中國人民大學馬克思主義學院教授劉建軍
1. 劉建軍的個人簡介
劉建軍,男,1963年10月生,山東博興人,現為中國人民大學馬克思主義學院教授、博士生導師,思想政治教育教研室主任,思想政治教育國家重點學科學術帶頭人。
1980年-1984年在山東大學哲學系學習,獲得哲學學士學位;
1984年考入中國人民大學哲學系,師從樂燕平教授攻讀馬克思主義哲學史專業研究生,1987年獲得哲學碩士學位;
1987年畢業留校在中國人民大學馬克思主義學院任教。
從1992年開始,師從許征帆教授在職攻讀馬克思主義原理專業博士學位,1995年獲得法學博士學位。2000年聘為教授。
2008.10-2009.4在德國柏林自由大學訪學。
系中央實施馬克思主義理論研究和建設工程首席專家、享受國務院特殊津貼學者、全國宣傳文化系統「四個一批」人才入選者、教育部新世紀優秀人才支持計劃入選者、教育部思想政治理論課教學指導委員會《馬克思主義基本原理概論》分委員會委員、全國高校思想政治教育研究會學術委員會委員等。
主要從事馬克思主義理論與思想政治教育的教學與研究。發表個人專著4部,譯作1部,主編與合著60餘部,論文120多篇。 1.主持1999年國家社科基金青年課題「社會主義市場經濟條件下的信仰問題研究」。
2.主持教育部人文社會科學重點研究基地2007年度重大項目「三個代表」重要思想研究基地項目「『三個代表』重要思想與思想政治工作創新」。
3.主持2008年教育部「學習宣傳貫徹黨的十七大精神和紀念改革開放三十周年」理論研究(委託)課題,一般課題《馬克思列寧主義與中國特色社會主義理論體系關系研究》。
4.主持2009年中國人民大學品牌研究計劃「思想政治教育基本文獻與基本問題研究」。
5.主持教育部人文社會科學研究2009年度一般項目(思想政治理論課專項任務項目)《「馬克思主義基本原理概論」案例教學研究》。

2. 中國人民大學出國留學3+2獲得傑出學者支持計劃還是「傑出教學中心」榮譽稱號
傑出學者支持計劃是人民大學自己舉辦的會議,「傑出教學中心」是中英政府針對在出國留學3+2中作出突出貢獻的承辦大學給予的獎勵。目前獲得此榮譽稱號的是北京航空航天大學hnd。北航在項目承辦以來陸續有學生以優異的成績進去牛津大學、帝國理工大學、倫敦政經大學等學校學習。

3. 思想政治教育有哪些大師級的人物呢
給你一個參考啊,以下都是名人
全國高校思想政治教育研究會
第二屆回學術委員會顧問、委員名單答
(共30人)
一、顧問
徐文良 原國家教委思想政治工作司司長
張耀燦 華中師范大學教授
二、主任委員
鄭永廷 全國高校思想政治教育研究會副會長、中山大學教授
三、副主任委員
吳潛濤 中國人民大學教授
張澍軍 東北師范大學教授
黃蓉生 西南大學教授
駱郁廷 武漢大學教授
四、委員
祖嘉合 北京大學教授
張再興 清華大學教授
劉書林 清華大學教授
劉建軍 中國人民大學教授
陳秉公 吉林大學教授
邱柏生 復旦大學教授
余玉花 華東師范大學教授
徐建軍 中南大學教授
羅洪鐵 西南大學教授
王樹蔭 首都師范大學教授
王秀閣 天津師范大學教授
蘇振芳 福建師范大學教授
王宏維 華南師范大學教授
張立成 北京師范大學教授
楊曉慧 東北師范大學教授
高國希 復旦大學教授
沈壯海 武漢大學教授
萬美容 華中師范大學教授
李 輝 中山大學教授
林伯海 西南交通大學教授
盧黎歌 西安交通大學教授
錢廣榮 安徽師范大學教授
彭慶紅 北京科技大學教授
4. 北京哪所大學的思想政治教育專業研究生比較好
總的來說,北京思政專業真的拿得出手的,就是北師大和人大。
北師大作版為中國師范院校的老大,權他的思政專業可以說是最難考的,幾乎本科在師范院校學思政的學生,都會把它當首選。就業來說也很不錯,可以當老師,作輔導員。
人大,思政專業也是非常厲害,就業也不錯,只是感覺他的思政學生出來當老師好像有點麻煩,要弄教師資格證什麼的,除非你本科就是學師范的,那就免了。
至於北大清華,學校是相當相當牛,但是考思政的話,還是不建議去,一是難考,而是擔心就業,性價比不是很高。
其他的學校,首師大不是985,離開北京就不知道就業怎麼樣了。
中青院也不錯,但是聽說就業不是很樂觀。
如果你實力比較強,建議你考北師大或者人大,退而求其次的話,可以考慮首師大和中青院。
5. 東北師大研究生當代文學系考什麼
東北師范大學2010年碩士研究生招生專業目錄及參考書目
按招生學院(所)查詢: 101 教育科學學院102 政法學院103 經濟學院104 文學院105 歷史文化學院106 外國語學院107 音樂學院108 美術學院109 商學院110 馬克思主義研究院121 數學與統計學院122 物理學院123 化學學院124 生命科學學院125 城市與環境科學學院126 體育學院127 計算機學院128 傳媒科學學院202 世界古典文明史研究所203 世界中古史研究所204 日本研究所205 古籍整理研究所207 國際與比較教育研究所208 農村教育研究所209 亞洲文明研究院217 理想信息技術研究院219 自然博物館
按招生專業查詢: 040102 課程與教學論050101 文藝學050102 語言學及應用語言學050103 漢語言文字學050105 中國古代文學050106 中國現當代文學050108 比較文學與世界文學050120 ★對外漢語050302 傳播學420103 學科教學(語文)(教育碩士專業學位)570100 漢語國際教育碩士(專業學位)
文學院
東北師范大學文學院是我國大學中建系較早、較有影響的科系之一,著名學者吳伯簫,張畢來,學者、詩人張松如(公木),詞學專家唐圭璋,詩人、翻譯家穆木天教授和彭慧教授,古代文論學家王達津教授等先後在文學院任教。
文學院現下轄中文系、新聞系、古籍所以及9個教研室,一個中國文學研究中心,2006年1月獲中國語言文學一級學科博士學位授權。現有博士點4個(中國古代文學、中國現當代文學、漢語言文字學、文藝學)。碩士點9個(課程與教學論、文藝學、漢語言文字學、中國古代文學、中國現當代文學、比較文學與世界文學、語言學與應用語言學、傳播學、對外漢語)。1995年被確定為「國家文科基礎學科人才培養和科學研究基地」,2001年被批准建立「中文學科全國博士後流動站」。現有專職教授24人,其中博士生導師17人,副教授20人,教師中有博士學位者17人。
中文學科注重基礎理論研究,大力開展應用研究和交叉學科研究。近5年來,中文學科教師主持了國家社科基金項目等國家和省部級項目30項,出版學術專著50餘部,發表學術論文700餘篇,榮獲國家、省部級科研獎20餘項。近年來,中文學科在對外交流與合作方面有較大的發展,同國內外許多高等院校中文學科建立了學術聯系,聘請了國內外一些知名專家擔任客座教授,派教師出國學習和任教,接收外國留學生來院深造。
聯系人:孫茂東 聯系電話:85098572
專業代碼、名稱及研究方向 指導教師 招生人數 考試科目 備 注
040102 課程與教學論 宋祥
孫立權 4 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③311教育學專業基礎綜合 ④--無
同等學力、跨學科考生加試:
①現代漢語②文學概論
復試科目:專業經典名著閱讀
01中學語文教學論
050101 文藝學 13 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③638文學理論 ④833美學
同等學力、跨學科考生加試:
①中國現當代文學史②寫作
復試科目:專業經典名著閱讀
01文藝美學 王確
劉雨
02文藝批評 程革
張未民
李洋
03西方文論 程革
04文學創作理論 劉雨
05中國古代文論 王紅簫
06敘事學及小說理論 徐強
050102 語言學及應用語言學 7 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③649語言學理論 ④872現代漢語與古代漢語
同等學力、跨學科考生加試:
①中國現當代文學史②中國古代文學史
復試科目:專業經典名著閱讀
01語言理論研究 胡曉研
吳長安
彭爽
02語言應用研究 胡曉研
吳長安
彭爽
050103 漢語言文字學 8 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③644現代漢語 ④812古代漢語
同等學力、跨學科考生加試:
①中國現當代文學史②中國古代文學史
復試科目:專業經典名著閱讀
01漢字學 張世超
02漢語史 張世超
付亞庶
03現代漢語 李勉東
俞詠梅
050105 中國古代文學 10 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③653中國古代文學史 ④897中國文化史
同等學力、跨學科考生加試:
①古代漢語②文藝理論
復試科目:專業經典名著閱讀
01先秦兩漢文學 高長山
02魏晉南北朝文學 曹勝高
03唐宋文學 周奇文
陳向春
04元明清文學 黃季鴻
050106 中國現當代文學 13 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③638文學理論 ④900中國現當代文學史
同等學力、跨學科考生加試:
①外國文學②中國古代文學史
復試科目:專業經典名著閱讀
01中國現當代文學思潮研究 孫中田
黃凡中
張文東
02中國現當代文學流派研究 孫中田
黃凡中
吳景明
03中國現當代各體文學研究 孫中田
宗仁發
宗先鴻
04兒童文學 侯穎
錢萬成
05中國現當代文學批評研究 張文東
宗仁發
050108 比較文學與世界文學 10 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③601比較文學方法與文學經典解讀 ④856外國文學史
同等學力、跨學科考生加試:
①中國文學史(古代文學史、現當代文學史)②西方文論
復試科目:專業經典名著閱讀
01比較文學理論 劉建軍
趙沛林
高玉秋
柳東林
劉研
裴丹瑩
02歐美文學研究 劉建軍
趙沛林
高玉秋
柳東林
裴丹瑩
03日本文學、中日比較文學 劉研
050120 ★對外漢語 4 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③644現代漢語 ④806對外漢語教學理論
同等學力、跨學科考生加試:
①中國現代文學史②中國古代文學史
復試科目:語言學理論與古代漢語
01對外漢語課堂教學研究 黃曉穎
李雲霞
晏宗傑
張建
02第二語言習得教學語法研究 黃曉穎
李雲霞
晏宗傑
張建
03對外漢語言比較研究 黃曉穎
李雲霞
晏宗傑
張建
04漢語言比較研究 黃曉穎
李雲霞
晏宗傑
張建
050302 傳播學 12 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③603傳播理論 ④876新聞理論與實務
同等學力、跨學科考生加試:
①中國新聞傳播史②新聞作品分析
復試科目:專業經典名著閱讀
01新聞傳播理論與實務 張恩普
馬曉紅
徐衛東
02網路傳播 金振邦
03傳媒與輿論 楊卓
04平面媒體(出版)傳播 石曉峰
徐潛
05文化產業與文化(文學)傳播 張樹武
張恩普
420103 學科教學(語文)(教育碩士專業學位) 35 ①101思想政治理論 ②202俄語或203日語或204英語二 ③332教育綜合 ④890語文課程與教學論
同等學力、跨學科考生加試:
①現代漢語基礎②古代文學
復試科目:①寫作②語文教材分析
00不區分研究方向
570100 漢語國際教育碩士(專業學位) 5 ①101思想政治理論 ②201英語一或202俄語或203日語 ③343漢語基礎 ④443漢語國際教育基礎
同等學力、跨學科考生加試:
①中國現代文學史②中國古代文學史
復試科目:語言學理論與中國文化
00不區分研究方向
參 考 書 目
專業名稱 適用范圍 參考書目 作者 出版社 出版日期
課程與教學論
復試
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加試
《文學理論教程》
童慶炳
高等教育出版
2002年
加試
《現代漢語》(增訂四版)
黃伯榮、廖序東主編
高等教育出版社
2004年
文藝學
初試
《美學原理》
朱立元
華東師大出版社
1998年
初試
《美學》
朱立元
高等教育出版社
2001年
初試
《文學理論》
韋勒克
三聯書店
1988年
初試
《文學理論教程》
王確
人民教育出版
2003年
初試
《西方美學史》
朱光潛
人民文學出版社
1986年
復試
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加試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
北京大學出版社
2000年
加試
《中國當代文學史》
洪子誠
北京大學出版社
2001年
語言學及應用語言學
初試
《現代漢語》(增訂四版)
黃伯榮、廖序東主編
高等教育出版社
2004年
初試
《語言學綱要》
葉蜚聲、徐通鏘著
北京大學出版社
1997年
初試
《語言學概論》
胡曉研主編
東北師大出版社
2006年
初試
《古代漢語》(1-4)
王力主編
中華書局
1999年
復試
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加試
《中國文學史》
袁行霈
高等教育出版社
2005年
加試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
北京大學出版社
2000年
加試
《中國當代文學史》
洪子誠
北京大學出版社
2001年
漢語言文字學
初試
《新編現代漢語》
張斌
復旦大學出版社
2002年
初試
《現代漢語》(增訂四版)
黃伯榮、廖序東
高等教育出版社
2007年
初試
《中國語言學史》
濮之珍
上海古籍出版社
1999年
初試
《古代漢語》
王力
中華書局
1999年
初試
《漢語史稿》
王力
中華書局
1980年
初試
《漢語音韻》
王力
中華書局
1980年
初試
《漢字學》
王鳳陽
吉林文史出版社
1998年
復試
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加試
《中國文學史》
袁行霈
高等教育出版社
2005年
加試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
中華書局
1999年
加試
《中國當代文學史》
洪子誠
北京大學出版社
2001年
中國古代文學
初試
《中國歷代文學作品選》
朱東潤
上海古籍出版社
1988年
初試
《中國文學史》
章培恆、駱玉明
復旦大學版社
1996年
初試
《中國文學史》2000年修訂版
袁行霈主編
高等教育出版社
2005年
初試
《中國文化史》(插圖本)
許結
花城出版社
2006年
初試
《中國文化概論》
張岱年、方克立
北京大學出版社
2004年
初試
《中國古代文學史》
郭預衡
上海古籍出版社
1998年
初試
《中國古代文學作品選》
李道英、劉孝嚴
東北師大出版社
1988年
初試
《中國古代文化史》
陰法魯、許樹安
北京大學出版社
1991年
復試
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加試
《文學理論教程》
童慶炳
高等教育出版
2002年
加試
《中國文學批評史》
王運熙、顧易生
上海古籍出版社
1991年
加試
《古代漢語》
王力
中華書局
1999年
中國現當代文學
初試
《文學理論教程》
王確
人民教育出版社
2003年
初試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
北京大學出版社
2000年
初試
《中國當代文學史》
洪子誠
北京大學出版社
2001年
復試
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加試
《外國文學史》
鄭克魯
高等教育出版社
2005年
加試
《中國文學史》2000年修訂版
袁行霈主編
高等教育出版社
2005年
比較文學與世界文學
初試
《外國文學史》
劉建軍主編
中國文聯出版社
2006年
初試
《外國文學史》(修訂版)
鄭克魯主編
高等教育出版社
2006年
初試
《外國文學作品選》
劉建軍主編
中國文聯出版社
2006年
初試
《比較文學簡明教程》
樂黛雲著
北京大學出版社
2003年
復試
參見東北師大文學院主頁·研究生專欄,「本科學生必讀書目」目錄中與本專業有關的書籍
加試
《西方文論》(修訂版)
孟慶樞、楊守森
高等教育出版社
2007年
加試
《中國文學史》2000年修訂版
袁行霈主編
高等教育出版社
2005年
加試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
北京大學出版社
2000年
加試
《中國當代文學史》
洪子誠
北京大學出版社
2001年
★對外漢語
初試
《現代漢語》(上下冊,增四)
黃伯榮、廖序東主編
高等教育出版社
2004年
初試
《對外漢語教育學引論》
劉珣
北京語言文化大學出版社
2000年
復試
《語言學綱要》
葉蜚聲、徐通鏘
北京大學出版社
1997年
復試
《語言學概論》
胡曉研主編
東北師大出版社
2006年
復試
《古代漢語》
王力
中華書局
1999年
加試
《中國文學史》
袁行霈主編
高等教育出版社
1999年
加試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
北京大學出版社
2000年
傳播學
初試
《新聞理論教程》
何梓華
高等教育出版社
2003年
初試
《新聞學概論》
李良榮
復旦大學出版社
2001年
初試
《傳播理論---起源、方法與應用》
[美]沃納·賽弗林、小詹姆斯·坦卡德
華夏出版社
2000年
初試
《傳播學教程》
郭慶光
中國人民大學出版社
1999年
初試
《當代新聞寫作》第二版
周勝林等
復旦大學出版社
2004年
復試
參見東北師大文學院主頁·研究生專欄,「本科學生必讀書目」目錄中與本專業有關的書籍
加試
《新聞作品選讀》
劉明華、張征
中國人民大學出版社
2003年
加試
《中國新聞傳播史》
方漢奇
中國人民大學出版社
2002年
加試
《當代新聞寫作》(第二版)
周勝林
復旦大學出版社
2004年
學科教學(語文)(教育碩士專業學位)
初試
《中學語文課程與教學論》
朱紹禹
高等教育出版社
2005年
初試
《當代語文教育學》
劉淼
高等教育出版社
2005年
漢語國際教育碩士(專業學位)
初試
《現代漢語》(上下冊,增四)
黃伯榮、廖序東主編
高等教育出版社
2004年
初試
《對外漢語教育學引論》
劉珣
北京語言文化大學出版社
2000年
初試
《古代漢語》
王力
中華書局
2005年
復試
《語言學綱要》
葉蜚聲、徐通鏘
北京大學出版社
1997年
復試
《語言學概論》
胡曉研主編
東北師大出版社
2006年
復試
《中國文化概論》
張岱年、方克立
北京大學出版社
2004年
加試
《中國文學史》
袁行霈主編
高等教育出版社
1999年
加試
《中國現代文學三十年》
錢理群等
北京大學出版社
2000年
在當地書店購買不到參考書的考生可以致電長春市學人書店(0431-85662793)和高教書店(0431-85690270)查詢,或者上網購買。如有問題請與報考學院(所)聯系。
6. 劉建軍的代表性著作:
1、《馬克思傳》,河北人民出版社,1997年
2、《馬克思主義信仰論》,中國人民大學出版社,1998年
3、《追問信仰》,河北人民出版社,1998年
4、《愛國主義教程》,宗教文化出版社,2005年
5.《思想理論教育原理新探》,高等教育出版社,2006年
6.《中國共產黨思想政治教育的理論與實踐》,中國人民大學出版社,2008年
代表性論文:
1.《信仰的對立:馬克思主義與宗教》,《教學與研究》1988年第6期
2.《「馬克思主義新宗教」論評析》,《中國人民大學學報》1990年第2期
3.《論社會思潮的發生.發展與消退》,《學術月刊》1995年第2期
4.《論馬克思主義是很朴實的道理》,《馬克思主義研究》1995年第4期
5.《論馬克思主義信仰》,《馬克思主義研究》 1997年第2期
6.《傳統文化中的信仰概念》,《中國人民大學學報》1998年第5期
7.《試論三種非宗教的信仰形式》,《中國人民大學學報》1999年第3期
8.《從丁光訓神學思想看當代中國人信仰的特點》,《中國人民大學學報》2000年第1期
9.《毛澤東與現代中國人信仰的變遷》,《華北電力大學學報》1997年第4期
10.《接受理論對思想政治教育的啟示》,《教學與研究》2000年第2期
11.《信仰教育:馬克思主義思想理論教育的本質內容》,《中國人民大學學報》2000年第4期
12.《如何看待改革開放進程中理想信念領域的變化?》,《前線》2001年第8期
13.《新時期思想政治教育的目標模式》,《中國人民大學學報》2001年第5期
14.《論思想政治教育的個人價值》,《教學與研究》2001年第8期
15.《共產主義理想追求的新闡釋》,《教學與研究》2002年第4期
16.《關於理想信念教育的幾點理論思考》,《教學與研究》2004年第11期
17.《從信仰視角看為人民服務》,《思想理論教育導刊》2004年第12期
18.《試論思想教育與思想自由的關系》,《思想理論教育》2005年第10期
19.《集體主義的理論證明》,《思想理論教育研究》第2輯,高等教育出版社,2005年12月
20.《社會主義榮辱觀的時代內涵》,《黨建研究》2006年第5期
21.《中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題》,《高校理論戰線》2007年第4期
22.《思想政治教育學科建設》,《思想理論教育》2007年第7、8期合刊
23.《馬克思主義學術視野中的信仰概念》,《教學與研究》2007年第8期
24.《試論中國特色社會主義的科學內涵和基本特徵》,《思想理論教育導刊》2007年第9期
25.《試論意識形態的基本結構》,《思想政治工作研究》2007年12期
26.《科學發展:思想政治教育新的歷史使命》,《學校黨建設與思想教育》2007年第12期
27.《論共產主義社會「按需分配」實現的歷史必然性》,《馬克思主義研究》2008年第1期
28.《共產黨宣言》中的「兩個必然」論斷及其當代闡釋,江西社會科學2008年第2期
29.《關於馬克思主義大眾化的若干問題》,思想理論教育,2008年第7期
30.《〈共產黨宣言〉中的十個必然性論斷》,《北京高等教育》2008年第7-8期
31.《試論馬克思主義理論教育研究的學科歸屬》,《教學與研究》2008年第8期
32.《共產黨宣言中的思想政治教育論斷》,《思想政治教育研究》2008年第5期
33.《親歷與思考:柏林反資本主義危機大遊行》,《理論視野》2009年第6期
34.《社會大氣層:對意識形態概念的新思考》,《中國社會科學報》2010年2月25日
35.《恩格斯早年的一篇思想政治教育論著——〈德國民間故事書〉一文初探》,《教學與研究》2010年第1期
36.《激活思想是思想政治教育的重要功能和職責》,思想理論教育導刊,2010年第8期。
獲獎情況:
1、參著《有中國特色社會主義文化研究》於2002年11月獲第四屆吳玉章人文社會科學一等獎。
3、參編《鄧小平理論青少年讀本》於2001年獲中宣部「五個一」工程獎。
4、《馬克思主義信仰論》一書於2000年6月獲中國人民大學第七屆優秀科學成果獎。
5、參編《新時期的旗幟》(鄧小平理論教學片)於1999年12月獲首屆「國家音像製品獎」。
6、《論馬克思主義信仰》一文於1998年12月獲北京市第五屆哲學社會科學優秀成果二等獎。

7. 中國人民大學馬克思主義學院的學術委員會
馬克思主義學院學術委員會組成人員名單(2008年3月至今):
秦宣、張雷聲、楊鳳城、齊鵬飛、梁樹發、吳美華、徐志宏、劉建軍、張新

8. 到哪裡去尋求理想
中國人民大學 馬克思主義學院教授、博士生導師,國務院特殊津貼獲得者,全國宣傳文化領域「四個一批」人才和教育部新世紀優秀人才支持計劃入選者,國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員。 社會是不斷發展的,人們應該到社會的發展中去尋找和追求理想。 ■劉建軍在信仰及其實踐中,包含著對理想的尋求與追求。縱覽人類對理想世界的尋求,可以看到三種不同的路向:一是到「天上」去尋求理想境界,二是在心靈中尋求理想境界,三是在社會中尋求理想境界。這幾種不同的路向,體現了不同的信仰體系和不同的文化類型。 首先,到「天上」去尋求理想境界。宗教就是這樣的。比較成熟的宗教體系都有其終極性的理想世界,基督教講「天國」,伊斯蘭教講「天園」,佛教講「西方極樂世界」等。這些理想世界基本上都是不存在於人世間的,而據說是存在於天上或天外。但究竟指的是什麼地方,也比較模糊。其實,宗教里講的天國、天堂,並非實指,也不能深究,它不過是代表一種對現實世界的超越,是一種虛幻的理想——一種超級的「烏托邦」。正因為如此,宗教講的天國及其到達,都不是指我們現實的人或我們現實的生活方式。 宗教對天國世界的預設雖然是虛幻不實的,但它作為一種與人的心理期望相對應的價值存在,對宗教體系和宗教信徒的生活起著很大的引導作用。人期盼一個遠方的理想世界,不論這個世界是否真實存在,只要這個理想世界能夠使相信和追求它的人得到精神上的滿足,起到精神上的引領作用,使人們思想感情和行為能超出個人的功利眼界而得到精神文化上的提升,無疑具有一定的文化意義。特別是當信仰者對天國世界的嚮往和追求並被引上社會道德的路徑時,當這種追求變成一種正向的道德追求時,它就具有積極的社會意義。「行善積德上天堂,傷天害理下地獄」,這樣的表述雖然不具有科學意義,但卻具有一定的道德意義。 其次,到人自身中特別是人的心靈中去尋求理想境界。道德現象中的理想人格追求集中體現了這一點。中國的傳統文化有宗教的成分,但佔主流的不是宗教而是道德。在理想追求方面主要是道德理想,而不是宗教的天國理想。中國人對理想世界的態度,往往不是向外探求,而是反身向內尋求,更多地體現在對理想人格的追求上。當然,我們也並不是沒有向外的理想追求,但這種追求往往是從內在的理想追求開始的。「治國平天下」算是一種治世的理想,但這種理想的追求是從「格物致知、正意誠心」開始的。 對道德理想的追求,是一種自我超越的精神力量。道德本身雖然離不開日常的人倫,但人對道德理想的追求卻可以超越日常生活中的功利性境界,不僅可以協調人際關系,而且也使人的精神境界得到提升。這種在人自身中探求理想的做法,使我們營造起了博大的道德文化,為我們的精神追求提供了支撐點,也為我們的行為提供了正向的引領。注重對道德理想的追求,在當代社會中尤其具有啟發醒世的作用。不過,對道德理想的追求也有其不足,即過度關注人的心內世界而忽視對外部世界的關注和改造。 再其次,到社會中去尋求理想境界。社會生活是人們理想追求最基本的領域和空間,人應該首先和主要地在社會生活中追求和實現自己的理想。這里既包括理想的社會狀態(社會理想),也包括理想的人生狀態(個人理想)。這兩者相互聯系,個人理想融入到社會理想之中,豐富著社會理想。但是,社會往往是不完善的,甚至有時是令人失望乃至絕望的,在這樣的情況下,人們就可能會脫離社會,到社會之外甚至物質世界之外去尋求理想。 同樣是在社會中尋求理想,至少有三種路徑:一是到社會的「過去」去尋找,二是到社會的「邊緣」去尋找,三是到社會的「未來」去尋找。 有些思想家喜歡向後看,認為理想社會存在於消逝了的過去,社會的變化和發展離理想界地越來越遠。因此,尋求社會理想,就要回到遙遠的過去,事實上是回到原始社會末期去。這樣的理想尋求是開歷史倒車的,不現實。還有一些夢想家,包括近代西方的空想社會主義者,到社會的邊緣地帶,比如人跡罕至的深山老林、大洋深處的海島等處找尋理想的境界,這體現了他們理想的虛幻性。陶淵明的桃花源是一處不易尋找的地方,托馬斯·莫爾的「烏托邦島」本身就是烏有之處。 馬克思主義主張到社會的未來中、到社會的發展中去尋找和追求理想。社會本身在任何時候都不是完美的,但社會本身是發展的。在這樣的發展空間里,可以容納更多的理想成分。共產主義是一種社會理想和人生理想,是人類歷史發展的一個社會形態。這個社會形態的到來無疑是一個長期的甚至十分漫長的過程,但不論這個過程有多長,只要社會是不斷進步發展的,它一定會越來越接近並最終達到理想的境界。
