江南大學梁若愚教授
Ⅰ 求成語積累…
【描寫人物神態的詞】：神采奕奕 眉飛色舞 沒精打采 愁眉苦臉 大驚失色 炯炯有神 眉開眼笑 笑逐顏開 昂首挺胸 驚慌失措 漫不經心 容光煥發 愁眉不展 喜笑顏開 橫眉冷對 凶神惡煞 滿面春風 面如土色 目瞪口呆 心曠神怡 心平氣和 目不轉睛 呆若木雞 愁眉緊鎖 垂頭喪氣 嬉皮笑臉
【人的容貌或體態的】: 閉月羞花 沉魚落雁 出水芙蓉 明眸皓齒 美如冠玉 傾國傾城 國色天香 鶴發童顏 和藹可親 心慈面善 張牙舞爪 愁眉苦臉 冰清玉潔 雍容華貴 老態龍鍾 如花似玉 容光煥發、蓬頭垢面 弱不禁風
【人物的外貌】 ：儀表堂堂 鶴發童顏 眉清目秀 衣冠楚楚 肥頭大耳 濃眉大眼 慈眉善目 亭亭玉立 、眉清目秀、賊眉鼠眼、大腹便便 面黃肌瘦 骨瘦如柴 虎背熊腰 威風凜凜 文質彬彬 落落大方 其貌不揚
描寫人物的內心活動
【描寫高興的詞】：眉開眼笑 捧腹大笑 眉飛色舞 手舞足蹈 興高采烈 如獲至寶 喜笑顏開、心花怒放、喜上眉梢、喜出望外 歡天喜地、欣喜若狂、手舞足蹈、喜氣洋洋 興致勃勃 心曠神怡
【 憂愁】：心事重重 憂心如焚 憂心忡忡、 愁腸百結、愁腸寸斷、憂心如搗
【憤怒、生氣】：怒發沖冠、怒不可遏、怒火中燒、勃然大怒、惱羞成怒 暴跳如雷、火冒三丈、怒氣沖沖、
【擔心、害怕、緊張】：忐忑不安 驚慌失措 心驚肉跳 心驚膽寒 心神不定 惴惴不安 心慌意亂
【著急】：心急如焚、心急火燎 、急不可待、 急不可耐 、氣急敗壞 、心急如火
【悲傷悲痛】痛不欲生 呼天搶地 泣不成聲 心如刀絞 悲痛欲絕 悲憤交加 淚如雨下 生不如死 心如刀割
【害怕】：忐忑不安、提心吊膽、面如土色、心驚膽戰、心驚肉跳
【形容精神】：神采奕奕、神采飛揚、意氣風發、精神抖擻、容光煥發
【情況緊急的成語】 ： 千鈞一發 刻不容緩 迫不及待 十萬火急 火燒眉毛 燃眉之急
【含有笑】：鬨堂大笑 捧腹大笑 破涕為笑 眉開眼笑 嫣然一笑 喜笑顏開 脅肩諂笑 笑容可掬 笑裡藏刀笑逐顏開
【描寫人物心理活動的詞】：忐忑不安 心驚肉跳 心神不安 心猿意馬 心慌意亂 七上八下 心急如焚
【描寫人物品質的詞】：奮不顧身 舍己為人 先人後己 堅強不屈 不屈不撓 克己奉公 兢兢業業 助人為樂
視死如歸 見義勇為 鐵面無私 大公無私 兩袖清風 仗義執言 扶危濟困 執法如山 赤膽忠心 忠貞不渝 誓死不二 威武不屈 捨死忘生 肝膽相照 一絲不苟 永垂不朽 頂天立地 豁達大度 賣國求榮 恬不知恥 貪生怕死 厚顏無恥
【描寫學習的詞】：勤學好問 好學不倦、懸梁刺股、鑿壁借光 囊螢映雪 通宵達旦 夜以繼日 學無止境 學而不厭 真才實學 學而不倦 發奮圖強 廢寢忘食 爭分奪秒 孜孜不倦 笨鳥先飛
聞雞起舞 自強不息 只爭朝夕 不甘示弱 全力以赴 力爭上游 披荊斬棘
【讀書學習 】：神情專注 學而不厭 學無止境 專心致志 日積月累 似懂非懂
【形容專心】：專心致志 目不轉睛 聚精會神 全神貫注
【形容學問】：博古通今 滿腹經綸 博學多才 學富五車 才高八斗 才華橫溢 學貫中西：
【學習刻苦】：懸梁刺骨、囊螢照讀、鑿壁偷光、孜孜不倦
【形容毅力】：堅持不懈 持之以恆 鍥而不舍 繩鋸木斷 滴水穿石
【描寫謙虛的詞】：不驕不躁 大智若愚 戒驕戒躁 洗耳恭聽 虛懷若谷 自知之明 謹言慎行 功成不居
【描寫驕傲的詞】：孤芳自賞 居功自傲 目空一切 目中無人 妄自尊大 忘乎所以 自高自大 班門弄斧 惟我獨尊 自鳴得意 自我陶醉 自命不凡 目空一切
【英雄人物的成語】 ： 一身正氣 臨危不懼 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂瀾 急中生智 仰不愧天 鎮定自若 化險為夷
【含有誇張成分】 : 怒發沖冠 一目十行 一日千里 一字千金 百發百中 一日三秋 不毛之地 不計其數 膽大包天 寸步難行一步登天 千鈞一發 一瀉千里 一觸即發
【含有比喻成分】 : 觀者如雲 揮金如土 鐵證如山 愛財如命 穩如泰山 門庭若市 骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷貫耳 守口如瓶 浩如煙海 高手如林 一敗如水 膽小如鼠 刀山火海 一貧如洗 料事如神 視死如歸 對答如流 度日如年 心急如焚 巧舌如簧 如履薄冰
【描寫說的成語】 : 直言不諱 無所顧忌 拐彎抹角 真心誠意 故弄玄虛 侃侃而談 滔滔不絕 虛情假意 推心置腹 旁敲側擊 喋喋不休 慢條斯理 含糊其詞 嘮嘮叨叨 振振有辭 肆無忌憚 大言不慚 娓娓動聽 繪聲繪色 對答如流 自圓其說 閑言碎語 口若懸河 談笑風生 高談闊論、豪言壯語 誇誇其談 花言巧語 娓娓道來 絮絮叨叨 對答如流 吞吞吐吐 支支吾吾 妙語連珠 信口開河 胡言亂語 談笑風生 閃爍其詞
【描寫友情的詞】：親密無間 推心置腹 肝膽相照 同甘共苦 情同手足 志同道合 風雨同舟 榮辱與共 關懷備注 心心相印 海誓山盟 拔刀相助
【同學間】;親密無間 形影不離 情同手足 團結友愛 朝夕相處
【 師生間】： 苦口婆心 口若懸河 心平氣和 不慌不忙 語重心長 熱情洋溢 恭恭敬敬 洗耳恭聽
【描寫花的詞】：萬紫千紅 春暖花開 鳥語花香 奼紫嫣紅 花紅柳綠 百花爭艷 花團錦簇 錦上添花 火樹銀花 昨日黃花 春花秋月 花枝招展 花色迷人 花香醉人 百花齊放 百花盛開 絢麗多彩 五彩繽紛
【草: 】 綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機勃勃 綠油油
【形容樹木】：枝繁葉茂 參天大樹 樹大根深 枯枝敗葉 蒼翠挺拔 鬱郁蔥蔥 枯木逢春 秀麗多姿 青翠欲滴 林海雪原 聳入雲天
【描寫山的成語】：高山流水 高山峻嶺 大好河山 山高水長 山窮水盡 山高水險 山窮水盡 崇山峻嶺 山明水秀 大好山河 刀山火海 地動山搖 高山深澗 懸崖峭壁 峰巒雄偉 漫山遍野 江山如畫 錦綉山河 荒山野嶺 寸草不生 山清水秀 青山綠水 高聳入雲
【描寫山水】：山明水秀、山清水秀、山水相連、湖光山色 高山流水
【描寫海的成語】： 海闊天空 海市蜃樓 海納百川 海枯石爛 翻江倒海 精衛填海 滄海桑田 大海撈針、石沉大海、五湖四海、浩如煙海
【形容水勢】：波瀾壯闊 波翻浪涌 驚濤駭浪 濁浪排空 洶涌澎湃 風平浪靜 碧波萬里 波光粼粼 水平如鏡、波瀾起伏
【池塘】 ：深不可測 碧波漣漪 【小溪、泉水】 ：涓涓細流 喧騰飛濺悠然而下 泉水丁冬
【潮汐】 ：驚濤拍岸 波濤洶涌白浪滔天 奔騰翻卷 【湖、海 】：白浪滔天 奔騰不息汪洋大海 湖光水色
【江河】 ：奔騰不息 滾滾東流一瀉千里 江水茫茫
描寫「春、夏、秋、冬」四季景色的成語：
【春】春暖花開 鶯歌艷舞 春寒料峭 草長鶯飛 春華秋實 春色滿園 春雨如油 春意盎然 春光明媚
冰消雪融 萬紫千紅 生機勃勃 鳥語花香 百花齊放 和風細雨
【秋】：秋高氣爽 落葉知秋 一葉知秋 秋風掃落葉 春花秋月 春蘭秋菊
【冬】：寒冬臘月 寒風凜冽 北風呼嘯 天寒地凍、 冰天雪地 、鵝毛大雪
【綠色意思】例如：千山一碧 、一碧千里 、翠色慾滴、萬古長青、 冬夏常青 、翠色慾流
【 景色優美】：江山如畫、鳥語花香、春意盎然
【顏色的】: 五彩繽紛 五顏六色 一碧千里 萬紫千紅 花紅柳綠 翠色慾流 奼紫嫣紅 五光十色 綠水青山
【春天】 : 陽春三月 春光明媚 春回大地 春暖花開 春意盎然 春意正濃 風和日麗 春花爛漫
【春天的景色】: 鳥語花香 百鳥鳴春 百花齊放 鶯歌燕舞 、奼紫嫣紅、萬紫千紅、草長鶯飛 蜂飛蝶舞、桃紅柳綠、繁花似錦
【夏天的熱】: 赤日炎炎烈日炎炎驕陽似火 揮汗如雨大汗淋漓
【夏天的景色】 :鳥語蟬鳴 萬木蔥蘢枝 繁枝葉茂 蓮葉滿池 、烈日當空、盛夏酷暑、
【秋天 】: 秋高氣爽 天高雲淡 秋風送爽 秋菊怒放 秋菊傲骨 秋色迷人 秋色宜人 金桂飄香
【秋天景色】果實累累 北雁南飛 滿山紅葉 五穀豐登 蘆花飄揚 碩果累累 秋色宜人 五穀豐登 秋雨瀟瀟
【冬天】 : 天寒地凍 北風呼嘯 滴水成冰 寒冬臘月 瑞雪紛飛 冰天雪地 【冬天的景色】冰封雪蓋 漫天飛雪 白雪皚皚 冰封大地 、雪海冰地、
【早晨】 : 東方欲曉 旭日東升 萬物初醒 空氣清醒 雄雞報曉 晨霧彌漫 晨光絢麗 【中午】 : 烈日當頭 麗日臨空 艷陽高照 萬里無雲 碧空如洗
【傍晚】: 日落西山 夕陽西斜 殘陽如血 炊煙四起 百鳥歸林 華燈初上 夜幕低垂 日薄西山 【夜晚】 : 夜深人靜 月明星稀 夜色柔美 夜色迷人 深更半夜 漫漫長夜
【城鎮 】: 風光秀麗 人山人海 車水馬龍 寧靜和諧 【村莊】:草木蒼翠 竹籬瓦舍 山幽路辟 小橋流水
【大樓、飯店 】: 直指青雲 古色古香 青磚素瓦 聳入碧雲【學校】 : 風景如畫 聞名遐邇 桃李滿天下
【工廠】: 機器轟鳴 鐵流直瀉 熱氣騰騰 鋼花飛濺 【商店】: 粉飾一新 門可羅雀 冷冷清清 錯落有致 【 館場】富麗堂皇 設施齊全 氣勢雄偉 金碧輝煌【車站碼頭】井然有序 雜亂無章 布局巧妙 錯落有致 【街道 】: 寬闊平坦 崎嶇不平 擁擠不堪 暢通無阻
【瓜果蔬菜】 : 清香鮮嫩 青翠欲滴 果園飄香 果實累累 果實飽滿 鮮嫩水靈
【鴿子、燕子】: 象徵和平 乳燕初飛 婉轉悅耳 鶯歌燕舞 翩然歸來【啄木鳥】: 利嘴如鐵 鋼爪如釘
【麻雀、喜鵲】 : 枝頭嬉戲 灰不溜秋 嘰嘰喳喳 【鸚鵡】: 鸚鵡學舌 婉轉悅耳 笨嘴學舌
【雞鴨鵝】 :神氣活現 昂首挺胸 肥大豐滿 自由自在 引吭高歌
【馬 】 騰空而起 狂奔飛馳 膘肥體壯 昂首嘶鳴 【 牛】 ： 瘦骨嶙峋 行動遲緩 俯首帖耳 膘肥體壯
【車】川流不息 呼嘯而過 穿梭往來 緩緩駛離【 船】：一葉扁舟 揚帆遠航乘風破浪 霧海夜航 追波逐浪 【 飛機】劃破雲層 直沖雲霄 穿雲而過 銀鷹展翅 【學慣用品】美觀實用 小巧玲瓏造型優美 設計獨特 【玩具】 ：栩栩如生 活潑可愛 惹人喜愛 愛不釋手【天氣】：急風暴雨 烏雲密布、陽光明媚、暴風驟雨
【彩虹】 ：雨後彩虹 彩橋橫空 若隱若現 光芒萬丈 【霜】 ：雪上加霜 寒霜襲人 霜林盡染
【雪 】：大雪紛飛 大雪封山鵝毛大雪 漫天飛雪 瑞雪紛飛 林海雪原 風雪交加
【露】 ： 朝露晶瑩 日出露干 【雷電】：電光石火 雷電大作 驚天動地 春雷滾滾 電劈石擊 雷電交加 【小雨】： 陰雨連綿 牛毛細雨 秋雨連綿 隨風飄灑
【風】 ：秋風送爽 金風送爽 北風呼嘯 微風習習 寒風刺骨 風和日麗
【大雨 】：傾盆大雨 狂風暴雨 瓢潑大雨 大雨淋漓 暴雨如注 滂沱大雨 傾盆大雨 大雨如注 暴風驟雨
【霧】大霧迷途 雲霧茫茫 霧似輕紗 風吹霧散 雲消霧散【雲 】：彩雲滿天 天高雲淡烏雲翻滾 彤雲密布 【霞】： 彩霞繽紛 晚霞如火 朝霞燦爛 丹霞似錦 【 星 】：滿天星斗 眾星捧月 群星燦爛 萬點繁星
【月】： 月出東牆 月出東山 玉兔東升 月光皎潔 月色迷人 月牙初升
【日】 ：旭日東升 日上三竿 一輪紅日 日高三尺 艷陽高照 烈日當頭 驕陽似火 日影西斜
【天空】 ：碧空萬里 浩浩長空 晴空萬里 萬里無雲 碧空如洗
【家務勞動】心靈手巧 窗明幾靜 手忙腳亂 井井有條
【 過節】 ：普天同慶 彩旗飛舞歡天喜地 張燈結綵 徹夜狂歡 興高采烈
【 游戲】 ：手舞足蹈 笨手笨腳擠眉弄眼 得意忘形
【「看」的意思】左顧右盼 高瞻遠矚 側目而視 瞻前顧後 管中窺豹 舉世矚目 東張西望
【想的意思】左思右想 深謀遠慮 冥思苦想 深思熟慮 千方百計 絞盡腦汁 浮想聯翩 思緒萬千 想入非非
【「走、跑」意思】健步如飛 、大步流星、窮追不舍、 逃之夭夭
含「手」的成語：
形容極為興奮：【手舞足蹈 】 形容情誼深如兄弟：【情同手足】 形容醫術高明：【妙手回春】
形容做事機警、敏捷：【眼疾手快 】 形容重歸於好：【握手言和】 形容十分喜愛：【愛不釋手 】
形容心思靈敏、手藝精巧：【心靈手巧 】 形容技藝嫻熟或做事順手：【手到擒拿 】
【形容人多】：人山人海 車水馬龍 萬人空巷 座無虛席 水泄不通 濟濟一堂 門庭若市 比肩接踵
熙熙攘攘、項背相望 絡繹不絕 人聲喧嘩人聲嘈雜 人如潮湧 摩肩接踵
【形容名聲】：舉世聞名 馳名中外 名震天下 享譽世界 譽滿全球
【情況危急】：迫在眉睫、千鈞一發、危在旦夕、燃眉之急
【形容建築】：鱗次櫛比、雕梁畫棟、富麗堂皇、古色古香、金璧輝煌
【多」的成語】 ：觀眾多（座無虛席） 貴賓多（高朋滿座） 人很多（摩肩接踵） 人才多（人才濟濟） 兵馬多（千軍萬馬） 事物多（林林總總） 色彩多（五彩繽紛） 類別多（千差萬別） 困難多（千辛萬苦）話兒多（滔滔不絕） 讀書多（博覽群書） 見識多（見多識廣） 變化多（千變萬化）走得多（走南闖北）顏色多（五顏？
Ⅱ 急要 讀者、青年文摘、意林。 的好詞好句好段、
雪可以大，風可以狂，心中有思念，我的冬天，不冷。
——《讀者》 《有你，冬天不冷》
他的骨骼是脆弱的，但他的靈魂是堅韌的。
——《讀者》 《珍惜那致命的傷》
當然，酒能添美，也能添丑，其關鍵在於人，而不在於酒。
——《讀者》 《剛澆過水的花朵》
它的軀體極盡扭曲，如同永不蘇醒的醉漢，肆無忌憚地袒露著它的雄悍和孤寂。它灰褐色的外表，像被榨乾的獸皮，像抽象派畫家筆下的傑作。
——《讀者》《一棵樹》
印度還是一個正在發展中的貧窮的國度，這樣一個貧窮國度的乞丐卻仍堅守著他們的尊嚴。乞丐們不會因為你沒有零錢給他而在心裡咒罵你。他們從不抱怨上天給予他們的苦難，他們工作、學習，在閑暇時唱歌、喝酒，他們的心中，飄盪著茉莉花的清香。
印度人的生活，正如印度佛教復興之父安貝卡所說：「即使你窮得只剩一件衣服，你也應該把它洗得乾乾凈凈，讓自己穿起來有一種尊嚴。——《讀者》《窮人的茉莉花》
一個人，真的愛過，無論結局如何，總會更真切地懂得人生，也便會有更深沉的感慨。
☆張愛玲曾經說過：「生在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。」★三毛說：「愛情有若佛家的禪，不可說，一說就錯。」
其實，愛就像是一杯圓滿的苦茶，喝著難免會有滿口的苦澀，但不久，就像有首歌唱的，你便能品嘗到清雅的芳香。
而這香，或許，會伴你一生。——《讀者》《愛是一杯圓滿的苦茶》
青和消失不見之後，許飛還是喜歡去那片海。天空藍得透明，許飛一遍一遍地問自己要不要飛去榆林，可是她又不知道，飛與不飛，哪一種更幸福。她是真的很想把那個彩色的海螺還給青和，那樣就算他在無邊的沙漠，也能聽見海風吹過。
——《青年文摘》《也許飛》
生命，本身就是一個奇跡。只要生命還在，奇跡就在。——《青年文摘》《誰能為生命預言》
我傷害了你，你溫暖了我。—— 《青年文摘》 《彼此傷害 彼此溫暖》
愛情使人忘記時間，時間使人忘記愛情。——《青年文摘》《時間使人忘記愛情》
有時，漫長的歲月會成為一瞬，這是因為濃霧和風沙湮沒了他的腳印。
——《青年文摘》《光陰》
當安逸成為雞肋，舍棄安逸不只是勇氣，更是一種睿智。
——《意林》《為春天騰出雙手》
她只知道，這世界有一種愛，是一道用生命築成的血牆。
——《意林》《愛的血牆》
美麗不是長久的，它只會誤人。——《意林》《最深的感悟》
淡淡的月光在水面上輕輕地閃爍，紫色的薰衣草開成一朵一朵，年復一年，歲復一歲。
——《意林》《相愛的蝴蝶》
時值九月，但夏意正濃。天氣反常地暖和，樹上也見不到一片黃葉。蔥蘢茂盛的枝柯之間，也許個別地方略見疏落，也許這兒或那兒有一片葉子顏色稍淡；但它並不起眼，不去仔細尋找便難以發現。天空像藍寶石一樣晶瑩璀璨，挺拔的榭樹生意盎然，充滿了對未來的信念。農村到處是歡歌笑語。秋收己順利結束，挖馬鈴薯的季節正碰上艷陽天。地里新翻的玫瑰紅土塊，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般的妖艷。我們許多人一起去散步，興味酣然。自從我們五月來到鄉下以來，一切基本上都沒有變，依然是那碧綠的樹，湛藍的天，歡快的心田。——《意林》《草莓》
Ⅲ 在成都的歷史舞台上,活躍著眾多的風流人物,請你簡要寫一個他們留下的傳頌千古的故事的名稱（必須包括人
成都名人 司馬相如 【司馬相如】(?～前117)西漢辭賦家。字長卿，小名犬子。成都人。景帝時為武騎常侍。曾為梁孝王門客，與鄒陽、枚乘、嚴忌等辭賦家交遊。所作《子虛賦》、《上林賦》，為武帝所賞，拜為中郎將，奉命出使西南有功，後為孝文園令。病卒於家。作品還有散文《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《凡將篇》，明人輯有《司馬文園集》。 揚雄 【揚雄】(前53～18)西漢辭賦家、哲學家、語言學家。字子雲。成都人。自幼深愛屈原、司馬相如之賦。他的《甘泉》、《羽獵》、《長林》、《河東》四賦系諷成帝廣宮室、溺游獵而作，大體依仿《子虛》、《上林》而具諷諭之義。另有《蜀都賦》與《逐貧賦》等作，前者為現存最早的以都邑為題材的作品，後者自述家貧之狀、安貧之志，在漢賦中均有一定的地位和影響。晚年著有《法言》、《太玄》、《方言》等。 常璩 【常璩】(?～361)東晉史學家。字道將。成都崇州人。出生世家大族，且治學藝，擅文辭。少年時，遍讀先世遺書，頗負才名。成漢李期、李勢時，任史官，曾依據官方文獻資料，撰《梁益二州地誌》、《巴漢志》、《蜀志》、《南中志》等書多種。成漢滅亡後，桓溫在成都招攬賢才，常璩被授予參軍職位，隨即到東晉都城建康(今南京市)，在收藏保管檔案圖書的秘閣任職。他鑒於史籍中記述西南地區社會歷史的著作較少，且東晉朝廷重中原故族，歧視蜀人，遂廣泛搜集資料，結合自身見聞，寫成《華陽國志》，因資料新穎可靠，敘述得法，文詞典雅，而成為名聞中外、影響深遠的史學巨著，也是我國現存最早的以"志"為名的地方誌專著。 薛濤 【薛濤】(768～831)唐代女詩人。字洪度。祖籍長安，幼年隨父入蜀，後為樂妓。自幼才華過人，能書善詩，與當時的詩人元稹、白居易、劉禹錫均有唱和。有詩集，已佚。後人輯有《薛濤詩》行世。她身世凄涼，悲憤終生，後人緬懷她，同情她的不幸，就在她家舊址蓋起了一些亭台樓閣，稱"望江樓"。 歐陽炯 【歐陽炯】(896～971)五代後蜀詞人。成都市雙流人。前蜀王衍時任中書舍人，後又仕孟蜀。其詞現存40餘首，見於《花間集》、《尊前集》等書。所作《花間集序》在中國文學史上有一定影響。 黃筌 【黃筌】(903～965)宋初畫家。字要叔。成都人。少時即以繪畫得名，尤善畫鳥，與江南徐熙並稱"黃徐"，"黃家富貴，徐熙野逸"，可看出兩人畫風之不同，從而形成五代花鳥兩大派別。黃筌在前、後蜀官至檢校戶部尚書兼御史大夫。入宋，任太子左贊善大夫。除花鳥以外，還擅長人物、山水、墨竹、龍水等畫。其子黃居采承繼父親畫風，尤擅花鳥畫，存世作品有《山鷓棘雀圖》，其畫形象逼真，富麗堂皇，故在宋初的翰林圖畫院中，黃氏父子的畫風具有代表性和權威性，並以他們的體製作為優劣取捨的標准。 王郒 【王郒】(1019～1087)北宋大臣、學者。字禹王。成都市雙流人。進士出身，通判揚州，召直集賢院，進為翰林學士，兼侍讀學士。英宗時，兼端明殿學士。神宗時，遷學士承旨。熙寧三年(1070)拜參知政事。九年，進同中書門下平章事、集賢殿大學士。元豐五年(1082)拜尚書左僕射兼門下侍郎。自參知政事至宰相，無所建樹，唯忌神宗用司馬光。善文章，朝廷大典多出其手。著有《華陽集》。 吳縝 【吳縝】生卒年待考。北宋史學家。字廷珍。成都人。曾知蜀州(今崇慶縣)。著有《新唐書糾謬》、《五代史纂謬》。其《新唐書糾謬》20卷，對《新唐書》指證錯誤多達400餘條，在中國史學史上佔有一席之地。 費著 【費著】生卒年待考。元代史學家。成都市雙流人。進士出身，授國子助教，曾任漢中廉訪使，後調重慶府任總管。著有《民族譜》、《器物譜》、《楮幣譜》、《歲華紀麗譜》、《成都志》等。 楊慎 【楊慎】(1488～1559)明代學者。字用修，號升庵，明朝大臣楊廷和之子。成都市新都人。正德狀元，翰林院修撰。嘉靖三年(1524)因議"大禮"被貶雲南。其著述頗豐，有《升庵集》、《全蜀藝文志》、《陶情樂府》等，另有許多詩作流傳於世。 謝朝恩 【謝朝恩】(?～1841)清朝將領。成都人。道光十四年(1834)，任江蘇狼山鎮總兵，後從總督伊裡布駐防鎮海。1841年，英軍進犯鎮海，謝帶兵英勇反擊，但因據守城外的提督餘步雲不戰而逃，遂失利，中炮犧牲。 卓秉恬 【卓秉恬】(1781～1855)清朝大臣。字靜遠，一字海帆。成都市雙流人。嘉慶進士，選翰林院庶吉士。曾任山東道監察御史，內閣大學士，兵部、戶部、吏部尚書，都察院左都御史等要職。任職長達50餘年，在整頓吏治、水利建設、培育人才、改良政治等方面有不少建樹。1840年任內閣大學士、兵部尚書，時值鴉片戰爭開始，上疏要求嚴禁鴉片。1855年卒於任內，清廷贈太子太保銜。 伍肇齡 【伍肇齡】(1826～1915)教育家。字崧生。成都市大邑人。道光進士，選翰林院庶吉士，後授編修、侍講及侍講學士。長期從教，先後主講邛州書院、成都錦江書院和尊經書院，任山長多年，培育了不少人才，有"天下翰林皆後輩，蜀中名士半門生"之譽。工書法，善詩文。著有《石堂藏書》、《石堂詩鈔》等，並與董貽清等合修《直隸綿竹志》。 張慎儀 【張慎儀】(1846～1921)語言文字學家。成都人。著有《續方言新校補》、《方言別錄》、《蜀方言》等，具有較高的學術價值。 周達三 【周達三】(1856～1922)版本目錄學家。名永德，字達三。成都人。其祖與父經營書鋪，先後開有尚友堂、九思堂，後不幸毀於火，家道中落。遂在其父學徒王述齋的書鋪習商，苦鑽版本目錄學，得名師繆荃蓀指點，學識大進。後受王述齋之託，主持業務，歷時50餘年，以其經營有方，聞名全川。先後得張之洞資助校刻許慎《說文解字》、代吳棠刻《韓詩外傳》、《杜詩鏡銓》。校書100餘種，在版本目錄學上有較高造詣。晚年任成都總商會會長及公斷處處長。謝世後，廖季平撰《周達三先生墓誌銘》。 吳虞 【吳虞】(1872～1949)新文化運動代表人物之一。原名姬傳、永寬，字又陵。成都市新都人。早年入成都尊經書院學習經學，戊戌變法後，轉而學習西方社會政治學說，為"成都言新學之最先者"。1905年曾赴日本就讀於東京法政大學，1907年回國後，先後在四川公立法政專門學校、北京大學、四川大學任教。曾任《西成報》等報紙主編。五四新文化運動期間，他在《新青年》雜志上發表《家族制度為專制主義之根據論》、《吃人與禮教》等文章，猛烈抨擊封建舊文化、舊禮教，在當時產生了很大的影響，被稱為"只手打孔家店"的老英雄，是新文化運動的代表人物之一。1933年去職退隱。著有《吳虞文錄》、《秋水集》，編有《蜀十五家詞》、《國文撰錄》、《宋元學案粹語》等書。 昌圓 【昌圓】(1879～1943)高僧。俗姓伍，法號道靜。成都市郫縣人。1899年於郫縣金龍寺披剃落發。1910年任金龍寺住持。1916、1927年兩度任郫縣佛教協會會長。倡議成立郫縣佛學社、覺覺佛學社，創辦成都愛道學校、成都地藏庵尼學校、溫江愛道學校等。1930年任四川省佛教協會常務委員，次年到南京參謁太虛法師，被舉薦任全國佛教協會副會長。1936年任四川省佛教協會會長，同年9月創辦四川佛學院。初宗"華嚴"、"彌陀"，晚年專修"凈土"，持戒精嚴，得戒弟子7000餘人，為蜀中之冠。 彭家珍 【彭家珍】(1887～1912)辛亥革命烈士。字席儒。成都市金堂人。青年時畢業於成都陸軍武備學堂，後去日本考察軍事，參加同盟會，曾任京津同盟會軍事部長。1912年，在北京炸死清宗社黨首領良弼時受傷犧牲。民國成立時，南京臨時政府追贈為陸軍大將軍。 藍田 【藍田】(1888～1966)鐵路工程技術專家。字子玉。成都市郫縣人。1916年畢業於唐山工業專門學校土木工程系，長期從事鐵路路線勘測工作，曾任鐵道部第二設計院副總工程師。在成渝、寶成、成昆等鐵路勘測設計中，提出了重大的改線方案和較好的選線方案，為國家節約了大量投資。曾被評為西南鐵路一等勞動模範和全國鐵路勞動模範，並當選為第一、二、三屆全國人大代表。 王光祈 【王光祈】(1891～1936)音樂家。字調琪，號若愚。成都市溫江人。1927年考入柏林大學專攻音樂。1932年任波恩大學講師，並獲該校音樂博士學位，成為我國最早在歐洲為祖國爭得榮譽的音樂家。著有音樂論著多篇，在整理中國古代音樂史料和介紹西洋音樂知識方面頗有貢獻。《東西樂制之研究》、《東方民族之音樂》等著作，為我國比較音樂學的研究奠定了基礎。 李郔人 【李郔人】(1891～1962)作家、翻譯家。原名家祥，筆名老懶、菱樂、懶心、抄公、雲雲等。成都人。早年畢業於四川高等學堂分設中學堂，1919年赴法國勤工儉學，學習法文和文學。1949年前歷任《四川群報》、《川報》、《星期日》周刊、巴黎《華工旬刊》等報刊主筆、主編，以及全國文藝界抗敵協會成都分會常務理事等職。1949年後，歷任第二、三屆全國人大代表、四川省政協副主席、四川省人民委員會委員、成都市副市長、西南文學工作者協會副主席、中國作家協會四川分會副主席、四川省文聯副主席及中國文聯委員等職。一生主要從事文學創作與法國文學作品翻譯、報刊編輯、文學教學等工作，著有長篇小說《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》和《天魔舞》，中篇小說《夢痕》、《同情》等，譯著有莫泊桑的《人心》、都德的《小東西》、福樓拜的《馬丹波娃利》等10餘種。 王良 【王良】(1891～1985)防癆及生物製品專家。字眉白。成都人。1912年畢業於越南河內醫學院。1931年赴法國巴黎巴斯德研究院，在卡介苗發明者卡爾美和介林的指導下從事研究工作。1933年首先將卡介苗引進中國接種嬰兒，次年在重慶籌建了中國第一個卡介苗實驗室。1949年後，歷任西南卡介苗製造研究所所長，衛生部成都生物製品研究所副所長兼卡介苗室主任，中國防癆協會四川分會名譽理事長，第三屆全國人大代表，第四、五屆全國政協委員。一生為卡介苗的研究和我國防癆事業作出了重大貢獻，是中國卡介苗防癆的創始人之一。撰有《卡介苗之培養及製造》等論著20餘篇。 李家鈺 【李家鈺】(1892～1944)抗日烈士。字其相。成都市蒲江人。歷任川軍第一師師長、四川邊防軍總司令、四川"剿匪"軍第三路總指揮、川軍第104師師長、第47軍軍長等職。抗戰初期率部出川抗日，1939年冬升任國民革命軍第36集團軍總司令。1944年5月，在河南陝縣秦家坡與日軍作戰時犧牲。國民政府追贈為陸軍上將，舉行國葬。1984年5月，民政部追認為"在抗日戰爭中壯烈犧牲的革命烈士"。 王銘章 【王銘章】(1893～1938)抗日烈士。字之鍾。成都市新都人。歷任國民革命軍第29軍第4師師長，川軍第41軍第122師師長，第41軍代理軍長等職。1937年出川抗戰。1938年初率部參加徐州會戰，3月14日，在滕縣保衛戰中殉國。國民政府追贈為陸軍上將。1984年9月1日，四川省人民政府追認為革命烈士。 周太玄 【周太玄】(1895～1968)生物學家、翻譯家和社會活動家。原名周焯，號朗宣，後改名周無，號太玄。成都人。1918年與李大釗、王光祈等發起組織"少年中國學會"。次年赴法國勤工儉學，曾創辦"巴黎通信社"和《旅歐周刊》、《華工旬刊》。先後獲教育學碩士學位和理學博士學位。1930年回國後，歷任成都大學、成都師范大學、四川大學教授、理學院院長兼生物系系主任，西康經濟研究所所長、《大公報》顧問。1949年後，相繼任西南軍政委員會和西南行政委員會委員，四川大學校務委員會主任委員，重慶大學校長，中國科學院常務委員會委員、學術委員會委員，編譯局副局長、局長，中國科學出版社社長兼總編輯。1955年又兼任中國科學院動物研究所一級研究員。在腔腸動物尤其是對水母的研究方面有突出成就，填補了我國水母研究的空白。一生著述頗豐，重要的有《Chrysaora生活史之研究》、《動物心理學》等7部生物學專著，《古動物學》等11部譯著。 劉咸郕 【劉咸郕】(1896～1932)歷史學家。字鑒泉，號宥齋。成都市雙流人。歷任成都敬業學院哲學系主任及成都大學、四川大學教授。學術研究除史學外，還涉及經學、目錄學、文學、書法等，見解獨到，卓有成就。一生著述宏富，成書達200餘部，總名《推十書》。 李一氓 【李一氓】(1903～1990)中國共產黨高級幹部。成都彭州人。1925年加入中國共產黨。後參加北伐和南昌起義。1932年到中央革命根據地，任國家保衛局局長。紅軍長徵到達陝北後，先後任中共陝甘省委、陝甘寧省委、陝西省委宣傳部長。抗戰爆發後，協助葉挺組建新四軍，任新四軍秘書長和東南分局秘書長。1942年後，又相繼擔任中共淮海區委副書記、中共蘇北區委副書記和行署主任等職。解放戰爭時期，先後任中共蘇北區委書記、華中分局宣傳部長、蘇皖邊區政府主席。1947年，先後任中共旅大區委副書記、財委會書記，大連大學校長等職。1949年後，先後任保衛世界和平理事會常務理事及書記、中國駐緬甸大使、國務院外事辦公室副主任、中聯部副部長、中央紀律檢查委員會副書記、國務院古籍整理規劃小組組長、中央顧問委員會常委等職。為中國革命和建設事業作出了貢獻。李一氓也是一位諳熟版本目錄學的學者，收藏大量珍稀古籍，俱捐獻國家。 艾蕪 【艾蕪】(1904～1992)作家。原名湯道耕。成都市新都人。1944年加入中國共產黨。1949年前歷任全國文藝界抗敵協會桂林分會理事、《大公報．半月文藝》主編、重慶大學中文系教授等職。1949年後歷任中國作家協會顧問、四川省文聯名譽主席、四川省作協名譽主席等職。一生主要從事文學創作，著述頗豐，主要代表作有《南行記》、《故鄉》、《山野》、《百煉成鋼》、《高高的山上》等。 羅南輝 【羅南輝】(1908～1936)紅軍高級將領。又名羅曼、羅敏。成都人。1927年加入中國共產黨後，在四川長期從事地下工作。1933年春任紅33軍副軍長，1935年參加紅軍長征。同年底任紅5軍副軍長，次年10月22日在甘肅省定西縣華家嶺戰斗中壯烈犧牲。
Ⅳ 誰能給我一些初中生好的作文開頭與結尾啊。
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的嚮往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恆的執著和頑強的韌勁築起的一道銅牆鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語）
●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說生命是一座庄嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。
那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便盪然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語）
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭後不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌； 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
●愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄盪在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有「將相本無主，男兒當自強」的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話「知足常樂」。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢？路瓦栽夫人有那麼多「夢想」，又有那麼多「陶醉」，她怎麼能不痛苦、傷心呢？
●俄國作家契訶夫說：「有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，
一種並不陡峭的高度。
●愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個"連載"，無論成功還是失敗，她都不會在你背後留有空白；生命也不是一次綵排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執著的尋求。
試試看——不是面對峰迴路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在於她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源於她歷經滄桑後一剎那的明徹與超脫；梵谷的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那麼這些優秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂的天空。
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦盪，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
滿分作文精彩結尾20例
●01、巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。
風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》
●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。
●03、只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
●04、雖然你現在還只是一株稚嫩的幼苗。然而只要堅韌不拔，終會成為參天大樹；雖然你現在只是涓涓細流，然而只要鍥而不舍，終會擁抱大海；雖然你現在只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭之後，終會佔有藍天。
●05、冰心說道：「愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。」
●06、悲觀的人，先被自己打敗，然後才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然後才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼裡，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼裡，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裡，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那裡，我們很容易找到陰郁的影子。
●07、堅持的昨天叫立足，堅持的今天叫進取，堅持的明天叫成功。
●08、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
●09、喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可裡面有跋涉者的腳印；阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩盪，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
●11、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否泰變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。
●12、沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。
●13、或許是命運的不幸註定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當做泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那麼就請在凄慘中反省我們自己吧！
●14、「成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。」（冰心語）我們每個人都渴望成功，那麼我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌隔那剛剛萌芽的種子。
●15、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
●16、也許你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅忍不拔。終會成為參天大樹；
也許你只是一條涓涓小溪，然而只要鍥而不舍，。終會擁抱大海；
也許你只是一隻雛鷹，然而只要心存高遠，跌幾個跟頭，終會翱翔藍天。
●17、當雛鷹尚嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞；當駿馬休憩於柵欄之中，昂首長嘶之時，它也已有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。
●18、冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心裡濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什麼來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！
●19、大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。
●20、一條幽徑，曲折迂迴中總會激起心曠神怡的嚮往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。
Ⅳ 成都有那些名人他們是誰曾做過什麼
司馬相如
【司馬相如】(?～前117)西漢辭賦家。字長卿，小名犬子。成都人。景帝回時為武騎常侍。曾為梁答孝王門客，與鄒陽、枚乘、嚴忌等辭賦家交遊。所作《子虛賦》、《上林賦》，為武帝所賞，拜為中郎將，奉命出使西南有功，後為孝文園令。病卒於家。作品還有散文《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《凡將篇》，明人輯有《司馬文園集》。
Ⅵ 形容問題越來越嚴重的成語
就先這些吧，不夠追問我吧~【但願能幫到你！】
病入膏肓
危惙之際
危在旦夕
奄奄一息
病骨支離
病入骨髓
一病不起
不治之症
身心交病
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命在垂危
油盡燈枯
命懸一線
不省人事
大限將至
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詞目 病入骨髓
發音 bìng rù gǔ suǐ
釋義 病到骨頭里。形容病勢嚴重，無法醫治。也比喻事態嚴重，無法挽救。
出處 《韓非子·喻老》：「疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。」
詞目 一病不起
發音 yī bìng bù qǐ
釋義 得病後病情一天天惡化，終至死亡。
詞目 病入膏肓
發音 bìng rù gāo huāng
釋義 膏肓：古人把心尖脂肪叫「膏」，心臟與膈膜之間叫「肓」。形容病情十分嚴重，無法醫治。比喻事情到了無法挽救的地步。
出處 《左傳·成公十年》：「疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。」
示例 吾觀劉琦過於酒色，～，今見面黃羸瘦，氣喘嘔血，不過半年，其人必死。（明·羅貫中《三國演義》第五十二回）
詞目 貧病交加
發音 pín bìng jiāo jiā
釋義 貧窮和疾病一起壓在身上。
出處
示例 因為～，他過早地離開了人世。
詞目 病魔纏身
發音 bìng mó chán shēn
釋義 指長期患病。
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每況愈下
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1.鼎足而立：像鼎的三足分立那樣，比喻三方面對立的局勢。——眾多的山峰，高峰俊骨，鼎足而立，撐起青天。
2.一勞永逸：勞苦一次就可以永遠安逸。 ——美國國務卿奧爾布賴特的中東之行，譽之為從根本上解決美伊之間的矛盾，海灣地區的局勢也不會從此一勞永逸。
3.首當其沖：比喻最先受到攻擊和遭遇災難。——第二世界大戰時，德國展開了潛艇戰，於是使用水聲設備來尋找潛艇，成了同盟國要解決的首當其沖的問題。 ——據專家測算，在首都市內的空氣污染中，汽車尾氣的排放可算首當其沖，竟佔了污染總量的百分之四十五。----------如果把我們班的男生一字排開，那他便首當其沖地映入你的眼簾。
4.巧奪天工：人工的精巧勝過天然。形容技藝精妙。大多指工藝美術、園林等。——翹首西望，海面托著的就是披著銀發的蒼山。蒼山如屏，洱海如鏡，真是巧奪天工。
5.頤指氣使：說話只用面部表情來示意。形容有權勢的人傲慢的神態。——在課堂上，老師不僅認真仔細地進行講解，而且還頤指氣使，示意大家積極發言。
6.炙手可熱：意思是剛一挨近就熱得燙手，比喻氣焰盛，權勢大，使人不敢接近。 ——家用電器降價刺激了市民消費欲的增長，原本趨於滯銷的彩電，現在一下子成了炙手可熱的商品。——近幾年，"知識經濟"成了炙手可熱的話題。
7.傾巢而出：全體出動。多用於貶義。——在澳門回歸祖國的日子裡，許多單位的幹部都傾巢而出，參加清潔馬路的活動。
8.登堂入室：比喻學問或技能由淺入深，循序漸進，達到了高深的地步。也續寫作 升堂入室。——當這名小偷登堂入室，准備再次盜竊王雲家的財物時，被刑警當場逮個正著。
9.萬人空巷：家家戶戶的人都走出了巷子和胡同。形容慶祝、歡迎的盛況轟動一時 的情景。 ——這部精彩的電視劇播出時，幾乎萬人空巷，人們在家裡守著熒屏，街上顯得靜悄悄的。
10..耳熟能詳：聽得多了，也就能詳盡地說出來。 ——好的文章只要讀得多了便耳熟能詳。
11.萬馬齊喑：比喻死氣沉沉，令人窒息的沉悶局面。——改革開放以來，全國不少單位引進了競爭機制，使很多人才脫穎而出，萬馬齊喑，可喜可賀。
12.莘莘學子：莘莘，眾多。——那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰士，右邊是一位文弱的莘莘學子。
13.深孚眾望：很使人信服。 ——這次選舉，本來他是最有希望的，但由於他進來的所作所為深孚眾望，結果落選了。
14.樑上君子：躲在屋樑上的先生。竊賊的代稱。——李登輝妄言台灣與大陸是"國與國"關系，並說這是代表"民意"，企圖將自己裝扮成樑上君子，真是無恥到極點。
15.休戚相關: 休，喜悅。戚，憂愁。彼此間禍福互相關聯——我們教育工作者應該懂得：發展學生的智力，必須與培養學生的非智力因素結合起來，因為二者休戚相關，緊密相聯的。 ——在茫茫沙漠中，缺糧少水，我們大家只有休戚與共才能共渡難關。
16.美輪美奐：形容華麗的房屋高大而眾多。——博物館里保存著大量有藝術價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。
17.始作俑者：第一個製作殉葬的土木偶的人。比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風 氣的開創者。——譚嗣同願作為變法犧牲的始作俑者，相比之下，康有為梁啟超二人確乎少些剛烈。——他為邀請外國俱樂部隊來訪的始作俑者，該公司擔心客隊不能盡遣主力上陣。
18諱莫如深：隱瞞得再沒有比它更深的了。 ——美國對別國的人權問題說三道四，橫加指責，而對本國侵犯人權的行為卻諱莫如深。
19.文不加點：是指文章一氣寫成，無需修改，形容文思敏捷，寫作技巧純熟。——古人寫文章都是文不加點，今天的人讀起來很吃力。——他寫稿子常常是文不加點，筆走龍蛇，簡直使人無法卒讀。
20.不刊之論：形容不能改動和不可磨滅的言論。不刊，不能消除，不可刪改。
21.彈冠相慶：彈去帽子上的灰塵，表示慶賀。形容因即將做官而互相慶賀。也指壞 人准備上台。——斯韋思林杯終於回到了我們的懷抱。當普天彈冠相慶里，人們不由得不佩服蔡振華在用人上的眼光和膽量。——今年學校又新建住房4棟，"五一"前後又有一百二十六名青年教師將喬遷新居，個個都彈冠相慶。
22.渙然冰釋：渙然，消散的樣子。冰釋，像冰一樣消融。形容疑慮、誤會、隔閡等 完全消除。 ——誠然，這並不意味著所有煩惱只需哈哈一笑便能渙然冰釋，笑只不過是改變情緒的一種方法。
23.大方之家：原指深於道術的人。後來指精通某種學問或技藝的專家。
24.不恥下問:是指不以向地位比自己低的知識比自己少的人請教為恥辱。 ——他是個計算機專家，又會兩種外國語，我們這些初學計算機的人要虛心向他求教，不恥下問。——我們一定要謙虛謹慎，不恥下問，認真學習別人的先進經驗，把工作做得更好。
25.趨之若鶩：像鴨子一樣成群的跑過去。比喻很多人爭著去。——齊白石畫展在美術館開幕了。國畫研究院的畫家竟相觀摩，藝術愛好者也趨之若鶩。 ——《正道滄桑》演出後，一時間觀眾趨之若鶩，報刊好評如潮。
26.苦心孤詣：苦心是指費盡心思。孤詣指獨到之處，別人所達不到的境地。整個成 語的意思是指費盡心思，刻苦鑽研，在學問技藝等方面達到別人所不及的境地。——《傅雷家書》是一部充滿著父愛的教子之作，作者真可謂苦心孤詣，嘔心瀝血。
27.明日黃花：過了重陽節的菊花。意思是即將枯萎，沒有什麼可賞玩了。比喻過時 的事物。——李大伯拍著孩子們的肩頭，語重心長地說："你們是明日黃花，是祖國的未來和希望，一定要珍惜時間，努力讀書啊。"
28.琳琅滿目：滿眼都是美玉。比喻精美的物品，美好的文章或有用的人才很多。
29.望其項背: 能夠望見別人的頸項和脊背，表示趕得上或比得上。項，脖子。背，脊背。一般用於否定形式。
30.比翼雙飛：特指夫妻親密無間，形影不離。——比翼雙飛兩狀元——記我市理科最高分獲得者呂靜姝、王曉波
31.耳提面命：不但當面告訴他，而且湊近他的耳朵他講。形容嚴厲而又懇切地教導。 ——他是我最真誠的朋友，經常對我耳提面命，使我能夠在工作中少犯許多錯誤。——教育要講究方式方法，不能總是耳提面命，擺官僚作風。
32.不易之論：不可更改的言論、說法。形容言論、意見非常正確。——實踐是檢驗真理的唯一標准，這的確是不易之論。
33.豆蔻年華:專指代女子十三十四歲。——這位老人唯一的兒子正值豆蔻年華，卻因盜竊和打架斗毆而被判刑4年。
34.青梅竹馬：形容小兒女天真無邪，一起游戲。
35.自食其果：自己吃下自己種出來的果子。比喻自作自受。——如果對中國政府的嚴正聲明和強烈抗議置之度外，一意孤行，必將自食其果。
36.毫發不爽：一點也不差。毫發，毫毛和頭發，形容極其細微。 ——小王今天淋了雨，周身濕透，毫發不爽，應趕快吃點防感冒的葯。
38.首鼠兩端：形容兩者之間猶豫不決或動搖不定。首鼠：猶豫，進退兩難。 ——1999年產值要超歷史，創稅也要超歷史，長江機床廠確立的這個目標，真可謂是首鼠兩端，不同凡響。
39.如蟻附膻：就像螞蟻附著在有膻味的東西上。比喻臭味相投的人追逐某種丑惡、 污穢的事物。也用來指趨炎附勢，追名逐利的卑劣行徑。 ——一曲曲古老的音樂帶著古文明的氣息在大廳里迴旋，滿座的聽眾如醉如痴，如蟻附膻。
40.氣沖鬥牛：形容精神旺盛，意氣高昂，或非常生氣，憤慨之極。——西湖勝景中最能讓中國文人氣沖鬥牛的，是白堤和蘇堤。
41.如坐春風：如同沐浴在和煦的春風里，比喻受到教育和感化。——今天天氣真好，我們在操場上，真是如坐春風。
42.不以為然：是含有認為不是、不對的否定的意思。——某些不遵守交通規則的人，對於闖紅燈總是不以為然，認為只要不朝汽車撞，總會沒事的。
43.鼎力相助：敬辭，大力幫助（表示請托或感謝時用）。 ——你有什麼困難盡管說出來，我們一定鼎力相助。
44.醍醐灌頂：純酥油澆到頭上。佛教比喻以智慧灌輸於人，使人徹底醒悟。——一番耐心的開導如醍醐灌頂，許隊長心頭的種種疑慮全都消釋了。
45.不足為訓：不值得作為遵循和仿效的做法。——事故的隱患越來越明顯，廠領導還是認為不足為訓，以致釀成了"8．19"大火。——這點小錯誤還算不上什麼，不足為訓，您不要老記在心上，畏首畏尾是干不好工作的。
46.暴虎馮河：赤手空拳打老虎，沒有渡船要過河。比喻有勇無謀，冒險行事。——打仗需要有勇有謀，切不可暴虎馮河。
47.付之梨棗：指刻板刊印書籍。——別人投我以木瓜，我們也要付之梨棗。
48.耳熟能詳：聽得多了，也就能詳盡地說出來。 ——好的文章只要讀得多了便耳熟能詳。
49.宵衣旰食：天不亮就穿衣起床，天晚了才吃飯。形容勤於政務。——我們中學生要宵衣旰食，努力學習，掌握本領，將來為祖國建設作出貢獻。 ——專家們特別指出，推廣普通話是我們目前當務之急的大事。
50.期期艾艾：形容口吃。
——如今，他的臉上早已沒有了剛下崗時期期艾艾的神情，渾身上下都透著成功者的自信。
51.抵掌而談：形容高談闊論，話極投機。抵掌：擊掌，鼓掌。
52.官樣文章：指有固定套式的例行公文。引申為沒有實際意義的虛文濫調。——應用文，比如"合同""調查報告""總結"等官樣文章，一般不使用文學語言。
53.丁公鑿井：春秋時宋國有一個姓丁的人鑿了一口井，可以省出一個勞力，就對人 說：吾穿井得一人。話傳來傳去就變成了鑿井時在井裡得到一個人。
54.半斤八兩：比喻彼此一樣，不相上下。——陝西剪紙粗獷朴實，簡練誇張，同江南一帶細致工整的風格相比，真是半斤八兩，各有千秋。
55.汗牛充棟：形容藏書很多。 ——在東湖高新技術開發區中，像我們這樣的大學生汗牛充棟，比比皆是，根本算不得什麼。
56.對床夜雨：風雨之夜，兩人對床共語。形容親友或兄弟久別相聚，傾心交談。
57.去天尺五：比喻離宮廷極近。天，指宮廷。
58.二三其德：形容沒有一定的主張，三心二意。
59.方外之士：超然於世俗禮教之外的人。也指僧人、道人。方外：世外。
60.非池中物：不是久居池水中的東西。比喻有遠大抱負的人。
61.不名一錢：一個錢也沒有。形容極其貧窮。名：佔有。
62.美女簪花：形容書法的 雋秀多姿，如同美女戴花。
63.千載一時：一千年才有這樣一次時機。形容很難遇到的機會。
64.破鏡重圓：比喻夫妻失散或離異後重又團聚。
65.牝雞司晨 ：母雞報曉。舊時比喻婦女掌權當政。
66.藕斷絲連：蓮藕已經折斷，絲還連著。比喻表面上斷了關系，實際上仍有牽連。 多指男女之間情意未斷。
67罄竹難書：磬，盡。把竹子用完了都寫不完，形容罪行多，寫不完。——他自從去年到任以來，為老百姓做了許許多多好事，其政績可謂罄竹難書。
68.囊中盛錐：口袋裡藏錐子，藏不住。比喻硬出頭，管閑事。
69.合浦珠還：比喻人去而復回或東西失而復得。
70.差強人意：差，稍微，比較的。強，振奮。原來指能振奮人的意思。現在形容某 人某事大體能使人滿意。
71.絡繹不絕：形容行人、車馬來往不絕，連續不斷。——在黨和政府的關懷下，救災物資絡繹不絕地到達災區，災民們終於有了歡聲和笑語。
72.評頭品足：原來指無聊的人評論婦女的容貌。現在泛指對人對事說長道短，挑剔 毛病。 ——文藝晚會結束後，評委們經過一番評頭品足，反復比較，終於確定了獲獎名單。
73.半青半黃：是指莊稼半熟半不熟，也可以比喻其他事物或思想未達到成熟階段。——他氣得臉色半青半黃，嘴唇哆嗦了半天，什麼話也說不出來。
74.良莠不齊：比喻好人壞人混雜在一起。 ——我們對入校新生進行了一次摸底測試，結果是成績懸殊，良莠不齊。
75.禍起蕭牆：禍亂從內部發生。——沒想到，由於樓房的工程質量不過關，結果造成嚴重事故，真是禍起蕭牆。
76.見異思遷：形容意志不堅定，喜愛不專一。也指不安心工作，見到別的工作就想 改行。 ——他在填報高考志願時，又想報北京大學，又想報南京理工學院，真是見異思遷。
77.亦步亦趨：意思是老師走學生也走，老師跑學生也跑。比喻自己沒有主張，或為了討好，每 件事都順從別人，跟著人家走。——正視先進國家的先進技術，亦步亦趨，博採眾長，為的是發展自己。
78.指手畫腳：原來指一邊說話，一邊做各種動作。現在多指不負責任地亂加指點、 批評，或任意發號施令。 ——每天早晨，他都要一個人跑到花園里，指手畫腳地練動作，抑揚頓挫地背台詞。
79.付之一笑：用一笑來對待它。形容不屑於理會。——他待人態度謙和，不論遇到誰，都付之一笑。
80.一蹴而就：一抬腳就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。 ——吳教授真不愧為丹青妙手，在他的筆下，一幅畫三下兩下便一蹴而就了。
81.屢試不爽：多次試驗都不錯。爽：差錯。——在最近十多年裡，各種語文教學方法如雨後春筍般涌現，有的取得了巨大的成功，有的卻屢試不爽，效果不盡如人意。
82. 耳熟能詳：聽得多了，也就能詳盡地說出來。 ——好的文章只要讀得多了便耳熟能詳。
83.膾炙人口:原來比喻美味人人愛吃，後來比喻美好的詩文人人稱贊傳頌。 ——反對腐敗的口號一經提出，就產生了膾炙人口的影響。
84.萍水相逢:比喻素不相識的人偶然相遇。例句所談的是久別重逢，並不是彼此素不 相識，不應當使用萍水相逢來形容，可以改為不期而遇。——我們倆分別將近十年，想不到在這里萍水相逢。
85.正襟危坐:的確是形容恭敬嚴肅的樣子。但由於它的字面意思是正正衣襟，端正地 坐著，因而這個成語只能用來形容坐著的人，不能形容人的站相或者走相。 ——鈴聲一響，歐陽教授便正襟危坐地走上講台。
86.勵精圖治:形容振奮精神，力求把國家和地方治理好。主要指精心治理國家，適用對象極為有限。 ——我國歷史學家勵精圖治，為我們留下了眾多的歷史著作。
87.生吞活剝:比喻生硬地模仿、搬用別人的理論、經驗、方法等。 ——幫助別人，要心平氣和地擺事實講道理，不能暴風驟雨般生吞活剝地去解決問題。
88.傾巢而出：全體出動。多用於貶義。——在澳門回歸祖國的日子裡，許多單位的幹部都傾巢而出，參加清潔馬路的活動。
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足智多謀
富有智慧，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
成語出處：元·無名氏《連環計》第一折：「此人足智多謀，可與共事。」
足智多謀 ( zú zhì ō móu )
解 釋 足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。富有智能，善於謀劃。形容人善於料事和用計。
出 處 元·無名氏《錦雲堂暗定連環計》：「老夫遍觀朝中，足智多謀，無如司徒者。」
用 法 聯合式；作謂語、賓語、定語；含褒義
示 例 茅盾《子夜》：「慎庵，你是的！」
近義詞 智謀過人、大智若愚、詭計多端
反義詞 愚昧無知、愚不可及、束手無策
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Ⅶ 有關魯迅作品
魯迅生平
魯迅（1881－1936），浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家和革命家。魯迅原名周樹人，字樟壽，號豫才；「魯迅」是其投身五四五四運動後使用的一個筆名，因為影響日甚，所以人們習慣稱之為魯迅。
魯迅，1882年9月25日出生於紹興都昌坊口一個封建士大夫家庭，7歲啟蒙，12歲就讀於三味書屋，勤學好問，博聞強記，課余喜讀野史筆記及民間文學書籍，對繪畫藝術產生濃厚興趣，自此打下堅實的文化基礎。他不囿於四書五經，多方尋求課外讀物，努力掌握歷史文化知識。
紹興的悠久歷史和燦爛文化，特別是眾多越中先賢的道德文章，給魯迅的思想以很大的熏陶和影響。魯迅少年時代，祖父因科場案下獄，父親病故，家道從此中落。魯迅由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟。家庭所遭受的一系列重大變故，使少年魯迅飽受人間冷暖，世態炎涼，看到了「世人的真面目」，認識到封建社會的腐朽和沒落。魯迅母親魯瑞，農民的女兒，品格高尚，對魯迅影響很大。
1898年春，魯迅離開故鄉，滿懷人生新的希望，考入了南京江南水師學堂，翌年，因不滿學堂的「烏煙瘴氣」，改入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。他廣泛接觸西方自然科學和社會科學，閱《時務報》，看《天演論》，深受維新思潮和進化論學說的影響，初步形成「將來必勝於過去，青年必勝於老人」的社會發展觀。
1902年，魯迅以優異的成績畢業，被官派赴日留學。他先入東京弘文學院學習日語，後入仙台醫學專門學校習醫。因深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身於反清革命的洪流之中，課余「赴會館，跑書店，往集會，聽講演」，立下了「我以我血薦軒轅」的誓言。1906年，魯迅在事實面前，有感於國內同胞的愚弱，認識到改變國民性的重要，便毅然棄醫從文，邁出了人生道路上具有決定意義的一步，選擇了文學藝術，以筆作為自己救國救民的戰鬥武器。他參與籌辦文藝雜志《新生》，撰寫了《人之歷史》、《科學史教篇》、《文化偏至論》、《摩羅詩力說》等早期重要論文。魯迅認為，中國的嚴重問題在於人，不在於物；在於精神，不在於物質；在於個性，不在於「眾人」；要「立國」，必先「立人」，而「立人」的關鍵，在於個性的覺醒與精神的振奮。
辛亥革命前夜，魯迅回到祖國，先在杭州的浙江兩級師范學堂執教，擔任化學、生理學教員，後又回到故鄉紹興，擔任紹興府中學堂監學兼博物教員、山會初級師范學堂監督（校長）。他一方面教書育人，培養青年， 一方面積極投身於辛亥革命。 他領導故鄉文學團體「越社」， 支持創辦《越鐸日報》。 1912年初， 魯迅應教育總長蔡元培之邀，赴南京臨時政府教育部任職，不久，隨教育部遷至北京，任社會教育司第一科科長，同時先後受聘於北京大學、北京高等師范學校、北京女子高等師范學校等一些高等院校，擔任校外兼職講師。
俄國十月革命勝利後，魯迅深受鼓舞，與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起，寫文章，辦雜志，揭開了中國五四運動的序幕。他站在反帝反封建的前列，積極提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨擊幾千年來的舊文化、舊思想、舊道德。1918年，他發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，小說通過象徵的藝術手法，無情地揭露了中國幾千年封建社會吃人的本質，強烈地控訴了封建禮教和封建宗法制度的罪惡。此後，魯迅「一發而不可收」，以徹底的不妥協的姿態，創作了《孔乙己》、《葯》、《阿Q正傳》等許多小說和大量雜文、隨筆、評論，從而成為五四五四運動的先驅和中國現代文學的奠基人。
1926年夏，魯迅離開北洋軍閥盤踞的北京，南下廈門，擔任廈門大學中國文學系教授，同時兼任國學院教授。1927年初，魯迅又轉赴當時的革命中心廣州，擔任了中山大學中文系主任，同時兼任教務主任，一邊從事教育和文學創作，一邊投入新的戰斗。同年4月，反革命政變發生，魯迅經受了腥風血雨的考驗，因營救學生無果，憤而辭職。在血的教訓面前，魯迅早年形成的社會發展觀發生了深刻的變化，他嚴厲解剖自己的思想，糾正了過去只信進化論的「偏頗」，從此，他的思想發展進入了一個嶄新的起點。
20年代中期，參與創辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學社團末名社。1927年初到廣州中山大學任文學系主任兼教務主任。1927年8月到廈門大學任教授。
1927年10月，魯迅到了上海，從此定居下來，集中精力從事革命文藝運動。1928年與郁達夫創辦《奔流》雜志。193O年，中國左翼作家聯盟成立，他是發起人之一，也是主要領導人，曾先後主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學期刊。他參加和領導了中國左翼作家聯盟、中國自由運動大同盟和中國民權保障同盟等許多革命社團。他主編《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等許多刊物，團結和領導廣大革命的、進步的文藝工作者，與帝國主義、封建主義和國民黨政府及其御用文人進行針鋒相對的斗爭。他堅持韌性戰斗，撰寫了數百篇雜文。這些雜文，如匕首，似投槍，在反文化「圍剿」中，作出了特殊的貢獻。他與共產黨人交往密切，堅決擁護中國共產黨的抗日民族統一戰線政策。他以「竊火者」自喻，致力於中外文化交流，倡導新興木刻運動。他關心青年，培養青年，為青年作家的成長付出了大量的心血。
1936年10月19日，魯迅在上海大陸新村寓所與世長辭，終年55歲。
魯迅寫過一首《自嘲》詩，其中有兩句為「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，這是他一生的真實寫照。
魯迅一生寫下了800多萬字的著譯，他的《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等許多作品一版再版，被翻譯成英、俄、德、法、日、世界語等多種文字，飲譽全球。《魯迅全集》是他留給中國人民和世界各國人民的一筆寶貴的精神財富。
魯迅著作
《吶喊》(短篇小說集)1923，新潮社
《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社
《熱風》(雜文集)1925，北新
《彷徨》(短篇小說集)1926，北新
《華蓋集》(雜文集)1926，北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新
《墳》(論文、雜文集)1927，未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社
《而已集》(雜文集)1928，北新
《三閑集》(雜文集)1932，北新
《二心集》(雜文集)1932，合眾書店
《魯迅自選集》1933，天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局
《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局
《魯迅雜感選集》瞿秋白編選，1933，青光書局
《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局
《拾零集》1934，合眾書店
《准風月談》(雜文集)1934，興中書局
《集外集》楊霽雲編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司
《門外文談》(論文)1935，天馬
《故事新編》(小說集)1936，文生
《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書屋
《夜記》(雜文集，後編入《且介亭雜文末編)1937，文生
《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書屋
《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書屋
《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定，1937，三閑書屋
《魯迅全集》(1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍)1938，魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938，魯迅全集出版社
《漢文學史綱要》(文學史)1941，魯迅全集出版社
《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司
《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社
《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文
《魯迅選集》1952，開明
《魯迅小說集》1952，人文
《魯迅全集補遺續編》唐韜編，1952，上海出版公司
《魯迅書簡補遺》吳元坎輯，1952、上海出版公司
《魯迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文
《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958，中青
《中國小說的歷史的變遷》(文學史)1958，三聯
《魯迅選集》(上下冊)1959，人文
《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972，人民日報社
《魯迅詩稿》1976，文物；1981，上海人民美術出版社
《魯迅書信集》(上下卷，收《兩地書》以外書信1381封)1976，人文
《魯迅佚文集》1976，解放軍報社
《魯迅書簡》(致曹靖華)1976，上海人民
《魯迅手稿全集》(書信8冊，日記6冊)1978一1980，文物
《魯迅致許廣平書簡》1980，河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981，人文
魯迅全集卷一（墳 熱風 吶喊）
魯迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編）
魯迅全集卷三（華蓋集 華蓋集續編 而已集）
魯迅全集卷四（三閑集 二心集 南腔北調集）
魯迅全集卷五（偽自由書 准風月談 花邊文學)
魯迅全集卷六（且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編）
魯迅全集卷七（集外集 集外集拾遺）
魯迅全集卷八（集外集拾遺補編）
魯迅年譜
一八八一年 一歲
八月初三（公歷9月25日），生於浙江紹興城內東昌坊口。姓周名樹人，字豫才，小名樟壽，
一八八六年 六歲
是年入塾，從叔祖玉田先生初誦《鑒略》。
其五六歲時，宗黨皆呼之曰「胡羊尾巴」。譽其小而靈活也。
一八八八年 八歲
十一月，以妹端生十月即夭，當其病篤時，先生在屋隅暗泣，母太夫人詢其何故，答曰：「為妹妹啦。」
是歲一日，本家長輩相聚推牌九，父伯宜亦與焉。先生在旁默視，從伯慰農先生因詢之曰：「汝願何人得贏？」先生立即對曰：「願大家均贏。」
一八九二年 十二歲
正月，往三味書屋從壽鏡吾先生懷鑒讀。
在塾中，喜乘閑描畫，並搜集圖畫，而對於二十四孝圖之「老萊娛親」、「郭巨埋兒」獨生反感。先生外家為安橋頭魯姓，聚族而居，幼時常隨母太夫人前往，在鄉村與大自然相接觸，影響甚大。《社戲》中所描寫者，皆安橋頭一帶之景色，時正十一二歲也。外家後遷皇甫庄、小皋步等處。
十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。
一八九三年 十三歲
三月祖父介孚公丁憂，自北京歸。
秋，介孚公因事下獄，父伯宜公又抱重病，家產中落，出入於質鋪及葯店者累年。
一八九六年 十六歲
九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒後，家境益艱。
一八九八年 十八歲
閏三月，往南京考入江南水師學堂。
一八九九年 十九歲
正月，改入江南陸師學堂附設路礦學堂，對於功課並不溫習，而每逢考試輒列前茅。課余輒讀譯本新書，尤好小說，時或外出騎馬。
一九零一年 二十一歲
十二月，路礦學堂畢業。
一九零二年 二十二歲
二月，由江南督練公所派赴日本留學，入東京弘文學院。課余喜讀哲學與文藝之書，尤注意於人性及?F
Ⅷ 大學畢業論文，關於三國里曹操的形象，比如奸詐，有才學什麼的
愚意以為三國中能稱得上真英雄的領袖人物，唯有曹操曹孟德一人而已。何回謂英雄，如呂布答徒逞武力，妄加殺戮。不過一勇之夫。如劉備，為求權欲，至國家安危人民疾苦於不顧，不過一梟雄。想那曹操，雖為達目的不擇手段，但所求全為國家統一，人民安泰。自黃巾之亂起，一生為朝廷征南盪北，掃除無數隱憂大患。位極人臣時，九五之坐近在咫尺卻從不伸手，真英雄之名,舍他其誰！劉備,不過一面厚心黑的無恥小人.孫權,不過一承父兄余蔭的公子哥兒.如何能與曹公相比！若非赤壁之戰時運氣太差碰上了傳染病和東南風.曹操早就統一全國了.那時以中國人成王敗寇的歷史觀,只會有贊譽之美言,那還會有奸雄之罵名.那一句"國家無孤一人,正不知幾人稱帝,幾人稱王"正是他一生最佳寫照.
曹魏之奠基者，魏國之武帝者，曹操
功勞之最高者，爭議之最多者，孟德
曹操，文武具備且雙全者，上能治軍下能治民者
孟德，文臣武將以鯽數之，戰場勝敗以樂觀之
殺人如盜匪，求賢如文王，打仗如孫吳，其心如野狼。
Ⅸ 優美的句子
1、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
2、成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片雲彩，不論其美醜，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。
4、當簡愛說："我們是平等的，我不是無感情的機器"，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說："若為自由故，兩者皆可拋"，我懂得了作為人的價值；當魯迅說："不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡"，我懂得人應具有反抗精神；當白朗寧說："拿走愛，世界將變成一座墳墓"，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。
5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車賓士千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
6、什麼是幸福？幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎台上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。
7、未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折，想說恨你不容易……
8、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福
9、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞台廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車於人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福！
10、遠去的飛鳥，永恆的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。
11、幸福是什麼？是功成名就、受人敬仰嗎？是恬靜悠閑、無牽無掛嗎？是高朋滿座、兒孫繞膝嗎？我說：幸福是……。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。
13、要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。
14、"指點江山，激揚文字"是一種豪邁的瀟灑，"天生我材必有用"是一種自信的瀟灑，"獨釣寒江雪"是一種高潔的瀟灑，"不破樓蘭終不還"是一種悲壯的瀟灑。
15、風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從雲中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞台上走過，留下了什麼呢？
16、希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。
17．冬天的河乾涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土裡的夢將在枝頭開花結果。
18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、沒有哪一種胭脂能塗抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。
20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。
21、在經受了失敗和挫折後，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經歷了失落和離別後，我懂得了珍惜。
22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。
23、責任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而後已"寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公僕豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
24、金錢可以買來名貴的手錶，但買不來寶貴的時間；金錢可以買來美味的食品，但買不好的胃口。
25、是一叢秋菊，也要散發芳香；是一片秋葉，也要裝點大地；是一株古柏，也要撐起藍天；是一眼古井，也要流出清泉。
26、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
27、書是良葯，劉向說："書猶葯也，善讀可以醫愚"；書是益友，臧克家說："讀過一本書，像交了一位益友"；書是窗戶，高爾基說："每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶"。
28、成熟是一種素質，一種源於心靈表於行動的素質；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態度，一種對任何事物都保持冷靜的態度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。
29、信念之於人，猶翅膀之於鳥，信念是飛翔的翅膀
30、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
31、包裝是房子富麗堂皇的外殼，包裝是丑婦手上絢麗的太陽傘，包裝是模特在舞台上走出的一字貓步。
32、"慈母手中線，遊子身上衣"說的是親情；"人生得一知己足，斯世當以同懷視之"說的是友情，"曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲"說的是愛情；"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之"說的是愛國情。
Ⅹ 成都都有那些歷史名人啊
成都名人
司馬相如
【司馬相如】(?～前117)西漢辭賦家。字長卿，小名犬子。成都人。景帝時為武騎常侍。曾為梁孝王門客，與鄒陽、枚乘、嚴忌等辭賦家交遊。所作《子虛賦》、《上林賦》，為武帝所賞，拜為中郎將，奉命出使西南有功，後為孝文園令。病卒於家。作品還有散文《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》、《凡將篇》，明人輯有《司馬文園集》。
揚雄
【揚雄】(前53～18)西漢辭賦家、哲學家、語言學家。字子雲。成都人。自幼深愛屈原、司馬相如之賦。他的《甘泉》、《羽獵》、《長林》、《河東》四賦系諷成帝廣宮室、溺游獵而作，大體依仿《子虛》、《上林》而具諷諭之義。另有《蜀都賦》與《逐貧賦》等作，前者為現存最早的以都邑為題材的作品，後者自述家貧之狀、安貧之志，在漢賦中均有一定的地位和影響。晚年著有《法言》、《太玄》、《方言》等。
常璩
【常璩】(?～361)東晉史學家。字道將。成都崇州人。出生世家大族，且治學藝，擅文辭。少年時，遍讀先世遺書，頗負才名。成漢李期、李勢時，任史官，曾依據官方文獻資料，撰《梁益二州地誌》、《巴漢志》、《蜀志》、《南中志》等書多種。成漢滅亡後，桓溫在成都招攬賢才，常璩被授予參軍職位，隨即到東晉都城建康(今南京市)，在收藏保管檔案圖書的秘閣任職。他鑒於史籍中記述西南地區社會歷史的著作較少，且東晉朝廷重中原故族，歧視蜀人，遂廣泛搜集資料，結合自身見聞，寫成《華陽國志》，因資料新穎可靠，敘述得法，文詞典雅，而成為名聞中外、影響深遠的史學巨著，也是我國現存最早的以"志"為名的地方誌專著。
薛濤
【薛濤】(768～831)唐代女詩人。字洪度。祖籍長安，幼年隨父入蜀，後為樂妓。自幼才華過人，能書善詩，與當時的詩人元稹、白居易、劉禹錫均有唱和。有詩集，已佚。後人輯有《薛濤詩》行世。她身世凄涼，悲憤終生，後人緬懷她，同情她的不幸，就在她家舊址蓋起了一些亭台樓閣，稱"望江樓"。
歐陽炯
【歐陽炯】(896～971)五代後蜀詞人。成都市雙流人。前蜀王衍時任中書舍人，後又仕孟蜀。其詞現存40餘首，見於《花間集》、《尊前集》等書。所作《花間集序》在中國文學史上有一定影響。
黃筌
【黃筌】(903～965)宋初畫家。字要叔。成都人。少時即以繪畫得名，尤善畫鳥，與江南徐熙並稱"黃徐"，"黃家富貴，徐熙野逸"，可看出兩人畫風之不同，從而形成五代花鳥兩大派別。黃筌在前、後蜀官至檢校戶部尚書兼御史大夫。入宋，任太子左贊善大夫。除花鳥以外，還擅長人物、山水、墨竹、龍水等畫。其子黃居采承繼父親畫風，尤擅花鳥畫，存世作品有《山鷓棘雀圖》，其畫形象逼真，富麗堂皇，故在宋初的翰林圖畫院中，黃氏父子的畫風具有代表性和權威性，並以他們的體製作為優劣取捨的標准。
王郒
【王郒】(1019～1087)北宋大臣、學者。字禹王。成都市雙流人。進士出身，通判揚州，召直集賢院，進為翰林學士，兼侍讀學士。英宗時，兼端明殿學士。神宗時，遷學士承旨。熙寧三年(1070)拜參知政事。九年，進同中書門下平章事、集賢殿大學士。元豐五年(1082)拜尚書左僕射兼門下侍郎。自參知政事至宰相，無所建樹，唯忌神宗用司馬光。善文章，朝廷大典多出其手。著有《華陽集》。
吳縝
【吳縝】生卒年待考。北宋史學家。字廷珍。成都人。曾知蜀州(今崇慶縣)。著有《新唐書糾謬》、《五代史纂謬》。其《新唐書糾謬》20卷，對《新唐書》指證錯誤多達400餘條，在中國史學史上佔有一席之地。
費著
【費著】生卒年待考。元代史學家。成都市雙流人。進士出身，授國子助教，曾任漢中廉訪使，後調重慶府任總管。著有《民族譜》、《器物譜》、《楮幣譜》、《歲華紀麗譜》、《成都志》等。
楊慎
【楊慎】(1488～1559)明代學者。字用修，號升庵，明朝大臣楊廷和之子。成都市新都人。正德狀元，翰林院修撰。嘉靖三年(1524)因議"大禮"被貶雲南。其著述頗豐，有《升庵集》、《全蜀藝文志》、《陶情樂府》等，另有許多詩作流傳於世。
謝朝恩
【謝朝恩】(?～1841)清朝將領。成都人。道光十四年(1834)，任江蘇狼山鎮總兵，後從總督伊裡布駐防鎮海。1841年，英軍進犯鎮海，謝帶兵英勇反擊，但因據守城外的提督餘步雲不戰而逃，遂失利，中炮犧牲。
卓秉恬
【卓秉恬】(1781～1855)清朝大臣。字靜遠，一字海帆。成都市雙流人。嘉慶進士，選翰林院庶吉士。曾任山東道監察御史，內閣大學士，兵部、戶部、吏部尚書，都察院左都御史等要職。任職長達50餘年，在整頓吏治、水利建設、培育人才、改良政治等方面有不少建樹。1840年任內閣大學士、兵部尚書，時值鴉片戰爭開始，上疏要求嚴禁鴉片。1855年卒於任內，清廷贈太子太保銜。
伍肇齡
【伍肇齡】(1826～1915)教育家。字崧生。成都市大邑人。道光進士，選翰林院庶吉士，後授編修、侍講及侍講學士。長期從教，先後主講邛州書院、成都錦江書院和尊經書院，任山長多年，培育了不少人才，有"天下翰林皆後輩，蜀中名士半門生"之譽。工書法，善詩文。著有《石堂藏書》、《石堂詩鈔》等，並與董貽清等合修《直隸綿竹志》。
張慎儀
【張慎儀】(1846～1921)語言文字學家。成都人。著有《續方言新校補》、《方言別錄》、《蜀方言》等，具有較高的學術價值。
周達三
【周達三】(1856～1922)版本目錄學家。名永德，字達三。成都人。其祖與父經營書鋪，先後開有尚友堂、九思堂，後不幸毀於火，家道中落。遂在其父學徒王述齋的書鋪習商，苦鑽版本目錄學，得名師繆荃蓀指點，學識大進。後受王述齋之託，主持業務，歷時50餘年，以其經營有方，聞名全川。先後得張之洞資助校刻許慎《說文解字》、代吳棠刻《韓詩外傳》、《杜詩鏡銓》。校書100餘種，在版本目錄學上有較高造詣。晚年任成都總商會會長及公斷處處長。謝世後，廖季平撰《周達三先生墓誌銘》。
吳虞
【吳虞】(1872～1949)新文化運動代表人物之一。原名姬傳、永寬，字又陵。成都市新都人。早年入成都尊經書院學習經學，戊戌變法後，轉而學習西方社會政治學說，為"成都言新學之最先者"。1905年曾赴日本就讀於東京法政大學，1907年回國後，先後在四川公立法政專門學校、北京大學、四川大學任教。曾任《西成報》等報紙主編。五四新文化運動期間，他在《新青年》雜志上發表《家族制度為專制主義之根據論》、《吃人與禮教》等文章，猛烈抨擊封建舊文化、舊禮教，在當時產生了很大的影響，被稱為"只手打孔家店"的老英雄，是新文化運動的代表人物之一。1933年去職退隱。著有《吳虞文錄》、《秋水集》，編有《蜀十五家詞》、《國文撰錄》、《宋元學案粹語》等書。
昌圓
【昌圓】(1879～1943)高僧。俗姓伍，法號道靜。成都市郫縣人。1899年於郫縣金龍寺披剃落發。1910年任金龍寺住持。1916、1927年兩度任郫縣佛教協會會長。倡議成立郫縣佛學社、覺覺佛學社，創辦成都愛道學校、成都地藏庵尼學校、溫江愛道學校等。1930年任四川省佛教協會常務委員，次年到南京參謁太虛法師，被舉薦任全國佛教協會副會長。1936年任四川省佛教協會會長，同年9月創辦四川佛學院。初宗"華嚴"、"彌陀"，晚年專修"凈土"，持戒精嚴，得戒弟子7000餘人，為蜀中之冠。
彭家珍
【彭家珍】(1887～1912)辛亥革命烈士。字席儒。成都市金堂人。青年時畢業於成都陸軍武備學堂，後去日本考察軍事，參加同盟會，曾任京津同盟會軍事部長。1912年，在北京炸死清宗社黨首領良弼時受傷犧牲。民國成立時，南京臨時政府追贈為陸軍大將軍。
藍田
【藍田】(1888～1966)鐵路工程技術專家。字子玉。成都市郫縣人。1916年畢業於唐山工業專門學校土木工程系，長期從事鐵路路線勘測工作，曾任鐵道部第二設計院副總工程師。在成渝、寶成、成昆等鐵路勘測設計中，提出了重大的改線方案和較好的選線方案，為國家節約了大量投資。曾被評為西南鐵路一等勞動模範和全國鐵路勞動模範，並當選為第一、二、三屆全國人大代表。
王光祈
【王光祈】(1891～1936)音樂家。字調琪，號若愚。成都市溫江人。1927年考入柏林大學專攻音樂。1932年任波恩大學講師，並獲該校音樂博士學位，成為我國最早在歐洲為祖國爭得榮譽的音樂家。著有音樂論著多篇，在整理中國古代音樂史料和介紹西洋音樂知識方面頗有貢獻。《東西樂制之研究》、《東方民族之音樂》等著作，為我國比較音樂學的研究奠定了基礎。
李郔人
【李郔人】(1891～1962)作家、翻譯家。原名家祥，筆名老懶、菱樂、懶心、抄公、雲雲等。成都人。早年畢業於四川高等學堂分設中學堂，1919年赴法國勤工儉學，學習法文和文學。1949年前歷任《四川群報》、《川報》、《星期日》周刊、巴黎《華工旬刊》等報刊主筆、主編，以及全國文藝界抗敵協會成都分會常務理事等職。1949年後，歷任第二、三屆全國人大代表、四川省政協副主席、四川省人民委員會委員、成都市副市長、西南文學工作者協會副主席、中國作家協會四川分會副主席、四川省文聯副主席及中國文聯委員等職。一生主要從事文學創作與法國文學作品翻譯、報刊編輯、文學教學等工作，著有長篇小說《死水微瀾》、《暴風雨前》、《大波》和《天魔舞》，中篇小說《夢痕》、《同情》等，譯著有莫泊桑的《人心》、都德的《小東西》、福樓拜的《馬丹波娃利》等10餘種。
王良
【王良】(1891～1985)防癆及生物製品專家。字眉白。成都人。1912年畢業於越南河內醫學院。1931年赴法國巴黎巴斯德研究院，在卡介苗發明者卡爾美和介林的指導下從事研究工作。1933年首先將卡介苗引進中國接種嬰兒，次年在重慶籌建了中國第一個卡介苗實驗室。1949年後，歷任西南卡介苗製造研究所所長，衛生部成都生物製品研究所副所長兼卡介苗室主任，中國防癆協會四川分會名譽理事長，第三屆全國人大代表，第四、五屆全國政協委員。一生為卡介苗的研究和我國防癆事業作出了重大貢獻，是中國卡介苗防癆的創始人之一。撰有《卡介苗之培養及製造》等論著20餘篇。
李家鈺
【李家鈺】(1892～1944)抗日烈士。字其相。成都市蒲江人。歷任川軍第一師師長、四川邊防軍總司令、四川"剿匪"軍第三路總指揮、川軍第104師師長、第47軍軍長等職。抗戰初期率部出川抗日，1939年冬升任國民革命軍第36集團軍總司令。1944年5月，在河南陝縣秦家坡與日軍作戰時犧牲。國民政府追贈為陸軍上將，舉行國葬。1984年5月，民政部追認為"在抗日戰爭中壯烈犧牲的革命烈士"。
王銘章
【王銘章】(1893～1938)抗日烈士。字之鍾。成都市新都人。歷任國民革命軍第29軍第4師師長，川軍第41軍第122師師長，第41軍代理軍長等職。1937年出川抗戰。1938年初率部參加徐州會戰，3月14日，在滕縣保衛戰中殉國。國民政府追贈為陸軍上將。1984年9月1日，四川省人民政府追認為革命烈士。
周太玄
【周太玄】(1895～1968)生物學家、翻譯家和社會活動家。原名周焯，號朗宣，後改名周無，號太玄。成都人。1918年與李大釗、王光祈等發起組織"少年中國學會"。次年赴法國勤工儉學，曾創辦"巴黎通信社"和《旅歐周刊》、《華工旬刊》。先後獲教育學碩士學位和理學博士學位。1930年回國後，歷任成都大學、成都師范大學、四川大學教授、理學院院長兼生物系系主任，西康經濟研究所所長、《大公報》顧問。1949年後，相繼任西南軍政委員會和西南行政委員會委員，四川大學校務委員會主任委員，重慶大學校長，中國科學院常務委員會委員、學術委員會委員，編譯局副局長、局長，中國科學出版社社長兼總編輯。1955年又兼任中國科學院動物研究所一級研究員。在腔腸動物尤其是對水母的研究方面有突出成就，填補了我國水母研究的空白。一生著述頗豐，重要的有《Chrysaora生活史之研究》、《動物心理學》等7部生物學專著，《古動物學》等11部譯著。
劉咸郕
【劉咸郕】(1896～1932)歷史學家。字鑒泉，號宥齋。成都市雙流人。歷任成都敬業學院哲學系主任及成都大學、四川大學教授。學術研究除史學外，還涉及經學、目錄學、文學、書法等，見解獨到，卓有成就。一生著述宏富，成書達200餘部，總名《推十書》。
李一氓
【李一氓】(1903～1990)中國共產黨高級幹部。成都彭州人。1925年加入中國共產黨。後參加北伐和南昌起義。1932年到中央革命根據地，任國家保衛局局長。紅軍長徵到達陝北後，先後任中共陝甘省委、陝甘寧省委、陝西省委宣傳部長。抗戰爆發後，協助葉挺組建新四軍，任新四軍秘書長和東南分局秘書長。1942年後，又相繼擔任中共淮海區委副書記、中共蘇北區委副書記和行署主任等職。解放戰爭時期，先後任中共蘇北區委書記、華中分局宣傳部長、蘇皖邊區政府主席。1947年，先後任中共旅大區委副書記、財委會書記，大連大學校長等職。1949年後，先後任保衛世界和平理事會常務理事及書記、中國駐緬甸大使、國務院外事辦公室副主任、中聯部副部長、中央紀律檢查委員會副書記、國務院古籍整理規劃小組組長、中央顧問委員會常委等職。為中國革命和建設事業作出了貢獻。李一氓也是一位諳熟版本目錄學的學者，收藏大量珍稀古籍，俱捐獻國家。
艾蕪
【艾蕪】(1904～1992)作家。原名湯道耕。成都市新都人。1944年加入中國共產黨。1949年前歷任全國文藝界抗敵協會桂林分會理事、《大公報．半月文藝》主編、重慶大學中文系教授等職。1949年後歷任中國作家協會顧問、四川省文聯名譽主席、四川省作協名譽主席等職。一生主要從事文學創作，著述頗豐，主要代表作有《南行記》、《故鄉》、《山野》、《百煉成鋼》、《高高的山上》等。
羅南輝
【羅南輝】(1908～1936)紅軍高級將領。又名羅曼、羅敏。成都人。1927年加入中國共產黨後，在四川長期從事地下工作。1933年春任紅33軍副軍長，1935年參加紅軍長征。同年底任紅5軍副軍長，次年10月22日在甘肅省定西縣華家嶺戰斗中壯烈犧牲。
資料來源：中國歷史文化名城大辭典—成都