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北京大學孔姓教授

發布時間: 2021-03-04 02:07:46

❶ 孔慶東確實是孔子傳人嗎

大概是,按照他們家裡的的族譜有孔子和孔融,他自己算73代

❷ 孔子的老師是誰

史書上來並沒有記載孔子的老師自是誰,很多史料表明,孔子三十歲左右就辦了學校,但很少看到其三十歲之前在哪裡學習,跟誰學習,彷彿孔子乃天人,一出世便為師。

讀《論語》,也可以看見衛國大夫公孫朝也曾問子貢,你的老師孔子的老師是誰呢,子貢便說:「文王、武王的大道並沒有崩壞,還在人間運行。賢者理解它的大道,不賢者也可了解它小道,文武之道,無處不在。夫子哪裡不能學習,為什麼要有固定的老師呢」。

這個回答至少說明幾個層面的意思,一是孔子無所不學,無處不學,所以有「三人行,必有我師」的說法。二是孔子在向歷史學習,沒有固定的老師,完全是自學成才。三是若非要在歷史中找一位導師的話,那就是周武文王和周公了。

(2)北京大學孔姓教授擴展閱讀:

讀《史記-孔子世家》可以知道,孔子家貧,且賤,沒上過好的貴族學校,也就是今天所說的沒上過好的大學,只好自學成才。但自學成才的好處在於,什麼都學,什麼書都可以讀。可以博學矣,非專家耳。

子貢的回答實在是完美,但這並不意味著孔子是天才,什麼都懂,不需要向誰學習,恰恰相反,從《史記-孔子世家》中,人們可以看到一個隨時都向人學習的孔子。

❸ 孔慶東和孔子什麼關系

孔慶東抄是孔子第73代傳人,北襲京大學中文系博士,現任北京大學中文系教授,主攻中國現當代文學,兼及思想文化評論。
孔慶東:男,漢族,學者,中共黨員,1964年生於黑龍江哈爾濱市,祖籍山東費縣。1983年自哈爾濱市第三中學考入北京大學中文系,1996年獲博士。本科畢業後師從於北大中文系的兩位名師:是錢理群先生的碩士、嚴家炎先生的博士。主攻現代小說與武俠小說,語言駕馭出色,文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。現任北大中文系教授,主要從事現當代小說戲劇研究和通俗文學研究,兼及思想文化批評。曾經在韓國梨花女子大學任教2年。人稱「北大醉俠」。

❹ 孔慶東是孔子後人嗎

孔慶東是孔子後來人。
孔慶東,北自京大學中文系副教授。祖籍山東,系孔子第73代直系傳人。
1964年生於哈爾濱,1983年自哈爾濱考入北京大學中文系,1996年獲博士學位,錢理群先生的開山碩士、嚴家炎先生的博士,主要從事現當代小說戲劇研究和通俗文學研究,兼及思想文化批評。主攻現代小說與武俠小說,語言駕馭出色,文章不僅生動有趣且憤世嫉俗。著作有《北大往事》、《47樓207》、《黑色的孤獨》、《口號萬歲》、《青樓文化》、《井底飛天》、《金庸俠語》、《空山瘋語》等。 近年在多家電台電視台和多所大專院校設壇講授金庸小說,受到讀者廣泛歡迎。江湖人稱"北大醉俠"。

❺ 北大教授為什麼辱罵孔子和李白

沒教養 不管出於什麼原因 為人師長 且辱罵古人

❻ 姓氏孔的來源

孔氏,主要源於子姓,或以人名、祖名為姓。如商朝建立者商湯的後人以其名為姓; 宋國大司馬孔父嘉為孔姓的孔姓始祖。 子姓。或以人名、祖名為姓。如春秋時鄭國有出自姬姓孔氏,以鄭穆公後人孔張的名為姓;衛國有出自古佶姓孔氏,為黃帝後裔,以祖字為姓;陳國有出自媯姓孔氏,以孔寧之名為姓,乃舜之後裔。是當今中國姓氏排行第98位的大姓,人口較多,人口約三百三十二萬三千餘,約佔全國漢族人口的0.29%,佔全國人口總數的的0.21%左右。
始祖起源
1、源於子姓,出自商朝君主成湯之後裔,其子孫中有一支以商族的姓「子」以成湯名字中的「乙」組合起來,為子姓孔氏。

2、源於子姓。出自宋國司馬孔父嘉之後,西周初期,成湯的後裔微子啟被封於宋國,微子啟死後,其弟宋微仲繼位。微仲九世孫孔父嘉為宋國大司馬,遭受迫害,他的後代逃到魯國,以其名字中的「孔」為氏,也是子姓孔氏。 孔父嘉的六世孫為孔子。
3、源於姬姓,出自春秋時期衛國大夫姬孔悝之後,屬於以先祖名字為氏。春秋時期,衛國大夫中有姬孔悝,所以在姬孔悝的後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,稱孔氏。
4、源於媯姓,出自春秋時期陳國大夫孔寧,屬於以先祖名字為氏。據史籍《古今姓氏書辨證》等有關資料記載,春秋時陳國(今河南淮陽)有個大夫叫媯孔寧。
在媯孔寧的後裔子孫中,有的以先祖名字為姓氏者,稱孔氏,是為陳郡孔氏。
5、源於姬姓,出自春秋時期鄭穆公姬蘭之後,屬於以先祖名字為氏。春秋時期,鄭國(今河南新鄭)君主鄭穆公姬蘭有後人名姬孔張,在其後裔子孫中,有以先祖名字為姓氏者,世代相傳至今,史稱鄭國孔氏。
6、出自古佶姓的孔氏。
7、源於滿族,屬於漢化改姓為氏。
(1)滿族崆果啰氏,亦稱孔果洛氏,滿語為Konggolo Hala,漢義「黃馬」,世居黑龍江流域。後多冠漢姓為孔氏、廣氏等。
(2)滿族孔尼喇氏,滿語為Kongnila Hala,世居黑龍江。後多冠漢姓為孔氏。
(3)滿族叩岱氏,亦稱闊代氏,滿語為Kodai Hala,漢義「漢人的口袋」,世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)。後多冠漢姓為孔氏。
(4)滿族庫雅拉氏,亦稱揆雅拉,源出庫雅拉女真,以部為姓,滿語為Kuyala Hala,世居東海(今吉林汪清)、綏分(今綏分河上游地區)、烏拉(今吉林永吉)、虎爾哈(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區)、黑龍江流域、畢爾騰(今黑龍江牡丹江鏡泊湖)、扎思胡里(今黑龍江第二牡丹江)、興堪(今黑龍江省及俄羅斯興凱湖周邊地區)等地。後多冠漢姓為孔氏、胡氏、李氏、禮氏等。
(5)滿族溫都氏,亦稱文都氏,源於金國時期溫都部,以部為氏,與溫敦氏、溫屯氏同部族,滿語為Wen Hala,世居訥殷(今吉林撫鬆鬆花江上游流域)、綏分(今綏分河上游地區)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東海岸則自俄羅斯濱海地區南,包括赫席赫、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)、烏蘇里江等地,是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為孔氏、溫氏、都氏、文氏、聞氏等。
(6)滿族溫屯氏,源出唐朝末期女真溫敦部,以部為氏,與溫都氏、溫敦氏同部族,滿語為Wentun Hala,世居烏拉(今吉林永吉),是滿族最古老的姓氏之一。後多冠漢姓為孔氏、空氏等。
8、源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。在土家族、苗族、回族等少數民族中,均有孔氏族人分布,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓孔氏,世代相傳至今。
遷徙傳播
先秦時期,孔氏族人主要活動於山東、河南地區。秦漢以後,孔姓很快散播到河北、山西、湖南、廣東等地。三國兩晉時,遷移到浙江、江西東南地區。唐宋時播散到全國各地。清朝初期進入台灣地區。孔子單傳七代,四十八代孫孔端友,1128年南遷。

宋朝時期,孔姓大約有21萬人,約佔全國人口的0.28%,排在第70位。孔姓第一本省是山東,約占當時全國總人口的66.5%。
明朝初期,從山西省洪洞縣大槐樹遷民之孔姓後裔分布於冀、魯、豫、蘇、皖、鄂等地。

❼ 為什麼中國著名學府北大把封建士大夫孔丘之像塑於校內

為什麼要在北大立孔子像?首先,孔子是塑造中華文明的最偉大哲人和至聖先師,也是歷史上最有影響的教育家,在一所力求體現中華人文精神的中國最高學府中,立自己所從事事業的創立者和精神導師之像,可謂天經地義。
其次,北京大學不是一般的學府,她是傳承中華古文明的最後一個王朝,為了應對西方侵略造成的文化危機,在其變法維新之際,採取的一個教育變革措施的成果。當時名稱她為「京師大學堂」,具全國最高學府和最高教育行政機關的功能,是古來「太學」、「國子監」的直接傳承。可以說,北大是國子監的現代版,是中華文明通過教育來承接自家道統、贏得時代機遇的正脈嫡傳。就此而言,北京大學的校史要比現在講的長得多,今年要慶祝的不只區區110周年校慶,而應該上溯起碼數百年(有清一代),乃至兩千年(西漢太學),並追源到孔子的杏壇施教及西周之辟雍設學。在此具有文化神聖歷史性的地方,樹立使這個文化得以神聖、得以歷時彌久的聖人之像,是絕對必要的正名之舉,義不容辭之舉。不然這個學府就會流於一所隨全球化潮流漂泊的university。此大學非彼大學,這里除了要學習西方之外,更有「明明德,親民,止於至善」的「大學之道」。
第三,北大素有寬容、多元的傳統。為了讓此寬容多元成為真實的、全面的,就絕不可搞反向寬容,也就是只對西方學術與文化寬容,而對自己的學術與文化缺少寬容;只對西方古人開放,而對自家的古人不開放。既然有了蘇格拉底像、塞萬提斯像,就沒有任何理由不有孔子像。

❽ 北大教授李零認為,孔子是一個出身卑賤,卻以古代貴族為立身標準的人;是一個無權無勢,卻敢於批評當世...

是一個四處游說,卻不被統治者賞識的人;是一個普通平凡,卻為世代人民無限景仰的人。

❾ 北大有孔子雕像嗎

北大是有孔子雕像的,北京大學不是一般的學府,她是傳承中華古文明專的最後一個王朝,為了應對西屬方侵略造成的文化危機,在其變法維新之際,採取的一個教育變革措施的成果。當時名稱她為「京師大學堂」,具全國最高學府和最高教育行政機關的功能,是古來「太學」、「國子監」的直接傳承。

❿ 姓孔的都有那些名人,古代、現代、當代!

姓孔的都有名人有孔子、孔融、孔祥熙 、孔繁森、孔元措、孔令輝。

古代孔氏代表:

1、孔子

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。

孔子開創了私人講學的風氣,倡導仁義禮智信。他曾帶領部分弟子周遊列國前後達十三年,晚年修訂《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經。

相傳孔子曾問禮於老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世後,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。

2、孔融

孔融(153年-208年9月26日),字文舉。魯國(今山東曲阜)人。

東漢末年文學家,「建安七子」之一,家學淵源,為孔子的二十世孫、太山都尉孔宙之子。

孔融少有異才,勤奮好學,與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱。漢獻帝即位後,任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時稱孔北海。在任六年,修城邑,立學校,舉賢才,表儒術,後兼領青州刺史。建安元年(196年),袁譚攻北海,孔融與其激戰數月,最終敗逃山東。

不久,被朝廷征為將作大匠,遷少府,又任太中大夫。性好賓客,喜抨議時政,言辭激烈,後因觸怒曹操而被殺。

孔融能詩善文,曹丕稱其文「揚(揚雄)、班(班固)儔也。」其散文鋒利簡潔,六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚,明人張溥輯有《孔北海集》。

現代孔氏代表:

1、孔祥熙

孔祥熙(1880年9月11日-1967年8月16日),字庸之,號子淵,山西省太谷縣人,祖籍山東曲阜,出生於山西省太谷縣一個亦商亦儒的家庭,孔子的第75世孫。中華民國南京國民政府行政院長,兼財政部長,亦是一名銀行家及富商。

孔祥熙的妻子為宋靄齡,岳父是宋嘉樹。孔祥熙與宋子文、蔣介石為姻親關系。孔祥熙長期主理國民政府財政,主要政績有改革中國幣制,建設中國銀行體系,加大國家對資本市場的控制等。1967年8月15日在紐約心臟病發去世。

2、孔繁森

孔繁森(1944年7月-1994年11月),男,漢族,中共黨員,山東聊城人,孔子第74代孫。他18歲參軍,1966年加入中國共產黨。1969年復員後,他先當工人,後被提拔為國家幹部。

1979年,國家要從內地抽調一批幹部到西藏工作,時任聊城地委宣傳部副部長的孔繁森主動報名,請人寫了「是七尺男兒生能舍己,作千秋鬼雄死不還鄉」的條幅。

剛到西藏,他又寫下「青山處處埋忠骨,一腔熱血灑高原」,以此銘志。 孔繁森同志是優秀共產黨員,焦裕祿式的好乾部、時代先鋒、領導幹部的楷模、我們學習的好榜樣。

2018年12月18日,黨中央、國務院授予孔繁森同志改革先鋒稱號,頒授改革先鋒獎章。

當代孔氏代表:

1、孔元措

孔元措:字夢得,衍聖公孔摠(孔詌)之子。孔子五十代孫,生卒年月不詳。金章宗明昌二年(1191年)襲封衍聖公,授中議大夫,賜四品勛,後敕封衍聖公兼曲阜縣令。金宣宗年間(1213年—1224年)授東平府通判,改太常博士、太常寺丞、同知集賢院。

金哀宗年間(1224年—1234年)授泰定軍節度使、兗州觀察使兼行太常少卿,後遷光祿大夫,晉太常卿。

2、孔令輝

孔令輝,男,漢族,1975年10月18日出生,黑龍江省哈爾濱人,世界著名乒乓球運動員,有「乒乓王子」之稱。歷年來在國際乒聯公布的世界男單排名中位居前列。世乒賽、世界盃和奧運會乒乓球男子單打「大滿貫」得主。

2006年正式宣布退役,任中國女子乒乓球隊教練。2013年正式擔任中國女子乒乓球隊主教練 。2017年5月30日,中國乒乓球協會決定暫停孔令輝中國女乒主教練工作,立即回國接受進一步調查和處理。

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