文學與美國的大學中文版

1. 國外大學和國內大學的文學系

國內文學系的話推薦：北大、清華、山大、復旦、港大、港中文、樹仁、金陵
國外的話：巴黎大學、倫敦帝國大學、慶應大學、耶魯、安德魯大學、奧本大學、巴德學院、曼哈頓大學

2. 美國文學與中國文學有哪些共同點與不同點

中美文學研究比較
中美的文學與文化研究有如下的一些相似之處：
（1）我參加的學術會議與我授課的課堂極像美國的情況。學術會議的安排是一樣的，各種論文分小組討論，然後是茶歇和集體用餐。幾乎看不出有任何的思想控制跡象，看不出這些教師與學生都是嚴格意義上的馬克思主義者。唯一的一次圓桌會議的自由討論，令我驚訝的是，我聽到中國同事就中國是否存在言論自由發生了尖銳的爭論。年齡稍大的學者說，「存在，當然存在。」而幾個年輕人反駁說，「沒有！」這是極其少有的情形，也不具有典型性。
我住的賓館與美國賓館也非常相像。中國的大學課堂，與美國的一樣，講完之後有問問題與討論的時間。教室與學生也與美國一樣。我幾乎感受不到神秘的、或異域的東方，盡管人們用筷子吃飯，飯菜有些不同。中國學者發表的文章，如武漢的華中師范大學的《外國文學研究》雜志，與歐美同類雜志或論文集的文章一樣。如2006年12月第28卷第6期，如「對莎士比亞戲劇中『夢』的解讀」、「雙峰並峙繼往開來——普魯斯特與巴爾扎克」、「福樓拜的『游戲』：《包法利夫人》的敘事分析」，還有一些明顯理論性的文章，如「龐德是新歷史主義者嗎？全球化時代的詩歌與詩學」，聽起來都是很熟悉的內容。
（2）從我第一次來中國到最近的訪問，我對中國教授與學生對知識的熱情印象深刻。中國學術界與學生都非常令人驚異。教授與學生流露出驚人的自信：他們所做的事情很重要，他們有能力做好它。這背後隱含的就是設想中國人是最好的。我隱約感覺到中國是世界上少有的幾個「少數」地方之一，每個人都很友好、尊重人、禮貌。我第一次來中國，是1987年，受美國藝術與科學研究院派遣，我與來自歷史、工商、哲學、社會學等不同學科的學者一道，來與北京著名的中國社會科學院的同行討論我們各自學科的未來。
他們希望我講西方文學理論。說實話，當時參加研討會的那些外國文學研究所的人並沒給我留下多少印象。大多數年齡都很老了，除了俄語顯然也不懂其他西方語言，都是受過去蘇聯遺留給中國的影響。現在，這一切早都不存在了，取而代之的是有才華的年輕學者，通常都在像哈佛大學等地受過培訓。中國社會科學院外國文學研究所的變化，同樣也在整個中國的政治、學術機構中發生了類似的驚人的轉變。
強調了中美高等教育的相似性，在中國的大學與學術會議中我沒有感覺到有任何不適應的地方。我現在來談談中美文學研究的差異。
兩國的大學都根植於單一民族國家的政治、經濟與文化之中。目前，美國的大學正面臨一些問題。美國的經濟正在衰退，這必然也影響到美國的大學。美國的大學在過去20年越來越多地依賴公司的資助。政府機構，如國家科學基金會、國家衛生研究院、國家人文基金會等所撥付的經費越來越少。美國大學的研究經費來自大的制葯公司、大的石油公司、電信公司等。大學越來越像公司一樣運作，校長獲得驚人的高薪，一切按照問責制來辦，即根據贏利的幅度(來支付薪水)。很多教學工作都是由兼職教員來承擔的，他們只能獲得最低的生活工資，沒有機會獲得終身職位，只有極少的、甚至沒有福利。學費迅速攀升，很多本科、職業院校的學生畢業就欠下了從銀行借的幾十萬美元的債務。由於學科變化迅速，文學系的課程相當混亂，大學之間沒有任何一致，應該教什麼，各種課程如何連貫地組合，沒有任何共識。我過去老在想，要是加利福尼亞州的立法者來參觀歐文分校英語系或比較文學系，看到所提供的課程，要求我們解釋各種課程混合的原因，我認為我們是無法解釋清楚的。講授你喜歡的課程的自由，這是無上的特權，我過去從中受益良多，但要是有些同事講授與你相關的課程，並就這個學科的教學目標達到大體一致的意見，這樣可能更好。
中國大學的情況很不同。一方面，眾所周知，中國的經濟接連獲得成功，每年的國民生產總值都在高速增長。這意味著國家顯然有大量的錢可用來資助、擴張老的大學，建立新的大學。盡管要進入最好的大學，在中國競爭異常激烈，也與美國一樣，但我推斷，一旦進入大學，其花費還是相當低的，從我所看到的來說，中國學生還是很簡朴的。幾乎所有的教員都是終身職位。有人告訴我，每個班被分派一個「班長」，中國大學的一個年輕老師向我肯定，在規定的課程內，教學中有相當大的自由，教師鼓勵來自學生的創新觀念。他是這樣說的，「為便於教學，老師通常遵循某一本文學史書，但其目標不是達成集體共識。教師鼓勵、高度評價創新性的、原創性的解讀，只要學生能夠自圓其說。在我的文學課中，我告訴學生，對文學文本的解讀就是要有不同意見，而不是大家要有相同的看法，不同的看法才真正有助於豐富文學文本。學術雜志僅接受有新觀點的文章。」
大多數的大學課程，比如英語文學，是由國家委員會設定的，即教育部的外語指導委員會。同時，它也希望教授能夠按照該清單所列出的書目來講授，而英語系總的安排，在我看來，是希望涵蓋一個連貫的、並明顯保守的經典作品與話題，必修課包括基礎英語、高級英語、語音學、聽力、閱讀、英語寫作、英語語法、口譯與筆譯，也有把英語語言學、英國文學、美國文學、學術寫作等列入必修課；選修課包括英語散文、英語戲劇、英語詩歌、英語小說、教學法、修辭學等。我在腳注里列出了教育部的課外閱讀清單。熟知詳情的人告訴我，並非清單上的所有作家都要講到，每所大學的英語系選取的作家都不同，他說，「外國文學課程通常涵蓋重要的文學流派或文學時代的代表性作家的名著。我認為大學之間沒有嚴格統一要選取哪些作品，那些標為紅色的很可能是各個大學的老師都要選取的，老師也可選取當代作家，如約翰·巴斯、多利斯·萊辛等。課堂上要求閱讀並討論的僅是某小說的幾個章節，並非整個作品。但學生在細讀所選取章節之前，應該了解這本小說的整體輪廓。提供澳大利亞、加拿大文學的高校並不多。我們開的澳大利亞文學課程有『澳大利亞文學史』、『澳大利亞當代小說研究』、『帕特里克·懷特研究』等。」

有6個方面的差異，並把這些差異看作描述美國文學與文化研究的便利之策。
（1）相對來說，中國學者明顯對提出新的看法缺乏興趣。總體上而言，他們更關注達成共識，或提出已經存在的看法。而在西方，與之完全相反，我們被教導，必須要提出些新的看法，提出一些以前沒有人說過的，才可能正當地發表論文或出版著作。佛克馬是這一期中唯一的西方學者，在他的長篇論文「中國後現代主義小說」一開始就提出，「中國的後現代主義與美國和歐洲的後現代主義不同。」這意味著，在他之前，就沒有人把中國的現代與後現代的關系弄明白。在美國教學的顧明棟可能會挪用我們的一些設想，在討論魯迅時，會提出一些與以前的評論不同的看法。西方人認為，文學研究中，以前已經說過的，就不存在重復說它的理由。中國人，至少是這一期《現代語言季刊》中的中國學者，認為如果它是真的，就應該反復說，從一代傳到另一代，從學者傳到學生。就像我所有的對比一樣，這些僅是一些趨勢，並非絕對的差異，你們如何看待這一期的論文，我對此非常感興趣。不知我所掌握的情況是否屬實？還是這一期的論文不具有典型性？
（2）這一期論文的中國學者非常關注文學分期或文學階段的正確與否，命名是否正確，特徵概括是否正確。這可能是王寧給他們的重要指示的一部分。我們，中國人和西方人，非常自信地說，「我正在讀一個後現代作品」、「現代主義作品」或其他什麼的，沒有感覺到有什麼不適。分期，不論有多大的問題，是給讀者一種安全感。然而，它只是滿足一個分類的作用，代替實際所讀的作品。比如說，「啊哈！那是一種後現代特徵」，它的作用只是以防讀者追問某一段的意義，它有什麼特別之處，這種簡單分類是經不起檢驗的。分期是中西方文學研究中很大的一部分。對西方人而言，現在它相對來說不再重要了，也都認可它，即使懷疑分期的過度歸納，分期會消除某一時期或地方的作家間的重要差異。我們，至少我是這樣，更感興趣的是某一作家作品的特殊性，他/她適合或不適合分期名稱的方式。要展示後現代風格的特徵，就像影響最大的理論家詹姆遜一樣，一項一項地列出來是很容易的。比如我曾在一篇文章中談到塞萬提斯，佛克馬在這一期所列出來的那些特徵，在西方小說(也包括這一期論文中提到的中國小說)一開始就有了，比如，塞萬提斯的《狗的對話》(The Dog』s Colloquy,1613)，曹雪芹的《紅樓夢》中也就有了。顧明棟在《中國小說理論》中的《紅樓夢》一章中，提到這部偉大的作品有很多後現代特徵。這一期中顧明棟的權威論文「魯迅與現代主義/後現代主義」，揭示了魯迅的創作把現代主義與後現代主義的主題與風格特徵結合了起來，盡管魯迅在他創作小說、散文詩、雜文的時候，沒有接觸過西方現代主義作品，更不用說後現代主義作品(那時根本就不存在)。他的結論是，魯迅一方面是看到了傳統中國文學中的後現代主義特徵，另一方面也陷入到自己實驗性的新形式創作的困境。
盡管顧明棟的論文接受既定的分期，其目標也是來劃分魯迅作品的分期，但他的論文無意中為分期施加了很多張力。要是後現代主義風格特徵能夠在數個世紀的中外作品中找到，似乎意味著：1）時期的分類極端不可信；2）我們用來命名「後現代主義」的風格特徵、概念特徵、敘事特徵等，實際上可能與文學所使用的語言的歷史無關。
這一期中佛克馬的文章，關注的是區分開在文化上三種不同的後現代主義形式，提出這三種後現代主義中的任何一種都假定，「所指與能指的傳統關系不再適用。」佛克馬所用的分期與中國學者不同，分期的特徵更加復雜，並引用大量的實例來論證他的觀點。
（3）中國學者認為歷史語境幾乎完全決定了一個作家的創作。這可能是一種殘存的馬克思主義的觀念，但很多歐美文化研究也有相同的設想。陳永國的論文就是這樣的一個例子。他的歷史決定論模式很復雜也很精細，不過卻堅信這種預設。讀者會注意到陳永國調用了一個含糊的有機體或自然主義的隱喻(「現代主義詩歌作為新詩的一種形式，不會憑空而生。」)，他詳細說明了現代主義詩歌產生的兩個不同的原因：一是中國的社會與歷史條件，一是西方知識流入的影響。這些原因的影響是雙重的，不容易預測，但是，這兩個原因在任何個案中混合到一起，都是起決定性作用的。
佛克馬對後現代主義作家與歷史、社會語境的關系的看法很不同，這出乎我的意料。我說「出乎意料」，是因為當今西方大多數的文化研究者(與文學研究者)的看法不同，與陳永國的立場很接近。作為文學風格的後現代主義，與作為經濟、社會、歷史條件的後現代性，佛克馬要比詹姆遜、利奧塔德可能的區分更加明確。佛克馬說，「我把後現代主義看作一種文學思潮，一種由作家、評論家與廣大讀者所使用的文學社會方言，把它與作為當代社會、政治條件的後現代性區分開來，英格爾哈特(Ronald Inglehart)對後現代性進行了廣泛的實證研究，利奧塔德, 哈維(David Harvey), 貝爾滕斯(Hans Bertens)等人做過具體的分析。」佛克馬認識到歷史條件會起一定的作用，「我們必須考慮地理的、文化的、歷史的差異。」但他認為，從現代主義轉到後現代主義(與其他任何風格的轉變一樣)，僅僅是因為作家厭倦了一種風格，現在想轉變一下，「任何風格或文學社會方言，包括現代主義與後現代主義，將被消耗殆盡，因此，人們想聽到不同的東西…… 新一代認為既有的社會生活觀念與經濟條件不適合了、過時了，應該為新的社會解讀所代替。」葉芝(W. B. Yeats)用不同的音調說，「人類景仰的一切事情/都能撐過片刻，或一天/愛戀的歡愉，趕走他的愛戀/畫家的筆，消蝕了他的夢境。(《一出劇里的兩首歌》佛克馬用生理學來解釋風格的改變，「相同的神經元連續不斷地重復刺激會導致結果逐漸減少」，他的這個簡潔陳述有點類似於布魯姆(Harold Bloom)《影響的焦慮》。在佛克馬看來，風格慣例的改變，是受內在邏輯控制的，與歷史幾乎沒有關系。新一代渴望並需要不同的風格，一種社會方言受神經元的重復而耗盡了自身。在某種意義來說這不錯，盡管有些誇張，新的文學社會方言的確是「憑空而生」的。佛克馬那些比較適中的陳述也有驚人之語，「人們想聽到不同的東西」。無論如何，他的看法又讓我想起這一期的雜志。
（4）第四個特點就是他們極像美國人，至少像我一樣，描述一個作家或學派(如九葉派)的論述高度抽象。當然，佛克馬在表現中國後現代主義特徵時也使用了抽象的表達，如「華而不實的虛構」、「元語言批評」，現代主義與後現代主義並存等。與大多數的西方文學研究一樣，佛克馬感到必須要例證這些抽象的用法，從而證明它們是正確的。他詳細地討論了具體的作品，也有很多的引用，比如討論王朔的《千萬別把我當人》(Please Don』t Call Me Human, 1989)，以及對其他幾個作品的分析。陳永國的文章，盡管討論的是整個20世紀中國詩歌，但僅有兩處很短的引用。
中國學者的論文，通常依賴三重抽象。第一重抽象：單個作品，除了用作品名來標識外，偶爾在其他論文中討論中國小說外，使用最容易翻譯的內容，如情節綜述與人物描寫。第二重抽象：幾乎都不強調單個作品的特徵。某一個學派或小組(如九葉派)的所有作品的討論似乎它們都是一樣的，似乎最重要的是他們相互之間或與同一時期作家之間的共有特徵。第三重抽象：使用概念性的陳述來定義這些共有特徵，如陳永國提到的朦朧詩人，我上面提到的兩處引用(一個是北島，另一個是舒婷)，「擁擠在強烈的慾望與無用的形式之間，這些年輕詩人一方面要拚命表達自己，另一方面又要隱藏自己。因此，使用非傳統的意象來表達朦朧的藝術策略，直接的言說與本能的表達強化了其情感。此外，那些碎片式的、非傳統的、不完整的意象，這些自我與社會、歷史與現在、現實與幻想、理智與荒謬、短暫與永恆等二元對立，在放肆地宣洩詩人的激情中實現了統一。」我不懷疑陳永國所說的真實性，他的論文讓我急於想了解他提到的那些詩歌，即使是通過英語翻譯來了解。我想看看他們是如何例證他所陳述的「現實與幻想、理智與荒謬、短暫與永恆」等，他們使用「非傳統意象」到底是如何朦朧的。這一期論文的最大優點之一就是使讀者急於想讀文章中所提到的作品。我非常高興地在互聯網上發現了很多中國現代文學的英語翻譯，比如魯迅的很多作品的翻譯(http://www.marxists.org/archive/lu-xun/index.htm)。
（5）來自中國學者的論文由於缺少引用，伴隨而來的就是幾乎沒有風格或形式分析，也不關注西方人所稱的「修辭」或「敘事學特徵」。近來，美國的文化研究也越來越多這樣的例子。佛克馬有一些形式分析，比如，他說，「王朔沒有使用的風格手法幾乎沒有。他試過重復，沒有標點的長句，荒謬的推理，把政治行話放大到可笑的比例，從而產生出一種歡鬧的故事，即他所指的文化大革命。『胖子』成為了笑料，至少在更寬容的時代不犯政治錯誤。」要是能夠給這些風格手法舉一些例證就更好了。不過，佛克馬暗自認識到「風格手法」在意義上的重要性。然而，中國文學學者盡管崇拜巴特(Roland Barthes)、德里達等人，至少這一期的論文中，他們幾乎沒有風格分析。我所了解的其他中國學者的著作，如申丹，她的敘事學個案中就有風格分析。對我們而言，新批評與隨後的「解構」，即使是對那些文化批評者而言，也是起決定作用的，盡管他們對此懷有敵意。不斷有人宣布「解構的死亡」，但不知何故，它拒絕死亡。它可能會死，但它會像幽靈一樣在光天化日之下出沒於我們的文化批評。顧明棟作為一個在美國工作的中國學者，倒是注意到了細微的語言手段的作用，如他在《中國小說理論》中談到的兩部偉大的傳統中國小說《金瓶梅》與《紅樓夢》，就以相當長的篇幅討論了人物姓名的隱喻意義。
（6）最後一點差異，這一期文章的中國學者都很關注西方作品翻譯成中文在現代中國文學發展中所起的決定性的作用。然而，他們很少關注漢語與西方語言的差異，也可能對某一語言產生決定性的影響，因而限制了翻譯。他們似乎假設中國文學可以翻譯成英語，西方文學可以翻譯為漢語，沒有重大的遺失。他們毫不懷疑漢語、中國文化與西方語言、西方文化的巨大差異。情況是否如此，我對此很懷疑。我對漢語一無所知，早就有人告訴我，漢語的文學形式、書寫的意義，與英語、德語、法語的書寫不同。這就需要把「同一個文本」的漢語、西方語言的各種譯本並排來比較，來具體討論它們在語義、語法、句法、修辭、以及文類假設等方面的差異。顧明棟的《中國小說理論》中有這樣的討論。我對此缺乏了解，但從他的著作中可以瞥見譯入與譯出時的遺失。美國的中國文學學者，如蘇源熙(Haun Saussy)，對漢語口語與書面語的特徵對意義的影響更感興趣。

3. 文學專業美國哪些學校強

1、美國研究生直錄的托福成績至少要80分，雅思至少要6分，如果學校排名高，那麼版托福和雅思權的分數要求隨之升高，也有無語言成績要求的研究生雙錄取，但是得先學語言，學校排名靠後； 2、要確定自己想要報考的學校與想要報考的漢語言文學中具體的專業，漢語言文學可報考如下專業，現代漢語、古代漢語、對外漢語、語言學、中國現當代文學、中國古代文學、比較文學等專業。

4. 在美國文學領域國外哪所大學比較權威呀

1 加州大學伯克利分校 [University of California–Berkeley] 綜合排名:第21名

2 杜克大學 [Duke University] 綜合排名:第8名

3 密歇根大學-安娜堡分校 [University of Michigan–Ann Arbor] 綜合排名:第25名

4 羅格斯大學新伯朗士威校區 [Rutgers, the State University of New Jersey–New Brunswick] 綜合排名:第59名

5 普林斯頓大學 [Princeton University] 綜合排名:第1名

6 哈佛大學 [Harvard University] 綜合排名:第2名

7 哥倫比亞大學 [Columbia University] 綜合排名:第9名

7 威斯康星大學麥迪遜分校 [University of Wisconsin–Madison] 綜合排名:第38名

9 布朗大學 [Brown University] 綜合排名:第14名

11 斯坦福大學 [Stanford University] 綜合排名:第4名

12 康乃爾大學 [Cornell University] 綜合排名:第12名

13 紐約大學 [New York University ] 綜合排名:第34名

14 印地安那大學伯明頓分校 [Indiana University–Bloomington] 綜合排名:第75名

14 加州大學洛杉機分校 [University of California–Los Angeles (UCLA)] 綜合排名:第25名

14 耶魯大學 [Yale University] 綜合排名:第3名

17 約翰霍普金斯大學 [Johns Hopkins University] 綜合排名:第14名

17 芝加哥大學 [University of Chicago] 綜合排名:第9名

19 明尼蘇達大學Twin Cities分校 [University of Minnesota—Twin Cities] 綜合排名:第71名

19 加州大學歐文分校 [University of California–Irvine] 綜合排名:第44名

這里也有一個排名你參考一下http://usa.etime.net/Rank/Rank201.aspx

5. 美國大學哪所學校是文學、歷史和商業管理專業都是很好的

呃……如果說是好學校的話，那在美國的當然是常春藤聯盟啦！其實很少有文學歷史商學院都出名的，美國排名高校重點看這所大學的整體素質。像NYU雖然不是常春藤聯盟，但是它的藝術和文學也是數一數二的好。不過還是介紹幾所給你作參考吧！

1哥倫比亞大學！它的文理學院大概是全美國最好的人文和歷史藝術類學院。學校的教育學、醫學、法學、商學和新聞學院都名列前茅。其新聞學院頒發的普利策獎是美國文學和新聞界的最高榮譽。其教育學院是全世界最大、課程設置最全面的教育學院之一。

2耶魯大學。耶魯大學是世界上最早設立人文和藝術學科的大學之一，擁有眾多一流的人文科學系和人文科學研究計劃其英語系和歷史系排名位居全美大學之首。除此之外，耶魯的商學院一直被認為是誕生華爾街大鱷的首選地！不過這里盛行階級制度，是典型的貴族學校……

3賓夕法尼亞大學。它在藝術、人文、社會科學、上處於領先。

4維拉諾瓦大學.這是賓夕法尼亞州歷史最悠久，規模最大的天主教大學。如果你想念歷史學的話選這里就很好。

5匹茲堡大學。它的人文學科，在AAU之中有龍頭的地位。匹大哲學系排名全美第二；歷史與科學哲學系排名全美第五。除此之外，該校在心理學、政治學、與英美文學都被列名為全美最好的學程之一。不過匹茲堡大學的醫學院是北美最好的。

6布朗大學的學術強項有歷史、地質、宗教、比較文學、古典文學、現代語言及英文寫作。其實布朗不錯啊，雖說它的MBA不如其他常春藤名校。

特別提醒下，哈佛，普林斯頓，還有Dartmouth這些都是著名的商學院。他們的人文學術氛圍較哥倫比亞，耶魯的確是差上一點。但是常春藤名校出來的學生，先不說美國，最起碼在國內還是很牛B的。更何況一個人的能力最重要！

6. 美國的大學有哪些文科專業

1、經濟學
美國的經濟學一般在文理學院的社會科學下，也有少數設在管理學院下。經濟學在社會科學眾多專業裡面占據非常重要的位置。之所以說它重要是因為經濟學的教授人數眾多，課程設置相對很豐富，每年招收的學生也在不斷增加。
赴美國留學，經濟學專業一般有如下分支： Macroeconomics(宏觀經濟學)、Microeconomics(微觀經濟學)、Labor Economics(勞動經濟學)、International Economics(國際經濟學)、Econometrics(計量經濟學)、Development Economics(發展經濟學)。
美國研究生代表了目前全世界現代經濟學教學和研究的前沿，如果想申請美國經濟學的研究生，首先要明確自己是申請實用性較強的 master還是申請相對注重培養研究教學能力的phd。phd一般要讀4-5年，未來從事經濟學的教學和研究工作。一般各個學校經濟學的phd都設有獎學金，相對來說到instry就業的機會多一點。而在master拿到獎金的可能性是非常小的，因為獎學金大部分都放在了注重理論研究與教育的phd課程上。
本科核心課程： 宏觀、微觀、計量經濟學 (包括概率統計)、微積分和線性代數。完成以後要求修兩門領域課，如國際經濟學(包括國際貿易、國際金融)、產業組織、公共財政、勞動經濟學，一般都是應用性的領域。
研究生核心課程： 微觀經濟學，宏觀經濟學，計量經濟學，數理經濟學，應用統計和計量經濟學，定量方法論等。
2、公共管理
公共管理專業越來越為現在的學生所熟知。它的好處在哪呢 ?第一，美國開設公共管理碩士的學校非常多，並且涵蓋了常春藤院校。對於有名校情結的中國學生來說再滿意不過了，同時中國一本二本三本的學生能很容易申請到美國前二十、前三十、前四十的錄取。第二個優點就是專業設置非常靈活，在第二年開始學生可以根據自己的興趣挑選細分方向。第三，在跨專業申請時，這個專業的門檻設置比較低，不像會計專業有先修課的要求，這個先修課的要求比較靈活，所以轉專業障礙會很小，很容易申請到自己心儀的大學。
本科核心課程： 具體課程設置如下 (每個學校的課程設置都會有出入，僅供參考)：經濟類(Public Budget and Finance，Governance and Economy)，理論類(Public Administration and Law, Administrative Theory，Human Resource Management，Nonprofit Organization, Public Policy)，技術類(Policy Analysis, Applied Quantitative Methods, Research Design)，·塑造價值觀類 (Social Justice, Ethics)，還有一些可以根據興趣或職業規劃所選擇的專業性比較強的課程，例如，與Public Health、環境政策以及殘障人士相關的課程。
研究生核心課程： 管理學原理、戰略管理、溝通管理、組織行為學、管理倫理學、公共管理與政策研究等。
3、國際關系
國際關系專業是一門主要研究國際政治與機構、外交與外交政策實施的學科，學習內容包括國際關系理論、外交政策探析、國家安全戰略研究、國際法與國際組織、特定區域研究、外交理論與實踐的研究等等。
美國的國際關系專業一般設在政治學院或者文理學院，這些院系一般都設有美國政治、國際關系、政治學理論、比較政治學等專業和科目。這些專業從廣義上來講都是國際關系的范疇。除此之外，美國一些大學也將國際關系研究放在公共政策、公關管理等學科之中。因此，對國際關系感興趣的同學，美國大學政治學院里設置的專業都可以申請而不僅僅局限於狹義的國際關系。
這門課程需要有非常靈活的思維和分析能力，要求學生具備較強的政治素質和政治敏感度，系統掌握國際關系基礎理論，國際關系歷史與現狀，具有扎實的專業知識，較強的分析問題，解決問題的能力，以及良好的中文素養和外語實際運用能力。課堂教學是主要的教學形式，但討論會和辯論會是必不可少的。由於國際關系和國際事務是在一個快速變化的，學生必須充分發揮自己的批判性思維能力和分析能力，並且時常要質問自己的原來的觀點。
從碩士申請的專業背景要求上看，總體來講美國國際關系專業申請門檻較低，屬於易學難精的一門學科，所以它的博士門檻相對來說就比較高。
本科核心課程： 國際關系理論、國際安全與歷史、國際政治經濟與發展、國際貿易、國際法、國際技術、外交政策

研究生核心課程： 國際關系事務、國際關系史、國際政治經濟、國際事務研究

7. 美國大學中文系學生的漢語水平

專修中文的在交流上應該沒問題 你是在學中文還是在美國留學呢 如果你是要學中文回 我認為應該注意學習方法答 叢拼音開始學習 如果你是懷疑美國大學中文系學生的漢語水平問題 我覺得應該不會很正宗 要不然為什麼很多外國人到中國學習中文 或者請中國的家教來學習中文呢？

8. 美國哪所大學文學最棒

哈佛美國大學排名（本科階段）

1.哈佛大學（Harvard University）

2.哥倫比亞大學（Columbia University）

3.康奈爾大學（Cornell University）

4.普林斯頓大學（Princeton University）

5.斯坦福大學（Stanford University）

6.麻省理工學院（Massachusetts Instituteof Technology）

7.紐約大學（New York University）

8.耶魯大學（Yale University）

9.賓夕法尼亞大學（University of Pennsylvania）

10.Middlebury College

11.加利福尼亞理工學院（California Instituteof Technology）

12.加利福尼亞伯克利分校（University of California Berkeley）

13.加利福尼亞大學洛杉磯分校（University of California Los Angeless）

14.喬治城大學（George town University）

15.阿默斯特學院（Amherst College）

16.波士頓大學（Boston University）

17.西北大學（North－Western University）

18.聖母瑪利亞學院（Notre Dame College）

19.賓夕法尼亞州立大學（Pennsylvania State University）

20.密歇根大學（University of Michigan

9. 漢語言文學去美國讀研究生該如何選擇專業和學校

這取決於你擅長什麼，以後想做什麼，在哪裡發展。
在美國，一切文化領域，如果內你做和東亞文容化相關的東西，作為中國人（從背景和工作身份上）都是非常有優勢的，可以讀東亞研究的研究生（East Asian Studies），也可以讀某個領域（如歷史，哲學，藝術，考古等）中的中國部分。讀書期間，多做傳媒或相關領域實習，競爭力反而比單純讀新聞傳播類的出來好找工作。當然，如果你有專長，也可以讀教育相關，我的很多南大中文系哲學系同學都是這樣的，也申請到了常青藤大學。但是這些畢業應該不好找工作，你要做好回國打算。

如果你很想在美國，讀博士，學術之路是你最好的選擇。如果有資金和時間，未來讀法學院，畢業後超級高薪也未嘗不可。若想盡快回國工作的話，那剛才我說到的其他領域的專業，更加是你應該考慮的。因為能學到最領先的行業進展，做實習，回國發展會更好。

10. 求英國和美國文學簡史中文版，非常感謝！

http://wenku..com/link?url=1xjpLHfN__cegXyppHW59aWbc_ieP4ArKfeimB33 英國文學簡史&美國文學簡史