南開大學牛芳老師公開課

A. 我現在已經上到大三了，還是名牌大學(南開大學)，但是我從沒有談過戀愛

等你出了社會，你就會發現

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你還是沒對象。

B. 南開大學是部屬還是地方屬

教育部直屬，211＋985

C. 草原教案

《草原》語文教案（第九冊）

一、教學內容：

這是一篇精讀課文，記敘了作者老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色以及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。（2課時）

二、教學要求：

1、掌握生字詞，理解重點句。

2、按作者進入草原以後所經歷事情的順序給課文分段，概括段落大意。

3、理解課文內容，歸納中心思想。指導學生感情朗讀課文。

4、通過本課的學習，使學生了解偉大祖國地域遼闊、景色秀麗，她是各族人民團結友愛的大家庭。受到熱愛祖國和民族團結的教育。

三、教學重點、難點：重點：1、必通過語言文字展開想像，在腦海里再現課文所描寫的生動情景。

2、練習有感情地朗讀課文。

難點：理解重點句子。

四、教學方法：讀書自悟、悟中體情。

五、學生學習方法：組織學生自主學習、合作探究，討論交流。

六、使用媒體：掛圖、錄音機、投影、幻燈。

七、教學程序：

第一課時

(一)明確目標。

1、學習課文前兩段，理解課文內容。

2、體會作者的思想感情。

(二)目標完成過程。

1、揭題：

我國北部的內蒙古自治區有寬廣無邊的草原，景色優美，牛羊成群。這篇課文記敘了作者老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。

2、檢查自學、質疑問難。

3、引讀課文，學生自悟。

(1)板書課題

(2)自由讀課文，思考：

作者初到草原和快到目的地時，看到草原景象是怎樣的?

4、理清脈胳，討論分段：

默讀思考：本文是按作者進入草原以後所經歷事情的順序來敘述的。可分成幾段?段意是什麼?

5、復習檢查。請同學們根據課後習題1的提示，說說課文寫了哪些內容。

(課文寫了初到草原看到了草原的美麗景色;快到目的地時看到草原人民從幾十里外來迎接客人。)

6、默讀課文，畫出不理解的詞語，質疑問難。

7、教師點撥，突破重、難點。

(1)學習第一段。

聽師范讀 邊聽邊在腦海申勾勒畫面。

自由讀、思考。

這一段主要寫了什麼?

哪一句話可以概括這一特點?
(這一段寫作者初次見到的草原景色:"在天底下，一碧千里，而並不茫茫。）

投影出示:

在天底下 一碧千里

小組討論，老師點撥:

一碧千里:一望無際全是碧綠的草原。

茫茫:檬隴的樣子。盡管一望無際，但遠處仍是那樣清清楚楚，沒有模糊的感覺。

"一碧千里而並不茫茫"概括了草原的特點，那麼作者是怎樣寫具體的呢?看圖，默讀這一段，畫出有關語句，小組交流細細體會。

教師適時點撥：

a、在這一段申作者運用非常貼切的打比方的句子來寫具體的。"羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪裡都像給無邊的綠毯綉上了白色的大花。"作者用 "無邊的綠毯綉上白色的大花"比喻羊群在草原上的情景。"那些小丘的線條是那麼柔美，就像只用綠色演染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色慾流，輕輕流入雲際。"作者用 "『用綠色喧染，不用墨線勾勒的中國畫"比喻草原上小丘線條的柔美。

b、作者用詞准確，語句生動、形象、優美。比較句子，讀一讀，、說說哪一句寫得好，好在哪裡?

再讀第一段，體會作者是怎樣抓住景物的特點具體描述的。

(2)學習第二段。

A、自由讀第二段，說說你讀懂了什麼?(這一段主要寫了主人來到幾十里外歡迎遠客。從 "灑脫"一詞體會到草原的"一碧千里"。"河"字後面加了感嘆號，說明河在草原上的重要，有了河，才能有牲口，才會有人家……)

B、初人草原和接近公社時景色有什麼不同?畫出有關語句，集申交流 (初人草原，看出草原遼闊、寂靜。從 "草原上行車十分灑脫，只要……都……"和"初入草原，聽不見……也看不見……"接近公社時:看到了小河、牛羊、馬群聽見了鞭響。

C、出示投影片:看圖，讀句子，說說從哪些詞語中你體會到什麼? 分組討論，教師點撥。

(從 "遠處"一詞看出，草原人民從很遠的地方來迎接客人，體會到牧區人民情深誼長。"群馬疾馳"，"襟飄帶舞"看出主人們穿著艷麗的民族服裝，揮動馬鞭，馬跑得飛快，體會到主人迎客心切;小丘的頂部成半圓形，因為馬隊是從小丘上過來的，所以遠看像一條彩虹向我們飛過來。這熱鬧的場面打破了草原的寂靜。)

有感情地朗讀，深化理解。

8、布置作業:朗讀課文，背誦第一自然段。

第二課時

(一)明確目標。

1、學習三、四、五段。

2、總結全文，歸納中心。

(二)目標完成過程。 ;

1、復習檢查。(指名背誦第一段)

2、學習第三段。

(1)默讀第三段。

說說你是從哪些語句中體會到主客見面時那真摯的感情。用"--"線標出、交流。

(如:"握手再握手，笑了再笑"中的兩個 "再"。"總是熱乎乎地握著"中的"總是"，人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的"中的"很多……都是……"體會到主客雙方的感情熱烈、深厚。)

(2)指導朗讀這一段。

(注意:重音讀畫線的詞語，表達主客雙方激動的心情。）

3、學習第四段:

a、自由讀思考，好客的主人是怎樣款待客人的?把你體會最深的一點講給同學們聽。(如b、進了蒙古包，好客的主人倒上了好茶，擺上了好豆腐，端進來大盤的手抓羊肉。他們用自己民族特有的風味食品來款待我們。這充分表現了蒙漢兩族人民親如一家。b、主客互相敬酒，齊聲歌唱，體現了兩族人民的深情厚誼。)

c、找學生朗讀，同學們邊聽邊想像畫面。、學習第五段:齊讀最後一段，談談你的感想。

(三)總結、擴展。

1、總結全文，歸納中心。本文通過寫老舍先生第一次訪問內蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景，表現了民族團結的精神。

2、圍繞重點;學習表述。

(1)找出描寫草原美景的部分和敘述蒙古族同胞熱情待窯的部分讀一讀。
思考:作者是怎樣寫草原上的景美，人更親的?

(2)小結:這篇課文既有草原靜態美景的描寫又有熱情迎客的動人場面，情景交融，感人至深。

(3)片斷練習:《校園一角》。

(要求:運用《草原》的寫法，突出描寫校園一角的特點。)

▲ 教學小結：

同學們，草原真的是美極了。請同學們想像一下，本文描寫的是老舍先生幾十年前去訪問內蒙大草原所看到的景象，今天的草原又是什麼樣的呢？你能想一想，說一說嗎？

D. 西北大學有哪些教授的課是必須要去蹭的

作為一個大二的學生，來西北大學快兩年了，我對它也是有著很深的感情的。

它給我的第一印象就是學風踏實，學校的師資還是很強的，雖然數量比不上那些巨無霸大學，但難得可貴的就是老師整體的素質都比較好。

我的興趣比較多，雖然我是個文科生，但很喜歡跨專業去蹭課，特別是理科專業，總感覺很新鮮很有趣。

接下來我介紹幾個老師，他們是我認為比較值得去蹭課的。他們的課絕對會讓人耳目一新。

1.王鵬程教授，他畢業於清華大學，現在是文學院的老師。他的課主要是現當代文學類，王老師講課非常有特色，雖然他不笑，但卻非常認真，思想很寬泛很客觀，他的課能讓學生學到一種批判精神。經常講一些現代文學史課本上了解不到的東西，特別是能夠顛覆我們平常的認知，這非常的引人入勝。

歡迎大家批評指正。

E. 我喜歡我老師，他只是支教團的而已，我能感覺他很在乎我，有一次提到

溫暖
老師的愛，像乳汁般甘甜，滋潤著我們的心田。一個感人的故事在我的腦海里涌現。
有一天下午，清脆的上課鈴響起，同學們飛快地沖進教室等待老師。譚老師手拿，笑容滿面地走進來，大聲說：「這次大家考得很好，同學們真棒！」同學們聽了後都鬆了口氣，我懸著的心也放了下來。
「2290分」、「2395分」、「2498分」。「2565分」，這就是我的成績。我簡直不敢相信自己的耳朵，面紅耳赤地走上講台，小心翼翼地接過，垂頭喪氣地回到座位上，傷心地流下淚水。
好不容易挨到下課，譚老師走了過來，喊我去辦公室。拖著沉重的腳步，我跟隨老師來到辦公室，心怦怦直跳。想這次老師准會大罵我一頓，我嚇得出了一身冷汗。老師搬來椅子讓我坐下，又輕輕地摸了摸我的頭，和顏悅色地說：「孩子，你知道這次為什麼考得這么差？」「不……不知道。」老師聽了，先耐心給我講解，接著又和我一起錯誤的原因在於我粗心。我聽了，後悔極了，從此，每次練習，我都認認真真、仔仔細細。
光陰似箭，日月如梭，轉眼期中考試開始了。我牢記譚老師的教誨，細心地做題，一遍一遍地檢查，終於考了分。譚老師微笑著向我豎起大拇指，我的臉上也笑開了花！
譚老師的愛像涓涓細流，滋潤著我幼小的心靈，讓我時時感到春天般的溫暖！

愛恨交加的假期
玩是孩子的天性，而假期則是一個玩的好機會。在學校的每一天都是很緊張的，讓人有點兒喘不過氣來，好不容易盼星星、盼月亮，盼來了我最愛的暑假，在這62天里，我心裡不是滿滿的歡喜，倒有點兒像愛恨交織在一塊兒，說不出滋味來。
放假了，我覺得自己好像到了天堂。跟老師、同學們說完再見後，我的心像一隻快樂的小鳥想要飛出去，我全線加速地騎著自行車奔到了家中，進門高呼：「我了，我解放了！」話音剛落，我媽媽端著飯菜從廚走了出來，對我說：「你剛才在這兒叫什麼，你怎麼了？嗯，這事兒先放一下，我告訴你，趕快准備一下，明天上物理班，物理書我都給你好了。」我「啊」的一聲大叫，媽媽嚇了一跳，說：「嚇死我了！你叫什麼！」「我可不可以不去？」我哀求道。我媽媽臉色一變，說道：「不可能，班兒我都報好了，人家老師都很權威的，咱們要為以後做准備，你去也得去，不去也得去，沒商量。」我那興奮勁兒頓時被媽媽的唾沫星子給噴沒了，鼻子一酸，就想用眼淚做炮彈，唉，算了，咱好歹也快上初二了，這眼淚也不能隨便掉。
第二天，我來到了物理班，飛快地在空調底下找到了一個好位置，幸好，老師講的都很簡單，對我來說簡直就是「小菜一碟」。三個小時好不容易過去了，我走出了教室，覺得外面好暖和。晚上，我覺得我的頭、脖子、肩膀、胳膊哪兒都是疼的，沒辦法，只好由爸爸、媽媽陪著去掛急診，唉，原來是空調惹的禍。第二天詢問老師，昨天的空調是多少度，不問不知道，一問嚇一跳，20平方米的教室居然把空調開成17攝氏度，怪不得我哪兒都是疼的。真是苦不堪言，空調，你雖然給我們帶來了涼爽，但是，想說愛你不容易。
這個暑假不只有苦，快樂也是生活的調味料。
媽媽後來又給我報了一個籃球班，運動使我因吹空調落下的後遺症好得很快。趁著開學前的一段時間，趕緊讓爸爸、媽媽帶我出去玩，最後我們選定去上海世博會。我們跟著旅遊團坐動車去的，動車既快又穩。我們晚上十二點到了酒店，導游告訴我們，明天早上五點半就要起床，去排中國館的預約劵，我一聽，頓時傻了眼，天哪，我從來還沒有起來過這么早呢。第二天，我們在烈日下整整排了三個小時的隊，世博園外什麼都看不見，只有人頭攢動。我們很順利地拿到了中國館的預約劵。進入園區，我又傻眼了，每個館前又排起了長長的隊，沒辦法，還得繼續排。在世博園的場館中，我最喜歡的要數中國館和日本館了。中國館的是大紅色的，看起來很喜慶。我最喜歡裡面的那個紀錄片了，它講述了中國近代的歷史，從落後走向我們現在的繁榮，每一年都有變化，還有乘坐游覽車觀光中國的許多建築模型，我不禁為我們國家的智慧所折服。日本館給我的感覺只有一個字——「新」，它向我們展示的更多的是未來，電能汽車、機器人、家庭裝飾、電器等。在裡面，有機器人為我們講解和拉小提琴，未來的照相機甚至可以把幾千米外的樹林中一根羽毛的紋理照得清清楚楚，牆壁變成屏幕背景，不用手觸摸，只用動作來控制，可以隨心情變換屏幕背景，還可以視頻、打，讓我對未來充滿期待。當然，別的場館也都很有特色，比如，印度尼西亞館的舞表演，電網館的 °的魔盒電影，澳大利亞的特色玩偶，還有加拿大館的幻想屏幕等等。在世博園里，各個場館讓我收獲了快樂，在和外國人、志願者的接觸中，我收獲了友誼。在那裡，我經歷了過去，看到了現在，還有不可思議的未來，更感覺到了高科技帶給我們的便利。
這就是我的暑假，它帶給了我許多苦惱，也帶給了我很多快樂。唉，我的暑假，真的是一個愛恨交加的假期呀！

師生情
亮亮的雙眸，伶俐的口齒，靈巧的雙手，她就是我們可親可敬的班主任夏湘畢。
夏老師是一位很負責任的好老師，經常帶病堅持上課，把我們學生的學習、生活放在首位。一次，老師開會，散會時我們已經下課了。夏老師為了不影響我們的學習，不影響我們回家做作業，於是小跑著跑出了多媒體教室。可就在下樓時，一不小心摔倒了，夏老師本能地用手一撐，結果右手關節錯位。但她依然咬著牙，著痛，還是一路小跑，跑進教室，給我們布置作業。幾天下來，夏老師著傷痛，白天給我們上課，晚上回到家還要批改作業。同學們看著心疼，都勸夏老師回家休息幾天，等手好了再來上課。夏老師搖頭，笑著說：「那怎麼行？快期末考試了，別的老師不了解我們班的情況，復習課怎麼上得好呢？」
還有一次，夏老師由於工作太勞累而患上膽結石，可她沒有在意，仍堅持工作，病情卻在一天一天地加重。有一天，夏老師的膽結石突然發作，住進了，准備動手術。進後，夏老師仍然想著我們，要求盡快做微創手術，好馬上回到學校上課。同學們知道夏老師病了，紛紛來到看望，來鮮花，講班上的趣事，逗得她呵呵直笑。很快，夏老師出院了，我們看到她好好的，別提有多高興，圍著她問長問短，都親切地稱夏老師為「夏媽媽」。
夏老師，您既是我們的老師，又像我們的媽媽；我們既是您的學生，又像是您的孩子。你和我們之間的師生情，我們將永遠銘記在心。

目送
8月28日，對我來說是個很特別的日子，直到晚上，我還回憶著白天的事：我和童心俱樂部的8個同學，一起去了湘潭湘鄉縣東江鄉小學獻愛心，彷彿一切都歷歷在目，那感人的場面好像永遠都揮之不去！
東江小學在一個極偏僻的地方，從東江村進去要30分鍾的車程。一路上都是泥濘的土路，路邊還能看見許多破舊的屋。來到東江小學，遠遠望去，四周都是小山和綠樹，風景優美。走近一看，這座學校連一個校門都沒有，一塊光禿禿的土坪，應該就是操場了。孤零零的一幢二層樓，有點破舊，難道這就是教學樓？
東江小學的羅校長把我們接了進去，剛剛還在車上嬉笑打鬧的我們，不知道為什麼都收斂起來，只是好奇地打量著四周。我們先去參觀了校舍，一共五間教室，每間教室里稀稀拉拉地擺著十幾套課桌椅，上課鈴是一個大鐵盤，用鐵棍子敲。老師一共才4位，教小學一至六年級的全部課程。
「在這樣艱苦的環境下，同學們都在堅持努力學習。」羅校長自豪地說。這里孩子要克服的困難很多，比如說，每家每戶離學校都很遠，同學們要走很遠的路才能來到學校，最長的要走十里路。「這么遠，怎麼走啊？」一名俱樂部的同伴問。旁邊一名東江小學的同學說：「沒什麼，習慣了。我每天都是早上四點就起床，早飯都不吃的。」他說得很平淡，可是我看著他黑黑的、透著堅毅的臉龐，被他深深地震撼了！
很碰巧，我們碰到了南開大學前來支教的大學生哥哥姐姐們，他們在這呆了半個月，那天是他們最後一天教學。聽哥哥姐姐們說，暑假雖然天氣炎熱，可是同學們每天都頂著烈日上課放學，從不遲到早退！是啊，對知識的渴望，能讓他們戰勝一切困難！
簡單的聯誼會開始了，我們表演節目後，大學生哥哥姐姐們也唱了，那些孩子們紛紛上去獻花。我仔細一看，都是剛剛採回來的野花，有些還帶著泥土。這些花束雖然不像玫瑰、百合那樣鮮艷，但我看見了鄉間孩子的質朴感恩之心跳躍在那一枝枝野花中間！
半天時間很快過去了，我們要離開了，每個人的目光里都流露出依依不捨！我讀懂了，大學生們的不舍，是因為這些孩子們上進求知；孩子們的不舍，是因為那顆感恩的心；而我們的不舍，是因為我們希望幫助得多一點，更想讓這份愛心永遠傳遞！

秋
在絢麗的四季中，秋天是一位多變的姑娘，時而喜悅，時而憂傷。
秋天是大自然的化妝師，她走過之處，到處都有新的色彩。她給楓樹披上了紅紗，給蘋果畫上了紅臉蛋兒，給玉米紮上了金黃色的頭巾，給橘子穿上了金黃的外套，給山竹套上了紫色的晚禮服，給葡萄染上了紫色的保護衣——那是成熟的標志。
秋天是一個喜悅的季節，水果和糧食成熟了，讓農民露出了欣慰的笑容。辛勤的汗水帶來了豐碩的果實，農民們在忙碌中計劃著添置幾件新傢具，購新的農用品，給孩子購幾件新文具或幾本新書。夜晚，大家或是去土台那裡看幾出小戲，或是在自家的前，幾個人抽著煙，暢談明年的理想。秋姑娘看在眼裡，喜在心上，而後悄悄地離去了。
秋天又是一個凄涼的季節，當一片落葉靜靜地落在水塘上，激起一圈圈的漣漪，一陣蕭瑟的秋風吹來，夾帶著絲絲寒意，落葉轉了幾圈，慢慢地隨水漂去了，使人心中激起一陣傷感。在外漂泊的遊子何嘗不是呢？他們的心就像漂泊的小船，漂呀漂，一直漂到家鄉，想與家人團聚。
秋天，沒有春天的百花齊放，百鳥爭鳴，卻多了幾分稻穀的金黃，水果的芳香；秋天，沒有夏天的驕陽似火，熱情奔放，卻多了幾分穩重和淡定；秋天，沒有冬天的白雪皚皚和肅殺孤寂，卻多了秋高氣爽與楓樹的滿山火紅。
秋天，真是一位美麗多變的姑娘。

F. 北京的春節 教案

北京的春節目錄

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六年級課文
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按照北京的老規矩，過農歷的新年，差不多在臘月的初旬就開頭了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們並不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。在臘八那天，人家裡，寺觀里，都熬臘八粥。這種特製的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農業社會的一種自傲的表現——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的乾果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄乾、菱角米……）熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。 從臘八起，鋪戶中就加緊地上年貨，街上加多了貨攤子——賣春聯的、賣年畫的、賣蜜供的、賣水仙花的等等都是只在這一季節才會出現的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些。在胡同里，吆喝的聲音也比平時更多更復雜起來，其中也有僅在臘月才出現的，像賣憲書的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。 在有皇帝的時候，學童們到臘月十九日就不上學了，放年假一月。兒童們准備過年，差不多第一件事是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。 孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的喝的一切。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣，好在新年時顯出萬象更新的氣象。 二十三日過小年，差不多就是過新年的"綵排"。在舊社會里，這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。現在，還有賣糖的，但是只由大家享用，並不再粘灶王的嘴了。 過了二十三，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足，至少足夠吃用一個星期的——按老習慣，鋪戶多數關五天門，到正月初六才開張。假若不預備下幾天的吃食，臨時不容易補充。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。這含有迷信的意思，不過它也表現了我們確是愛和平的人，在一歲之首連切菜刀都不願動一動。 除夕真熱鬧。家家趕作年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯，屋裡貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回 家來，吃團圓飯，祭祖。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，而都要守歲。 春節的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；春節，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。 男人們在午前就出動，到親戚家，朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。同時，城內城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鍾寺，西城外的白雲觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的。可是，開廟最初的兩三天，並不十分熱鬧，因為人們還正忙著彼此賀年，無暇及此。到了初五六，廟會開始風光起來，小孩們特別熱心去逛，為的是到城外看看野景，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具。白雲觀外的廣場上有賽轎車賽馬的；在老年間，據說還有賽駱駝的。這些比賽並不爭取誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態與技能。 多數的鋪戶在初六開張，又放鞭炮，從天亮到清早，全城的炮聲不絕。雖然開了張，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪子，大家並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流著去逛廟會、逛天橋，和聽戲。 元宵上市，新年的高潮到了——元宵節(從正月十三到十七)。除夕是熱鬧的，可是沒有月光；元宵節呢，恰好是明月當空。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯，人們穿著新衣裳，可是它還不夠美。元宵節，處處懸燈結綵，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈；有的各形各色，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。這，在當年，也就是一種廣告；燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀；晚間燈中都點上燭，觀者就更多。這廣告可不庸俗。乾果店在燈節還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨出心裁的，製成各樣的冰燈，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來。 除了懸燈，廣場上還放花合。在城隍廟里並且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出來。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空。 男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。在舊社會里，女人們輕易不出門，她們可以在燈節里得到些自由。 小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮的響。大家還必須吃湯圓
呀。這的確是美好快樂的日子。 一眨眼，到了殘燈末廟，學生該去上學，大人又去照常做事，新年在正月十九結束了。臘月和正月，在農村社會里正是大家最閑在的時候，而豬牛羊等也正長成，所以大家要殺豬宰羊，酬勞一年的辛苦。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村社會一齊過年，而且過得分外熱鬧。 在舊社會里，過年是與迷信分不開的。臘八粥，關東糖，除夕的餃子，都須先去供佛，而後人們再享用。除夕要接神；大年初二要祭財神，吃元寶湯(餛飩)，而且有的人要到財神廟去借紙元寶，搶燒頭股香。正月初八要給老人們順星、祈壽。因此那時候最大的一筆浪費是買香臘紙馬的錢。現在，大家都不迷信了，也就省下這筆開銷，用到有用的地方去。特別值得提到的是現在的兒童只快活地過年，而不受那迷信的熏染，他們只有快樂，而沒有恐懼——怕神怕鬼。也許，現在過年沒有以前那麼熱鬧了，可是多麼清醒健康呢。以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂地過年。
編輯本段六年級課文
照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了。「臘七臘八，凍死寒鴉」，這是一年裡最冷的時候。在臘八這天，家家都熬臘八粥（zhōu）。粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。 除此之外，這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進醋里，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。 孩子們准備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等乾果與蜜餞（jiàn）摻（chān）和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。 孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的氣象。 臘月二十三過小年，差不多就是過春節的「綵排」。天一擦黑，鞭炮響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏（nián），小孩子們最喜歡。 過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足——店鋪多數正月初一到初五關門，到正月初六才開張。 除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的對聯，屋裡貼好了各色的年畫。除夕夜家家燈火通宵（xiāo），不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。 正月初一的光景與除夕截然不同：鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。 男人們午前到親戚家、朋友家拜年。女人們在家中接待客人。城內城外許多寺院舉辦廟會，小販（fàn）們在廟外擺攤賣茶、食品和各種玩具。小孩子們特別愛逛廟會，為的是有機會到城外看看野景，可以騎毛驢（lǘ），還能買到那些新年特有的玩具。廟會上有賽馬的，還有賽駱駝的。這些比賽並不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻（xián）熟技能。 多數鋪戶在正月初六開張，不過並不很忙，鋪中的伙計們還可以輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲。 元宵上市，春節的又一個高潮到了。正月十五，處處張燈結綵，整條大街像是辦喜事，紅火而美麗。有名的老鋪子都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸（hǔ）傳》故事。這在當年，也是一種廣告。燈一懸起，任何人都可以進到鋪中參觀。晚上燈中點上燭，觀者就更多。 小孩子們買各種花炮燃放，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光地玩耍。家中也有燈：走馬燈、宮燈、各形各色的紙燈，還有紗燈，裡面有小鈴，到時候就叮叮地響。這一天大家還必須吃元宵呀！這的確是美好快樂的日子。 一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。學生該去上學，大人又去照常做事。臘月和正月，在農村正是大家最閑的時候。過了燈節，天氣轉暖，大家就又去忙著幹活了。北京雖是城市，可是它也跟著農村一齊過年，而且過得分外熱鬧。

編輯本段作者簡介
選自《聶紺弩雜文集》，三聯書店，1981年。老舍(1899—1966),滿族，原名舒慶春，字舍予，生於北京。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的炮火中。母親也是旗人．靠替人洗衣裳做活計維持一家人的生活。老舍中國著名作家，名舒慶春、字舍予，滿族。1899年2月3日生於北京一個貧民家庭。老舍父親是清末皇城的護軍，在抗擊八國聯軍進攻北京中陣亡。 老舍先生七歲念私塾，以後在西直門私立第二小學堂、南草廠第十三小學、北京市第三中學讀書。1918年由北京師范學校畢業後任北京市方家胡同小學校長、北京市北郊勸學員、天津南開中學教員。1924年夏赴英國，在倫敦大學東方學院任華語教員。業余刻苦自學，並開始寫小說。創作了《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》三部長篇小說。1929年夏離英，途經巴黎等地，在新加坡滯留半年，在華僑中學任教，創作長篇童話《小坡的生日》。1930年春回到北京。1930年夏在濟南齊魯大學文學院任教授，利用寒暑假期寫作，創作了長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》；短篇小說集《趕集》、雜文集《老舍幽默詩文集》。1931年與胡潔青女士結婚。1934年夏至1936年夏在青島山東大學任中國文學系教授，並繼續寫作。著有短篇小說集《櫻海集》、《蛤藻集》與個人創作經驗集《老牛破車》。1936年辭去教職，專門從事寫作，創作了《駱駝祥子》、《文博士》等。「七七」事變爆發，11月濟南失陷前夕，隻身離濟赴武漢。1938年8月武漢失陷前隨「中華全國文藝界抗敵協會」遷重慶。自1938年3月至1945年抗戰勝利，一直是該協會的主要領導人。這期間他團結和組織廣大文藝工作者，利用各種文藝形式對愛國抗日做出了貢獻。他自己也以團結抗日為題材，積極進行文學創作，寫出了《殘霧》、《國家至上》（與宋之的合著）、《張自忠》、《面子問題》等九部話劇；《火葬》、《四世同堂》（第一、二部）長篇小說；短篇小說集《火車集》、《貧血集》以及鼓詞、京劇等。1946年3月受美國國務院邀請，老舍先生赴美講學。一年期滿後，留在美國繼續從事文學創作。寫完《四世同堂》第三部及長篇小說《鼓書藝人》。1949年10月正在美國養病的老舍先生接到周恩來總理請他回國的信後，立即回國，於當年12月回到北京。在英期間開始文學創作。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。1930年老舍回國後，先後在齊魯大學和山東大學任教授。這個時期創作了《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》等長篇小說，《月牙兒》、《我這一輩子》等中篇小說，《微神》等短篇小說。1944年開始，創作近百萬字的長篇巨著《四世同堂》。他擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席，是全國人大代表和全國政協常委。1966年「文革」中不堪躪辱投湖自盡。詳見詞條老舍教材解讀本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖數據為准。

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課文簡說
春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同的地區、不同的民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。本文作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、「俗白」的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。 文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然。語言表達朴實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心願。 選編本文的主要意圖，一是感受老北京過春節的習俗，引發了解民風民俗的慾望，激起探究傳統文化的興趣；二是學習按一定順序、有詳有略的表達方法，感受作者的語言特點。 本課的教學重點：引領學生隨作者的描述，感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵。 本課的教學難點：作者為突出北京春節的民俗特點所採用的表達方法。
詞句解析
（1）對句子的理解 ①這不是粥，而是小型的農業展覽會。 「農業展覽會」指臘八粥里的米、豆、乾果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了「打比方」的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。 ②除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什麼人睡覺，都要守歲。 從第一句話可充分感受到「除夕真熱鬧」。透過「萬不得已」「必定」等詞語，可以體會到人們多麼重視除夕夜「吃團圓飯」，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統美德。按照老北京的習慣，年三十晚上不能睡覺，要痛痛快快地玩一宿，這叫「守歲」。「守歲」有兩重意義：歲數大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思；年輕人守歲則是為了給父母延壽。品讀這些句子，不僅了解北京的春節習俗，還要深入領悟傳統民俗文化的豐富內涵。 ③元宵上市，春節的又一個高潮到了。 此處元宵如同南方的「湯圓」。「除夕真熱鬧」，這是春節的第一個高潮；初一拜年、逛廟會，雖「光景與除夕截然不同」，但同樣熱鬧，這是春節的第二個高潮；到了正月十五元宵節，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節的第三個高潮。一個「又」字，表現出作者在結構文章、統籌內容上的匠心獨運。 ④一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。 這句話在文中起承上啟下的作用。殘燈：花燈逐漸少了、熄滅了；末廟：廟會的最後一天。從正月初一人們就開始逛廟會，正月初五又到處張燈結綵鬧花燈，到了正月十九，花燈逐漸少了、熄了，廟會也到了最後一天，隆重、熱鬧的春節結束了。十九天「美好快樂的日子」竟然「一眨眼」就過去了，作者戀戀不舍的心緒躍然句中。這個句子還與課文的首句「照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了」相呼應，使文章結構完整，渾然一體。 （2）詞語解釋 春節：農歷正月初一，是我國傳統的節日，也兼指正月初一以後的幾天。俗稱「過年」。 臘月：農歷十二月。 臘八粥：臘八即臘月初八。在臘八這一天，用米、豆等穀物和棗、栗、蓮子等乾果煮成的粥。 空竹：用竹木製作，中空，能發出響聲的一種傳統健身玩具。 初旬：每月的第一個十天，也稱「上旬」。 小年：農歷中的節日。在臘月二十三日，舊俗在這天祭灶。 除夕：農歷一年最後一天的夜晚，也泛指一年最後的一天。 廟會：設在寺廟里邊或附近的集市，在節日或規定的日子舉行。 嫻熟：熟練。 元宵：農歷正月十五日夜晚。因為這一天叫上元節，故晚上叫元宵。課文中指元宵節(又稱燈節)的一種應時食品，其他地區稱「湯圓」。 截然不同：截然：很分明地、斷然分開的樣子。形容兩種事物毫無共同之處。本課指除夕夜的「鬧」與正月初一的「靜」形成鮮明對比。
文章分段
1-6為第一段，介紹北京的春節從臘月的初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的准備。 7為第二段，詳細描繪了除夕夜北京的熱鬧場景。除夕夜家家燈火通明，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯，守歲。 8-10為第三段，寫正月初一至正月十五以前這段時間，人們過年的一些活動。 11、12為第四段，寫北京過春節的三次高潮：元宵節觀花燈、放鞭炮、吃元宵。 13為第五段，寫正月十九春節結束，人們又投入新的工作、新的生活當中。
文章中心
本文通過描寫北京春節的特點，寫出了北京地區過春節時的歡樂，祥和的喜慶氣氛，使我們又一次得到了傳統民俗文化的體驗。 1、北京韻味在中國現代文學史上，老舍是用地道的北京話從事創作的一位作家。他的絕大多數作品以北京為背景，例如，《駱駝祥子》《我這一輩子》《四世同堂》《正紅旗下》。這些作品的語言，都富有濃郁的北京特色，猶如魯迅的作品語言富有紹興特色，沈從文的作品語言富有湘西特色，趙樹理的作品語言富有山西特色一樣。任何人讀老舍的作品，都會感到語言富有北京韻味。 老舍作品語言的北京韻味，有賴於老舍的作品取材於北京下層市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，為老舍運用北京語言提供了得天獨厚的條件。老舍一向注重從市民群眾的語言中汲取有益的營養。當然，老舍創作時並不是原封不動地照搬北京的地方語言，而是經過選擇提煉和加工改造，然後再恰如其分地運用到作品中去。 2、通俗明白老舍在語言運用上有著自己的一貫追求，他多次表述這種觀點：「我不論寫什麼，我總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點的道理，我也不接二連三地用術語與名詞。」「我還保持著我的『俗』與『白』。」老舍致力於「俗白」，所謂「俗白」就是語言通俗淺易，朴實無華。自然，老舍的「俗白」並不是粗俗淺露，而是精練含蓄、耐人尋味。 比如，《北京的春節》一文，樸素自然，不事雕琢，流暢通達，明白如話，沒有難懂的字，沒有拗口的句子，沒有文雅的辭藻，也沒有歐化句式。讀起來，我們猶如在聽一位長者拉家常、講故事一樣親切有味。曹禺說得好：「他作品中的語言更有特色，沒有一句華麗的辭藻，但是感動人心，其深厚美妙，常常是不可言談的。」 3、幽默詼諧幽默詼諧是老舍語言藝術的一個重要特色，也是他的語言藝術區別於其他作家的語言藝術的一個突出標記。老舍說：「文字要生動有趣，必須利用幽默。乾燥，晦澀，無趣，是文藝的致命傷。」老舍對生活中的幽默極為敏感，並善於以機智與諷刺的形式來表現。作為語言鮮活色彩的幽默，它往往還要藉助於其他修辭手法和語言要素的綜合運用，來達到預期的效果。老舍小說經常運用誇張、比擬、諷喻、反語、諧音、曲解等修辭手法來構成幽默的情境。可以這樣說，老舍是一個幽默的語言藝術家，他的幽默才華閃現在作品的字里行間，把「想得深」的思想內容，用「說得俏」的語言表達出來，含蓄雋永，充滿濃郁的幽默色彩。
編輯本段教學目標
1．會寫14個生字，正確讀寫「翡翠、萬象更新、燈火通宵、日夜不絕、截然不同、萬不得已、張燈結綵、有聲有光、各形各色」等詞語。 2．有感情地朗讀課文，了解老北京春節的習俗，感受節日的熱鬧氣氛，理解節日習俗中的民族文明和傳統文化。 3．揣摩文章的表達順序，體會詳寫、略寫的好處。
編輯本段教學建議
1．課前可要求學生查閱有關書籍或上網查找資料，收集古今文人描寫春節的文章、詩詞、童謠、春聯等；學生學習本單元時，春節剛過不久，也可從學生的生活實際出發，談一談自己是怎麼過春節的。 2．整體把握內容，理清寫作思路。本文時間跨度大、內容多，從臘月初寫到正月十九，列舉了一系列老北京過春節的習俗。所以，理清寫作思路是學好本課的關鍵。文章按時間順序安排內容，可分5個時間段來把握：①1—6自然段（春節差不多在臘月初旬開始）；②7自然段（除夕）；③8—10自然段（正月初一）；④11—12自然段（正月十五元宵節）；⑤13自然段（正月十九結束）。每部分都以表示時間的詞開頭，構成各段的總起句、中心句，緊接著圍繞中心句列舉事例。在教學過程中，初讀課文後，可先讓學生談談北京的春節給你留下的整體印象，再引導學生體會這種結構安排自然流暢、脈絡清晰的特點。 3．體會詳略得當的表達效果。課文先寫北京春節的開始，比較簡略地介紹了人們做了哪些過春節的准備。有的民俗習慣只一句話帶過。如，「必須大掃除一次」「店鋪多數關五天門，到正月初六才開張」。緊接著詳細描述除夕、初一、元宵三個春節高潮。最後簡略交代春節結束。這樣寫的好處是點面結合、重點突出、主次分明，印象深刻。教學中，要留給學生充足的自讀自悟時間，老師適時點撥，達成這一教學目標。 4．品讀語句，想像畫面，領悟表達方法。老舍先生曾說，「我不論寫什麼，總希望能夠信賴大白話；即使是說明比較高深一點的道理，我也不接二連三地用術語與名詞，我還保持著我的『俗』與『白』」。老舍先生的語言風格樸素自然，流暢通達，清淺俗白,雅俗共賞，耐人尋味。這種語言風格在文中處處可見，如，「這不是粥，而是小型的農業展覽會」「臘月二十三過小年，差不多就是過春節的『綵排』」。教學過程中不必面面俱到，指導學生抓住自己對課文感受最深的部分潛心品讀，把培養語感落到實處。 本文有較多的場景描述，有較強的畫面感，要指導學生通過有感情朗讀，想像畫面，領悟表達方法。讓學生多聯系生活實際，真切地感受到北京的春節不一樣的民風民俗，並引領學生理解本課所展示的民俗的內涵——春節代表的親情、鄉情、祝願、期盼，以及由此反映的中華民族的心理特徵和文化傳統。比如，「這些比賽並不為爭誰第一誰第二，而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態與嫻熟技能。」這一畫面可以反映淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活、追求美好的民族心理特徵和文化傳統。 關於表達方法的領悟，主要是引導學生學習按一定順序、有詳有略的表達方法，並著重指導學生領悟作者語言表達特點。比如，「臘七臘八，凍死寒鴉」，引用俗語說明北京的春節從一年裡最冷的時候開始；再如，「到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。」將敘述和描寫融為一體誇贊臘八蒜；又如，「粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。」非常自然地用了排比和比喻，把粥比作「小型農業展覽會」，說明粥的材料豐富，表達對豐收的自豪和期盼。 5．生字可以重點指導易錯的字。例如，「醋」的左邊不要少一橫，「轎」左下是提不是橫。「栗」下面是「木」而不是「米」。 6．課後第一題除練習快速默讀外，意在整體把握課文內容，全面了解北京春節的民風民俗，並能抓住印象最深刻的場景或細節談感受。在交流時，可引導學生聯系本地過春節的習俗，對比談感受。本題應在教學過程中師生、生生互動完成。 課後第二題旨在落實本年段的重點目標——「揣摩文章的表達順序」「領悟文章詳略得當的表達方法」。本題宜在把握全文內容後進行，找出詳細描寫部分，有感情地朗讀，讀議結合，相互促進，切實體會詳略得當的好處。 課後第三題的練習意圖是聯系生活經驗，進一步了解不同地區、不同民族的風俗習慣，感受傳統節日蘊涵著的民俗文化和民族精神,從而激發探究傳統文化的興趣。 7．課後「閱讀鏈接」可在課內完成，也可在課外完成。目的一是擴展節日習俗信息；二是訓練瀏覽，提高瀏覽速度，培養捕捉有用信息的能力；三是與課文相關部分比較，學習不同的寫法。比如《過年》，「我小時候並不特別喜歡過年」，「天天打掃剩菜」，守歲「困得低枝倒掛，哪有胃口去吃」，寫出了與課文不同的另一種感受。再如《除夕》，介紹了南方福建的過年習俗，可以讓學生和課

G. 語文小問題（哼~看你行不行~~）

在夕陽的陰著下，一望無際的大草原顯得格外楚楚動人。草原上的綿羊，似乎都像內披上了一層華麗容的衣裝，凝視著我們。在這兒度過了愉快的一天，大家都對大草原產生了感情，與熱情、好客的草原主人，與翠色慾流的大草原依依話別……
「謝謝你們今天的熱情款待，讓我們品嘗了許多美味，領略了大草原的風光，觀賞了民族舞蹈。有機會的話，你們可以到我們這邊來看一看城市風光，那也是別有一番風味哦！」我微笑著說。「謝謝，我們一定會去的，祝你們一帆風順、一路走好，美麗的大草原永遠歡迎你們！」草原的人們揮手向我們告別，直到遠去……
我們走了，但大草原上的所有東西都深深印在我的腦海里。真是「蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽」啊！

H. 求南開大學所有英語老師的資料

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英 語 系 教 師
姓 名 研究方向
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I. 不忘師恩的故事的名字

1、程門立雪

在宋代，有一位名叫楊石的學者。他非常尊重老師，總是謙虛地學習。 「成門理學」是一個小小的故事，他尊重老師，努力學習。

楊石年輕時非常勤奮。後來，他是一名學者，他不想成為一名官員。他繼續拜訪老師的建議和學習。那時，程浩和承昊是全國兩位著名學者。楊世賢是一名老師，學到了很多知識。四年後，程浩去世了。為了繼續他的學業，他還轉向鄭老師。這時，楊詩已經40歲了，但對老師還是那麼謙虛和尊重。

有一天，天空密布，大雪紛紛降臨。午飯後，楊石請老師提問，並要求同學一起去成昊的家。守門員說，程浩正在小睡。他們不想打擾老師小睡，他們站在門外等著。

天空充滿了鵝毛和雪，一天越大。他們站在門外，雪花飄在他們的頭上，寒冷的寒冷，他們解凍了，他們還站在門外等著。

很長一段時間後，承昊醒了過來，才知道楊石和佑宇已經在門外的雪地里等了很久，然後告訴他們進來。

這時，門外的雪已累積超過一英尺深。

楊石對教練良好品格的尊重一直受到人們的好評。因為他能夠尊重老師並謙虛地向老師尋求建議，學術界取得了迅速進展，後來成為了一位著名的學者。四面八方來到他面前的人來到老師那裡敬拜他，每個人都稱他為「龜山先生」。

2、華羅庚成名不忘師恩

著名數學家華羅庚成名之後不止一次說過：「我能取得一些成就，全靠我的教師栽培。1949年，華羅庚從國外回來，馬上趕回故鄉江蘇金壇縣，看望發現他數學才能的第一個」伯樂「，王維克老師。

他在金壇作數學報告時，特地把王老師請上主席台就座，進會場時讓老師走在前面，就座時只肯坐在老師的下首。

3、朱德給老師讓座

1959年，朱德同志在雲南政治學校禮堂看戲，開演前，一位年逾古稀的老人由服務員引了進來，朱德一眼便認出，那位老人是自己早年在雲南陸軍講武堂學習時的教官葉成林，急忙起身向前，立正敬禮，禮畢又緊緊握住老人的雙手將座位讓給老人，待老人座定後，他自己才坐下。

4、周恩來不忘師恩

1952年2月，南開大學老校長張伯岑突患腦血栓逝世，周總理參加了治喪委員會並送了花圈，輓聯上寫著：「張伯岑恩師千古，學生周恩來敬輓。」

張伯岑病故後，周恩來一直惦記著張家的生活，自然災害時期，周恩來把自己的購物證給張伯岑夫人，還派人給張夫人送去500元，並囑咐交際處對張夫人及其子女的生活要倍加關照。

5、魯迅探望老師

魯迅對壽鏡吾老師一直很尊敬。他18歲到南京讀書，每當放假回紹興時，總要抽空去看望壽老先生，1902年至1909年，魯迅出國留學。這8年間，魯迅經常寫信向壽老師匯報自己在異國的學習情況。

1906年6月，魯迅從日本回紹興與朱安女士結婚，在紹興只停留了短短的4天，但他仍專程探望了年逾花甲的壽老先生。