大學老師讀書筆記

Ⅰ 《大學》讀後感

朱熹在大學章句序中的第一句寫到："《大學》之書，古之大學所以教人之法也。"意思是《大學》這部書，是古代大學教書育人的綱要和准繩。為什麼呢?帶著這個疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。
《大學》被朱熹分為了經篇和傳篇。經一章向人們展示的是儒家的"三綱八目"的要義，邏輯分明，層層推進。"三綱"指的是"明明德、親民、止於至善"，"八目"指的是"格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下"。十篇的傳的文則是引經據典地闡釋"三綱八目"，其內容言簡義豐。
"大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。"大學的宗旨在於顯明本有的清明德行，在於把這種修養取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善的境界。解釋"在明明德"的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是"為了說明弘揚人性中美好善良的品質從三皇五帝時期就開始了，並不是我們標新立異的產物。"我認為它包涵了"性本善"的意味。《大甲》曰："顧諟天之明命。"中的"天之明命"就是指上天平等賦予每個人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由於後天的環境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此"皆自明也"，即要我們自己加強自身的修養。
"大學之道，在明明德"也"在親民"。《四書章句集注》中"程子曰：'親，當作新。'"朱熹說"新者，革其舊之謂也，言既自明其明德，又當推以及人，使之亦有以去其舊染之污也。"新民與親民--作為中國古代政治哲學的一個問題》一文提到"新民"指使民眾提高覺悟，實現精神、思想的更新；而"親民"則指使民眾富足、安頓而獲得必要的生存基礎，進而親善於政權結構，易於統治，服從管理。"如果從這個意義上來講，我認為"親民"適合古代社會而"新民"更適合現代的社會。因為"新民"更強調了一種自我的革新，社會的革新。正如朱熹所說的，首先要自己"去其舊染之污"，對自己的舊觀念，舊思想進行改造和更新，然後再"推以及人"，那麼領導者就不擔心人民不歸順他。對於個人來講，"苟日新，日日新，又日新。"是一種非常好的提升自我的辦法：通過不停歇地隨時反思自我、改過自新從而"得道"。如孔子的"吾日三省吾身"。
通過"明明德"、"親民"然後"止於至善"。"止於至善"的意思是人人都達到至善的境界。朱熹說："言明明德、新民，皆當止於至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極，而無一毫人慾之私。"在我看來，這是通過"明明德"、"親民"後達到的一種效果，是一種理想的狀態。但是這似乎太理想化了，不管從古代社會還是現今社會來講都有點脫離了實際。然而，我們首先要"知其所止"然後才能談論"止於至善"。書中所描述的"止"是從精神層面上來講的止於仁、敬、孝、慈、信。不可否認，這對於現在來講仍然有非常重要的意義，但我理解的"知其所止"更強調了自己應該找准自己的人生位置，然後才能為之奮斗。
經篇勾勒出"三綱八目"的要義，然後傳篇對其展開闡釋。其中"八目"又包含著&
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quot;內修"和"外治"兩大方面："格物、致知，誠意、正心"是內修，而"齊家、治國、平天下"是外治。
在內修方面，先是格物致知，然後是誠其意，正其心。"所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理，惟於理有為窮，故其知有不盡也。"由於我還不太懂朱熹這番話，於是我通過查找一些資料來加深對格物致知的了解。"格物指努力窮就事物之理，當人民通曉事物之理後，人的知識也就完備徹底了；致知完全是作為認識過程找能夠的格物在人所得知識的一個自然結果；所以朱熹認為，若沒有格物談致知是無法辦到的。知悉用"格物所以致知"來說格物和致知的關系，一方面說格物以致知為目的，另一方面致知是在格物的過程中實現的。"人的知識在認真研究外界事物中獲取，日積月累就能達到"知之至"的境界。這里我思考了一個問題：對於教師，該怎麼樣幫助學生"格物致知"呢?過去的教師"填鴨子"的形式顯然已經不符合現今教育的要求了。再聯系"格物"，我認為它更強調了是自己對事物的思考，而不僅僅是借用別人的知識，從而達到"致知"。從知識儲備方面，內修要求"格物致知"，那麼從精神修養方面呢，就要求"誠其意，正其心"了。意誠則必須從慎獨開始，正心則要求保持平和的心態。我覺得無需哆嗦這兩者，因為這是一個循序漸進的過程，是在不斷的自我改善中達到的。
在外修方面，"齊家，治國，平天下"著眼於處理人際關系。這讓我想起安葬於西敏寺的英國國教主教的墓誌銘：我年少時，意氣風發，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱歷增多，我發覺自己無力改變世界，於是我縮小了范圍，決定改變我的國家。但這個目標還是太大了。接著我步入了中年，無奈之餘，我將試圖改變的對象鎖定在最親密的家人身上。但天不從人願，他們個個還是維持原樣。當我垂垂老矣，我終於頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，再後來我甚至可能改造整個世界，誰知道呢?這也讓我想起了自身，自問我沒有這么大的抱負要平天下，或改變世界，但我希望以後受過我教育的學生都能成為能"平天下"，能改變世界的人，那麼我也算是成功的老師了！
總的來說，《大學》言簡義豐，讓我領略到中華經典的強大。 摘自：中國大學網

Ⅱ 《出色的老師》讀後感

讀《出色的老師》有感

今天，我們班的老師要給我們講一篇文章，名字叫做《回出色的老師》。我讀答了一遍，覺得裡面有很深的道理。

這篇文章的主要內容是：「我」在去美國念書之前，「我」的朋友倫捷，送給了我一塊兒手錶，我很喜歡。但這塊兒手錶卻在一次晚飯中，丟失了，「我」很傷心，急得忙問飯店上上下下的人，可他們都說沒見，「我」沒有辦法，只好在幾棟教學樓醒目的白牆上，貼上了尋物啟事。很快表就找到了，是一位黑人同學找到的，可第二天，「我」就被叫到了院長的辦公室里，就是因為黑人同學把「我」告到了院長那裡，「我」才收到了40元的罰單，但從這一件看似小的事情當中，「我」深深的知道了，這所學校把公德看的如此重要，也知道了，這所學校校規的嚴厲！我也從中知道黑人大哥因為公德，把手錶還個「我」，也因為公德，他去學校告發「我」，從這件事，我明白了公德的重要

讀完了這篇文章，我知道了，只要人人都遵守公德，世界上，就沒人在不講公德的啦

Ⅲ 大學裡面，有幾門課掛了，老師說要寫5篇讀書筆記，字如果寫的丑能過嗎

這個應該是學校檢查的。字丑不醜，關鍵在於能不能讓老師看懂。如果可以，當然是盡量寫的清楚認真工整些比較讓人有好印象。如果不行，那就盡量要讓老師看明白。

Ⅳ 要一份大學用的讀書筆記！大約5000字以上！

讀書的好處有很多.我給你介紹以下幾點:
1.可以使我們增長見識,不出門,便可知天下事.
2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平.
3.可以使我們變的有修養.
4.可以使我們找到好工作.
5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地.

其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.
最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。
讓你的生活過得更充實，學習到不同的東西。感受世界的不同。
不需要有生存的壓力，必競都是有父母的負擔。
雖然現在讀書的壓力很大，但請務必相信你是幸福的。
在我們國家還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。
所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下。
新年快樂！新學年成績更上一層樓。
古代的那些文人墨客,都有一個相同的愛好-讀書.書是人類進步的階梯.讀書是每個人都做過的事情,有許多人愛書如寶,手不釋卷,因為一本好書可以影響一個人的一生.那麼,讀書有哪些好處呢?1讀書可以豐富我們的知識量.多讀一些好書,能讓我們了解許多科學知識.2讀書可以讓我們擁有"千里眼".俗話說的好"秀才不出門,便知天下事.""運籌帷幄,決勝千里."多讀一些書,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3讀書可以讓我們勵志.讀一些有關歷史的書籍,可以激起我們的愛國熱情.4讀書能提高我們的寫作水平.讀一些有關寫作方面的書籍,能使我們改正作文中的一些不足,從而提高了我們的習作水平.讀書的好處還有一點,就是為我們以後的生活做准備.

那麼,讀哪些書比較好呢?讀什麼書是根據自己的年齡段和自己的文化水平來做選擇的.幼兒應該讀一些啟蒙類的書.如<<幼兒經典枕邊故事>>,<<唐詩三百首>>等.3~4年級的小學生應該讀一些漫畫類,知識類,文學類的書.如<<兒童文學>>,<<中華上下五千年》等。5~6年級的小學生應該讀一些知識類,文學類，傳記類的書。如《女生日記》，《調皮的日子》，《網路全書》等。

在書的海洋里，我們領略到了匹諾曹的詼諧有趣；走進了小兵張嘎的那個抗日年代，激起了無限的愛國熱情；你聽，這是什麼聲音，啊，原來是《巴黎聖母院》里的那個敲鍾人在敲鍾呢；啊，鳳凰人，在我們的論壇里，我聞到了一股清新的香味，是濃濃的書香！！！

讀書的好處很多。
讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。

關於"讀書的好處"的議論文
書給我們帶來了遐想和樂趣，書給我們帶來了智慧的源泉和精神的力量。讀書能增長知識，開闊眼界；讀書能明白事理，增強能力；讀書能陶冶性情，德潤人心沿著書籍構成的階梯，學做人，學做事，攀上一個又一個科學的高峰。爭取不斷超越，走向卓越。

「開卷有益，讀書好處多」這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通向進步\文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書.

讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。
我們的知識體系是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成「立體」的，牢固的知識體系，直至形成能力。
讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。「一本好書，可以影響人的一生。」這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高了自身的思想意識和道德素質。
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：「如果學生的智力生活僅局限於教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特別愛好的。」每一個學生要在書籍的世界裡，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。

有的同學可能會說：功課那麼多，作業要完成，那有時間看書？其實只要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。就像大文學家魯迅先生說的： 「時間就像海綿里的水，只要你願意擠，總是有的。」他自己就是把大家喝咖啡、談天的時間，用在了學習上。最終魯迅寫出了許多好文章，取得了舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。

Ⅳ 如何成為卓越的大學教師 讀後感

作為一名年輕的大學教師，必須不斷為自己充電，使自己更快的進步。基於此，學校下發的《如何成為卓越的大學教師》一書，正是我們年輕教師所需要的。本人認真研讀該書，獲益匪淺，體會頗多。
本書共有八個章節，每章都是以問題為標題，非常醒目且引人深思。第一章的標題是「如何才算卓越」。關於這個問題，我作為教師已有幾年，卻從沒有真正思考過。不知道什麼是卓越，也就不會以卓越的標准來要求自己。未讀本書之前，我覺得自己應該是一個不錯的大學教師，讀了本書之後，我發現，其實自己做的很少很少，遠遠達不到一個優秀教師的標准。繁雜的工作總是佔去了太多時間，而使自己很少花時間來思考，很少花時間反思自己的教學，這樣就很少發現自己的不足，不僅僅是專業知識的不足，更是教學技巧、為人師表等方面的不足。根據本書，我總結出卓越的大學教師應該具備的基本素質：清楚的了解自己所教的課程，了解自己所帶的學生，精心而獨到的為教學做准備，讓學生在適宜的環境中學習，大方得體地對待學生，成功的教學方法及掌控課堂的藝術，正確地評價自己。
我把本書的主要內容分作三塊：卓越的教師如何對學生，卓越的教師如何對教學，卓越的教師如何對自己。關於第一塊「卓越的教師如何對學生」包括書中如下章節：卓越的教師如何對待學生？卓越的教師知道學生如何學習嗎？卓越的教師對學生有什麼期望？卓越的教師如何評估學生。第二塊「卓越的教師如何對教學」包括：卓越的教師是如何備課的？卓越的教師如何駕馭課堂？第三塊「卓越的教師如何對自己」是指卓越的教師如何評估自己。最後是總結：從卓越的教師身上我們能夠學到什麼？
首先，根據書中的內容，我想說說關於 「如何對學生」。 研究者發現在那些傑出教師對待學生的方法背後，「有一個精心打造的信仰、態度、概念和感知的模式。」長久以來，我們對教師與學生之間的屈從關系已經司空見慣，認為學生聽從老師是天經地義的，老師的指示學生必須照辦，照辦的學生就是好學生。教授在教室里揮舞著成績和學分的大棒，講課成為行使這個權力或炫耀學問的機會，其最終結果是以犧牲學生為代價，有時候則兩敗俱傷。而卓越的教師正好與此形成鮮明對比，他們不是炫耀權力，而是在學生身上傾注心血。雖然也明白學生的考試成績並不能代表學習能力的全部，但是，面對學習成績不好的學生總是懷有無奈和嫌棄的情緒。卓越教師們的成功做法的關鍵來源於他們對學生的關心，「這種東西具有很強的感染力和深入人心的親和力。」
魯迅說過：「教育植根於愛。」著名教育專家霍懋征說：「是什麼力量把一個人見人煩的孩子變成一個人見人愛的孩子？是愛。愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發芽；愛是神奇，可以點石成金。」愛是教育的靈魂，愛是教育成功的基因，沒有愛心便不能為人師。為師之道，必須熱愛學生，猶如父母之愛護子女。
真心關心學生的學習和生活，與他們建立起相互信任的關系十分重要。書中指出：跟學生建立了特殊信任的教授經常展現一種海納百川的氣度，有了這種胸懷，他們時時談論他們的求學經歷、人生抱負、勝利、挫折以及失敗，並且鼓勵學生同樣要反省和坦率。信任和坦率會產生一種互動的氛圍，即可以啟發學生積極思考問題，還可以實現教學相長，使教師在教學的同時也可以從學生的見識中得到信息和知識。
其次，卓越的教師要如何對待教學呢？作者對「教學」的理解科學而深刻，他說：「教學就是讓學生參與，就是設計一個讓學生可以學習的環境。」 此論誠是，教學是教和學，教是教師的引導，學是學生的認知，是教師和學生共同完成了教學活動。在這一旅程中，能否給學生提供機會，能否為學生設計可以學習的環境是重要的。作者認為，創造一個卓有成效的學習環境是重要且嚴肅的智力或藝術的行動，甚或是一門學問。好的老師不僅需要有關注學生、理解學生的良好願望，還要在教學設計中有細致縝密的方法付諸實際的行動，教師的熱情在此化解在科學的方法中。科學和人情統一於課堂之內，於是乎好的學習環境便初步形成了。
卓越教師在教學中，充分表現出對於自己教學的對象及其學習狀態的了解、理解和關心。他們在備課的時候，首先考慮的不是我想教什麼，而是學生需要學習什麼；開學時不是高高在上地提要求，而是平等互動地談承諾。他們真誠地邀請學生參與到教學過程中，讓學生成為主角，掌握自己的學習，變被動為主動。他們尊重學生，信任學生，不會因為教學中遇到的困難或挫折責怪學生。簡單來說，他們對學生期望得更多。
有一句話說「教學有法，教無定法」，這便意味著每個人都應當根據自身的實際情況，通過不斷的努力和學習形成獨特的教學風格。雖然每個人的個性有所不同，只是的儲備也有深有淺，但這並不妨礙一名教師通過思考、實踐來總結適合自己的教學風格。當然，它不能一成不變，應當根據教材的難易程度，根據學情的好壞而有所調整。我們平時的集體備課只是在知識的准確性、擴展性和系統性上有相對的統一，但此後的二次備課則是對教師掌控學生的學習狀況和個人教學的一個考驗，不要人雲亦雲，不經思考，那不會使我們的能力有所提高。
細讀本書，不難發現，一個卓越的老師，是一個能教好書的老師，是一個自身素質過硬、專業基礎扎實、教學技能全面發展的教育者。一個卓越的老師，不但是一個能教好書，而且是一個能力非常突出、成績非常卓著的的老師。他（或她）以生為本，能夠「幫助和鼓勵學生進行深刻而卓有成效的學習」，並且「對學生的思想、行為和感情產生了持久、真實和積極的影響」。他（或她）不是「一毛不拔的知識主教，把持在通往知識王國的各個門口，使他們看起來更加顯赫尊貴」，而是「同窗共讀的同學——不，是志趣相投的同胞，竭盡全力去探索宇宙奧秘、人類社會、歷史發展和其他萬事萬物。」他（或她）「盡力創造一種自然的、批判性的學習環境」， 使學生在學習中，產生好奇心和興趣，從而開啟其智慧與潛能。
成為一個卓越的大學教師，是我們每個年輕教師的奮斗目標。有了感悟還遠遠不夠，重要的是要付諸實踐，要根據我們的實際情況，從自身做起，從以下幾個方面做起。
第一，要關心學生。關心學生，愛護學生是每位教師應盡的責任。一個富有責任感，一個對學生成長寄予良好期待情感的教師，他會經常把學生放在心上，體會他們的酸甜苦辣，關心他們的生活冷暖，關心他們學習、做事、為人和各方面的健康發展，用師愛滋潤學生心田。學生感受到教師對自己關心、尊重、理解、信任，會更「傾心」於教師，更加樂於接近教師，更願意接受教師的教育。
第二，要認真備課。士兵不打無准備的戰斗，教師不上無准備的課。這不僅是教師對學生負責問題，也是教師能不能立得住三尺講台的前提條件。備課中應特別注意：一是了解教學計劃、培養目標對本課程教學要求，認真設計本課程教學目的要求，既注意理論深度，更注意結合實際教學；二是認真研究各教材的差異和本院選擇教材的異同，做到若遠若近，既不能完全脫離本教材，也不能完全按本教材講授；三是有條件可以製作教學課件，注意選輯生動的現實資料，豐富和活躍教學內容和形式。
第三，認真講好每一節課。除認真、充分備好課這一前提基礎外，還要靠教師在課堂上通過邏輯演繹和口頭表述將所要傳授的理論知識表達出來，讓學生了解、認知並掌握；這里，沒有什麼經典、法則可供我們統一把握，唯有總結自己教學過程的成敗，自己設計如何把課講好，做到教學內容熟悉，講授熟練、流暢；教學方法恰當，能夠調動學生聽課的主動性和熱情；管教管學，課堂控制狀況良好；教學效果良好，經得起學生和學院的測評。
第四，認真履行教師職責和職業道德。講好課是教師第一職責，進行科研和教研，也是教師重要職責。此外，作為一名教師，還有制定授課計劃、接受學院測評監督，遵守和維護教學秩序，認真完成監考任務，關愛學生，以及嚴謹治學、教書育人等師德要求。只有全身心投入，才能出色完成教學任務。
第五，認真總結，不斷提高教學水平。做好教學工作是需要付出長期、不斷的努力。做為一名年輕教師，首先要跟著學，過好教學關，在講台上站住腳；然後日復一日，不斷總結、不斷改進、不斷創新、不斷提高，形成自己一套教學模式和方法。
總之，我們要不懈努力，力爭成為一名卓越的大學教師。

Ⅵ 如何成為卓越的大學老師 讀後感

教育過程是師生間的認識、情感等心理交流過程。理解就是理解內學生的思想實容際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。鼓勵學生，理解學生就會使師生關系愉快。班主任要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的鼓勵教育，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，能夠理解學生，同時也要鼓勵學生，學生才能更加尊敬，愛戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發揮情感教育作用。例如：在數學課堂上每當講解難題時、充分給學生討論發表見解的機會，對於不同的看法我總是鼓勵的態度。使每一個學生的積極性都能積極的調動教學。但學生的個性由於多方面原因存在著較大的差異，這就要求教師平時應注意觀察學生的個體差異，要利用各種機會和學生溝通，了解學生的思想動態和行動表現，及時解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。

Ⅶ 讀書筆記10篇

1童年
讀了《童年》這本書,使我受益匪淺.和高爾基比童年,我們今天是多麼幸福埃
高爾基出生在一個木工家庭,5歲時,父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家裡.由於家境貧困,他上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補丁褲子.
高爾基這樣一身不協調的裝束, 都引起同學們的嘲笑.和高爾基相比,我們現在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧.盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時間長了就不願意再穿.
高爾基為了上學,只得去撿垃圾換錢.每到不上學的日子,他就早早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠.運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學的事就沒了著落.再想想我們,我們現在什麼也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什麼理由不珍惜自己幸福的生活,有什麼理由不好好學習呢?
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源,但學校里那些有錢人的孩子並不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得並不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很臭.高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力.他發奮學習,刻苦讀書,終於取得優異的成績,受到了同學們的喜愛和敬重.
我和書沉思,不僅思緒萬千.與高爾基的童年比起來,我們是多麼幸福,又是多麼奢侈呀.我們應該向高爾基學習,不管在多麼惡劣的環境下,都要好好學習,努力奮斗,朝著美好的未來不斷前進.
2昆蟲日記
今天,我讀了法布爾所寫的一部名著——《昆蟲日記》.法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,完成了《昆蟲日記》這部昆蟲學巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴.
法布爾刻苦鑽研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲.《昆蟲日記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等.這給後世做出了很大的貢獻,使人類社會迅速走近了現代文明.
法布爾取得如此巨大的成就並不容易.他出生於農民家庭,從小生活貧困,靠自學先後取得多個學位.他前半生一貧如洗,後半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤於自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果.法布爾一生最大興趣,就是在於探索生命世界的真面目,發現自然界蘊含著的科學真理.他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲日記》.
我多麼渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨遊,到科學的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福啊!然而,平時我連做數學題都不認真,不刻苦.總是這多一個小括弧,那落一個小數點什麼的.同法布爾相比,我感到羞愧不已.
讀過《昆蟲日記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲日記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真-相的求真精神,給了我很大的啟發：在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神.做任何事情都要堅持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗.
3假如給我三天光明
當我翻開《假如給我三天光明》,我心裡是三分驚喜七分好奇.然而當我翻完這本書中每珍貴的一頁,我心中是洶涌彭湃的,又是惆悵萬千的.它帶給我的是驚訝,是感動,更是一種強大的精神力量震撼著我.在整整的87年無光、無聲、無語的孤獨歲月里,竟磨練出一個如此勇敢、堅強,有著頑強的求生意志的非凡女子.對於一個常人來說,三天——也就是72個小時,能辦成的事根本就寥寥無幾.但是對於海倫來說,三天似三十年.如果她能擁有三天的光明,她的心裡又會有多麼滿足,多麼快樂……
誰能想像年幼的海倫面對自己又聾又啞又瞎的現實也曾經墮落過,暴躁過,為上帝的無情而忿忿不平,但正是因為她在老師,莎莉文的幫助下,正確了自己樂觀向上的人生態度,並依靠著自己對生命的渴望和對光明的追求,竟奇跡般地重新振作起來,用那僅有的卻又蘊藏著不可思議的力量的精神去創造更多的奇跡!年復一年,日復一日,海倫成功了,她終於成功了!她藉助了自己的雙手看到了美麗的世界,聽到了絢彩的世界.海倫終於又創造了一個奇跡……
海倫的不幸與生活在黑暗中的痛苦是我一輩子都無法體會的,但她對生命的永不放棄是令世人刻骨銘心的.我相信,即使在一百年、一千年後,還會有人提到海倫·凱勒,還會回憶起這個創造生命奇跡的女士,訴說著生命的珍貴與短暫……
海倫的生命是非常短暫的,同時也是一種可惜.而我們這些花樣年華的青少年有著青春美好的時光,難道就讓它白白流逝嗎?海倫·凱勒說過：「假如我有三天光明,我將把這三天分為三個階段：第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過.第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變為白晝的動人奇跡.第三天,我要在現實世界裡,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天.」海倫的三天就如此而已,可我們的時間和機遇還很多,可以創造美好的生活.光明對我們來說不是奢望,聲音也不是可遇而不可求.對我們來說,並不缺乏身體上的組織結構,我們需要的是意志上的頑強,不向命運投降的、自強不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢於創造奇跡的心!
上天賜予我們眼睛,是讓我們看清這個世界;上天賜予我們思想,是讓我們改變世俗,讓精神世界更美好;而上天賜予我們雙手,是為了讓我們擁抱未來,創造出生命的奇跡!
4鋼鐵是怎樣練成的
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手,保爾 柯察金那頑強的品格多麼令人欽佩!如你讀了這本書,就會明白具有鋼鐵品質的人是"大寫"的人.保爾一生十分坎坷,在雙目失明的情況中寫道:他嘔心瀝血寫的稿件丟失了,多麼令他灰心失望啊,但他重新振作起來,用頑強的毅力完成了巨著.書中有段名言膾炙人口:"人的生命是最寶貴的.當他回首往事的時候,不應該為碌碌無為而悔恨……." 每當我遇到困難而退縮時,每當我受挫折而落淚時,我就會想起保爾那高大的身影,要把自己煉成一塊真正的鋼鐵!鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉,哪怕艱難險阻,在它面前都將灰飛煙滅,我深刻地體驗到生命的真諦和時代賦予我們年輕一代的使命,它將給予我們啟示,隨著時間的車輪,繼續演繹出一則則鋼鐵煉成的故事.
5狼王夢
文中的主人公紫嵐為完成丈夫的遺願,違背了狼族千百年的行為習慣,硬是要不惜代價的把自己的親生骨肉訓練成「超狼」,可天不隨狼願,它所倖存的四隻小公狼相繼死去,最後她只得把希望全部寄託在自己的狼孫身上,在她生命的尾聲,她為了讓自己的狼孫不再受威脅,成為尕瑪爾草原的狼王,與天空中唯一的恐怖——金雕同歸於盡了.
紫嵐面對一次又一次的挫折、失敗,沒有絲毫的退縮,前進的步伐反而更加堅定,在這巨大力量的背後所支撐的僅僅是他對丈夫黑桑的一個承諾.
不論是人,還是動物,感情都是如金子般硬的,不論是兇殘的虎豹,還是貪婪的狼熊,在親情面前總會低頭.紫嵐,或許她在千萬狼群中如滄海一粟,但是她用她的行動、她的思想,詮釋了一位慈母的形象.
母狼紫嵐用一種獨特的母愛,盡管有一些偏見,但作為一隻心靈被權力極度扭曲的狼,作為一隻承擔著丈夫生前遺願的狼,她必須這么做,她也只能這么做.
不管是狼,還是人,都是在譜寫母愛的篇章.
6名人傳
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的.書中寫了三個世界上赫赫有名的人物.第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是義大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰.
這本書中,最令我感動的就是貝多芬,貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被父親發現了,可是,他的父親並不是一個稱職的好父親,他的父親天天讓貝多芬練琴,完全不顧及他的感受,有時還把貝多芬和一把小提琴關在一個屋子裡,這一關是一整天,用暴力逼他練琴,貝多芬的童年十分悲哀.
貝多芬的母親早年去世,父親是個揮霍的酒鬼,這些,在貝多芬的心裡,劃上了一道深深地傷.但是,貝多芬由於天分和勤奮,很快成名,但是,不幸的事情發生了,貝多芬的耳朵聾了,這對於一個音樂家而言是一個莫大的打擊.
但是,貝多芬通過自己的努力,還是成功了.
人生道路上,有許多的不測,貝多芬就能夠打敗他,貝多芬用自己的努力戰勝了困難,我們也一定可以!
這本《名人傳》教會了我許多道理,他教會了我貝多芬的堅強,教會了我米開朗琪羅的正面面對困難,教會了我托爾斯泰的誠實和不屈的精神.
《名人傳》這本書里的人,都是我們的榜樣!我們要學習他們的所有精神!
7駱駝祥子
絕望是痛苦的深淵
那個車夫一臉疲憊的呆在櫥窗前.他窮苦潦倒、面色枯黃.他自甘墮落、頹廢厭世.卻依然掩蓋不了他的光芒,連趕著回家的媽媽也不禁停下腳步,拉著我過去,一臉無奈的說了一句：「祥子,真是個苦命的孩子……」
靠在大樹下,遮著蔭,撫著風.我慢慢了解了媽媽口中苦命的祥子：三次丟車,便完全熄滅了他對生活的幻想,對未來的美好嚮往.他是不是應該再堅強一些呢?面對虎妞痛苦的離世、目睹小福子屈辱的過去,他便自甘墮落,游戲生活.他是不是應該再樂觀一些呢?面對孫偵探長的欺詐、劉四爺的怨恨,他便學會仇恨,學會報復.他是不是應該再單純一些呢?
面對靡麗的紅燈酒綠,他沒有迷失自我,反而更加努力勤奮,只為能夠擁有一輛真正屬於自己的車,然而這個簡單的願望並沒有被幸運女神眷顧太久,便被自己的一時貪財毀了多年的心血.不過他毫不氣餒,重頭再來,對!這才是祥子的風格.或者說,應該是曾經的祥子.不過再堅強的人都會被接二連三的災難所擊潰.正如他,他過不了心裡的那道坎,他不再像以前一樣以拉車為自豪,他厭惡拉車,厭惡勞作.生活捉弄了他,他便開始游戲生活,吃喝嫖賭,利用他人的信任,出賣他人只為求利.他,一個曾經堅忍,善良,自食其力的農村大男孩終於抵不過生存的慾望,徹徹底底成為城市的垃圾,得過且過.
他為何不能在苦難中強作歡顏,挺過難關.為何不能在心中保留一份希望,僅僅只是一份希望也好.他為何一定要將自己逼向絕路.車沒了,可以再買.心愛的人兒沒了,可以再尋.心中的希望滅了,便不可以再生.他吝嗇於一點生的希望,就拿了他一生的幸福作為賠償.他失去了以往的質朴,換的只是一身的銅臭味.他的對與錯,實在不是我以閱讀者這個身份能夠判斷的.這樣的交易劃不劃算,恐怕只有本人才能明了.
「沒有裂縫的生活,陽光如何照進.」如果忍受不了一點的瑕疵,你便會伴隨一生的黑暗,人,只有在真正的絕望一次後才能重生一次.如果你沒有重新化繭成蝶的勇氣,那就請保持一份『生活很美好』的希望對天空微笑,也許它不會立即給你一個安慰的擁抱,但,這份希望足夠你積極向上的生活,不會使你自甘墮落,不會使你流連於紙醉金迷的享樂中.假如你連一點的生的希望都吝嗇於擁有,或許,自甘墮落對你的人生都有著極不準確的描述.
來吧,聰明的人們,讓我們心中保留一份最最純潔簡單的希望,有了希望便不會絕望.讓我們為還在掙扎的人們默默的許諾一份希望.
8水滸傳
水滸傳》里的人物有魯達(魯智深）.武松.宋江.柴進.李逵……
《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子.而且他十分愛吃狗肉.甚至有一次,魯達要鎮關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末.十斤骨頭斬成細末.鎮關西明白魯達來學自己晦氣.不願干,魯達便把兩包肉末朝鎮關西砸了過去.鎮關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上.鎮關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒.
魯達踏住他胸脯罵道：「你一個操刀屠戶,竟然稱鎮關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!」只一拳,就把鎮關西打得出氣沒有進氣了.
武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎.這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來.武松心疑,又聽得背後撲的一聲,回頭去卻見一隻吊眼白額大蟲（老虎）,已落在背後!武松急忙一閃,閃到了老虎背後.大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊.武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半.大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭.武松把老虎頭直往土裡按,又舉起拳頭猛擊「大蟲」頭部,終於把「大蟲」打癱了.
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子.《真假李逵》是一個很好的例子.李逵那天路過樹林子,忽見有人塗黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢.李逵喝道：「你是什麼人敢攔老爺去路?」那人說是「李逵」.李逵大笑,操起朴刀去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了朴刀,李逵搶前一步踏住那老傢伙胸脯說：「老爺才是黑旋風!」然後挺著胸脯走了.
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我彷彿認識了108個梁山起義的綠林好漢.從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人.劉備說得好：勿已善小而
9海底兩萬里
今天,我閱讀了法國著名作家、科幻小說之父儒勒·凡爾納的科幻巨作《海底兩萬里》,它使我明白了一個道理：頑強探索,就是成功之源.此外,這本書還使我了解了太平洋、印度洋、紅海、地中海,大西洋以及南極和北冰洋,豐富了我的地理知識.
本書講述了這樣一個故事：阿龍納斯教授聽了許多船隻被「海怪」龔擊的事件,他打算和助手康塞爾一起去尋找「海怪」,他們登上了美國戰艦,卻無意地爬在了「海怪」身上.所謂的「海怪」其實是一個潛水艇,它叫「鸚鵡螺」號,船長尼摩和教授他們成了朋友,卻不放過他們,不把他們送往陸地,並在特殊情況下囚禁他們.但教授和他的夥伴環游各大洋,經歷了種種磨難.從林肯號美國戰艦消失到發現「鸚鵡螺號」；從初識船長到海底森林狩獵；從托雷海峽到擱淺事故遇上巴布亞土著人；從珊瑚墓地到海底隧道；從珍珠養殖場到維戈灣海底寶藏；從海底煤礦到南極探險；從勇斗鯊魚到血戰章魚；從海洋風暴到海底復仇……最後,教授和同伴在逃離時遇上大漩渦,除了教授和他的同伴外,「鸚鵡號」與船上的成員都消失在海洋里,教授他們卻重返大陸.
本部小說既是一部驚險的小說,又是一部關於海洋的網路全書,書中描寫的情節引人入勝.此外小說將尼摩船長等人物塑造得栩栩如生,尼摩船長探索海洋,勤思好問的精神值得我們學習.
生活中,學習中我們遇到問題也要勤思好問,只有端正了這個態度,困難也就迎刃而解了
10論語
「見賢思齊焉,見不賢而自省也.」這句話出自《論語》,是我最喜歡的名言之一.每當讀起這些古典名著時,都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化,四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》,五經：《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》.這些燦爛的瑰寶已經在世界文化史、思想史上有著極高的地位.
「見賢思齊焉,見不賢而自省也」的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病.這句話教導我們正確的學習態度是向一切人學習,隨時隨地要注意學習,不但要學習別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病.老子也說過類似的話：「善人,不善人之師；不善人,善人之資.」
虛心求教是一個人最重要的品質,遇見不懂的要及時請教別人,努力與別人看齊.如果人們沒有「見賢思齊」這種精神,那麼你,你還是原來的你,不會有任何前進的步伐,生活也就不會有動力,而動力決定著你的成敗!
因此,我們應該有著「見賢思齊焉,見不賢而自省也」的這種精神!

Ⅷ 大學讀書筆記

10讀《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
陣陣清爽的微風挑逗著淺藍色的窗簾，風中清醇的茉莉花香漂浮在從窗外傾瀉進來的陽光中。一切顯得那麼寧靜。我又獨自坐在窗邊的書桌旁，默默地與書交談。
書名叫《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本書是前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基寫的。我非常喜歡這本書，它在我心中塑造了一個無產階級英雄的光輝形象。這本書講述的是一個共青團員保爾為革命而奮斗的歷程。在一次與德國佔領軍，波蘭白匪軍的激戰中，驍勇過人的保爾頭部中了彈片，傷勢極其嚴重，腿部和腹部受了重傷，右眼失明，但堅強的保爾並沒有放棄戰斗。之後，保爾義無返顧地參加搶修窄軌路工程，環境的惡劣使他得了腸傷寒和風濕病，但他仍然堅持工作，致使他的病越來越嚴重，終致他雙目失明，病魔和死神在一步步向他逼近。讀到這里，我不由自主的想大聲對保爾說：「保爾，你就別再逞強了，你是斗不過死神的，你就放棄吧，也許還能多活幾天，放棄吧……」我也彷彿聽到保爾在對我說：「不，你不明白，死神算得了什麼，我不怕。」他真的戰勝了死神，以他那鋼鐵般的意志戰勝了死神。看，他又開始手寫書稿了，可是當他以六個月的心血將寫好的手稿，寄去徵求戰友的意見時，他的手稿卻在退回的途中丟失。由於他的粗心大意，沒有留副本。他就此罷休嗎？沒有，保爾他不會，他又著手重寫。結果，他在雙目失明，全身癱瘓困卧病榻的艱苦條件下，再一次完成了一部不朽的名著-《暴風雨的兒女》。
讀完此書，回想過去，我深深感到自己是多麼渺小，而保爾是多麼偉大。他不僅在我的心中留下了不可磨滅的印象-一個無產階級英雄的光輝形象，還將在日後的學習中不斷地鞭策自己，讓自己真正成為一個有著鋼鐵意志的人。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書真好，它讓我明白了一個道理：要有堅強的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放棄，你要站起來，繼續往前走，成功的大門永遠向你敞開。
所以，我要不斷地學習，從中吸取更多的精神食糧。

11讀《愚公移山》有感
時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年， 愚公的精神也激勵著一代又一代奮發向上的炎黃子孫。
首先， 我們來看移山前的謀劃: 「聚室而謀」 後， 立即得到 「雜然相許」， 並且 「雜曰: 投諸渤海之尾」。可見， 愚公先前只是考慮到 「指通豫南、達於漢陰」的好處，提出移山的設想， 而集體智慧的結晶則解決了 「焉置土石」 的問題。
其次， 看移山中的成員: 從愚公家中能 「荷擔者三夫」， 到鄰人孀妻之遺男， 都為移山不遺餘力。正如愚公所言，是「吾與汝畢力平險」。而愚公已年近九十， 在當時的生活條件下， 就算健康， 充其量也只能是個 「指揮」 吧。
再者， 看移山後的結果: 操蛇之神 「懼其不已」。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫， 而 「帝感其誠」， 其實也是被愚公一行人的努力所感動， 才命誇娥氏二子背走這兩座山的。
可見，移山一事，並非愚公一人的功績。認識這點，對我們做好平時的工作大有好處。
現在總有那麼稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的 ，而且是危險的。無論革命的成功或某項事業的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協力？記得中央電視台《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協作的群體了。非洲螞蟻在前進途中，倘若遇到一根剛燃過的木棒，一定會義無反顧、前赴後繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗爭意識，這種協作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。
我不禁又想起了一個個模範和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學習的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒。可我們進行社會主義建設，只有一個雷鋒是遠遠不夠的，只有一個徐虎同樣是遠遠不夠的。事實證明，這場特殊戰役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述，我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的可貴之處， 更要領悟到 「眾人拾柴火焰高」的道理。否則， 便會產生個人崇拜主義的心理，導致盲從; 落到自己身上， 又會產生個人英雄主義的言行， 導致冒進．因此， 我們在褒揚愚公精神的同時， 不要忽視了集體的智慧和力量， 應兩者並舉， 攜手同進， 共創美好未來。

12《水滸傳》讀後感
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個「忠」字，但是，卻很少有人能夠做到一個「義」字。
一個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個「義」字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個「義」字。由此可見，一個「義」字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信「神聖」。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份「神聖」，用自己的雙手去維護這一份「神聖」。

13《童年》讀後感
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多麼美好，但是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那裡，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什麼事，還要父母給我幫忙，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以後，覺得這道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然後這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界裡誰都能關心別人，、幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書以後，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對於我來說童年會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
小說中的主人公阿廖沙的生活環境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐-待：外公經常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一常在這樣黑暗的的環境下，誰能不覺得恐慌和不安?!
我讀了之後心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污?但幸好這世界也不都是醜陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，並相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。
外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富於同情心的「小茨岡」也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
高爾基在作品的開頭就寫到：「有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那『一家子蠢貨』的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。」但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。所以高爾基又感慨地說：「她(外祖母)一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的花邊，……是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的。」
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做「打」，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想像的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的「恐怖事件」。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到「人間」獨自闖盪。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家裡，父母寵愛著，關心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：「環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人。」就是這樣的環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪-惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅強勇敢、正直自信。

14《感恩老師》讀後感
是誰，引領我們航行在知識的海洋?是誰，指導我們走向智慧人生?是誰，諄諄不倦地教誨培養我們成才?是誰，用心血澆灌我們的心靈?是老師，是我們可親可敬的老師。學會感恩，首先要學會感恩我們的老師。
一株微不足道的小草，以它能開出像海洋一樣湛藍的花，感恩的來面對世界;一雙毫不起眼的鳥兒，以它那動聽的歌聲，感恩在面對世界;一棵大樹，在山裡完全沒有人看見的地方，以它幾千年自在的生長，感恩地來面對世界.
看完了《感恩老師》，我知道了：行走在漫漫的求學路上，有多少雙溫暖的手曾經扶攜我們走過坎坷的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時時關注著我們的成長。一句話改變一生的教誨，一次刻骨銘心的談話，一通醍醐灌頂的批評，我們都會終生難忘。
搏擊藍天，那時您給了我們騰飛的翅膀;
激浪千里，那時您給了我們弄潮的力量;
火炬不滅，那時您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風化雨的笑容，盪滌了我們心靈上的塵泥;
忘不了細密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進的勇氣。
過去的一切，都將會變成美好的懷念，疲憊懈怠的時候，我們就會想起您堅定的面龐。您宛如紅燭一支，燃燒之中得到了自己的涅槃，留下朵朵靈魂之花。您從未索取過什麼，卻總是默默付出，欲平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。用語言播種，用粉筆耕耘，用辛勞澆灌，用心血滋潤。我有說不盡的話想對您說：贊許可能已無法表達我們對您的感謝，鮮花也不曾代表我們的思念······
看到您那張慈祥的面龐，讓浮躁的我們找到了人生的美德和努力的目標，感謝您親愛的老師!
讀了《感恩老師》我越來越體會到老師是天底下最神聖的職業，他培養者太陽底下美麗的花朵，為花朵遮風擋雨，給花朵一片愛的海洋，給花朵們過著幸福的生活。
我永遠也忘不了老師對我的關愛，對我的呵護。有一次，早上我發燒了，媽媽非常著急，發燒了怎麼去上學呀，媽媽總是勸我不要去上學，可經過我無力的撒嬌，媽媽被我說動了，就送我去上學了，剛到教室，我們的胡老師連忙走到了門口，問：「徐敏慧，你怎麼了呀?」看著老師 臉上那關切的表情，連忙說了一聲「沒事，只是小發燒而已。」
胡老師經過一段和我媽媽的說話，知道了我的情況。過了一段時間，媽媽走了。不知怎麼的，從媽媽走後，胡老師特照顧我，上課上累了，就叫我趴下來。上課口渴了，就倒杯水我。這樣的生活有多幸福啊!看!胡老師真像個媽媽，這就是我的胡老師。過了幾天，我常常這樣問自己「老師對我這么好，我究竟能夠為老師做什麼呢?」我想，我們能夠做到的，就是以優異的成績去報答他們，不能辜負他們對我們的期望。
讀了這本書，我終於懂了這句話：「學春蠶吐絲絲絲不斷，做蠟燭照路路路通明。」這句話把老師比作春蠶和蠟燭，在老師的無私奉獻中，又有多少祖國的花朵成為了棟梁之材!誰又知道，這其中包含了多少汗水和淚水，也許老師那一根根白發和一斑斑皺紋才是最好的見證。
我們要懷著對老師的感恩去思考，去行動。畢竟老師為我們付出的實在是太多了。在這樣的時刻，我代表全體同學，向老師尊敬的說一聲：「老師，您辛苦了!」
最後，我真誠的祝願老師幸福快樂，當我們擁抱成功時，我一定不會忘記老師為我們付出的青春和汗水。

15《假如給我三天光明》讀後感
張瑜
「書籍是人類進步的階梯。」高爾基的這句名言，點醒過千千萬萬的人。書雖不能給予我們一切，但卻可以給與我們一種精神。我一直相信著這句話，便要從我讀《假如給我三天光明》時開始說了。
《假如給我三天光明》主要講的是：作者海倫.凱勒，在生命之初僅擁有了19個月的光明和聲音之後，一場大病讓她變成了一個五官三殘的盲、聾、啞人。無盡的黑暗和寂寞籠罩著她幼小的生命，她開始變得暴躁和執拗 。但當安妮.莎莉文老師進入她的生活後，在她的幫助下，海倫克服了種種困難，付出了多於常人數百倍的努力，刻苦學習，考上了哈佛大學的德克利夫學院，並在大學期間寫成了自傳體書籍——《我的生活》。踏入社會的海倫並沒有沉寂在自己的世界裡，她積極奔走到處演講，為殘疾人的公益事業籌措基金。她先後與電話的發明者貝爾博士、馬克.吐溫、愛迪生、福特、泰戈爾等名人或大師成為朋友，還曾做過卡耐基的助手，並從他們身上受益匪淺。
海倫.凱勒的一生，是堅毅的一生，是光輝的一生，也是鼓勵千百萬人積極向上的一生。
這本書主要敘述了海倫的成長過程，雖然很少運用修辭方法來表情達意，但卻通過樸素、真摯的語言，表現出了別具一格的樸素美，感人至深。海倫憑著自強不息、不屈不饒、積極向上的精神，學會了學習，她可以以樂觀的心態來面對巨大的挫折和打擊，這是我們常人所辦不到的。她在人生上是個強者，因為挫折是走向成功的必經之路。人生難免有挫折，而有的人，遇到一個小挫折都會一蹶不振，更不用說遇到如此之大的挫折，而海倫則不服從命運的安排，不但要像常人一樣，而且還要比常人更加成功。
海倫，一個堅強的人，她反抗了命運的無情，並活出了一個成功的自己，她值得我們學習，值得我們敬佩。

16《誰動了我的乳酪》讀後感
（美）斯賓塞·約翰遜，醫學博士，享譽全球的思想先鋒和作家。他出版了是基本全球暢銷書，其中就包括廣為流傳的《誰動了我的乳酪？》，與肯·布蘭查德合住並暢銷二十多年的管理書籍《一分鍾經理人》。約翰遜博士的許多觀點幫助成千上萬的人們發現了生活的真諦，使他們的生活更簡單、更成功、更輕松。他「用簡單有效的手法分析問題，的確是解決問題的高手」。
約翰遜博士先後獲得美國南加州大學心理學學士學位、英國皇家外科醫學院博士學位，並曾就職於馬約醫學中心和哈佛醫學院。最近，他又成為哈佛商學院領導力課題組的一名研究員。
他還創立了「誰動了我的乳酪公司」，致力於幫助個人和機構成功的完成改變。《誰動了我的乳酪？》的動畫片還獲得了2004年美國特勒電視節大獎。斯賓塞·約翰遜博士的作品被翻譯成40多種語言，銷售超過3500萬冊，深受全球讀者的喜愛。
人類是有多面性的，到底我們是要做簡單的一面，還是要做復雜的一面這就需要我們自己來選擇。在面對變化的時候，我們概括的來說只要四種選擇：一是像嗅嗅一樣，及早嗅出變化的端倪；二是像匆匆一樣，立即採取行動；三是像哼哼一樣，擔心是太變得更加糟糕而否認、抵制變化；四是像唧唧一樣，發現變化可以帶來更好的生活後學會及時的調整！不管我們選擇哪一方面，我們都有共同的目標：在迷宮中找到出路，從而在這個變幻莫測的時代品味成功。「再完美的計劃也市場遭遇不測。」羅伯特·彭斯這句話道出了我們要時常面對變化，我們要隨時做好改變的准備。
在下面，我送上一首A·J·克朗寧的小詩：
生活並不是筆直暢通的走廊，
讓我們輕松自在地在其中旅行，
生活是一座迷宮，
我們必須從中找到自己的出路。
我們時常會陷入迷茫，
在死胡同中搜尋。
但只要我們始終深信不疑，
有一扇門就會向我們打開。
它或許不是我們曾經想到的那一扇，
但我們最終將會發現，
它是一扇有益之門。
我們要記住乳酪牆上的話：
變化總是會發生：他們總會不斷拿走乳酪。
預測變化：時刻做好失去乳酪的准備。
密切關注變化：經常嗅一嗅乳酪，這樣你才知道它是否變質。
迅速適應變化：越快放棄舊的乳酪，你就可以越早享受新的乳酪。
變化：隨著乳酪變化而變化。
享受變化！：盡情享受探險的過程和新乳酪的美味！
做好迅速變化的准備，享受其中的樂趣：記住，他們總是不斷拿走乳酪！
擁有乳酪，就擁有幸福。乳酪越重要，你就越想留住它。如果不改變，你就會被淘汰。如果不再恐懼，你會做什麼？經常嗅一嗅乳酪，這樣你才知道它是否依舊新鮮。朝著新的方向前進，你就會發現新的乳酪。當你克服了恐懼，就會感到輕松和自在。想想自己正在享受乳酪，這樣可以幫助你找到新的乳酪。越快放棄舊的乳酪，你就可以越早享受新的乳酪。在迷宮中搜尋總比停留在沒有乳酪的地方更有保障。拋棄舊的觀念，才能找到新的乳酪。只要相信自己能夠找到並且享用新的乳酪，你就會改變自己的行為。及早注意細微的小變化，這會有助於你適應即將到來的大變化。
小小一本《Who Moved My Cheese?》成為了眾多知名公司、全球500強企業的員工培訓教材，在小小的故事裡我們可以找到在工作和生活中應對變化的絕妙方法！我覺得所有的人，尤其是大學生，都應該讀讀這本書的！

Ⅸ 大學讀後感

[大學讀後感]在沒上大學之前面對其充滿著無限的遐想，因為整天被老師看著的我們早就被大學里的各種自由給吸引著，也許這可能應該說是我，我沒做過調查，所以還是不說我們為好……呵呵 回憶以前是我這幾年一直在不停在想的事，因為我總覺得我有很多都沒做好，或者說應該可以做好的或更好而沒有做好，所以我有段時間比較低沉（其實我一直是一個比較低沉的人），大學讀後感。今天大學里，不應該說人生相對目前為止比較的有意義的一場考試結束了，這個標志著我從某個階層跨到某個階層了（有可能往更低的階層去了），所以我要在這個時候寫點東西，將心中的話寫出來，抒發一下心中的情愫。我有這個習慣，相信很多人也跟我一樣，在經歷了一些事後，總想用某種方式表達出來——寫是最好的方式了。只想用文字來表達，這其實是最直接最能表達一個人的想法的了。 一年半以前，我決定要做點什麼來該改變自己，為什麼呢，我以前做的就沒作用嗎，不是沒用，而是沒有達到我想要的效果，當然從某種意義上來講，也許是自己對自己的要求太高了。先回憶大學前兩年的事。帶著美好的幻想，我來到了夢一樣的大學，很明顯現實總是喜歡欺負像我這種什麼也不懂的傻逼的。先是驚嘆大學的形形色色，然後是帶著最原始的好奇與敬仰，個個叫學長，學姐，乖乖的跟著老師，每天都傻逼一樣的活力四射。這個某某學長曾經是什麼什麼幹部，學習多厲害，這個某某拿過什麼獎，當然還有很多，可那時能輕而易舉的進入我耳朵的就這些東西了。於是我自己模擬自己也可以成為的那樣的人來憧憬著，找兼職，參加校園活動，積極與同學交流，也嘗試去談戀愛。人的認識能力是有階段性的門並且受客觀條件所束縛，另外就受個人的認識能力有關了。我時常在想起我做過的蠢事就覺得自己好搞笑，好天真。當然我可以樂觀的對自己說：這是我成長所必須要經歷的。確實我是時常是這么對自己說的。想想自己很像阿Q，只是我的精神勝利法有我自己的特色，呵呵。由於目標和結果相差很大，我一度頹廢，不知目標在哪，在和同學聊天時，我總選擇沉默。為什麼呢？因為我怕不小心把自己無用表現出來。這樣一來，人家都以為我很厲害。這其實是最懦弱的表現了，這全是裝出來的。可事實總是自己最清楚，也只有自己才能改變，於是從小培養出來的自立頓時占據了我：必須要靠自己去改變！ 與以前的老同學見面，他們都說我變了，我很高興，因為我的努力有具體的表現了。從某種意義上我有點像是在為別人而活，確實是的，我有和大多數的農村孩子一樣的理想就是：成為家人們的驕傲，最後給他們帶去幸福。以前我不理解，也不想去理解。現在我有點領悟了，但是還差一點。但是我有一點可以確認了，我要為自己而活還要為所有關心我的人而活，特別是親人。奮斗並充實著，這是我在這幾年來小小的奮斗中領悟的。我不是哲學家，卻總喜歡把自己搞得像個大思想家一樣。我時常是這么審視自己的：我是個完美主義者，且是個不服輸的人。可是我還是個懦弱的人，呵呵，我覺得這么客觀的認識自己挺好的，沒錯，我很懦弱！曾經有一段時間，我被自卑，氣餒所困擾著，於是任何有關於大學，有關於人生的話題我都不能直接回答，或者說我害怕回答，讀後感《大學讀後感》。面對親人的質問：你將來要做什麼，在學校學了些什麼。呵呵，可憐的當時我就支支吾吾的都要哭了，因為他們接下來又說：看人家都沒像你這樣的啊，這孩子是怎麼回事的，沒出息。知道嗎，我最敏感的詞就是「沒出息」了。每個人都有自己的背景，我沒有必要大篇述說的遭遇了。現在想想，我以前拉著一個人就把自己的怎麼苦一股腦的倒，完全不顧他人的感受，導致的結果就是自己的初戀就以不完整的開始就不知所以然的結束了，落得個遍體鱗傷，卻沒有任何收獲，簡直一個悲劇能概括的。我不敢跟人開口說自己的這段事，因為我覺得我沒臉說這事，也不知如何說這事，嗨！怎麼說，我也算個性情中人，是我自己給自己定義的，不知算不算，不過傻逼更接近一點。我喜歡貶自己，這讓我會重新審視自己，也許我真有點變態，要不然能把自己喜歡的女生變成討厭自己的人，連陌生人都不算了的，可能沒有人能比得過我了。 可是人生還得繼續，不管別人怎麼說，我的人生終歸是我自己的事。確實我應該好好去思考一下「走自己的路」自己話了。 我是一個不喜歡看書的人，這是我對以前的我做的一個概括，就這個階段之前的我。我現在想想我為什麼高考的語文為什麼那麼差了。花了是別人四五倍的時間，結果卻與人家相差甚遠。那時我把這個歸咎與自己智力的問題，現在我不這么想了，為什麼，因為我現在相信自己也是一個能夠通過努力來彌補自己不足的人的。努力，這兩個字在我的字典里很不起眼，我也從不懷疑我會丟失它，如果非要說我的個人優點的話就是「努力」了。隨著時光的流逝，大學的進程也一步一步進行著，轉眼間成為了畢業班的老人了。到現在，與同學中的交流中我又點開始回到當初的狀態了：感覺又有很多沒有得到。哈哈，都是貪心在做的怪，人的慾望總是無止境的。我就不用說了，我是個很野心的人，而且可以隱藏得不讓人發覺，哈哈。當然我不是那種陰險毒辣的人，我覺得我也算一個「半吊子三好學生「。在大人的眼中我永遠是個好孩子，我也非常高興能被他們這么看待，於是總想著以後買一套大房子，讓我的所有親人都住在一起，就省得跑親戚那麼麻煩的事了。同時上一代的恩怨能一筆勾銷，這也許不應是我所要考慮的事。可父母親的事，就是我的事，我逃避不了，也避免不了……嗨！扯遠了。接著說我看書的事，我現在喜歡看書了，這是件好事，而且以後我還要看很多的書。現在終於稍微懂得了」書是心靈的伴侶「這句話的含義了。以後我要寫書，呵呵，這可能要等很久了（這個想法也不錯）。每天十小時左右的看書時間，每天重復做著同樣的事，其它的事都服從這個大事，這短短的一年半，讓我深有體會。我經常夢到自己成功了，實現了我的理想，然後激情四射的給後生講自己的經歷。這是不是很奇怪，不喜歡聽別人吹牛的人卻喜歡在別人面前吹牛。確實我是個怪人，這個詞也不錯，挺符合我的特點的。呵呵…… 再過幾天就是春節了，我也有一年沒見家人了，很想他們，很想家，真的。當把自己全部精力投入到自己認為有意義的事情，並且堅持不懈的堅持到最後，暮然回首時，那種感覺真有點超然的感覺。我選擇的這條路很多人走過，很多人失敗了，但也有很多人成功了。我雖然很不自信，但現在我相信，我也能成功的！我比以前有自信了，不是我成功的經驗多了，相反是我的失敗經驗多了。這是不是有點」失敗乃成功之母「的意味啊，只是我還離成功還有段距離。從剛進大學時的懵懂無知到現在大談人生理想的斷層中的」知青「，從在親人面前粗氣都不敢喘一下到現在笑臉面迎，從一直以自我為中心到現在處處先為別人著想、諒解他人，從羨慕、嫉妒到現在坦然、心平氣和，從沒有目標到有目標，從沒信心到有信心……很多很多，仔細想想我也得到了不少。這是看不見摸不著的，跟別人說了也不一定能被理解的東西，只有我自己最能深刻理解的東西——我想這些才是重要的。不知和大家常說的：「大學讀書無用論」，「大學成績浮雲論」是不是有異曲同工之妙呢。呵呵。 我的好友，同學也都成長了，他們先我一步，踏上了自己的道路，開始拼搏，我也不能落後啊！我相信我是後人一步的，也是慢性型的，我不相信先天決定論，可這也是事實啊。書上說：理論聯系實際，客觀的看待自己，可不是毫無根據的啊，哈哈。我們這一代是註定要不斷拼搏的，偷懶就是落後。我的資本就是青春，我耗費不起，我也不敢浪費！也不允許我懈怠！我知道我的人生才剛剛開始，真正的更大的風浪等我去闖，等著吧！ 待續…… 〔大學讀後感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】