美國大學的轉世輪回研究

❶ 輪回轉世是真的嗎科學證明案例

是真的，案例如下：
這個案例是出自於美國維吉尼亞大學，著名的精神心理學家伊恩·史蒂芬森教授他的一個案例。這位史蒂芬森教授他一生四十多年來，收集和研究了三千多個證實有生死輪回的這些案例。他的研究對象主要都是兩到七歲的兒童，這些兒童在能夠說話的時候，他們就能夠回憶起自己的前世。所說出來的情況，都是過去幾十年，甚至是幾百年前發生的事情。而且居然把這些細節都描述得那麽細致、真實，一一都被核實了。
史蒂芬森教授他的一部代表作，就是《二十個案例示輪回》，這是他早期的一本著作。在這個著作里，末學就給大家挑個案例，這個案例講的是一個印度的小女孩，叫做絲娃拉特。絲娃拉特是在一九四八年三月二日出生的，出生在印度一個叫盤那的城市。當她四歲的時候，這個小女孩她就能夠描述自己前生的遭遇。她說自己前生生活在印度另外一個城市，叫凱蒂利城，生活的那個家庭的姓是帕沙克。這兩家，她這一生的家庭，和她前生的家庭，兩家是根本不認識的。有一天這個小女孩就跟著她的爸爸，路過了她前生住的凱蒂利城，結果她一看這個城市就覺得很熟悉，以前在這里生活過。所以她就跟她爸爸講，說「爸爸，我家就住在這附近，咱們到家裡喝個茶」。結果她爸爸說，「傻孩子，我們家不住這兒」。這個小女孩自從那時候，就開始不斷的描述前生種種的這些情況，就引起了父母的注意。
後來這個消息就傳到史蒂芬森教授那裡，於是教授跟他印度的同事們，同行的研究學者，就一起對這個案例進行調查、核實。這些教授們就按照小女孩她所描述的情況，去找到她前生所居住的家庭。原來這個小女孩前生在這個家庭里做個母親，她的名字叫比亞，比亞是一九三九年去世的。當這個小女孩來到前生所在的家庭，看到每個親友都是一見如故，每個人的名字都能夠一口說出來。完了之後，真的像老朋友回到家裡，跟大家問安，久別重逢，問問朋友別來無恙。
這些教授們就給她進行核實，給她做些測試。其中有個測試就是把比亞，前生做母親的，他的兒子，她留下先生跟兒子。把她的兒子叫到小女孩跟前來，就故意要擾亂她的思惟，就給小女孩介紹說這個人是某某某，沒有介紹他是比亞的兒子。結果這個小女孩看到自己前生的兒子，一點沒有受他的思惟干擾，堅持說這就是我的兒子，他的名字叫邁利。而且對她前世的兒子表現出慈母的一種關愛。我們知道她的兒子這一生比她的年紀還大，沒想到這個小女孩表現得真的像慈母一樣對待這個兒子。
更有趣的是這個小女孩絲娃拉特，她居然能夠講出一個她前世丈夫的一段隱私。原來她前世的丈夫在她的錢箱里拿走了一千二百盧比私房錢，就沒有還給她。這件事情誰都不知道，只有她先生自己心裡明白。結果小女孩就在眾人面前把這個事情抖了出來，讓她先生面紅耳赤，只好承認。所以我們曉得，不要以為借了人家的錢不還給人家，就沒事了，沒想到債主到他下一世還記著。所以說沒有欠債不還的，一定要還的。
大家可能會注意到，這個小女孩她自己說，那一生做比亞是一九三九年去世，這個事情也是符合事實，經過教授們的核實。這個小女孩這一生卻是一九四八年出生，所以中間隔了九年的時間。別人會問了，這九年當中她上哪裡去了？這個小女孩她自己說出來，她說她那九年其實又投胎了一次，在印度的鄰國孟加拉國那裡。在一個小鄉村裡投胎，也是做個小女孩，結果那個小女孩九歲就去世了。怎麽證明？原來小女孩她很喜歡唱一首孟加拉國的鄉歌，而且唱著唱著就隨著自己的歌聲翩翩起舞起來。小女孩的父母、家人都不懂孟加拉語，所以就看到她又唱又跳，也不知道她在唱什麽、跳什麽，就看到她好像很自我陶醉的樣子。
後來史蒂芬森教授和他印度的同事們去調查的時候，其中就有一位印度的學者，懂得孟加拉語。因此當小女孩在唱歌，就趕緊把歌詞給記下來，這個歌詞是描述農民在豐收的時候，那種喜悅的心情，贊美大自然的。這個歌詞翻譯成英文，也刊載在史蒂芬森先生教授的論文裡面。於是這些教授們就拿著這個歌詞，真的去找小女孩所說的那個前世的孟加拉國的村莊，結果真的找到。一核實，果然這個村子裡的人他們真的很喜歡唱這首鄉歌，也能夠隨著自己的歌唱翩翩起舞。所以這個例子活生生的擺在面前，證明了人死了以後，不是什麽都沒有，確實有輪回轉世。（摘自鍾茂盛《因果輪回的科學證明》）
裡面說了很多案例，隨便摘了一個。有興趣可以看原文。

❷ 之前不相信輪回轉世,輪回轉世是假的人生是真實的

很多人對輪回轉世存疑，然而，科學似乎並非完全否定這一概念。美國維吉尼亞大學的精神心理學家伊恩·史蒂芬森教授的研究揭示了令人信服的實例。他收集並研究了超過三千個生死輪回的案例，尤其是關注兩到七歲的兒童，他們在幼年時期就能回憶起前世的生活細節，包括過去幾十年甚至幾百年前的事件，且描述得詳盡真實，經得起核實。其中，一個印度小女孩絲娃拉特的案例尤為引人注目，她能夠准確指出前世家庭的姓氏、地點，甚至前世丈夫的隱私，這些都與事實相符，驗證了輪回的存在。

道教雖然認為元神可以投胎，但不強調輪回，因為元神可能被毀滅，而在佛教中，輪回被視為生命的一種流動，眾生在六道（天道、人道、修羅道、傍生道、鬼道、地獄道）中輪回，受制於業力。佛教認為，輪回的關鍵在於心識和善惡行為，人道既是造業又是受報的雙重道，其他道則是單重道。佛教強調臨終時的心念對輪回的影響，主張在家人和出家人通過修行，都有可能超越輪回，達到不生不死的境地。

總的來說，盡管科學尚未給出確鑿證據，但傳統文化和某些宗教信仰中的輪回轉世觀念並非全然虛構，而是包含著深刻的生命哲學。每個生命都有可能在不同的形式和道中輪回，直至最終超越輪回，尋求更高的生命境地。

❸ 美國一個科學家,為了證明人類死後靈魂的存在，自己做實驗。是什麼電影

出自《靈異空間》。

相關劇情：

納爾遜是芝加哥大學附屬醫院的學生，為了探明人死後是否會進入另一個世界，他服用麻醉劑「死」去了一分鍾：脈搏探測器的熒光屏上顯示的波動曲線成為一根直線。

他的同事則動用一切醫療手段將其救活。復活的納爾遜說他在死亡時看到了令人激動的圖像，他的觸覺更加敏銳，但從此卻被夢魘所糾纏。

(3)美國大學的轉世輪回研究擴展閱讀

科幻心理恐怖片《靈異空間》闡述了這樣一個觀念：有罪的人一死亡即會受到過去犯下的罪孽的攻擊。《靈異空間》從一個傾斜的角度觀察現實生活，片中人物的經歷既非瀕臨死亡的人的體驗，也不是即將來臨的轉世生活，而是對過去生活中沒有解決的罪過的自我剖析。

影片中，五名醫學院高材生策劃探死亡奧秘，在一個夜晚進行實驗，他們輪流躺上手術室進入死亡狀態，再由守同學救活。但是當死而復生的興奮與成就感消失後，竟然揮之不去那段驚悸駭人的恐怖回應。