上海復旦大學副教授李傳軒
『壹』 中戲、北影、上海電影學院都分別培養出了哪些明星
中央戲劇學院
1、鄧超
鄧超,1979年出生於江西南昌,中國內地男演員、電影導演、投資出品人。1995年考入江西藝術職業學院話劇班,1998年考入中央戲劇學院表演系,畢業後編入中國國家話劇院 。
2001至02年主演情景喜劇《歡樂青春》及愛情喜劇《當愛情失去記憶》等 ,之後在《少年天子》中飾演順治皇帝成名,繼而走上和喜劇迥然不同的正劇之路,接著在《少年康熙》《明末風雲》《天下第一》中飾演皇帝而被稱為」皇帝專業戶「。
05年後主演《幸福像花兒一樣》及《甜蜜蜜》,成功飾演「高乾子弟」[10-13]。至12年相繼主演《少年包青天3》《女人不哭》《艱難愛情》《倚天屠龍記》《你是我兄弟》及《相愛十年》等劇。
2、唐嫣
唐嫣,1983年12月6日出生於上海市,畢業於中央戲劇學院表演系本科班,中國內地影視女演員。
2001年,參加第三屆舒蕾世紀星選美比賽獲得冠軍。2004年,因被導演張藝謀選中成為「奧運寶貝」之一,參加雅典奧運會閉幕式「中國8分鍾」而被觀眾熟知。2009年,憑借古裝仙俠劇《仙劍奇俠傳三》獲得關注。
2011年1月22日,其主演的都市言情劇《夏家三千金》取得衛視年度收視冠軍,而唐嫣亦憑借該劇獲得國劇盛典年度網路最受歡迎內地女演員獎。2012年,成立唐嫣工作室 。
2013年,因主演動作劇《X女特工》獲得第13屆華鼎獎中國近代革命題材電視劇最佳女演員及國劇盛典年度極具商業價值演員。
2014年,憑借古裝劇《金玉良緣》獲得第5屆中國大學生電視節最受歡迎女演員 ;同年,她還憑借愛情電影《露水紅顏》獲得第3屆國際華語電影節金騎士獎最佳女配角獎。
北京電影學院
1、黃磊
黃磊,1971年12月6日出生於江西省南昌市,中國大陸男演員、導演、編劇、監制、製片人、歌手、教師、作家。
1990年黃磊考入北京電影學院表演系,同年出演陳凱歌執導電影《邊走邊唱》。1996年憑借電影《夜半歌聲》獲得第3屆中國長春電影節最佳男配角獎。1997年北京電影學院碩士畢業後留校任教,同年發行第一張音樂專輯《邊走邊唱》。
1999年出演電視劇《人間四月天》,飾演徐志摩。2001年主演電視劇《橘子紅了》。2003年自編自導自演第一部電視劇《似水年華》,並發行同名專輯。2004年出版個人隨筆集《十七樓的幻想》。
2006年主演經典話劇《暗戀桃花源》。2009年主演電視劇《四世同堂》。2011年憑借電視劇《婚姻保衛戰》獲得第1屆亞洲彩虹獎最佳男喜劇演員。2013年與賴聲川等共同發起烏鎮戲劇節,同年領銜主演都市情感劇《我愛男閨蜜》。
2、劉亦菲
劉亦菲,1987年8月25日出生於湖北省武漢市,華語影視女演員、歌手,畢業於北京電影學院2002級表演系本科班。
2002年主演個人首部電視劇《金粉世家》,從而踏入演藝圈。2003年因主演武俠劇《天龍八部》嶄露頭角。2004年憑借仙俠劇《仙劍奇俠傳》趙靈兒一角獲得了高人氣與關注度。2005年因在武俠劇《神鵰俠侶》中飾演小龍女受到廣泛關注。
2006年發行首張國語專輯《劉亦菲》和日文專輯《All My Words》;同年,成為金鷹節歷史上首位金鷹女神。2007年當選「中國80後十大傑出代表人物」。2008年起轉戰影壇,並憑借好萊塢電影《功夫之王》成為首位榮登IMDB電影新人排行榜榜首的亞洲女星。
2009年在「80後新生代娛樂大明星」評選活動中獲封「四小花旦」之一。2011年,主演古裝電影《鴻門宴傳奇》。

上海電影學院
1、陸毅
陸毅,1976年1月6日出生於上海,畢業於上海戲劇學院表演系,中國內地影視男演員、歌手。
1999年,憑借海岩劇《永不瞑目》獲得第18屆中國電視金鷹獎最佳男主角,而他也因此正式進入演藝圈並受到關注。2001年,主演古裝劇《少年包青天2》。
2002年,因主演青春勵志劇《壯志雄心》獲得年度中央電視台電視劇十佳男演員;同年,他還憑借愛情片《一見鍾情》提名第25屆大眾電影百花獎最佳男主角獎。2003年,其主演的都市劇《男才女貌》取得全國年度電視劇收視冠軍。
隨後,憑借專輯《非同尋常陸毅的音樂告白》獲得第五屆CCTV-MTV音樂盛典內地年度最佳男歌手。2005年,憑借愛情文藝電影《情人結》提名第8屆上海國際電影節最佳男演員;同年,他還憑借專輯《毅猶未盡》獲得第5屆全球華語歌曲排行榜全能藝人。
2、胡歌
胡歌,1982年9月20日出生於上海市徐匯區,中國內地男演員、歌手。
1996年,14歲的胡歌便成為上海教育電視台的小主持人,2005年畢業於上海戲劇學院表演系,同年在仙俠劇《仙劍奇俠傳》中塑造了「李逍遙」一角,並演唱該劇插曲《六月的雨》《逍遙嘆》。
2006年8月遭受嚴重車禍,2007年6月復出 。2009年主演仙俠劇《仙劍奇俠傳三》。2010年主演的穿越劇《神話》在央視八套播出。2011年參演歷史題材電影《辛亥革命》提名大眾電影百花獎「最佳新人獎」。
2012年主演玄幻劇《軒轅劍之天之痕》。2013年主演兩部話劇,憑借《如夢之夢》獲得北京丹尼國際舞台表演藝術獎」最佳男演員獎「 。
『貳』 復旦大學中文系本科四年的所學課程和要求閱讀書目哪位同仁有
中國古代文學
1、山海經校注 袁珂 校注 巴蜀書社1993年
2、詩經注析 程俊英、蔣見元 注 中華書局1991年
3、楚辭選 馬茂元 選注 人民文學1998年
4、論語譯注 楊伯峻 譯注 中華書局1980年
5、孟子譯注 楊伯峻 譯注 中華書局1960年
6、莊子校詮 戰國·莊周,王叔珉 撰 中華書局2007年
7、墨子選譯 戰國·墨翟,譚家健、鄭君華 注 上海古籍1990年
8、春秋左傳注 戰國·左丘明,楊伯峻注 中華書局1981年
9、國語譯注 鄔國義、胡果文等 譯注 上海古籍1994年
10、戰國策注釋 漢·劉向 編,何建章注 中華書局1990年
11、史記選注集評 漢·司馬遷,韓兆琦選注 海南2003年
12、漢書選 顧廷龍、王熙華 選注 古典文學1956年
13、古詩源 清·沈德潛 選 中華書局1963年
14、漢魏六朝詩選 余冠英 選注 人民文學1978年
15、漢魏六朝賦選 瞿蛻園 選注 上海古籍1979年
16、曹操集注 魏·曹操,夏傳才 注 中州古籍1986年
17、曹植集校注 魏·曹植,趙幼文 校注 人民文學1984年
18、陶淵明集校箋 晉·陶淵明,楊勇校箋上海古籍2007年
19、搜神記 晉·干寶,汪紹楹 校注 中華書局1979年
20、世說新語校箋 南朝·宋·劉義慶,徐震堮 校箋 中華書局1984年
21、唐詩選注 葛兆光 選注 人民文學2007年
22、唐詩匯評 陳伯海 主編 浙江教育1995年
23、唐人小說 汪辟疆 選編 中華書局1978年
24、資治通鑒選評 宋·司馬光主編,施丁 選評 上海古籍2003年
25、古文觀止 清·吳楚材、吳調侯 選編 中華書局2007年
26、王勃詩解 唐·王勃,聶文郁 解 青海人民1980年
27、陳子昂詩注 唐·陳子昂,彭慶生注 四川人民1981年
28、王維集校注 唐·王維,陳鐵民校注 中華書局1997年
29、李白集校注 唐·李白,瞿蛻園、朱金城校注 上海古籍1980年
30、杜詩詳注 唐·杜甫,清·仇兆鰲注 中華書局1979年
31、白居易集箋校 唐·白居易,朱金城 校注 上海古籍1998年
32、韓愈集 唐·韓愈,卞孝萱、張清華 選編 鳳凰2006年
33、柳宗元集 唐·柳宗元,尚永亮、洪迎華選編 鳳凰2007年
34、李賀詩集 唐·李賀,葉蔥奇 疏注 人民文學1980年
35、李商隱詩選 唐·李商隱,劉學鍇、余恕誠 選注 人民文學1986年
36、杜牧選集 唐·杜牧,朱碧蓮 選注 上海古籍1995年
37、唐五代詩選 喬力 選注 人民文學2000年
38、宋詩選注 錢鍾書 選注 人民文學2005年
39、唐宋八大家文鈔校注集評 高海夫 主編 三秦1998年
40、宋詞三百首箋注 清·上疆村民重編,唐圭璋 箋注 人民文學2005年
41、話本選 吳曉玲等 選注 人民文學1984年
42、歐陽修選集 宋·歐陽修,陳新、杜維沫 選注 上海古籍1986年
43、王安石選集 宋·王安石,王兆鵬、黃崇浩 選注 鳳凰2006年
44、蘇軾詩選 宋·蘇軾,王水照 選注 上海古籍1984年
45、黃庭堅選集 宋·黃庭堅,黃寶華選註上海古籍1991年
46、淮海居士長短句 宋·秦觀,徐培均校注 上海古籍1985年
47、李清照集箋注 宋·李清照,徐培均選注 上海古籍2002年
48、陸游選集 宋·陸游,朱東潤 選注 上海古籍1979年
49、稼軒詞編年箋注 宋·辛棄疾,鄧廣銘箋注 上海古籍1993年
50、楊萬里選集 宋·楊萬里,周汝昌選註上海古籍1979年
51、范成大詩選 宋·范成大,周汝昌選注人民文學1959年
52、姜白石詞編年箋校 宋·姜夔,夏承燾箋校 上海古籍1981年
53、金元明清詞選 夏承燾、張璋 選編 人民文學1983年
54、關漢卿全集校注 元·關漢卿,王學奇等校注 河北教育1988年
55、集評校注西廂記 元·王實甫,王季思校注、張人和 集評 上海古籍1987年
56、元本琵琶記校注 元·高明,錢南揚校注 上海古籍1980年
57、全元散曲簡編 隋樹森 選編 上海古籍1984年
58、震川先生集 明·歸有光,周本淳校點上海古籍2007年
59、湯顯祖戲曲集 明·湯顯祖,錢南揚 校點 上海古籍1978年
60、明詩別裁集 清·沈德潛、周淮選編 上海古籍1979年
61、明六十家小品文精品 夏咸淳選注 上海社科1995年
62、三國演義 明·羅貫中 人民文學1973年
63、水滸傳 明·施耐庵 人民文學1975年
64、西遊記 明·吳承恩 人民文學1955年
65、金瓶梅詞話 明·蘭陵笑笑生 人民文學1985年
66、三言(喻世明言、警世通言、醒世恆言) 明·馮夢龍 編 人民文學1958、1956、1958年
67、二拍(拍案驚奇、二刻拍案驚奇) 明·凌濛初 上海古籍1982年、人民文學1996年
68、全本新注聊齋志異 清·蒲松齡,朱其鎧注 人民文學1989年
69、紅樓夢 清·曹雪芹、高鶚 人民文學1996年
70、儒林外史 清·吳敬梓 人民文學1995年
71、長生殿 清·洪升 人民文學1991年
72、桃花扇 清·孔尚任 人民文學1991年
73、清詩精華錄 錢仲聯、錢學增 選注 齊魯書社1987年
74、桐城派文選 漆緒邦、王凱符等 選注 安徽人民1984年
75、龔自珍全集 清·龔自珍 中華書局1959年
76、近代詩鈔 錢仲聯 選編 江蘇古籍1993年
77、近三百年名家詞選 龍榆生 選編 上海古籍1979年
78、三俠五義 清·石玉昆 廣大人民1980年
79、詩集傳 宋·朱熹 撰 鳳凰2007年
80、楚辭補注 宋·洪興祖 補注 中華書局1983年
81、四書章句集注 宋·朱熹撰,金良年 譯 上海古籍2006年
82、老子今注今譯 陳鼓應 注譯 商務印書館2003年
83、荀子譯注 戰國·荀況,張覺 譯注 上海古籍1995年
84、韓非子選譯 戰國·韓非, 沈玉成、郭詠志 選譯 上海古籍1991年
85、史記(本紀、世家、列傳部分)漢·司馬遷 中華書局1957年
86、漢書(本紀、列傳部分)漢·班固 中華書局1979年
87、樂府詩集 宋·郭茂倩 編 中華書局1979年
88、文選 梁·蕭統 編 上海古籍1998年
89、六朝文絜箋注 清·許槤評選,黎經浩 箋注 上海古籍1982年
90、阮籍集校注 晉·阮籍,陳伯君校注 中華書局1987年
91、嵇康集校注 晉·嵇康,戴明揚校注 人民文學1962年
92、庾子山集注 北周·庾信,清·倪璠注中華書局1980年
93、唐詩別裁集 清·沈德潛選編 上海古籍1979年
94、瀛奎律髓匯評 元·方回評,李慶甲 集評點校 上海古籍2005年
95、敦煌變文選注 項楚 選注 中華書局2006年
96、花間集評注 後蜀·趙崇祚編,李冰岩 評注 人民文學1993年
97、駱林海集箋注 唐·駱賓王,清·陳熙晉箋注 上海古籍1985年
98、孟浩然詩集箋注 唐·孟浩然,佟培基箋注 上海古籍2000年
99、高適詩集編年箋注 唐·高適,劉開揚箋注 中華書局1981年
100、岑參集校注 唐·岑參,陳鐵民、侯忠義校注 上海古籍2004年
101、王昌齡詩注 唐·王昌齡,李雲逸注 上海古籍1984年
102、劉長卿詩編年箋注 唐·劉長卿,儲仲君箋注 中華書局1996年
103、韋應物集校注 唐·韋應物,陶敏、王友勝校注 上海古籍1998年
104、劉禹錫集 唐·劉禹錫,吳在慶選編 鳳凰2007年
105、皮子文藪 唐·皮日休,蕭滌非、鄭慶篤整理 上海古籍1981年
106、南唐二主詞校訂 南唐·李璟、李煜,王仲聞校訂 人民文學1957年
107、南宋詩舉要 高步瀛 選注 上海古籍1978年
108、絕妙好詞箋 宋·周密 編,清·査為仁、厲鶚箋 上海古籍1984年
109、樂章集校注 宋·柳永,薛瑞生校注 中華書局1994年
110、清真集校注 宋·周邦彥,孫虹、薛瑞生校注 中華書局2007年
111、吳夢窗詞箋釋 宋·吳文英,楊鐵夫箋釋 廣東人民1992年
112、元好問詩文選注 元·元好問,鍾惺選注 上海古籍1990年
113、元曲選 明·臧懋循 選編 中華書局1977年
114、袁宏道集箋校 明·袁宏道,錢伯城箋校 上海古籍1981年
115、張岱詩文集 明·張岱,夏咸淳校點 上海古籍1991年
116、納蘭詞箋注 清·納蘭性德,張草紉 箋注 上海古籍1999年
117、閱微草堂筆記 清·紀昀,汪賢渡點校 上海古籍2005年
118、曾國藩詩文集 清·曾國藩,王澧華點校 上海古籍2005年
119、人精路實操箋注 清·黃遵憲,錢仲聯箋注 上海古籍1981年
120、晚清文選 鄭振鐸 編 上海書店1987年
(高建中 主選)
『叄』 同濟大學走出過哪些知名校友
我首先想到的就是甘其食的創始人——童啟華。
2009年,甘其食彷彿是一夜爆紅,杭州幾乎每條大街小巷都能找出一家甘其食包子店。而這家連鎖店的掌門人童啟華,顯然比甘其食更具傳奇色彩。他是典型的理工科高才生,同濟大學1995級,畢業於自動化控制專業,從不懂餐飲到做出極致的包子,童啟華花了四年時間。在長三角颳起「甘其食」風暴後,他還把包子店開到了美國哈佛大學旁邊。

李國豪先生值得我們每個同濟人引以為傲。
謝謝閱讀,希望對你有所幫助
『肆』 復旦八位教授要收的那個高考生寫的《<山海經>性質及成書年代考》誰有
《山海經》性質及成書年代考
《山海經》是一本什麼樣的書?要有人這么問我,我只能用一句說了等於沒說的話來回答他:《山海經》是中華文明的一部奇書。如果他還要追問,那我也只能說:它是一部由幾部分組合而成的性質非常奇特的書。
《山海經》一共十八篇。前五篇是《南山經》《西山經》《北山經》《東山經》和《中山經,合稱《五藏山經》,也簡稱為《山經》。藏者,內也。《五藏山經》意即按南、北、西、東、中五大地區來講述中夏內地的山,以及源出於這些山的水流,還有山上的動植物,礦物——其中包括了不少帶有神怪性質的東西——和山神的形象與祭祀的方式。《五藏經》據清代學者郝懿行的統計一共有兩萬一千二百六十五字[1],佔全書的三分之二多。剩下不足全書三分之一的部分稱為《海經》,郝懿行統計其共有九千五百六十個字,一共有十三篇,分為四組。第一組是《海外南經》《海外西經》《海外北經》《海外東經》四篇,內容多記海外各國的異人、異物。第二組是《海內南經》《海內西經》《海內北經》《海內東經》四篇,雜記海內的神奇事物。第三組是《大荒東經》《大荒南經》《大荒西經》《大荒北經》四篇,第四組是《海內經》一篇,這五篇在劉向(歆)校書時並未收入《山海經》,直到晉朝郭璞在為《山海經》作注時才將它們收了進來[2]。這五篇最為雜亂無序,但卻也是保存神話資料最為豐富的五篇。這里的「海」,據黃永年先生所講,應當是《爾雅·釋地》中「九夷、八狄、七戒、六蠻謂之四海」的海,即指不屬於華夏的邊遠之地而言。我是同意黃先生的看法的。在這些邊遠之地中,距中夏不很遠的稱「海內」,較遠的稱「海外」,更遠的就叫「大荒」了。
我們這下大體將《山海經》的結構與內容講明白了,可它到底是一本什麼書呢?魯迅在《中國小說史略》中說它「蓋古之巫書」;《四庫全書總目提要》將它列入子部小說家;而在《隋書·經籍志》《舊唐書·經籍志》《新唐書·藝文志》將它列入史部地理類;《漢書·藝文志》則將它列入數術略的形法類中,與《宮宅地形》《人相》等書並列。可見兩千多年來,人們對《山海經》的性質與歸類一直有爭議。要想准確地解決這個問題,就要首先剖析《山海經》。《山海經》的內容包羅萬象,除了地理、生物、礦物之外,還包括民族、歷史、民俗、天文、宗教、哲學、醫葯,簡直可以說是古人生活日用的網路全書!如果從這一點看,那麼上面無論哪一分類都是正確而不全面的。但是倘若我們再做一番細致分析的話,情況可能就要有些變化了。
我們姑且先抽取其中談歷史、民俗、天文、宗教的部分內容來分析一下,以嘗鼎一臠。
《海內經》與《大荒西經》中各存有一段黃帝的「家譜」:
黃帝妻雷祖,生昌意。昌意降處若水,生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豖啄、麟身、渠股、豚止,取淖子曰阿女,生帝顓頊(以上《海內經》)。顓頊生老童,老童生重及黎。帝令重獻上天,令黎邛下地。下地是生噎,處於西極,以行日月星辰之行次(以上《大荒西經》)。
而在《大戴禮記.帝系篇》中也有一段黃帝的「家譜」,這個「家譜」後來被《史記》、《帝王世紀》等史書廣泛採用:
黃帝居軒轅之丘,娶於西陵氏之子,謂之嫘祖氏,產青陽及昌意。青陽降居泜水,昌意降居若水。昌意娶於蜀山氏之子,謂之昌濮氏,產顓頊。顓頊娶於滕氏,滕氏奔之子謂之女祿氏,產老童。老童娶於竭水氏,竭水氏之子謂高緺氏,產重黎及吳回。
兩相比較,除了多了韓流一代及以重、黎為二人外,兩個「家譜」基本上是一致的。但是,如果我們仔細地讀一下的話,《山海經》中記載的又是「麟身」又是「豖啄」,一會兒「上天」一會兒「下地」,這哪裡是人的「家譜」,完全是一部「神譜」!
《大荒東經》中有這樣一段記載:
應龍處南極,殺蚩尤及誇父,不得復上,故下數旱。旱而為應龍之狀,乃得大雨。這一段記載的應當是舞龍祈雨的民俗,這樣的民俗一直到二十世紀的四五十年代仍在四川民間有所保留。但我們應當注意的是,這一民俗的起因,乃是一段神話!
《大荒東經》中記載日月所出之山凡六:大言、合虛、明星、鞠陵於天、猗田蘇門、壑明俊疾;《大荒西經》中記載日月所入之山亦凡六:豐沮玉門、龍、明、鏖鏊鉅、常陽、大荒。這段明顯的神話,實際上卻是先民用山頭觀測日月出沒以紀歷的現象,是天文學知識在神話方面的折映[3]。
《海外西經》中有一段對於當時的「宗教工作者」——巫師們的記載:
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相、夾窫窳之屍,皆操不死之葯以距之。窫窳者,蛇身人面,貳負臣所殺也。
以上這四處,它們記載的雖然分別是歷史、民俗、天文和宗教,但卻有一個共同的特點——神秘、非常、超自然、換言之,即籠罩在一片濃郁的巫儺文化之中。不獨這幾篇如此,整部《山海經》等籠罩在一片巫儺文化的氛圍之中。
但是對於《山經》和《海經》而言,它們的巫儺文化氛圍又彼此不同。《山經》雖有巫儺文化的影子,但大體上來講仍是一部地理書。它裡面雖然有許多稀奇古怪的東西,但那是古人談地理的通病。西方直到十六七世紀的世界地圖上還畫有海妖、水怪、美人魚什麼的,《山經》自然也無法例外。再來看《海經》,它的巫儺文化氛圍比起《山經》來不知重了多少倍,要說「古之巫書」,單獨的《海經》比整部的《山海經》更適合這個稱號。因此,考慮到它們那懸殊的份量,我們可以說:《山海經》是一部以巫書做附錄的地理書。
明白了它的性質,現在我們應該來解決《山海經》的作者與成書年代的問題了。
歷來著錄《山海經》時都說它是大禹或伯益所作,但《漢書·藝文志》中並沒有記載《山海經》的作者,反倒是《吳越春秋》中提到了這件事:
禹……巡行四瀆……使益疏而記之,名曰《山海經》。
而王充在《論衡·別通》中也說道:
禹益並治洪水,禹主治水,益主記異物。海外山表,無遠不至,以所聞見,作《山海經》。
後世的學者大都不相信禹益所作之說。除了所記多異物、奇怪之處,最重要的一點就是書中竟然出現了長沙、零陵、桂陽、諸暨等秦漢時期的郡縣名!這固然是一個重要的證據,但僅憑這一點就要把《山海經》的生日定在漢代乃至漢代以後,則未免太過武斷。顏之推在《顏氏家訓》中曾為《山海經》辯護道:
史之闕文,為日久矣。復加秦人滅學,董卓焚書,典籍錯亂,非止於此。……
皆由後人所羼,非本文也。
新會梁任公(啟超)先生在《漢書藝文志諸子略考釋》中也說:
書中所見秦漢郡名,則出於附益,古籍多然,不獨此書矣。
後代的學者雖然懷疑《山海經》,但卻對同樣託名於大禹的《禹貢》卻深信不疑。究其原因,不外乎《禹貢》被收入了煌煌聖典之一的《尚書》,而且它文體簡潔嚴整,記錄各地方的順序一絲不紊,對於民族及物產中奇怪者一概不予記錄,而且歷代學者又對它進行了詳盡的考證。可《山海經》非但奇怪雜亂,而且從郭璞、酈道元之後一千年,直到清代中葉才由畢沅對它進行了初步的考釋。對比之下,便可知道學者們對待同樣託名禹、益的《禹貢》和《山海經》態度上何以冰火兩重天了。
但是《禹貢》的這種簡潔嚴整,一絲不紊以及對奇怪事物的不予記載,實際上卻是因為其成書太晚,大致已到了戰國之世;而且又被儒家不斷地削刪改訂,最後才成了今天的樣子。相比之下,它對古史地理的記載,可信度大概還在《山海經》之下!
《大荒東經》中有這樣一段:
有困民國,勾姓而食。有人曰王亥,兩手操鳥,方食其頭。王亥托於有易河伯仆牛,有易殺王亥取仆牛。
郭璞注引《竹書紀年》雲:
殷王子亥,賓於有易而淫焉。有易之君綿臣殺而放之,是故殷主甲微假師於河伯,以伐有易,克之,遂殺其君綿臣。
這段話,千餘年來治殷商史的學者基本上皆以其出自《山海經》而少於採信。直到近代殷墟甲骨的出土,王靜安(國維)先生才依據甲骨文材料考證出這個「亥」,就是《呂氏春秋·勿躬》中的「王氷」、《世本·作篇》中的「駭」、《天問》中的「該」、《史記·殷本紀》與《三代世表》中的「振」、《漢書·古今人表》中的「垓」,是殷商的先王。而他的名字在甲骨文中正作「亥」,其餘的「氷」、「胲」、「該」、「振」、「垓」反倒是後世的訛誤[1]。這至少表明了一點:《山海經》——至少是《山海經》的一部分,最晚應當也已在春秋時代成書了。
走到這一步,我們似乎進入了一個窘境:我們即證明不了《山海經》是禹、益所作,也證明不了不是他們所作。但我們卻還有一條線索可抓,那就是圖。古時《山海經》是有圖的,而且還占著主要的地位,故而《山海經》又稱「山海圖」,陶淵明的詩中也有「流觀山海圖」之句,連郭璞的注中也有「圖亦作牛形」、「亦在畏獸畫」中之類的話。《山經》部分的文字條理性較強,應當是先有文字,後繪插圖。而《海經》則不然,它的文字散漫似乎是先繪有圖畫,然後再作文字以說明之。圖為主,文為輔,先圖後文,這本身就表明了《海經》部分的古老,甚至在《山經》之前!而我們之前所舉的那些古老的或是帶有濃郁巫儺文化氛圍的文段,也正是全部出自於《海經》!再結合我們上面對《山經》與《海經》性質的分析來看,我們可以做出一個大膽的推測:《山經》與《海經》本身兩部完全不同的書,而且《海經》的年代遠遠早於《山經》。《山經》可能是初秋戰國時以周都洛陽為中心所撰寫的一部帶有巫儺文化影子的綜合性地理著作。而《海經》則可能是未經整理,或僅經初步整理的古代巫師記錄。它們雖然不一定是禹、益所著,但很可能是身為部落酋長和巫師於一身的禹、益等人歷代傳承下來的[2]。
可正如我們上面所分析的那樣,《山經》與《海經》本是兩部不同的書,如果一概認為它們是禹、益等人歷代傳承下來的,則有不妥。無疑,《海經》很有可能是這樣傳承下來的,但《山經》卻絕對不是。那麼《山經》是什麼人作的呢?我認為應當是隨王子朝逃到楚國的東周學者或是其後代所作的[3]。《山經》中巫儺文化的影子,其來源只能是在楚國——甚至連來自楚文化圈中[4]也不可能。但它的記載卻是以東周都城洛陽為中心的[5]。周與楚是兩個完全不同的民族,其文化也各不相同,在楚國以洛陽為中心撰寫全國范圍內的綜合性地理著作的人,只能是從東周逃往楚國的人。而且書中詳盡地記錄了全國的山川物產,內容中還牽涉到了上古三代的歷史還可以從楚國的史書中尋得的話,那些全國范圍內的山川物產,則只能從中央政府——周王室的典籍中得來。能兼顧這兩點的人,除了王子朝那一批人或其後人外,還能有誰呢?
因為不明白《山經》與《海經》本是兩部不同的書,故而歷來治《山海經》的人在註解上或多或少都存在一些本可被避免的失誤或缺憾。而我則對它們分別整理注釋,分為《山經略解》五卷與《海經臆說》十三卷,合為《山海經新釋》十八卷。
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[1].詳見王國維《殷卜辭中所見先公先王考》,《觀堂集林(外二種)》,《二十世紀中國史學名著》本,河北教育出版社2003年第2版,P212—P214。
[2].參見袁珂《山海經「蓋古之巫書」試探》,《山海經新探》,四川省社會科學院出版社1986年版。
[3].王子朝在西元前519—510年參與王室內亂事件中,與尹氏、召伯、錨泊、南宮囂「奉周之典籍以奔楚」(《春秋左氏傳》,《十三經註疏》本,中華書局1979年版,P2112頁)。
[4].「楚文化圈」這個說法並不恰當,這里為了行文方便,姑且這么說。實際上,在春秋戰國之際,楚、晉、鄭、周形成了一個獨特的文化圈,與齊魯文化圈分庭抗禮。老聃、列子、長盧子、詹何、鄧析、鬼穀子、屍子、子華子都屬於這一文化圈。
[5].這一點畢沅在《山海經新校證》中已經有很詳盡的論證了。可參看張心徵《偽書通考》,上海書店1998年版,P587頁。
『伍』 2017年中國十大易學大師排名
中國十大權威起名大師排行榜
中國姓名學大師排行榜,中國十大權威起名大師排行榜, 中國著名取名大師排名;
《易經》是中國非常古老的一個文獻,據說是夏朝已經有了。最早的《易經》叫連山,商朝有了比較晚一點的歸藏,都失傳了。我們現在所看見的《易經》是西周時候的周易。所以《易經》的孕育前後至少經過一千多年,經過長年累月的沉澱和積累,《易經》易經成為了我國傳統文化的基礎,一切學術思想的根源,自古以來,就被推崇備至,尊為「群經之首」「大道之源」。
《易經》是民族最為優秀的傳統文化之精髓,歷經幾千年的歷史至今仍然長盛不衰,被譽為「群經之首,大道之源」,為了進一步加大弘揚和傳承《易經》文化的力度,在這個2019年即將結束之季,由我國傳統文化研究院,以及香港易經學會,香港易經文化苑聯手上海馨澤堂文化傳播有限公司,國學文化研究院等等共同舉辦了2019國學易經文化的易經文化論壇;此次會議邀請了眾多國內外有真才實學的易學研究及實踐者,保持易學各式百家爭鳴、實事求是的會風,在會議的最後,根據各位老師在各自領域的研究成果,大會作了總結性評論,下面是關於易經風水八字與姓名學領域的實踐運用最具影響力的一部分學者!
No.1——秦倫詩
秦倫詩,生於1939年,江蘇沭陽馬廠鎮人,中國哈爾濱易經科學研究所所長,哈爾濱河洛文化咨詢公司董事長,中國國學會研究員,中國科學預測研究會高級預測師,哈爾濱師范大學河洛文化研究中心教授,中國書畫家協會副主席,世界易經學會顧問等職。
半個世紀以來,秦倫詩先生殫精竭慮、朝乾夕惕、潛心研易;為將祖傳師授秘笈結合自已50多年的實踐經驗奉獻社會,最近十多年更是宵衣旰食、簞食瓢飲、嘔心瀝血,撰寫了《中國易學博覽叢書》·風水·命理·六爻·姓名等卷應用經驗學,被譽為當代易學界「一部最有成就、最有價值的著作」,香港《中國評論》稱之為「中國神秘文化集大成者」。秦倫詩先生洽聞厚德、報效社會、造福蒼生、和諧世界,在國內外易學界享有盛譽。

No.9——宋國元
傳度於龍虎山,道教正一派;當今最受歡迎的國學講師,傳承國學最具影響力人物;
資深易學名家,金玄羅盤創始人,金石學學者、干支邏輯學和九星邏輯學倡導者、北京華夏易道文化院院長;
華夏龍文國學文化研究院特邀國學講師,多所知名高校房地產總裁班客座教授和建築裝飾設計顧問。他以道濟世,以易結緣。
No.10——杜新會
1947年11月生於河北省石家莊市。1968年參軍,曾任某坦克團政治處副主任,中國聯通石家莊分公司副總經理。
現任中國建築文化中心建築文化專家委員會委員、北京大學國情研究中心研究員、國際易學協會副會長,中華周易協會副會長;
『陸』 日月光華,旦復旦兮.是什麼意思

「日月光華,旦復旦兮」出自《尚書大傳·虞夏傳》,意在自強不息
拓展資回料
卿雲歌
作者:佚答名
朝代:先秦
卿雲爛兮。乣縵縵兮。
明明天上。爛然星陳。
日月光華。旦復旦兮。
日月有常。星辰有行。
四時從經。萬姓允誠。
遷於賢聖。莫不咸聽。
鼚乎鼓之。軒乎舞之。
日月光華。弘於一人。
於予論樂。配天之靈。
精華已竭。褰裳去之。
這首《卿雲歌》是虞帝舜大宴群臣百工時的集體唱和之作,其原意是對五帝禪讓制度的歌頌,但由於其氣象高渾而成為超越流俗的精品。《尚書大傳·虞夏傳》說舜登位的第十五年,「卿雲聚,俊義集,百工相和而歌卿雲,帝乃倡之曰:卿雲爛兮,糺縵縵兮,日月光華,旦復旦兮。」「爛」即燦爛。「糺」即糾,「糺縵縵」指縈繞飄浮狀。「旦」即日出,「旦復旦」即日復一日。整句的意思是:祥雲燦爛,延綿不絕,日月光輝,永駐人間。據說舜唱完《卿雲歌》嘆息道:「時哉夫,天下非一人之天下也。」
『柒』 牧野征夫和倪樂雄兩位互相謾罵久矣,至今餘音繚繞,請問有誰知牧野征夫真名和學術背景以及職位
牧野征夫復批評倪樂雄貶損軍隊學制者是「思想乞丐」「濫竽充數」,純屬學術討論。倪樂雄化名「捶大蟲」、「bfyjr"等七八個網名,謾罵、攻擊、誹謗牧野征夫是漢奸,丘八、卧槽泥馬等污言穢語,無所不用其極,超過潑婦罵街;此人心術不正,陰險惡毒,叫嚷「我要讓全國網民都知道你牧野征夫是大漢奸!」達到搞臭別人的卑劣目的;惡毒無恥地給牧野征夫發訃告,送棺材,造墳墓,寫墓誌銘,兇狠程度超過做人底線;十足儒林敗類,學界蟊賊,人渣偽君子。參見《牧野征夫與倪樂雄網上論戰始末》。
『捌』 蔡翹的人物生平
蔡翹7歲時,父親送他在本村私塾讀書,後又送他到鎮上藍田小學讀高小。1913年,蔡翹考入潮安縣金山書院(現省立金山中學),至1917年畢業。1918年,他隻身赴上海復旦大學附中補習英文,同年到北京大學中文系當旁聽生。1919年秋,他受「五四」運動的影響,胸懷「科學救國」的志向,帶著家裡給的不多的錢,從上海坐船經日本到美國留學。他先後在加利福尼亞大學和印第安納大學學習心理學,用2年時間學完大學課程。1921年冬進哥倫比亞大學讀研究生,一學期後(1922年)轉入芝加哥大學生理系當研究生。在美求學期間蔡翹靠勤工儉學維持生活和學習,他曾在芝加哥大學生物學圖書館業余服務一年,一天工作2小時,以解決自己的學費和吃飯問題,並與多名中國同學,如吳有訓、周培源、潘菽、楊武之(楊振寧之父)、袁敦禮、張錫均等合租宿舍。有一段時間甚至與潘菽(中國科學院院士,心理學家,字有年,潘漢年的堂弟、潘梓年之弟,五四運動領導者之一,為火燒趙家樓後被捕的32名學生之一,已故)同睡一床,合蓋一床被子。他們自己起伙,輪流做飯,還在學校打零工。同時他潛心攻讀,注重提高實驗技能,在芝加哥大學文理學院學習期間發表了4篇論文。1924 年,蔡翹發表博士論文「大白鼠的記憶曲線」,翌年獲哲學博士學位,因學業成績優秀獲芝加哥大學金鑰匙獎,並被推薦為美國解剖學會會員。
1925年夏秋之交,他繞道加拿大經日本回國,就聘於2年前回國的同鄉郭任遠任職的上海復旦大學任教授,創建生物學科,執教生物學和生理學。1926年,他加入新成立的中國生理學會(當時只有十幾人)。1927~1928年,谷鏡汧、顏福慶、張?]、林國鎬等人在吳淞創辦中國人自辦的第一所醫學院——國立中央大學醫學院(上海醫學院前身,現復旦大學醫學院),蔡翹受聘創建生理學科,任生理學教授,兼講授比較解剖學、組織學和胚胎學。在此期間,他首倡用華語教學;編著中國第一本大學用的生理學教科書;培養出一批中國早期的生理學工作者。1930年秋,蔡翹獲美國洛克斐勒氏基金會資助,赴英國和德國進修,先在倫敦大學著名生理學家C.L埃文思(C.Lovatt Evans)教授的實驗室從事糖代謝的研究,繼而在劍橋大學著名神經生理學家,諾貝爾獎獲得者E.D.阿德里安(Edgar Douglas Adrian,lst Baron,1889~1977)教授的實驗室從事神經傳導生理研究。經埃文思教授推薦,於1935年成為英國生理學會會員。1931年冬在德國法蘭克福大學和其他大學的著名生理學實驗室進行短期進修。1932年春回國,繼續在上海吳淞的中央大學醫學院任教。1932年夏秋之季,他應聘到上海雷士德醫學研究所(Henry Lester Institute)任副研究員,1932~1936年系統研究了肝臟在糖代謝中的作用。1937年1月,他提前與雷士德研究所解約,到條件較差的南京中央大學醫學院任生理學教授兼科主任,再次創建生理科。吳襄申請為其助教。蔡翹同吳襄共同編著了《生理學實驗》一書。他在牙醫專科第一班進行教學的同時,又立即籌建動物房及研究室,准備繼續利用慢性動物進行肝糖代謝的實驗。不料半年後,盧溝橋事變爆發,日本侵略軍的飛機對上海、南京進行頻繁的空襲。中央大學醫學院決定西遷成都。到成都後先借用教會辦的華西大學醫學院的部分校舍上課,4年後,又租用城內一所中學校舍作為前期各科教學之用,在十分艱苦的條件下蔡翹堅持從事生理和葯科的教學和研究工作。
1938年秋,蔡翹在華西三大學(中央大學醫學院、齊魯大學醫學院、華西大學醫學院)發起成立和領導了中國生理學會成都分會,其中鄭集、童第周都是會員。1941年6月,他在華西大學醫學院創辦了《中國生理學會成都分會會志》,並任主編。這是太平洋戰爭爆發後,國內惟一的一本生理學刊物,至抗戰勝利為止,4年共出兩卷13期300多頁。同年,他成立了生理學研究所,主要助手有朱壬葆、周金黃、吳襄、徐豐彥、李瑞軒,匡達人等。他招收了4名研究生(宋少章、程治平、陳定一、李昌甫),接受了十幾名進修生,其中有延安軍醫學校秘密送來的同志,也有方懷時(後曾任台灣航空醫學會會長,1980年代後期在參加國際航天航空學術會議時,曾向第四軍醫大學及國防科工委航天航空醫學工程研究所出席會議的學者問候他的老師蔡翹)等人。他自籌經費,親自動手,成立製造生理學實驗儀器的車間供教學和研究之用。1940年,他還曾送一套自製儀器給延安經成都到香港采購葯品器材的朋友。1943年夏,蔡翹作為中美文化交流交換教授與費孝通等6人應邀赴美講學一年。在芝加哥講演時,他向世界介紹了中國抗日戰爭的情況,呼籲國際社會的援助,其講演稿與其他教授的講演稿一起被編成《來自中國的聲音》一書在美國出版。這一年中,蔡翹在哥倫比亞大學醫學院與美國學者合作繼續研究血清中的縮血管物質問題,正是這一成果,後來導致國外5-羥色胺(即血清素)的發現。抗日戰爭期間,他主要從事有關血液生理的研究,也有不少重要的發現。抗日戰爭勝利後,中央大學醫學院復院南京,他再次領導生理科教學與研究的恢復工作,繼續從事小血管受傷止血的研究。1948年,他代理中央大學醫學院院長(當時校長為吳有訓)。同年被選為中央研究院院士,當時院士有81人,9月23~25日在南京北極閣召開第一次院士會議,到會48人。這批院士分布於不同的學科領域,體現20世紀前半葉中國科學的水平。1955年,原有院士中46人進入中國科學院學部委員行列。1990年3月與5月,台灣中央研究院院長吳大猷曾先後兩次致函蔡翹,邀請他與其他仍健在的大陸原中央研究院首屆院士赴台參加中央研究院19屆院士會議及參觀訪問。因種種原因,蔡翹雖未能成行,但4名首屆中央研究院院士(趙忠堯、湯佩松、黃汲清和馮德培)1993年9月成功赴台訪問,實現了海峽兩岸科學家的首次交流。
中華人民共和國成立後,中央大學改稱南京大學(第一任校長為潘菽),蔡翹任醫學院院長。1952年,南京大學醫學院改編為第五軍醫大學,他任校長,並受國家衛生部的委託在該校舉辦了生理學高級師資進修班。1954年,他調入軍事醫學科學院,任副院長、一級研究員和院學術委員會主任。1957年,軍事醫學科學院成立軍事勞動生理研究所,他兼任所長。1955年,他被選為中國科學院學部委員。1951~1968年,他主要從事並領導特殊環境生理學的研究,是中國軍事勞動生理學、航空航天醫學和航海醫學的創始人。蔡翹多次出國考察和參加國際學術會議,1956年7月出席了國際生理科學布魯塞爾會議;1956年9月~1957年2月,作為中國軍事醫學代表團副團長赴蘇聯考察半年,並赴捷克斯洛伐克、波蘭參觀和參加學術會議;1963年率團赴華沙參加國際空間科學會議;1964年率團赴愛爾蘭參加國際航空空間醫學會議,並順訪英國倫敦等地的實驗室。他對中國的科學事業極為關心,衷心擁護中共中央「百家爭鳴」的方針,對醫學、生物學界多次出現的違反「百家爭鳴」方針的傾向和做法,他總是挺身而出,堅持真理,提出自己的科學見解。1962年,他在周恩來總理、聶榮臻副總理領導的廣州會議上,就如何發展中國自然科學和對待知識分子問題發表了坦誠的意見,1963年8月又就如何貫徹「科學十四條」寫了「關於科研工作的建議信」,得到軍委副主席聶榮臻的充分肯定和高度評價。文化大革命期間他受到迫害,失去了工作條件,然而他堅持埋頭著書,並於1979年出版了60多萬字的《航空與空間醫學基礎》一書。1978年,在他的積極建議下,軍事醫學科學院成立了基礎醫學研究所,他親自指導該所神經生物學室的研究工作並積極培養研究生。
蔡翹是中國生理學會1926年成立時最早的會員之一。他於1935~1937年任中國生理學會理事;1950~1955年繼任第11和12屆理事;1964~1981年任中國生理科學會(含生理、生物化學、葯物、病理生理、生物物理和營養6個學科)理事長;他團結6個學科的學術帶頭人,帶領會員共同前進。在1981年的第16屆代表會上他辭去理事長之職,被選為中國生理學會名譽理事長。1987年7月中華醫學會航空醫學學會成立時,他被推選為名譽主任委員。
蔡翹自1922年從事生理學工作至逝世,一生艱苦創業,在生理學領域進行了多方面的開創性工作。他涉獵廣泛,有過許多重要的發現和成就,先後發表過100多篇學術論文和11本專著和教科書。他提攜新秀,培養了幾代人才,為發展中國的生理學和醫學教育事業作出了卓越貢獻。
蔡翹因年高體衰,呼吸道感染,出現全身器官功能衰竭,於1990年7月29日逝世於北京。

『玖』 文物鑒定領域,有哪幾個大師級別的人物
孫瀛洲先生絕對是超越大師級別的鑒定大家!早在20世紀30年代,孫瀛洲先生就對內歷代瓷器了如指容掌,先於他人准確鑒別宋代五大名窯瓷器以及元代至明代的永樂、宣德、成化、弘治瓷器。

老先生不僅在文物鑒定上有高超的技藝,他的愛國之心也讓人感動和敬佩。
『拾』 法律同聲傳譯水平如何,華譯網有無專業的法律同聲傳譯譯員
華譯網的老闆就是政法大學的,他們在法律領域的同聲傳譯翻譯水平非常高,有很多資深的法律專業同聲傳譯譯員,以下是其中一位法律同傳譯員的簡歷,供參考:
張女士 華譯網資深法律同傳譯員:
學歷:
著名大學法學碩士畢業
北京外國語大學高級翻譯學院同聲傳譯碩士(由北大英語系保送)
北京大學英語語言文學系學士
北京大學中國經濟研究中心(CCER) 經濟學學士
全國英語專業八級;
曾工作國家:英國,美國,瑞士,丹麥,瑞典,卡達等
擔任過的數百場同聲翻譯會議舉例:(依次為金融類,商務類,IT及工業技術類,法律類,國際會議類)
1、金融類翻譯
2009.2 奧緯咨詢(Oliver Wyman)內部會議;
2008.12 IMF和國稅總局有關納稅服務全國研討培訓會;
2008.10 2008年「估價與財產保護」國際房地產估價論壇;
2008.8 2008年聯合國貿發組織(UNCTAD)「貿發報告」新聞發布會;
2008.8 2008年商品資本,價格流動和經濟形勢研討會;
2008.6 北京大學政府管理學院與倫敦政治經濟學院合作「公共管理MPA項目」培訓;
2008.6 國務院發展研究中心與斯坦福大學合作企業家培訓項目;
2008.6 第二屆國際私募基金(PE)投資融資洽談會(天津);
2、商務類翻譯
2009.2 IPSOS伊普索公司亞太區年會;
2008.5 哥斯大黎加商務部長訪華及「哥斯大黎加商務周」;
2008.4 商務部投資促進局主辦「拉丁美洲國家貿易投資促進培訓班」;
2007.4 國防科工委赴美商務考察;
2007.2 中斯建交50周年,斯里蘭卡總統訪華及投資貿易洽談會;
2006.11 中德政府間「企業社會責任」合作項目會談;
2006.11 美國國家橄欖球聯盟NFL赴中國商業調研;
2006. 10 Milward Brown 客戶忠誠度市場研討會;
2006.9 2006年度傑出商業領袖獎頒獎典禮;
3 IT及工業技術類翻譯
2009.2 IIC國際集成電路大會(北京);
2008.11 PTC亞太區產品生命周期及全球服務年會(泰國普吉);
2008.10 諾偉司(NOVUS)公司主辦「2008蛋,種禽國際研討會」;
2008.10 贏創德固賽高分子聚合物研發副總裁訪談;
2008.9 2008年北京ABB電氣傳動系統有限公司第三屆重點供應商大會;
2008.9 中國集裝箱化與班輪運輸大會(天津);
2008.9 天獅集團第二屆全球高級經銷商峰會論壇;
2008.8 城市住房,房地產高峰論壇;
2008.6 建設部主辦第一屆城博會暨城市的生態化改造與城市復興論壇(廊坊);
2008.6 中國礦業投融資峰會;
4、 法律類國際會議
2008.9 反壟斷法實施與經濟分析研討會;
2008.9 美國-歐盟木製品合法貿易立法進展情況通報會(上海);
2008.8 斯坦福大學法學院與清華大學法學院交流項目;
2008.8 商務部條法司關於中國立法情況講座;
2007.11 2007年環境立法與可持續發展國際論壇;
2007.10 「首都知識產權百千對接工程」中國企業海外知識產權糾紛預警及應對專題研討會-美國專利訴訟及ITC 337調查介紹;
2007.9 中國的競爭政策與反壟斷法國際研討會;
2007.7 中德技術協會主辦「林業政策及森林法產權改革研討會」;
2007.6 慕尼黑再保險公司主辦「再保險相關法律框架研討」;
2007.5 中國公司在英國高增長板上市的法律要求及合規;
2007.6 北京律師協會主辦「中美產品責任法研討會」;
2007.5 國際商標論壇:中國商標在阿拉伯,美國和拉丁美洲的法律保護及《商標法》的完善與修改;
2007.1 「綠色和平組織」反捕鯨及保護森林項目;
2006.11 公安部及英中協會主辦「中國警察和刑事訴訟司法改革」研討會;
2006.3.28 美國SOX法案對中國上市公司影響及對策研討會;
2005.9 國際刑法大會;
5 生物環保,可再生能源,可持續發展,節能減排類
2009.2 清華大學,布魯金斯研究院,麥肯錫合辦「中美合作應對氣候變化& 中國的綠色革命」研討會;
2008.10 2008生物環境與生物能源工程國際論壇 (2008-IFBBE);
2008.10 第二屆全國土壤修復及治理國際研討會(南京);
2008.10 第三屆生物分解與生物基材料技術和應用國際研討會
暨中國塑協降解塑料專業委員會2008年年會;
2008.9 「森林景觀恢復及其與氣候變化的聯系」國際研討會;
2008.9 森林可持續經營國際研討會(安徽,黃山);
2008.5 「低碳經濟和城鎮可持續發展」領導力項目啟動儀式;
6 醫葯類
2009.2 職業衛生與監測技術研討會;
2008.6 WHO第四期世界衛生組織葯物生產資格預審培訓班培訓;
2008.6 第二屆中國生物產業大會高層論壇(長沙);
2008.6 第二屆疫苗質量控制與安全性評價國際研討會;
2008.3 帝斯曼公司家禽養殖及飼料葯品研討會;
2007.7 中國葯業大會
7、其他國際會議類
2009.2 奧運撐桿跳冠軍伊辛巴耶娃與李寧公司簽約儀式;
2008.8 第二屆長春國際雕塑大會;
2008.8 北京電視台「首都經濟報道」三星奧運專題節目;
2008.6 「中國-東盟教育交流周」
2008.3 「圖蘭朵」中國大劇院版首映研討會;
2007.12 第二屆世界孔子學院大會;
2007.11 索菲特大酒店重新命名全球啟動儀式;
2007.11 第二屆中國國際創意產業文化廣告節;
