南開大學教授孫立群

『壹』 南開大學艾躍進教授禮儀講究是什麼

南開大學艾躍進教授禮儀講究指的是，由南開大學的艾躍進教授進行主講內的，有關禮儀容方面需要講究些什麼的內容。
艾躍進，著名演講家，南開大學教授，軍事學軍事思想專業碩士研究生導師，天津市國學研究會副會長，主講軍事思想、國際形勢和熱點問題、領袖學、口才學、禮儀學、成功學、教育學、素質拓展與職業道德等。
他的「口才藝術與社交禮儀」被南開大學BBS網上評為南開四門最好的公選課之一，成為南開最難選的課之一；「聽艾老師講座」被列為南開學生上學期間100件要做的事中的第三件事。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。

『貳』 天津南開大學孫立群得的什麼病啊

孫老師得的是腦出血復以及之制後的並發症。

孫老師一年前就腦出血，之後一直與病斗爭，最終今年走了，才剛剛到古稀之年。

本科時專門去旁聽孫老師的課，之後幾次校內講座也是有時間都去聽，真的旁徵博引、風趣幽默，將歷史生龍活虎展示給我們這些聽眾，真是。

願孫教授安息！

『叄』 為什麼那麼多人看南開大學艾躍進

艾躍進，著名演講家，南開大學教授，軍事學軍事思想專業碩士研究生導師，並且身兼天津市國專學屬研究會副會長。其幽默風趣的講課風格深深吸引他的學生們。敬業愛崗的精神更是得到同學們的敬佩和贊揚。即使在病床上，他也堅持為學生上課。在南開學子眼中，上艾老師的課被評為「在南開不能錯過的100件事」中的第三件。而在其他高校學子眼中，聽艾教授講幕課也成為一大樂事。在爾雅通識課這一平台，艾教授主講的《軍事理論》以及《口才藝術與社交禮儀》等課程選課量頗為樂觀。
截止今日，微博話題＃艾躍進老師一路走好＃閱讀量達百餘萬，其中除了艾老師生前同事朋友，全國學子通過「微能量」沉痛悼念艾教授。「突然看到艾老師去世的消息，有些不敢相信，記得去年暑假選修了艾老師開的《口才藝術和社交禮儀》，艾老師說話很直，也很真。喜歡老師幽默的言辭，願老師您在天堂沒有病痛，艾老師一路走好！」河南周口師范學院學生如是說。
與此同時，追悼會的同時在山西太原等地同仁自發組織艾躍進教授追思會。追思會的現場出現不少青年學生身影。

『肆』 孫立群的介紹

孫立群，1950年4月生，南開大學歷史學院教授，天津市人。南開大學歷史系畢業專，歷史學博士學位。現任南屬開大學歷史學院中國古代史教研室副主任、中國社會史學會理事。主要從事中國古代史、魏晉南北朝史等課程的教學與研究工作。另有盤山縣高級中學教師，聊城市沙鎮孫老莊村黨支部書記等同名。

『伍』 孫立群的評價

在央視《百家講壇》播出的春秋時期越國謀士范蠡與美女西施的傳奇故事吸引了廣大觀眾，版主講人是南開大權學歷史學院教授孫立群。易中天稱贊他的主講風格是「滿腹經綸，胸有成竹，不疾不徐，娓娓道來」。他是一個謙遜、低調的人。
央視《百家講壇》不僅推出了一批「學術明星」，更彷彿形成了一個「氣場」。都說文人相輕，而上過這個講壇的專家學者，卻相互提攜，惺惺相惜。以易中天為例，他在《百家講壇》名氣最大，卻撰聯贊譽於丹、王立群和孫立群——「春秋睿哲一丹桂，秦漢風雲兩立群」；還在百忙中撥冗參加學術後生蒙曼的新書簽售活動，為之助威捧場。
07年以來，易中天、於丹、蒙曼等應邀做客「今晚大講壇」時，都有一位熱情平易做人低調的學者陪伴左右，盡地主之誼，他便是南開大學歷史學院教授孫立群。
孫立群2006年春初登央視《百家講壇》，先後主講大秦政壇雙星呂不韋、李斯和春秋時期越國謀士范蠡。其中有關呂不韋是秦始皇生身父親的論點曾引起廣泛爭議。

『陸』 孫立群的基本信息

孫立群，來1950年4月15日出生，天津源市人。中共黨員。南開大學歷史學院教授。1975年畢業於南開大學歷史系，博士學位。現任歷史系中國古代史教研室副主任，中國社會史學會理事。主要從事中國古代史的教學與研究工作。在南開大學教授古代史三十餘年，深受同學們愛戴。
所開課程有「中國古代史」、「魏晉南北朝史」、「中國古代士人史」等。
曾參與編寫教材及專著十多部，發表論文二十餘篇。

『柒』 南開大學的知名教授有哪些

同志，你問哪個專業的?
我是南開化學的，若需要問我
不過知名教授只收本校的和其他名校的優秀畢業生
若情況不對，就不要問了

『捌』 南開大學有哪些教授的課錯過悔終身

南開的老師都是很厲害的啦，但是有幾位老師是不得不去蹭課的，不然簡直後內悔啊，這些老師是典型的人好容課還好。
排在首位的當然要屬史廣順老師了，這位老師簡直就是大神一樣的存在，他是南開計算機學院的副教授，自己同時還創辦了自己的公司，他目前在南開教授一門選修課，叫做辯論與修養。

『玖』 幫我介紹一下南開大學孫立群教授

孫立群，1950年4月生，南開大學歷史學院教授，天津市人。南開大學歷史系畢業，歷史學博士學位。現任南開大學歷史學院中國古代史教研室副主任、中國社會史學會理事。 主要從事中國古代史、魏晉南北朝史等課程的教學與研究工作。所開課程有「中國古代史」、「魏晉南北朝史」、「中國古代士人史」、「中華文明史」等。 所在教研室為國家級重點學科。本人曾多次獲教學質量優秀獎、優秀教師獎。主講本科生專業基礎課「中國古代史」為南開大學示範精品課、天津市精品課。招收魏晉南北朝史方向的研究生。

主要論著
主編《普通高中課程標准試驗教科書·歷史必修·歷史材料與解析》（人民教育出版 2006年2月）
主編《新編中國歷朝紀事本末·魏晉南北朝卷 》 （ 山西教育出版社 1996年6月 ）
《中國古代的士人生活》商務印書館? 2003年12月
《中華文化通志.社會階層制度志》（與李治安合著 上海人民出版社 1998年10月 該書獲1999年國家圖書獎「榮譽獎」）
《史記選注》（合著 齊魯書社 1998年4月 ）
《中國封建王朝興亡史·秦漢卷》（ 合著 廣西人民出版社 1996年6月 ）
《士人與社會·秦漢魏晉南北朝卷》（合著 第一作者 天津人民出版社 1992年9月）
《中國古代圖書事業史》（合著 上海人民出版社 1990年4月）
《中國古代史》（合著 人民出版社 1979年）
《魏晉南北朝帝王評說》（東晉南朝時期）《天津日報》2005年11月14日「文史版」
《魏晉南北朝帝王評說》（西晉十六國時期）《天津日報》2005年10月24日「文史版」
《魏晉南北朝帝王評說》（三國時期）《天津日報》2005年10月10日「文史版」
《漢武帝之後西漢如何走向衰亡》《天津日報》2005年3月7日「文史版」
《漢武帝身邊的人們》《天津日報》2005年1月24日「文史版」
《雄才大略漢武帝》《天津日報》2005年1月17日「文史版」
《贊嘆之餘的反思——紀念秦兵馬俑發現20周年》《秦文化論叢》（13輯），2005年7月陝西人民出版社
《魏晉南北朝的時代特徵》《雷海宗與二十世紀中國史學》，中華書局2005年3月
《編寫全新古代史? 教學質量上水平》《教材周刊》2004年11月10日）
《學史貴會通——講授中國古代史通論的體會》《歷史教學》2004年第6期
《論魏晉士人的覺醒及其社會背景》，《中國中古史論集》天津古籍出版社2003年9月
《論魏晉士人「貴適意」的生活方式》（《明清人口婚姻家族》天津古籍出版社 2002年9月）
《全球化下中國城市文化現狀與展望——以天津為例》（《全球化下中華文化的發展論文集》香港中文大學 2002年6月）
《魏晉隱士及其品格》 《南開學報》2001年 5期
《論魏晉南北朝的區域經濟與胡漢交融》 （《區域 社會 文化》 重慶出版社 2000年8月 ）
《論魏晉士人的覺醒》（《聊城師范學院學報》2001年 1期 ）
《魏晉士風》 （《中國社會史論》 湖北教育出版社 2000年8月 ）
《大學歷史課與中學歷史教學》（《歷史教學》 1999年7期）
《天津大胡同地區商業老字型大小的過去、現狀與未來的發展》（《天津史志》 1998年5期）
《天津商業一條街的過去、現狀與未來的發展》 （ 《天津史志》 1998年1期）
《略論中國古代文人及其生活》 （《南開大學歷史系系慶論文集》 南開大學出版社 1998年1月 ）
《關於天津商業老字型大小與城市規劃的調查報告》 （《天津史志》 1997年5期）
《世族、士族與勢族》 （《歷史教學》 1997年2期）
《士族的衰落》（《歷史學習》1996年3期）
《士族制度》（《歷史學習》1996年2期）
《可喜的探索 有益的嘗試——談96年高考歷史試題》 （ 《歷史教學》 1996 年10期 ）
《魏晉南北朝士族的形成》（《歷史學習》）1996年1期）
《輕徭薄賦? 發展生產——漢初實行休養生息政策的原因》（《歷史學習》1995年10期）
《中國古代知識分子研究的可喜成果》（《中國社會科學》1989年5期）
《西晉社會風氣》 （《文史知識》1992年12期）
《從建安七子到竹林七賢》（《南京大學學報》1987年增刊）

『拾』 如何評價南開大學已故教授艾躍進

不懂科學，胡說八道