復旦大學陳果老師的經典語錄
❶ 陳果語錄
不要試圖去尋找一個完美的人，因為在完美的人身邊你是多餘的。愛情不是你回和一個完美的人相愛了，答愛情是愛了你之後他才完美。
什麼叫愛情？就是在愛情當中哪怕輸，我也要愛，也要認真，這才是愛情。愛情是個高格調的東西，它不是一種征服欲的實現。
你考慮過人為什麼要成為更好的自己嗎？因為自由成為更好的自己我們才能夠配的上那些恩情，你要配得上那些真正把你當朋友的人，你要配得上那些不管什麼時候與你同在的人。
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陳果，女，1981年2月出生於上海，中共黨員。復旦大學哲學系博士，加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者。
2005年2月-2008年6月在復旦大學哲學系基督教哲學專業攻讀博士。2008年6月至今在復旦大學社會科學基礎部工作。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。在復旦bbs有很高人氣，是北區研究生公寓三寶之首「酋長」。
❷ 復旦大學陳果老師
我也在找啊，可是沒有找到別的視頻，就找到這些文字：
復旦大學 陳果博客@復旦大學陳果介紹》正文開始>>
在我還只是一個不懂事的小女孩的時候，家裡的長者就希望我進入大學之後能夠修讀藝術、哲學或宗教，因為這些學問不僅僅只是知識，更多是蘊含了生命。長輩們期待著我成長為一個懂得幸福，也會創造幸福的人，而幸福的本質意義不在於「活著」，而在於「生活」。外婆說：「沒有什麼東西比生活本身更能教會人成長成熟。」外公說：「漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無幾，希望你能成長為擁有大智慧的美麗女人。」母親說：「任何事情都有因有果，做事前想好因果，並願意承擔就可以了。」一位人生的摯友說：「豪華的大餐和街邊的大餅油條都有此中的樂趣。」敬愛的復旦的我的導師說：「要愛人如己，聽起來簡簡單單的四個字，做起來並不容易啊！」……
就在這一句句看似平常的話語中，我成長著；童年時捧著一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧著自己一生的幸福，現在卻把自己的人生目標定成了「作一生的好人，有高尚的品德和高貴的尊嚴的好人」；原本認為「快樂」是多麼吸引人的東西，可是現在卻漸漸明白了：「樂」必然是「快」的，「心」卻不一定是「開」的，所以「開心」成了我新的追求：過去以為對人的關懷是偶爾的問候，後來終於發現「關懷」源於恰當時刻的默默陪伴，或者是他人疲憊時的一杯清茶。這一切都是循序漸進的「偶獲」，卻成了我生命的定格。
最後證明長輩的期望都被實現了，我從小接受了一些藝術方面的培養，也從家人的身上學會了如何做人。進入大學讀我本科的時候一直進行著文學、哲學和歷史的研習，尤其喜歡美學和藝術哲學，當時就冥冥中感覺到自己會很熱衷於一些有關玄想和冥思的東西，於是在進入研究生學習之前，我選擇了西方哲學作為自己的專業，專門研讀揭示一些玄奧真理的東西，自己也慢慢地學會放慢腳步看看周遭的風景。終於進入了博士的學習生涯，我選擇了宗教哲學，因為經歷了漫長的數十年的探究，我最終發現無論是藝術還是哲學，最後還是回歸於宗教的維度，回歸於一種超越性。因為個人對於玄奧事物的興趣以及對於內在精神的好奇，所以博士的學習方向集中於基督教的經驗結構。在復旦呆了很多很多年，去了香港進行基督教的研修，也去了北京探討宗教之間的對話，下一站就是溫哥華。
來到了溫哥華，經歷了那長長的夜，十多個小時的橫跨太平洋的飛翔，我告別了我發自內心熱愛和自豪的家園——上海，來體驗「遊子」的感受。一個月過去了，最初的新奇感、興奮感淡卻了，但更多的理性上的認識慢慢的浮現出來了。首先，我坦然的發現：我欣賞西方骨子裡對生活的熱愛和留心，對細微的生活細節的醉心享受和浪漫呈現，對他人的根本上的尊重。在面對美好自然時，我常常更感慨於片刻安寧的「發呆」，因為「發呆」就是無所思無所想無所懼無所憂，這是多麼珍貴的瞬間，也算是傳說中的「物我兩忘」的境界的粗淺體驗吧。其次，我深深地清楚了：我永遠也不可能成為一個「西方人」。我的骨髓里甚至頭發根里都埋下了中國的「種子」。雖然精緻的西點，漂亮的洋裝，友善的笑容，希臘式的或者歐洲風格的建築令我贊嘆，但是我還是喜歡說一口標準的普通話或者上海方言，還是喜歡泡飯榨菜臭豆腐乾，還是懷念那種「天人合一」「低調而內斂」的風骨。最後，我也明白：要做好一個中國人，要做好一門學問，要自由而坦盪盪地享受生活，就要打開視野，更要打開心扉，要有海納百川的肚量和實事求是的真精神。中國人要學的東西很多，可以發揚的好東西也很多。
我的內心滿滿地裝著感恩。我喜歡溫哥華的大自然的美麗，喜歡這里的人們可愛而純真的笑容，喜歡Regent College 的Atrium里灑滿陽光的溫暖，喜歡許志偉老師的智者之風和大家氣質，喜歡幫助我們順利學習生活的老師們的認真和細心，喜歡的東西實在是太多太多了，說得自己都好感動啊！
說一句「謝謝」，對溫哥華的一切，因為在這里即將展開的半年生活將目睹我一段不同尋常的成長經歷；也對我在這里結識的好朋友，我的知己，很幸運地獲得了這樣一份友誼，彌足珍貴。
要學習的東西好多好多，永遠也學不徹底的，需要用一輩子傾心學習的就是——愛。
1． 什麼是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到「如我所是」，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
2． 什麼是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的飢餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。
3． 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。
4． 狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
5． 孤獨不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。
6． 寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。
7． 他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形，消失於烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。
8． 孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。
9． 真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
10． 很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠，要麼越走越近。
11． 如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。
12． 跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。
13． 朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什麼也不能給你。
14． 朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。
15． 有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以「這是對朋友的信任」為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate，靈魂上的一體，他\她不用承擔我的瑣事。
16． 朋友應是無用的。（此處的「用」指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語，卻心事瞭然。
17． 真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂「友情」是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（我理解為：從來也不會想起，永遠也不會忘記）。
18． 兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
19． 人和人之間要保持距離，距離產生美。靠的太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡，太近太近，水波就越會互相干擾。
20． 人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。（某天你生病了，父母把你的葯煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說：到桌邊來吃葯！你是不是會覺得他們變「壞」了呢？）
21． 當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。（有時候物理距離的增大，人的距離卻變得如此之近）。
22． 周圍的人太多，於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什麼？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。
23． 我不裝QQ和MSN，因為我需要我自己的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。
24． 人是有「賤」性的。
❸ 復旦大學陳果老師說，《塔木德》里經典的一句話是什麼（就是講到一個猶太人的時候說的）
真正的善很多時候就是對於他人的奉獻，我們要銘記他人的善，從而用這種善去感染內更多容的人，奉獻給更多的人.....我的這個猶太朋友告訴我說，『我們確實經歷了重重苦難，但是我沒什麼可抱怨的，因為上帝已經為我們做了很多，他給了我們甚至我們沒有辦法奢望得到的東西。』這是一個高貴的回答，因為他並不只是把自己的目光注視在他沒有得到的東西，他喪失的東西，他淪喪的東西，更重要的是他思考著別人為他做了什麼，他應該如何回報。在猶太聖經《塔木德》中有句話——與眾人為善，則聲明永存！這就是為什麼在相當長的一段時間中，猶太的實業家們竟然用他們的財富和實業在支持著文化事業、慈善事業，甚至在保護著非猶太人的安全。猶太人有一條信條——猶太人走到哪裡，善的種子就播撒在哪裡，這是一個種族的遠見！你以為要使自己的國家、自己的民族毅力於世界之林，你需要怎樣的雄心壯志？這樣的遠見就夠了。 如果有一天，無論中國人在世界上的哪裡，他都能播撒善的種子的時候，不會有任何歧視，不會有任何對於中國人的看不起，這就是對於國家的最大的奉獻
❹ 復旦大學老師陳果：你從未遇過愛情，憑什麼卻說看透了紅塵
我覺得復旦大學的陳果老師說的這句話太對了，很多人沒有遇到過真正的愛情，卻認為自己看透了人生看透了紅塵，人生到底是什麼，紅塵滾滾里那些愛恨又有幾個人真正的體驗過，所以只有真正的愛過一個人才能說愛過，而那些輕易就出口的愛，又有幾個是真愛呢？
其實我們都曾經遇到過愛情，只是我們沒有認真的對待過，有時輕易就放棄了，這部是沒有愛情，只是我們沒有真正的珍惜過，總覺得會遇到更好的，更合適的，其實我們已經和最好的愛情擦肩而過，所以不要說什麼看透紅塵，你都沒有真真正正的愛過一個人，你連愛情到底什麼滋味都不知道，怎麼能懂得這種情感呢？
❺ 復旦大學老師陳果的名言
1、人抄是有"賤"性的。
2、狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
3、反思自我時展示了勇氣，自我反思是一切思想的源泉。
4、一個管理不好自己情緒的人，無論能力多強，都不會得到信任。
5、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓朋友承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。
6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。
7、孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是需要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
8、人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。
9、要相信，在你還沒有足夠的能力去匹配好男人的時候，福氣不會因為你著急就降臨到你門前。畢竟，很多時候，福氣還得自己爭取。
❻ 復旦大學陳果老師的經典語錄
1． 什麼是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到「如我所是」，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。
2． 什麼是寂寞？寂寞是一種病，是一種精神的飢餓。既然是病，就需要治療。寂寞的人如何找到治療的方法？方法就是人群，寂寞的人總是需要他人的陪伴。
3． 人群的治療分為兩種。一種是利益需要建造人脈，這僅僅是互為功利（確實有用，不過不會有真正的朋友）；還有一種是寂寞者的相互取暖，這是廉價的交往。
4． 狂歡是一群人的寂寞，孤獨是一個人的狂歡。
5． 孤獨不求外物，反求諸己。（也就是淡定，我理解為一種無上菩提的境界）。
6． 寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。
7． 他比煙花更寂寞。煙花綻放於無形，消失於烏有，當中是有短暫的釋放，伴隨而來的是無邊的寂寞。
8． 孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。裝出來的叫浮躁，那是一種虛榮心，是為了招攬目光。
9． 真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。
10． 很多東西放到時間里去就能看清。要麼越走越遠，要麼越走越近。
11． 如果你把朋友當做了男女朋友的備用，那你就侮辱了友情和愛情。
12． 跟朋友在一起也是一種孤獨。但是這種孤獨更美好，會比自己一個人的時候還自如。因為真正的朋友全然不設防。
13． 朋友是奢侈品，奢侈的東西都是不實用的東西（黃金、美女）。這種東西擁有了就該滿足，因為真正的朋友，除了友情，什麼也不能給你。
14． 朋友不是附庸，不會只有贊同、妥協。朋友在現實中需要如切如磋，如琢如磨。
15． 有些所謂的傾訴、出氣筒，都是語言暴力。不該以「這是對朋友的信任」為借口。這是對友情的濫用。朋友不該承擔這種宣洩。Soul mate，靈魂上的一體，他\她不用承擔我的瑣事。
16． 朋友應是無用的。（此處的「用」指利用）。和他在一起的時候就會感到自由自在。執手相看無語，卻心事瞭然。
17． 真正的朋友之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂「友情」是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（我理解為：從來也不會想起，永遠也不會忘記）。
18． 兩個戴著面具的人就不用做朋友了。
19． 人和人之間要保持距離，距離產生美。靠的太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水裡，太近太近，水波就越會互相干擾。
20． 人對最親近的人最殘忍，因為太接近，往往看不到對方點點滴滴的優點。（某天你生病了，父母把你的葯煎好放到你的床邊。當有一天他們對你說：到桌邊來吃葯！你是不是會覺得他們變「壞」了呢？）
21． 當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。（有時候物理距離的增大，人的距離卻變得如此之近）。
22． 周圍的人太多，於是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什麼？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什麼要避開別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。
23． 我不裝QQ和MSN，因為我需要我自己的時間，很多東西沒有必要和別人分享，我也不想有意無意地陷入某些對話中去。
24． 人是有「賤」性的。