其從事的工作內容包括消費者營銷、銷售、品牌經理、廣告設計、廣告執行、營銷咨詢等。

3、大眾傳媒類（如大眾傳媒、公共關系）
職業方向：可以成為一個專業的公關人員，在企業、政府、社區、教育機構、酒店、醫療福利機構、文化交流組織等行業找到理想的工作。

4、媒體發布類（如桌面發布、媒體產品、電影與媒體研究）
職業方向：將具備專業的創造才能和技能，未來的職業包括攝影、編輯、數碼編輯、音效處理、互動游戲設計、光碟媒體製作、網路設計等。

5、創作表演類（如創造性寫作、表演藝術、劇院藝術）
職業方向：將具備專業的創造才能和技能，未來的職業包括創造性導演、藝術導演、導演、腳本寫作、攝影、編輯等。

當然，各個學校的側重點有所不同，有的學校側重實務操作，有的學校側重政策研究，有的學校側重媒介管理，還有側重傳媒心理等等，這要看你申請的是哪個學校，當然，要研究一下學校的課程設置。

從區域來看，主要分為北美（美國、加拿大）、英國和澳大利亞三個熱門區域。

美國：美國的很多大學里都有傳媒行業，學生如果喜歡是可以隨時申請的。美國傳媒專業的課程授課強調從興趣出發，從實踐出發，有創造力。在申請美國傳媒專業的時候，有三點要考慮：語言關要求高，獎學金難申請，工作不好找。美國傳媒專業，對語言的要求較高，托福成績一般在600到620分。第二個有關獎學金的問題和語言是休戚相關的。相對於英國來說，美國的傳媒碩士教育更側重實務，大量的課外作業是必不可少的。

哥倫比亞大學新聞學院、(Missouri School of Journalism（密蘇里新聞學院）、Syracuse University（雪城大學，紐約州）、USC（南加，緊鄰hollywood）都是世界頂級的傳媒學府。

英國：英國是歐洲傳媒的心臟。享有盛譽的BBC就在倫敦。目前，英國開設了傳媒專業的大學很多，但是選擇一個適合自己的，更加適合未來發展的大學來學習傳媒，則需要慎重考慮。英國的傳媒專業課程的主要目的便是通過傳媒業在社會特別是在文化上的差異，培養學生對本國乃至世界的電視、電影、廣播、新聞通訊等傳媒載體的逆向思維能力。大眾傳媒專業的課程涉及到人類及社會信息傳播的各個方面，它包括符號學、社會語言學、歷史、社會學、人類學及社會心理學等課程的學習。同時傳媒專業還需要學生學習語言及文學、信息傳遞及社會組織機構、以及人與人之間的或人與組織之間的行為科學方面的專業知識。

從學校來看，威斯敏斯特大學（University of Westminster）以較大優勢名列第一名，倫敦政治經濟學院（LSE）和倫敦大學金•史密斯學院（Goldsmiths College）以相當接近的分數名列第二、第三。

澳洲：根據1999年版澳大利亞優秀大學指南所寫，傳媒類課程是澳洲大學課程中最受歡迎的專業之一。澳大利亞大學在傳媒課程的設置上非常細致，以上所有的專業分支幾乎都有相應的學位課程與之對照。目前，計劃到澳洲讀傳媒的學生日益增多。傳媒留學門檻相對較高的，一般需要雅思達到7分甚至7.5分。麥考瑞大學招生代表LatitiaChow介紹，國外學傳媒的學生都會學一門「DJ」課，同時要在社區電台等地方實習。在國外讀傳媒對培養交往能力、英語對話能力更有利。

學校方面我不是很熟悉。

⑶ 怎樣申請美國大學

方式一：在美國上高中
適合人群：計劃送孩子讀美國高中的家庭
選擇這種方式，需要父母對孩子的教育最起碼規劃10年：4年美國高中，4年美國大學，2年碩士。一旦確定留學目標，最好在初中、甚至小學時就要開始准備，培養孩子的自理能力、學習能力尤其是語言能力。
美國高中四年(9至12年級)分別對應國內的初三、高一至高三。入讀美國高中最佳時間為國內初二結束，可直接入讀美國9年級。美國的中學課程設置都非常的豐富，利於學生全面發展，這也是中美教育差別之一。美國高中費用在5萬美金至8萬美金之間，根據地區和學校的不同，由寄宿型的也有走讀的，家長還是可以基本放心。
方式二：條件式錄取(雙錄取)
適合人群：無標准化考試成績的高三、大一學生
部分美國大學針對無標准化考試成績的學生，提供免SAT、TOEFL或IELTS的有條件錄取。
學校發出兩份錄取通知書：一份是該校語言中心的錄取書，另一份是該校本科有條件錄取書，因此又稱「雙錄取」。這里的「有條件」指的就是學生入學後，須先進入語言中心學習，語言通過後，無需另外申請可直接入讀本科。
接受條件式入學的大學遍布全美TOP100的大學中，約有30所，如特拉華大學、聖約翰大學、辛辛那提大學、凱斯西儲大學等。學生可選擇在全美數十個ELS語言中心的任何一個學習語言，達到6級、8級、9級就可以入學;也可隨時考托福，一旦達到入學要求，可結束語言的學習直接進入本科。有些大學本身設有語言中心，如聖邁克大學、蒙大拿州立大學。
這種方式很適合來不及考語言成績或者不想去考的學生，雙錄取的學校排名在中游的會比較多，費用也是在30萬左右。
方式三：直接申請
適合人群：成績優異的高三、大一學生
直接申請是申請美國大學的常規方式，學生必須參加各種標准化考試，主要包括ACT、SAT、TOEFL或IELTS。所有的美國大學均接受此種申請方式。
美國大學錄取標准包括學術成績、課外活動及個性修養三方面。
學術成績包括如SAT及單項成績、AP分數、學業排名、課程平均分GPA等;
課外活動包括科研、文藝、領導才能、社區服務、競賽得獎等;
個性修養方面主要從個人陳述、老師/校長推薦信、面談等方面來考察。
美國本科留學名校申請通常要提前一年，因此高二時學生就必須參加標准化考試，還要准備好各種文書資料，包括個人短文、推薦信等，要體現出上述三方面的能力，同時學業方面還要確保有一個好的GPA.
方式四：名校跳板——社區大學
適合人群：工薪家庭、無標准化考試成績的學生
美國公立大學每年學費在30萬人民幣左右，私立大學則高達40萬人民幣左右，還要再加上生活費、保險費等費用。相比每年學費動輒幾萬美元的綜合大學，美國社區大學學費低廉，一年學費在20萬人民幣左右。學生若選擇在社區大學讀完前兩年再轉入綜合大學讀後兩年的課程，比起直接進入綜合大學讀四年，至少可以節省一部分花費。
此種方式「2年社區大學+2年四年制大學」，即在某一社區大學錄取你的同時，根據個人選擇，社區大學也會同時向你頒發來自四年制綜合大學的有條件錄取通知書，這里的「有條件」指的是：首先在社區大學完成大學本科學位的前兩年學習(副學士學位)，之後學生轉入四年制大學完成後兩年的學習(學士學位)，大學本科文憑由轉入的四年制大學頒發。由於轉入的四年制綜合大學卻往往都是名校，因此此途徑又稱作「名校跳板」。
方式五：轉學
適合人群：國內在讀大學生
美國大學接受轉學學生，每年都會錄取一定數量的國外轉學生，因此目前國內的在讀大學生可以通過轉學的方式進入美國大學，同時學分也相應轉入，學生只需修完轉入大學規定的其他學分即可畢業，畢業時能夠獲得轉入大學的學位。

此種方式比較適合理工類專業的學生。由於中美兩國的教育系統及課程設置不同，人文類學科轉學分相對較難，而理工類課程如高等數學、統計學、物理、化學等相對容易實現對接，學分轉換也相對容易。學生在轉學時還要考慮所申請的專業和國內的專業背景是否相吻合，以便盡可能多地進行學分轉換。

⑷ 高中課程難度對美國大學的重要性

申請排名較前的大學時，你是否修了你學校開設的足夠有競爭力的課是非常重要的一專環。如果同一學校兩位學生屬，一位學生修三門榮譽課加一門AP課，而你只修一門榮譽課，你當然在比較中就處於劣勢。當然，你可以解釋因為英語不好需要更多時間用來補習英語所致。但十二年級，你必須選擇足夠競爭力的課程。光榮榜要看哪個級別和評選的標准，一般的光榮榜在申請大學時幫助不大。

美國高中數學物理老師

⑸ 郭秉文倡導的美國大學模式有何特點

郭秉文（1880—1969），男，字鴻聲，江蘇江浦人，生於上海青浦[1] ，早年卒業於上海清心書院，1908年赴美留學，1914年獲哥倫比亞大學教育學博士學位；回國即參與「南高」創辦，先後任南京高等師范學校教務主任、校長和國立東南大學校長。[1]
郭秉文是在國際舞台上最為活躍的中國教育家，20世紀20年代，他連續3次作為中國首席代表出席世界教育會議，並連續3次被推舉為世界教育會副會長。[1]
郭秉文是中國現代大學的開創人。他主持的國立東南大學，被教育界稱為「中國第一所現代國立高等大學」，成為中國最早的現代意義上的大學。
1880年，郭秉文出生於江蘇青浦[1] （今上海青浦）。
1896年，郭秉文畢業於上海清心書院[2] 。
1908年，已經工作12年、年近30的郭秉文棄職就學，遠涉重洋，到美國俄亥俄州的烏斯特學院攻讀理科。[3]
1911年，郭秉文從烏斯特學院畢業後隨即去哥倫比亞大學攻讀教育學。[1]
1914年，郭秉文收到正在籌備之中的南京高等師范學校江謙校長的聘書 ，邀請他做教務主任。同年，他以題為《中國教育制度沿革史》一文獲得哥倫比亞大學博士學位，成為中國最早的教育學博士，也是在美國最早獲得博士學位的中國學者之一。[1]
1915年，應江謙之聘，任南京高等師范學校教務長。
1918年3月21日， 江謙因病休養，由郭秉文代理校長。[1]
1919年9月1日，教育部正式委任郭秉文為校長。[1]
1920年4月7日，郭秉文提出建立東南大學的建議，隨即組織「籌議請改本校為東南大學委員會」。同時決定自1920年暑期正式招收女生，開放「女禁」。[1]
1921年9月，國立東南大學正式成立，「南高」、「東大」其實是雙軌制運行，郭秉文同時兼兩校校長。[1]
1921年東大成立後，郭秉文開始積極推動兩校的合並，決定「南高」自1921年起不再招生，俟其學生全部畢業後即並入東大。[1] 同年，「南高」商科擴充改組並遷址上海，成立東南大學分設上海商科大學（今上海財經大學）。[4]
1923年3月，郭秉文任中國首席代表參加第一次世界教育會議，被推選為世界教育會副主席兼亞洲地區主席，之後連任兩屆。[2]
1923年6月，「南高」正式並入東大。[1]
1924年，郭秉文奉派為保管美國庚款華籍董事之一，組織中華教育文化基金董事會。[2]
1925年1月6日，段祺瑞北京政府於國務會議上通過免除郭秉文東南大學校長決議。[1]
1925年2月1日，東大校董會舉行會議，否認教育部易長之令，請郭秉文照舊任職，先請赴國外考察教育。[1]
1926年5月，與門羅（Paul Monroe）在紐約創立「華美協進社」[2] （China Institute in America），任首任社長。
1931年郭秉文受孔祥熙之邀回國，出任國民政府工商部國際貿易局局長[2] 。
1941年3月，郭秉文任國民政府財政部常務次長，兼中央貿易協會主任。[2]
1945年抗戰勝利，任聯合國善後救濟總署副署長兼秘書長。[2]
1947年，郭秉文退休留居美國。[2]
1957年，郭秉文與恆慕義（Arthur Hummel）及曹文彥、鮑幼玉等人以私人力量在美組織華府中美文化協會（Sino-American Cultural Society），舉辦學術活動，從事中美文化交流活動，並應邀擔任「中華民國在美教育文化事業顧問委員會」主任委員。
1969年8月29日，郭秉文在美國逝世。
教師任用
郭秉文認為，一所大學的師資力量是其存在的前提和發展的保證。因此，他認為辦學的首要任務是聘請優秀教師，並為此不遺餘力。[5] 在創立東南大學之初，郭秉文廣延名師，聘請一流的教授、學者到校任教[6] ，他以自己「平、和」的人格魅力，為學校積累雄厚的師資力量。每個學科基本上都有多位學術水平出色的專家學者。郭秉文非常重視吸納留學生，以打造高素質的師資隊伍。在國外考察之餘，他經常設法向各校探聽中國留學生的情況，通過聽課、觀察和面談等方式深入調查，並親自走訪中國留學生中的佼佼者，誠邀具有真才實學的留學生歸國後在南高師和東大任教。郭秉文不僅延聘國內著名學者來校任教、講學，更親自到國外邀請世界知名大師來校講學。[5]
高等教育
郭秉文認為辦理大學應該力求達到四個「平衡」，即通才與專才平衡，科學與人文平衡，師資與設各平衡，國內與國際平衡。[7]
通才與專才平衡
郭秉文認為大學應設立多種學科，培養多種類型的人才：「正科注重通才教育」，但不忽視應用；「專修科注重專才教育」，但不忽視基礎，「兩者相輔相成，不可偏廢」。「但兩者並非截然劃分。一個綜合大學的好處，通才與專才相互調劑，使通才不致流於空疏，專才不致流於狹隘。大學生都應成為平正通達的建國人才。」[7] 郭秉文認為，一所綜合大學，可以既設偏重學理的學科，同時又設偏重應用的學科，兩者互補，相得益彰。[7]
人文與科學平衡
人文與科學平衡，在郭秉文眼裡有兩層意思。第一是開辦綜合大學，需要人文社會科學與自然科學並重，需要兩大類學科的相互交叉和滲透，只有這樣才能培養出具有較高人文修養和科學素養的復合性人才。例如，東大心理系即同時隸屬於「文理」和「教育」兩科；生物系則同時隸屬於「文理」和「農學」兩科，以期能收到人文與科學相互利用對方優勢、吸取對方長處、依賴對方支撐之效。郭秉文力主教育學要「科學化」，強調把教育學建立在自然科學基礎上，用科學的方法培養人才。第二是大學既要提倡民族精神、重視民族文化，又要吸納西方文明，重視科技新知。通過溝通和融合，使大學成為弘揚民族文化的基地，成為發展科學的重鎮，成為人文精神與科學新知的交點，進爾培養出文理兼修、既有人文情懷又有科學思維、既喜琴棋書畫又好聲光化電的高素質人才。[7]
師資與設備平衡
郭秉文切切實實地感受到大師的珍貴價值。不過，在他眼裡，所謂大學者，既是大師之謂，亦是大樓之謂，那便是他的「師資與設備平衡」。[7] 大師們的人品學識、志趣才調、言談舉止，對於學生良好的治學態度、治學精神、治學方法的形成具有重要意義。[7] 對物資設備的規劃與努力，目的在於改善教學和科研條件，培養各類合格人才。[7]
國內與國際平衡
郭秉文認為只有博取百家之長、廣求世界知識，才能使學生放寬眼界、開拓心胸、廣納人類無限的知識和智慧。他不僅廣延具有真才實學的留洋博士、碩士來校任教，還不斷派遣教師出國進修，東大每年還必邀請多位國內外著名人士來校講學或演講。當時，學校開設的課程和所使用的教材，也幾乎都是以歐美大學為藍本的，並且經過了一個引進、消化、改造和創新的過程。文理科各系的學生都可以學習這些前沿性學科。[7]
三育並舉
郭秉文執掌東大，貫徹實施「三育並舉」的辦學宗旨。所謂「三育並舉」包括三方面：一是堅強的體魄，二是充實的精神，三是道德、學術和才識。「三育並舉」旨在促使學生養成完善的人格，成為一個對國家負責的國民。郭秉文堅信：「欲廣求知識於世界，務使同學們放寬眼界，開拓心胸，則愛國之心，油然而生。」在辦學措施方面，他提出「嚴格甄審，寧缺毋濫」的招生原則，並把心理測驗運用到入學考試中。另外，他格外重視學生的思想品德教育，注意培養學生的自控能力和自製力。 [5]
師范教育
郭秉文認為師范生不僅要具備普通大學生應具備的基本素質，更要重視教材教法的精研和器識抱負的秉持。在郭秉文看來，一所學科單一的師范院校難以培養出高素質的教師，而一所學科專業齊全的綜合性大學可為學生提供更廣闊的學習和發展空間。因此，郭秉文認為要培養高質量的教師，必須將高等師范學校並入綜合大學，將師范教育放在綜合大學教育的大背景下，使學生獲得更全面的發展。因此，他效仿母校哥倫比亞大學兼辦師范學院的辦學模式，提出「寓師范於大學」的觀點。[5]
郭秉文認為，凡中等以上的教師，必須有寬厚的基礎知識，並且應該是雙料的學士、碩士和博士。在一個單科性的師范院校里，是很難從根本上提高師資的質量，所以在綜合性的大學里學科齊備，各科知識互補，才是造就師資的理想場所。郭秉文指出，「師范學院辦在大學里，教師的來源不必局限於師范院校。」優秀的大學畢業生，在經過一番教育理論的訓練，定可成為卓越的師資。[6]
大學自治
郭秉文主張大學自治，辦學獨立，學校為教育和學術的神聖殿堂，應獨立於黨派，不應與任何黨派發生糾葛。「學校是教育、學術性機構，是培養人才、振興科學之地。非學者不能擔當此重任」，「學者不幹預政治」，「學者不黨」。[6]
郭秉文倡行學者治校，發展民主治校體制，校務實行責任制與評議制並行，即一方面確立校長總理一切校務之責，一方面規定凡學校大政方針必須交校務委員會議決。校務會議相當於學校的立法機構，所作決議經由校長批准後即由學校行政部門付諸實施。同時，成立各種常設或臨時的專門委員會，將學校的各種事務交由教職員自行辦理。經過完善，逐步形成了校董會制、校長制與「三會制」並存的學校治理模式，即校董會決定學校大政方針，校長總事校務，評議會、教授會、行政委員會各司其職，評議會議處學校重大事宜，教授會議處全校教學、研究及學科建設事宜，行政委員會統轄學校行政事宜。[6]
郭秉文提倡學術自由。從政治思潮來說，當時學校所在的南京，共產黨被當局視為異端赤黨，國民黨亦處於地下狀態，東大卻包容著持有各種主張的師生，三民主義、國粹主義、改良主義、自由主義、國家社會主義、共產社會主義等種思潮，匯於一堂，成為自由思想的堡壘。[6]
郭秉文提出「自動主義」，培養學生的獨立人格和自治素養。自動主義，對在校學生而言，指學習上的自學和自力研究，生活上的自立、自理，各種學術、文化、體育活動上的自行組織和主辦。「自動主義」的熏陶也培養了學生自治、民主的現代共和國民素養。。[6]
教育經費
郭秉文通過多種渠道籌集辦學經費，使學校從社會各方面獲得支持和資助。[6] 其中，由校董會出面集資是其中最重要的渠道之一[6] ，他還利用各種機會，或是請人來華講學，或是出國考察講演，積極擴大東南大學的國際影響，從而爭取國外一些知名人士和機構的援助。[6] 郭秉文還模仿美國哈佛大學的辦學方式，鼓勵私人捐助辦學。[6]
教育管理
教育性
在郭秉文看來，教育管理是為了教育而管理。在教育管理的管理職能與教育要求之間，教育要求的達成是首要的，管理職能的履行則是從屬性的，是為促進教育活動、實現教育目的服務的。[8] 教育管理首先是作為實現教育目的的手段而存在的，是穩定教育教學秩序、為學生發展服務的工具；同時，教育管理除了工具價值外，還具有本體價值，特定的組織形式與管理方法本身就是一種教育力量，要發揮其積極的教育效果。[8]
公共性
郭秉文認為教育管理之所以要具有公共性是因為，教育是一項具有公共價值的事業。從教育中受益的不只是某一個體、群體或地區，而是整個社會與國家。[8] 郭秉文主張，一個國家應當積極地發展其公共教育制度，公共教育制度在對象上面向的是所有公眾，公共教育發展的首要責任主體是政府。[8] 郭秉文指出，要擺脫普及教育躊躇不前的狀況，需要有效化解兩大難題：一是要解決文字語言所造成的學習難繁問題；二是要解決學校建設所需教師的培養及其經費問題[8] 。
本土化
郭秉文對於西方教育制度有著較為深入的了解，並從創造美好國家前途的角度，對西方公共教育制度心嚮往之。但與新文化運動的主將們所倡導的「拋棄傳統、全盤西化」的主張不同，他又有著明確的文化自覺意識，強調教育制度建設一定要在世界眼光中保持清醒的本土思考。[8] 在他看來，只要將世界眼光與本土思考結合起來，一方面採用歐美製度所長，一方面保存、發揚中國教育之所宜是，就能夠迎頭趕上，創造教育和國家的美好前途。[8]
歷史感
郭秉文關注教育制度的歷史沿革，主要不是為了記敘史實，而是為了解教育的過去，理解當下教育的來路，以及思考未來教育治理的去向。同時，他也是用這種方式提醒教育管理者確立教育管理的歷史意識。[8] 首先，郭秉文相信，現實是歷史的一個部分，是經歷史一步步演變而來的。郭秉文也認為，教育管理很大程度上不是管理問題，而是歷史問題。很多現實的教育管理問題，必須回到過去，才能明白現實的由來，找到問題的原因所在。[8] 其次，郭秉文認為，現實雖是歷史一步步演變而來的，但今未必勝於古。[8] 再次，郭秉文也強調，時事有變遷，宜於古者未必宜於今。[8] 他倡導一種辯證的歷史觀，不迷信「今必勝古」，也不陷於「復古主義」。[8]
漸進性
郭秉文對於教育改革持漸進立場，他對於傳統的教育觀念與教育內容不是簡單地排斥與否棄，而是在肯定其價值的基礎上尋求傳統的創造性轉化。在倡導新興教育價值與教育制度的同時，也關注其局限、現實適應性以及實施條件等問題。因此，學校行政改革切不可一下子由嚴格高壓變為放任自流，不能「邁大步子」，只能「一步一步走」。同樣，在當時教育界普遍倡導的「學校全體共作之精神」與「學生自治」問題上，郭秉文也主張審慎對待，不可求之過切、操之過急。

⑹ 美國大學前50名排名

一、綜合排名如下：

1、普林斯頓大學：普林斯頓大學是世界著名私立研究型大學，位於美國新澤西州的普林斯頓市，是八所常春藤盟校之一。

2、哈佛大學：哈佛大學簡稱哈佛坐落於美國馬薩諸塞州波士頓都市區劍橋市，是一所享譽世界的私立研究型大學，是著名的常春藤盟校成員。

3、耶魯大學：耶魯大學簡稱「耶魯「，是一所坐落於美國康涅狄格州紐黑文的世界著名私立研究型大學，最初由康涅狄格州公理會教友於1701年創立，1716年遷至康涅狄格州的紐黑文。

4、哥倫比亞大學：哥倫比亞大學正式名稱為紐約市哥倫比亞大學，簡稱為哥大。八大常春藤盟校之一，是一所位於美國紐約曼哈頓的世界頂級的私立研究型大學，於1754年根據英國國王喬治二世頒布的《國王憲章》而成立。

5、斯坦福大學：斯坦福大學全名小利蘭·斯坦福大學，簡稱「斯坦福」，位於美國加州舊金山灣區南部的帕羅奧多市境內 ，臨近世界著名高科技園區矽谷，是世界著名私立研究型大學。

6、芝加哥大學：加哥大學簡稱「芝大」位於美國國際金融中心芝加哥，是世界著名私立研究型大學、常年位列各個大學排行榜世界前十。

7、麻省理工學院：麻省理工學院簡稱麻省理工（MIT），坐落於美國馬薩諸塞州波士頓都市區劍橋市，是世界著名私立研究型大學 。

8、杜克大學 ：杜克大學 創建於1838年，坐落於美國北卡羅來納州的達勒姆，是一所世界頂級的研究型大學。

9、賓夕法尼亞大學 ：賓夕法尼亞大學簡稱賓大，位於賓夕法尼亞州的費城，是一所全球頂尖的私立研究型大學，著名的八所常春藤盟校之一。

10、加州理工學院：加州理工學院簡稱為加州理工，創立於1891年，位於美國加利福尼亞州洛杉磯東北郊的帕薩迪納市，是世界著名私立研究型大學。

11、達特茅斯學院：達特茅斯學院成立於1769年，是美國歷史最悠久的世界頂尖學府，也是聞名遐邇的私立八大常春藤聯盟之一。

12、約翰霍普金斯大學：約翰·霍普金斯大學簡稱Hopkins或JHU，成立於1876年，是一所世界頂級的著名私立大學。

13、西北大學：西北大學簡稱NU，坐落於伊利諾伊州東北部城市埃文斯頓，是一所世界頂尖的私立研究型大學。

14、華盛頓大學聖路易斯校區：華盛頓大學（聖路易斯）簡稱華盛頓大學，該大學以美國國父喬治·華盛頓命名，始建於1853年2月22日。

15、康奈爾大學 ：康奈爾大學是一所位於美國紐約州伊薩卡的世界頂級私立研究型大學（另有兩所分校位於紐約市和卡達教育城），是著名的常春藤聯盟成員。

16、布朗大學：布朗大學是一所世界著名的頂級私立研究型大學，全美第七古老的大學，遐邇聞名的常春藤聯盟成員校之一。

17、聖母大學：聖母大學始建於19世紀中期，經歷了一個多世紀的輝煌，享譽全美，是一所私立天主教大學、研究型大學。

18、范德堡大學 ：范德堡大學簡稱Vandy，又名范德比爾特大學，由美國鐵路大亨科尼利爾斯·范德比爾特捐建，是位於美國田納西州納什維爾市的一所享譽世界的私立研究型大學。

19、萊斯大學：萊斯大學簡稱Rice，位於美國得克薩斯州休斯敦市郊。為美國南方最高學府，美國大學協會（AAU）成員。

20、加州大學伯克利校區：伯克利加州大學（University of California, Berkeley），簡稱伯克利，位於美國舊金山灣區伯克利市，是世界著名公立研究型大學、在學術界享有盛譽。

21、埃默里大學：埃默里大學（Emory University)，建於1836年，全美頂尖的私立研究型大學，美國25所」新常春藤「院校之一。

22、喬治城大學：喬治城大學（Georgetown University）創建於1789年，世界頂尖高等學府，美國最古老的大學之一。

23、加州大學洛杉磯校區：加州大學洛杉磯分校（University of California, Los Angeles）簡稱UCLA，位於美國洛杉磯市好萊塢附近，是世界著名公立研究型大學。

24、弗吉尼亞大學：弗吉尼亞大學（University of Virginia），簡稱UVa，又譯維吉尼亞大學，是由美國第三任總統托馬斯·傑斐遜於1819年創建的美國歷史上首個獨立於教會的高校，是美國最頂尖、世界最著名公立大學之一。

25、卡內基梅隴大學：美國卡耐基梅隆大學（Carnegie Mellon University），簡稱CMU，坐落在美國賓夕法尼亞州的匹茲堡(Pittsburgh)，是一所擁有13,600名在校學生和1,423名教職及科研人員的世界著名學府。

26、南加州大學：南加利福尼亞大學（University of Southern California），又譯南加州大學，簡稱南加大（USC），是美國西海岸最古老的頂尖私立研究型大學，世界著名高等學府。

27、塔夫斯大學：塔夫茨大學(Tufts University)是美國著名大學，也是波士頓僅次於哈佛大學和麻省理工學院的波士頓五大名校之一。

28、維克森林大學：維克森林大學（Wake Forest University，又譯作「維克弗里斯特大學」）建於1834年，是美國一所極富盛名的綜合性研究大學。

29、密西根大學安娜堡校區：密西根大學安娜堡分校是美國密歇根州的一所著名公立大學，於1817年建校，是美國歷史最悠久的大學之一，在世界范圍內享有盛譽。

30、北卡大學教堂山校區：北卡羅來納大學教堂山分校創建於1789年，是美國歷史上第一所公立大學，也是北卡羅來納大學系統的旗艦機構。

31、波士頓學院：波士頓學院成立於1863年，是一所頂級私立研究型大學，為波士頓五大名校之一。

32、紐約大學：紐約大學（New York University）簡稱「NYU」，是一所位於紐約的世界著名私立綜合性研究型大學，成立於1831年。

33、威廉瑪麗學院：威廉與瑪麗學院又名威廉瑪麗學院，創立於1693年，是全美歷史第二悠久的高等院校，建校時間僅次於1636年建立的哈佛大學。

34、羅切斯特大學：羅切斯特大學建立於1850年，是一所美國著名的私立研究型大學，「新常春藤」聯盟之一。

35、布蘭迪斯大學：布蘭迪斯大學（Brandeis University，簡稱Brandeis）是一所位於美國馬薩諸塞州波士頓地區沃爾瑟姆鎮的私立頂尖研究型大學，成立於1948年。

36、喬治亞理工學院：喬治亞理工學院（Georgia Institute of Technology），簡稱Georgia Tech，也被簡稱為Gatech或GT，建校於1885年，是坐落於美國東南部第一大城市亞特蘭大的世界頂尖研究型大學。

37、加州大學聖地亞哥校區：加州大學聖迭戈分校是設立在美國加州聖地亞哥市拉霍亞的一所世界頂尖的研究型大學，隸屬於著名的加州大學系統。

38、凱斯西儲大學：凱斯西儲大學世界著名高等學府，簡稱CWRU，位於俄亥俄州的克里夫蘭，是一所以獨立研究聞名的世界頂級私立大學，美國一級國家級大學。

39、加州大學戴維斯校區：加利福尼亞大學戴維斯分校是設立在美國加州的戴維斯，位於薩克拉門托（Sacramento）西部的一所世界頂尖的研究型大學。

40、裏海大學：理海大學（Lehigh University）由實業家艾薩·帕克（Asa Parker）創校於1865年，是美國一所歷史悠久的頂尖私立研究型院校，屬於愛國者聯盟盟校之一。

41、加州大學聖塔芭芭拉校區 ：加州大學-聖塔芭芭拉屬於加利福尼亞大學系統，是美國頂尖的以研究科學為主，且學術聲望非常高的研究性公立大學。

42、波士頓大學：波士頓大學（Boston University），簡稱BU，創辦於1839年，是歷史悠久的世界頂尖研究型大學，同時也是全美第三大私立大學。

43、東北大學：東北大學簡稱NEU，成立於1898年，坐落富有歷史底蘊，古老與現代並存的波士頓市中心，是位於美國東北部馬薩諸塞州州府波士頓市的一所美國的頂尖私立研究型大學。

44、倫斯勒理工學院 ：倫斯勒理工大學，為全美頂尖理工大學，美國東部高等學府，位於美國紐約州首府奧爾巴尼附近的特洛伊。

45、加州大學歐文校區：加利福尼亞大學歐文分校（University of California, Irvine，簡稱UC Irvine或UCI），又譯加州大學歐文分校和加州大學爾灣分校，創建於1965年。

46、伊利諾伊大學香檳校區：伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校創建於1867年，位於伊利諾伊州幽靜的雙子城厄巴納–香檳市，是一所享有世界聲望的頂尖研究型大學。

47、威斯康星大學麥迪遜校區 ：威斯康星大學麥迪遜分校簡稱UW-Madison，創建於1848年，位於美國威斯康星州的首府麥迪遜，是一所世界頂尖的著名公立研究型大學。

48、賓州州立大學帕克校區：賓夕法尼亞州立大學（The Pennsylvania State University，簡稱Penn State，縮寫PSU），創建於1855年，坐落於美國賓夕法尼亞州斯泰特科利奇（State College），是一所享譽世界的頂尖研究型大學。

49、佛羅里達大學：佛羅里達大學是位於美國佛羅里達州蓋恩斯維爾的一所著名的公立研究型大學。佛羅里達大學是北美頂尖大學聯盟美國大學協會成員之一，建校可追溯至1853年。

50、邁阿密大學：邁阿密大學（University of Miami），簡稱UM或UMiami，位於美國佛羅里達州珊瑚閣，是一所始建於1925年的美國頂尖私立綜合大學。

(6)創造未來美國大學的作用txt擴展閱讀：

一、2015年U.S.News(《美國新聞和世界報導》)美國大學綜合（National University Rank） 排名於9月9日正式發布，這是全世界公認度最高的美國大學排名，對考生和家長的美國留學選擇有重大意義。

二、U.S. News在2015年的美國綜合性大學排名評審方式中沒有作任何的變化。和2014年一樣，U.S. News的大學排名是以百分制來評定學校的先後排位，評分的項目共有7項：

1. 學術實力(Undergraate academic reputation)22.5%

2. 大一學生返校就讀大二(Retention)22.5%

3. 師資(Faculty resources)20%

4. 錄取難度(Student selectivity)12.5%

5. 財政資源(Financial resources)10%

6. 畢業率(Graation rate performance) 7.5%

7. 校友捐款(Alumni giving rate) 5%

⑺ 有關於《大學的價值和意義》

大學存在的意義和價值是什麼？

大學的確是要承擔責任的。但我們從事高等教育的人需要首先搞清楚，我們為了什麼去承擔責任。人們要求我們報告畢業率、研究生(Q吧)院的入學統計數字、標准考試的分數，目的是為了在大學評價中提高「附加值」，人們要看研究經費有多少，教師出版和發表論著的數量是多少。但這些硬性指標本身並不能說明所取得的成就，更不要提大學所渴望達到的目標了。雖然了解上述指標很重要，它們也可以說明我們事業中的一些特別的內容，但我們的目的要遠比這些宏大得多。因此，要解釋我們的責任感，也更加困難。

那麼，讓我斗膽提出一個定義來吧。一所大學的精神所在，是它要特別對歷史和未來負責——而不完全或哪怕是主要對現在負責。大學關乎學問，影響終身的學問，將傳統傳承千年的學問，創造未來的學問。一所大學，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應該——與大眾當下所關心的或是所要求的相對立。大學是要對永恆做出承諾。

——引自哈佛大學校長德魯·福斯特就職演講郭英劍譯

校長這把交椅

兩個多月前，10月12日，美國哈佛大學舉行典禮，剛剛度過自己60歲生日的女歷史學家德魯·福斯特(Drew Faust)正式就任校長。來自美國國內和世界各地大學的220位代表參加了就職典禮，其中也包括中國北京大學、清華大學、浙江大學和香港大學等校的代表。

歷史學教授西德尼·維爾巴(Sidney Verba)在代表哈佛教師發言時說：「我從未見到過教師們如此團結一致，他們是來歡迎新校長的。」前來祝賀的還有賓夕法尼亞大學女校長艾美·古特曼(Amy Gutmann)，福斯特在到哈佛之前，曾長期在賓大工作。古特曼的開篇就引來一片笑聲，她說：「我們現在都是歷史變革的見證者。371年來，哈佛第一次選擇了一位南方人和一位女人。」92歲的非裔美國歷史學家約翰·弗蘭克林(John Hope Franklin)在講話中說，他深信福斯特的領導能力，但他又補充道，他期望著她回到歷史學家中的那一天。

就職典禮最吸引人的地方，是演繹了哈佛最初的禮儀：哈佛所搜集的古代銀器、鑰匙和印章，早期的學校記錄，當然還有那把庄嚴的「校長椅」。當詹姆斯·豪頓(James R.Houghton )陪同福斯特走向這把象徵性的座椅時，他說，「有傳言說，這可是現世中最不舒服的一把椅子。」

此言不虛，因為有前車之鑒。福斯特的前任就是從這把最不舒服的椅子上摔下來的。

2005年1月14日，上任才3年半的哈佛大學校長勞倫斯·薩默斯(Lawrence Summers)在一次學術會議上發言稱，男女天生有別，是導致女性在科學與工程領域難以像男性那樣做出突出成就的原因之一。

此言一出，在美國學術界激起強烈反響，譴責之聲不絕於耳。再經過全美各大媒體的渲染，薩默斯無力招架。這位心直口快、口無遮攔同時態度強硬、堅持己見的鐵腕校長，不得不數次公開道歉，不斷與哈佛的教工、學生座談，當面誠懇致歉表示認錯。但眾人依舊不依不饒。人們檢視了他執政以來針對女性與少數族裔的方針政策後，要求他下台的呼聲更是一浪高過一浪。

2006年2月21日，薩默斯在四面楚歌之中，黯然宣布辭職，從而成為哈佛歷史上任期最短的一位校長。

哈佛大學開始尋找一位新校長。直到2007年2月，校方宣布，將任命德魯·福斯特為第28任校長。7月1日，福斯特走馬上任，成為哈佛大學歷史上的第一位女校長。不僅如此，她還是第一個非哈佛畢業生擔任哈佛校長的人。

福斯特1968年畢業於Bryn Mawr學院，1971年和1975年分別獲得賓夕法尼亞大學碩士和博士學位。之後，她在賓大工作了25年，1984年成為教授。她的研究領域主要是南北戰爭和美國西部歷史。2001年1月起，她到哈佛大學創辦Radcliffe研究院(Radcliffe Institute for Advanced Study)，任首任院長。早在1994年，她就當選了美國藝術與科學院院士。

哈佛大學校長招聘委員會委員、伯克利加州大學教授Susan L.Graham這樣評價福斯特：她是一位「眼望未來的歷史學家」。

老校長的信和新校長的話

福斯特在就職演講中給人們講述了一個故事。

她說，就在不久前，她收到一個深黃褐色的信封，是1951年由哈佛大學的第23任校長詹姆斯·柯南特(James B.Conant)委託哈佛檔案館保存下來的。老校長留言說，要請下一世紀開始時的哈佛校長打開它。裡面是一封不同尋常的信。柯南特在信中說，時局使他擔心第三次世界大戰一觸即發，這將「很有可能使我們所居住的城市包括劍橋在內遭到破壞」。但是，當他想像哈佛的未來時，還是抱有堅定的信念。他寫道，如果「厄運的預言」證明了是錯的，如果有一位哈佛校長能活著讀到這封信，他相信，收到這封信的校長，一定會「帶領一個比我榮幸地執掌時更加繁榮、更有影響的大學……(哈佛)將堅持學術自由、容忍異端的傳統，我確信是如此」。

福斯特從這封信中接過了歷史。作為校長，她還要面對未來，面對這所世界頂尖大學的未來。

就職典禮，是一位校長聲明和闡述個人思想及治校理念、方針、政策的絕佳機會。但福斯特卻說，她並不想在此羅列一些具體的規劃或是計劃，而是想在更大的層面上去談高等教育的未來。她說：「現在是哈佛以及像哈佛這類大學去思考的時候了，在這21世紀的第一個十年中，我們應該扮演什麼樣的角色。」

福斯特說，美國人對高等教育有一種焦慮感，可謂愛恨交集，但這其中最深層的問題卻是，大家對大學缺乏了解，對大學是什麼和大學應該做什麼並未達成共識。公眾要求大學擔負起責任來，但是，要大學承擔什麼樣的責任，卻又模糊不清。

她認為，大學是要承擔責任，但從事高等教育的人需要首先搞清楚為了什麼去承擔責任。「想要說服一個國家或是世界去尊重——不要說去支持了——那些致力於挑戰社會最根本思維設定的努力，這很不容易。但這，恰恰就是我們的責任：我們既要去解釋我們的目的，也要很好地去達到我們的目的，這就是我們這些大學在這個新的世紀生存和繁榮的價值所在。」

「我們需要更好地去理解和推進大學的目的。不單單是向總持批評立場的公眾加以解釋，更要為了我們自身的價值而堅持自我。我們必須要付諸行動，不僅是作為學生和教工、歷史學家和計算機科學家、律師和醫生、語言學家和社會學家，更是作為大學中的成員，我們對這個思想共同體負有責任。」福斯特說。

在談到大學精神的時候，她說：「一所大學的精神所在，是它要特別對歷史和未來負責——而不完全或哪怕是主要對現在負責。一所大學，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應該——與大眾當下所關心的或是所要求的相對立。」

那麼，在明確了大學精神之後，就應該知道大學是干什麼的了。福斯特說，作為人類，我們需要尋找意義。「我們努力去理解我們是誰，從哪裡來，到哪裡去，原因何在。對許多人來說，四年的大學生活不過是允許自己去自由自在地探索這類根本問題的一個插曲。但對意義的尋找，是沒有盡頭的探索，它在不斷地闡釋，不斷地干擾和重新闡釋現狀，不斷地在看，從不會滿足於已有的發現。事實上，這就是所有學問的真諦，自然科學、社會科學和人文學科，概莫能外。因此，它也就成為『大學是干什麼的』之核心所在了。」

哈佛的啟示

看福斯特的演講，我想到的一個最基本的問題是：像哈佛大學這樣已經辦了371年的大學，還在思考大學是什麼、大學應該做什麼，那，我們中國的大學應該怎麼辦？

首先，中國的大學更應該思考一下大學是個什麼地方，大學應該做什麼。

當代中國，一個難以迴避的現象是，教育的功利性太強，太浮躁。有人說，中國教育功利的背後是整個制度的功利，而教育浮躁的背後是整個社會的浮躁。這話不假，但是否也應該反問一句：在這樣的大環境中，大學扮演了什麼樣的角色呢？用福斯特的話來說就是，大學應該承擔什麼樣的責任呢？

我總覺得，無論是在國內還是在國外，在一所大學的一定時期內，時任校長的水平高低，基本上就決定了這所大學的水平高低。當今社會，特別是在知識界，有個特別有意思的現象，大家喜歡談西南聯大，喜歡談蔡元培時代的北京大學、梅貽琦時代的清華大學，談起來是津津樂道、樂此不疲。這方面的書籍和文章很多，且還在源源不斷地出。那個時代的大學校長以其博大胸懷和對中國教育的卓越貢獻為後人所懷念，這我能理解，但我在想的一個問題是：現如今的中國高等教育、中國大學所處的大環境，比民國時期要好，但為什麼我們就出不了當代的蔡元培和梅貽琦呢？

看看近幾年舉辦的「中外大學校長論壇」，只要談到中國大學的問題與弊端，大家都能說出個一二三來，但基本上見不到深刻自省的，更難見到願意去嘗試著做些什麼以改變現狀的。未來的中國大學應該是個什麼樣或者說應該做什麼？福斯特的話對我們會有啟發：需要更好地去理解和推進大學的目的，因為，我們對這個思想共同體負有責任。

接下來我們要問的就是，大學的精神是什麼？

福斯特說，一所大學，要與「大眾當下所關心的或是所要求的相對立」。這話對當今的中國高等教育，應該具有振聾發聵的作用！

雖然我對當今中國的大學會不會去思考人類生存的意義、學問的真諦這類問題持相對悲觀的態度，但我還是希望當代中國的大學能夠保持其最基本的尊嚴，維護其最起碼的底線。近20年來，中國的高校「升本」、「改大學」成風，但毫不客氣地講，大學越來越成了職業技術學院。不僅經、法、商、工、農、醫等學科在強調實用性，就連人文學科都在強調其實用性，「有用」與「無用」似乎成了衡量學科的標准。如此一來，我們的高校就自然而然地變成了學習知識與技能的地方，辦學的目的無非就是使學生將來成為有用的專才，服務於社會的某一職業，謀求自己的生存。在這樣的大學，鮮見大學精神之存在，也就不奇怪了。

應該牢記的是：大學是思想交集的場所，是培養人的地方。大學若是隨波逐流，大學精神將會盪然無存，大學也將喪失其存在的價值和意義。

進一步追問，大學乃至高等教育的使命是什麼？

哈佛大學雖為世界頂尖大學，也有其苦惱。福斯特在演講中說：「人們要求我們報告畢業率、研究生院的入學統計數字、標准考試的分數，目的是為了在大學評價中提高『附加值』，人們要看研究經費有多少，教師出版和發表論著的數量是多少。」

目前，《美國新聞與世界報道》周刊的「美國大學排名」，對美國大學形成的沖擊波越來越大，包括哈佛大學在內的所有大學都受其影響，無法迴避。根據此項「大學排名」，普林斯頓大學已取代哈佛，連續7年在全美大學排名中名列第一。

但即便在這種情況下，新上任的哈佛校長依然保持著清醒的頭腦。她說：「這些硬性指標本身並不能說明所取得的成就，更不要提大學所渴望達到的目標了。雖然了解上述指標很重要，它們也可以說明我們事業中的一些特別的內容，但我們的目的要遠比這些宏大得多。」

看當今中國的情況，雖然大學排名的沖擊還沒有那麼大，但其他問題帶給高等教育的沖擊，比起美國來是有過之而無不及。美國高等教育所遇到的問題我們都有，過去有，現在有，將來還會有。而且，我們所遇到的很多問題，甚至要比美國更嚴重。面對困難，如何去思考大學的功能乃至高等教育的功能，是至關重要的。

讓我們再來聽聽福斯特的說法吧。「就其本質而言，大學培育的是一種變化的文化甚至是無法控制的文化。這是大學為未來承擔責任的核心。教育、研究、教學常常都是有關變化的——當人們學習時，它改變了個人；當我們的疑問改變了我們對世界的看法時，它改變了世界；當我們的知識運用到了政策之中時，它改變了社會。」

就是這樣，是大學改變社會，而不是社會改變大學！這就是大學存在的意義和價值。

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內容屬預覽：
在美國的大學錄取中，家庭背景一直很重要。在二戰前，特別是在二十世紀以前，大學被以所謂「盎格魯撒克遜白人清教徒」(WASP: White Anglo-Saxon Protestant)為代表的上流社會所壟斷。一些猶太平民子弟靠優異的成績進了常青藤，就讓既得利益集團驚恐不已。在一戰以前，常青藤還是延續歐洲的傳統，按考試成績的客觀標准錄取學生。這種錄取政策，其實並非看起來那麼公平。比如，考試所要求的一些科目，如古典語言等等，普通的公立學校不教或者很少教。結果，那些從私立貴族學校出身的WASP還是占盡優勢。但是，猶太人的到來挑戰了這一體系。這些猶太子弟學習認真刻苦，即使在公立學校就讀，也精心准備常青藤的入學考試，並經常能夠戰勝WASP子弟。紐約是猶太人的聚居地。地處紐約的哥侖比亞大學首當其沖，猶太學生的比例一度達到目的40%以上。這就導致了美國大學的第一個專門的「錄取辦公室」於1910年在該校建立。這一辦公室的使命就是解決「猶太問題」，把那些「不受歡迎的學生」(undes……
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