復旦大學賣國教授馮

A. 哪些專家 教授在《百家講壇》上講過課

鮑鵬山：現為上海開放大學中文系教授、中國作家協會會員
畢淑敏：國家一級作家、北京作家協會副主席，曾從事醫學工作20年
陳振裕：湖北省文物考古研究所研究員
陳毅明：現任廈門市華僑歷史學會常務副會長
程遂營：河南大學歷史文化學院旅遊系教授、副院長
淳子：上海東方電台談話節目主持人、女作家
丁牧：北京電影學院文學系教授、博士生導師、中國電影家協會會員
丁萬明：河北省委黨校文化傳承與創新研究中心副主任、副教授
戴錦華：北京大學比較文學與比較文化研究所教授
董平：浙江大學哲學系教授、博士生導師
段懷清：浙江大學中文系副教授，現為復旦大學中文系現當代文學專業教授
方北辰：四川大學歷史文化學院教授
方爾加：中國政法大學馬克思主義學院教授
方誌遠：江西師范大學歷史文化與旅遊學院院長、博士生導師，中國明史學會副會長
傅佩榮：台灣大學哲學系教授
傅小凡：廈門大學人文學院哲學系、宗教學研究所教授
馮光生：中華世紀壇世界藝術中心副主任、研究員
范德偉：河北博物院副研究員
高日暉：大連大學文學院副教授、文學博士
高有鵬：河南大學文學院副教授
高長山：東北師范大學文學院教授、博士生導師
葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長
韓升：復旦大學歷史系教授、博士研究生導師，中國魏晉南北朝史學會副會長
韓田鹿：河北大學文學院教授
韓秀雲：清華大學經濟管理學院副教授
郝萬山：北京中醫葯大學教授、主任醫師
黃鳳春：葉家山墓地考古發掘總領隊、湖北省文物考古研究所研究員
胡阿祥：南京大學歷史系教授，中國魏晉南北朝史學會副會長
胡金兆：中國民主同盟成員、北京市文聯退休編審
紀連海：北京師范大學第二附屬中學高級歷史教師
賈英華：中國傳記學會副會長、作家、晚清史研究學者
江英：軍事科學院研究員，正師職，大校軍銜
姜安：深圳大學社會科學院教授
姜鵬：復旦大學歷史系副教授
金正昆：中國人民大學國際關系學院外交系教授，知名禮儀與公共關系專家
康爾：南京大學文化藝術教育中心主任
康震：北京師范大學文學院教授，博士生導師
孔慶東：北京大學中文系教授
李昌集：江蘇師范大學文學院特聘教授
李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授
李蕾：河南省林州市市委、市政府接待辦公室副主任
李清泉：國家行政學院培訓中心博士
李任飛：西南交通大學公共管理學院、人文學院副教授
李山：北京師范大學文學院教授、博士生導師
李煒光：天津財經大學財政學科首席教授
李蓉：中央黨史研究室研究員
李曉：中國政法大學商學院教授、副院長，中國商業史學會副會長
李寅：清東陵文物管理處研究室主任、中國清宮史學會理事
林岩：華中師范大學文學院副教授
厲華：重慶紅岩革命歷史博物館館長
酈波：南京師范大學文學院教授、博士後
劉強：同濟大學中文系副教授
劉心武：當代作家，中國著名作家
劉慶柱：中國社會科學院考古研究所研究員、所長、博士生導師
劉揚體：中國社會科學院文學研究所研究員
劉金田：中共中央文獻研究室科研管理部主任
呂立新：書畫鑒定專家
呂玉華：山東大學文學與新聞傳播學院副教授
梁小民：北京工商大學教授
羅大中：中醫學博士，北京中醫葯大學診斷學博士
馬駿：中國人民解放軍國防大學教授、法學博士、二戰專家
馬瑞芳：山東大學文學院教授，博士生導師，學者，作家
馬茂軍：華南師范大學文學院教授、博士生導師，中國古代散文學會副會長
馬未都：收藏專家、觀復博物館館長
毛佩琦：中國人民大學歷史系教授
梅毅：中國作家協會一級作家
梅錚錚：成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員
蒙曼：中央民族大學歷史文化學院副教授
孟憲實：中國人民大學國學院教授、博士生導師
莫礪鋒：南京大學文學院教授、博士生導師
彭林：清華大學人文學院歷史系教授
彭玉平：中山大學中文系教授、博士生導師
錢斌：合肥工業大學馬克思主義學院副教授、中國科技大學理學博士
錢文忠：復旦大學歷史系教授
喬良：軍旅作家，現任空軍政治部創作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長
邱紫華：華中師范大學文學院教授
商傳：中國社會科學院歷史研究所研究員、中國明史學會會長
蘇升乾：雲南大學馬克思主義研究院院長，教授
隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授
孫丹林：錦州市楹聯學會會長，渤海大學特聘教授
孫國亮：龍岩市政協文史和學習委主任
孫華：北京大學考古文博學院教授
孫立群：南開大學歷史學院教授
邵維正：中國人民解放軍後勤指揮學院教授，中國中共文獻研究會名譽理事
唐博：中國人民大學清史研究館博士
田凱：河南博物院院長
王立群：河南大學文學院教授、博士生導師
王翔：北京師范大學第二附屬中學語文高級教師
王啟濤：西南民族大學教授
王士祥：鄭州大學文學院副教授
王樹增：國家一級作家、大校警銜
王雙懷：陝西師范大學歷史文化學院教授、博士生導師，中國武則天研究會會長
王衛平：蘇州大學社會學院教授
王曉秋：北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長
王新陸：山東中醫葯大學校長，教授、全國著名中醫內科專家
魏新：山東社會科學院特邀研究員，作家、詩人。
翁思再：華東師范大學研究員、文匯新民報業高級記者
吳桐禎：北京教育學院豐台分院特級教師
吳建民：國家創新與發展戰略研究會常務副會長、國際展覽局名譽主席、原外交學院院長
徐放鳴：江蘇師范大學黨委書記、教授
徐焰：中國人民解放軍國防大學戰略教研部教授、博士研究生導師
閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長
楊雨：中南大學文學院教授
楊瑾：陝西歷史博物館研究員
姚淦銘：江南大學文學院教授、古代文獻研究所所長
葉廣芩：著名作家，中國作家協會會員
易中天：廈門大學人文學院中文系教授
於丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授
於賡哲：陝西師范大學歷史文化學院教授
於濤：中華書局《文史知識》編輯部主任、博士
於鍾華：浙江大學哲學博士、書法學碩士
喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅遊學院教授
袁騰飛：北京海淀區教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師
曾國平：重慶大學貿易及法律學院院長
曾仕強：台灣師范大學教授、胡雪岩研究會副會長
張一清：教育部語言文字應用研究所副研究員
張大千：腦科醫學專家，中西醫結合內科教授
張宏傑：清華大學歷史系博士後、作家
張擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員
張望朝：現為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家
張頤武：北京大學中文系教授
張少泉：北京大學物理學教授，中國地震局研究物理所研究員
張志君：中國教育電視台研究員、研究室主任
趙冬梅：北京大學歷史系教授
趙林：武漢大學哲學學院教授、哲學博士
趙世民：中央音樂學院教師
趙曉嵐：湖南師范大學文學院教授、博士生導師
趙英健：河北遵化市清東陵文物管理處副主任
趙玉平：北京郵電大學管理學博士、國學博士、心理學博士
周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員
周嶺：87版電視劇《紅樓夢》編劇、紅學家
周汝昌：著名紅學家、古典文學研究家
周思源：北京語言大學漢語學院教授
周文順：鄭州大學港台人文研究中心主任、教授
朱翔非：北京師范大學歷史學博士後，北京四中校長助理[1]
翟雙慶：北京中醫葯大學教授、中醫基礎理論專業博士生導師

B. 馮陸高蕭是指的誰

馮是指馮沅君、陸是指陸侃如、蕭是指蕭滌非，高就是指高亨。

★ 馮沅君（1900年9月4日－1974年），原名淑蘭，於生於河南南陽唐河祁儀鎮，是哲學家馮友蘭和地質學家馮景蘭的同胞妹妹。字德馥，筆名淦女士、漱巒、大琦、吳儀、易安等，中國現代女作家和中國古典文學史家，大學一級教授。

1917年馮沅君考入國立女子高等師范學校。1922年畢業後考取北京大學研究所研究生，並於1927年畢業。1932年與丈夫陸侃如留學法國，1935年在巴黎大學文學院獲博士學位。從法國回國後她先後在金陵女子大學、復旦大學、中山大學、武漢大學、山東大學任教。曾任第一屆、第二屆和第三屆全國人大代表，山東大學副校長。

著有短篇小說《卷葹》、《春痕》、《劫灰》，古典文學論著《中國詩史》、《南戲拾遺》、《古劇說匯》等等。

★ 陸侃如（1903.11.26—1978.12.11），著名學者。原名侃，字衍廬，筆名小璧。祖籍江蘇太倉，出生於江蘇海門；馮沅君的丈夫；

重要著作：《屈原》《宋玉》《樂府古辭考》《陸侃如古典文學論文集》，與馮沅君合著《中國詩史》《中國文學史簡編》《中國古典文學簡史》，與高亨合著《楚辭選》，與牟世金合著《文心雕龍選譯》《劉勰論創作》《劉勰與文心雕龍》。譯著有高本漢的《左傳真偽考》、小仲馬的《金錢問題》、塞昂里的《法國社會經濟史》。

★ 高亨，著名教授，又名晉生，初名仙翹，吉林雙陽人，1900年7月4日生，1986年逝世，享年86歲。是我國當代著名的古文字學家、先秦文化史研究的著名學者和古籍校勘考據的專家；

高先生治學嚴謹，為人謙恭，他的學術成果為人信服，有些訓詁成果被《漢語大字典》作為專門義項收錄。他的很多著作出版較早，現已難以訪尋。《高亨著作集林》的問世，是高先生學術著作第一次整齊地結集；

★ 蕭滌非，原名忠臨，1906年農歷11月27日出生於江西省臨川縣茶溪村的一個秀才家庭，蕭滌非先生執教山大47載，曾兼山東大學副教務長、中文系主任、古典文學教研室主任、古籍所副所長、《文史哲》編委會副主委、校學術委員會及學位委員會副主任等，當選為第三屆全國人大代表，第五、六屆全國政協委員，國務院學位委員會第一屆學科評議組成員，中國唐代文學學會第一任會長，山東省人大代表，第四屆省文聯副主席等。逝世前任山東大學文史哲研究所教授、名譽所長、博士生導師、《杜甫全集校注》主編、《文史哲》編委，國務院古籍整理規劃小組顧問、民盟中央文化委委員、中華詩詞學會顧問、山東省古典文學研究會會長，省詩詞學會、省陶行知研究會、齊魯書社、聯合周報顧問等。曾獲山東省優秀社會科學工作者稱號。被收入《世界名人錄》、《國際卓越人物錄》等國外權威傳記。

詳情可參見網路。希望有所幫助！

C. 對復旦大學的張維為教授及其寫的著作《中國震撼》、《中國貢獻》應該如何去客觀解讀和評價

將繼續在經濟全球化進程中搏擊風浪，引領經濟全球化的新浪潮。

從紅軍長征勝利到G20杭州峰會的成功舉辦，我們看到了中國正大踏步地重返世界之巔，看到了全面實現中國夢的偉大前景，看到了真正的道路自信和話語自信，看到了中國軟硬實力的全面崛起，看到了我國領導人在歷史發展的關鍵時刻所展示的遠見、勇氣和擔當。

這一切改變了中國，震撼了世界，必將深刻地影響未來世界秩序的演變。崛起的中國，將繼續在經濟全球化進程中搏擊風浪，引領經濟全球化的新浪潮，為人類作出更大的貢獻，中國重返世界之巔的偉大進程也會因此而變得更為壯闊。

(3)復旦大學賣國教授馮擴展閱讀：

張維為的相關情況：

1、張維為的 「思考中國三部曲」系列（《中國震撼》、《中國觸動》、《中國超越》）銷量過百萬，產生了相當大的社會影響。

2、其中《中國震撼》一書曾於2011年9月被時任國家副主席的習近平推薦給來華訪問的世界銀行行長佐利克，此書也曾獲2012年上海圖書獎一等獎等許多獎項，並被譯成英、阿拉伯文等多種文字出版。

3、曾以中英文在《求是》、《紅旗文稿》、《光明 日報》、《環球時報》、《紐約時報》、《歐洲世界》等刊物上發表過多篇關於中國經濟與政治體制改革、中國發展模式、比較政治、外交政策以及兩岸關系的文章。

D. 歪曲軍史黨史的馮教授是誰

馮瑋，男，復旦大學歷史系教授、博導，日本研究中心兼職研究員。

E. 復旦大學將專利賣給美國凈賺4億，這樣真的好么

凡事都兩面性專利能夠買四億說明我已經足夠科研能力科研專利卻賣給外充暴露我於高新科技體制或者認識存誤區我應高興要反思容易研究何流入

F. 有關豐子愷的手指一文的資料

人教版六年級下冊語文第五課，作者是豐子愷，是一篇有趣而意味深長的散文。全文以擬人手法寫出一隻手，五根手指各有不同。

文章開門見山指出每個人都有十根手指，一隻手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態和性格。最後闡明了一個道理，「五根手指如果能團結一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什麼強弱、美醜之分了」。

文章語言風趣幽默，結構清晰嚴謹，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態和性格進行描寫，運用多種表達方法，刻畫出了姿態栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。

(6)復旦大學賣國教授馮擴展閱讀：

原文：拿筆的時候，全靠它推動筆桿；遇到危險的事，都要由他去試探或冒險；穢物、毒物、烈物，他接觸得最多；刀傷、燙傷、軋傷、咬傷，他消受的機會最多。

賞析：這句話是對食指的描寫，運用了排比的句式，寫出了食指的作用及他勤奮賣力、敢於探險、不怕犧牲的性格特徵。

原文：他永遠不受外物沖撞，所以曲線優美，處處顯示著養尊處優。

賞析：中指所處的獨特位置，受到無名指和食指的保護，所以才有「曲線優美」的姿態，「養尊處優」的性格。這里運用了擬人的手法，寥寥幾筆，勾勒出了中指美的姿態和高傲的特點。

G. 陳翰笙的出任教授

出任北大教授結識李大釗和第三國際取得聯系
陳翰笙回國後，先在北京大學歷史系講授歐美通史和史學史，後又在法學系講授美國憲法史，當時他才27歲，是北大最年輕的教授。蔡元培主持北大，實行兼容並蓄的辦學方針，不同學派和政治觀點都可以上講台，陳翰笙是受學生歡迎的教授之一。他在北大任教期間，參加胡適、王世傑等創辦的《現代評論》，先後發表過55篇文章。1925年5月30日上海發生「五卅慘案」，他積極參加北京學生聲援運動，上街遊行。並與高仁山一起向李大釗提出參加中國共產黨的要求，李大釗告訴他們：「現在是國共合作時期，還是先參加國民黨好。」就由李大釗和於樹德介紹，加入國民黨。 北京爆發反對帝國主義和北洋軍閥段祺瑞政府賣國行為的革命運動，李大釗領導了這次斗爭，陳翰笙和他夫人顧淑型帶領學生參加了示威遊行，受到反動政府軍警的鎮壓，發生震驚中外的大慘案，當場被打死的學生47人，重傷300餘人，他夫婦倖免於難，他根據現場看到的情況，撰寫了《三月十八日慘案目擊記》發表在3月27日出版的《獨立評論》3卷68期上。
慘案次日，段褀瑞發出逮捕李大釗的通緝令，李大釗和國共兩黨在北京的領導成員躲進東交民巷的蘇聯駐華使館，陳翰笙仍經常與李保持聯系，並經李大釗介紹，認識蘇聯駐華大使加拉罕、文化參贊加托諾維奇，以及俄專教師格里湼維基。受他們的影響和啟發，研讀《資本論》等馬克思主義著作，並了解蘇聯十月革命後的發展情況。李大釗還介紹他參加第三國際的工作，並為第三國際在柏林出版的《國際通訊》撰寫英文通訊稿。 陳翰笙夫婦回國，蔡元培有意邀他到中央研究院社會科學研究所工作，由於遭到王世傑反對，只好推薦他到商務印書館編譯所，負責審定《萬有文庫》有關書稿。1931年商務出版英漢對照的《網路名匯》，其中經濟學、社會學、歷史和宗教部分就是由他審定的。他還擠時間，就中國農民捐稅負擔問題，廣泛搜集材料，加以統計分析，寫成《中國農民擔負的賦稅》長篇論述，以充分事實，闡明中國的財政負擔差不多都放在農民身上。這是他早期關於中國農村經濟問題的重要文章之一。他還根據西歐、東歐、俄國、日本的社會發展過程，分析研究了封建社會的農村生產關系，分成賦役制、強役制、工商制，並具體分列出它們的異同，為研究封建社會的農村經濟提供了有價值的基礎知識，中央研究院社會科學研究所1930年作為農村經濟參考資料出版。
此外，中國20年代由於軍閥混戰，西北大旱，各種災害頻仍，豫、魯、陝、甘等省農民大批向東北流亡，陳翰笙對東北的土地農民問題，也搜集材料寫專文在中央研究院社會科學研究所《集刊》第2號刊出。
1929年蔡元培正式邀請陳翰笙任中央研究院社會科學研究所副所長，並主持社會學組工作，為減輕阻力蔡以院長身份兼任所長，所內一切具體工作交陳翰笙主持。陳接任後，鑒於所內圖書資料極為缺乏，就答應鐵道部部長顧孟余之請，兼任鐵道部顧問，以其兼職月薪充實圖書資料。同時開展社會調查，搜集第一手資料。第一個調查目標，是上海日資紗廠的工人生活，揭露紗廠實行包身工制度下，包身工人身受帝國主義資本家和中國包工頭的雙重剝削。他將調查材料寫成小冊子加以揭露，這就引起代表賣辦資產階級的國民黨政府某些人的不滿，促使他轉向農村經濟調查，實現他在莫斯科工作時萌生的願望。陳翰笙的農村經濟調查，從江蘇無錫開始，再擴展到河北保定和廣東。其用意是，「江南、河北、嶺南是中國工商業比較發達，而農村經濟變化得最快的地方。假如能夠徹底了解這3個不同經濟區域的生產關系為何在那裡演進，認識這些地方的社會結構的本質，對於全國社會經濟發展的程序，就不難窺其梗概」。 農村經濟調查團在無錫成立，全團45人，採用挨戶調查的方法，調查全縣各種類型自然村的農村經濟實況。在無錫縣4鄉選定了有代表性的22個自然村，計有1204戶。調查人員分成4組，由張稼夫、錢俊瑞、劉端生、秦柳方分任組長，調查內容包括農戶和生產的基本情況，以及租佃、借貸、典當、捐稅負擔、商業買賣、生活消費、文化教育等等，共用了3個月，挨戶調查結束後又調查了55個自然村的概況和8個市鎮的工商業。其間陳翰笙曾親自陪同史沫特萊訪問了幾個自然村。
這項調查，是中國最初採用階級分析方法，了解農村生產關系的各個方面，以及生產力水平，農民的物質文化生活等，從而有助於認識半封建半殖民地的農村社會性質和農村革命的中心任務。無錫當時工商業比較發達，通過調查了解到：無錫農村地權比較集中，地租剝削占農民租入土地凈收入量的93.14%，貧農交租平均每人122.7斤，中農交租平均每人116.4斤，當時無錫農村還流行高利貸，年利率一般為50%左右，多為實物借貸，借一石米，一年要還本利一石半。此外還有僱工剝削、捐稅，以及商業剝削，在封建半封建生產關系束縛下，生產力陷於停滯狀態，生產水平很低（水稻畝產僅401斤，小麥畝產105斤），人均收入很少（中農47元，貧農25元；米價每100市斤8.4元，小麥每100市斤5.07元），生活極度貧困，14歲以上人口中文盲佔73.41%。
1930年又與北平社會調查所合作，對河北保定清苑進行農村經濟調查，選定10個自然村1578個農戶的勞動力、僱傭農業勞動、工資、畜養、住房及農舍、水井和水澆地、耕地佔有與使用、交租形式、復種面積和受災面積、各種農作物種植面積及收獲量、副業收入所佔比重、外出人口職業收入等進行挨戶調查，並作了全縣以及幾個集鎮的概況調查。調查結果說明，土地仍集中在地主富農手裡，但集中程度略低於無錫。交租形式，則有分租、糧租、錢租，而以錢租為主。租額占產值的56.65%。保定地區僱傭剝削和高利貸剝削比較普遍，中農每戶平均負債39.10元，貧農負債平均每戶21.22元，雇農16.92元。隨著帝國資本主義的侵入，逐漸破壞了農村自給自足的經濟，農民還受商業上的剝削，而且越來越重。
陳翰笙對這兩次的調查材料，還聘請王寅生、錢俊瑞、薛暮橋、姜君辰等參加整理。但調查報告寫出以後，中央研究院領導易人，未能正式發表，許多重要資料只有在陳翰笙和錢俊瑞、薛暮橋等發表的文章中透露，原始資料便保存下來。
調查發現，農村中計算土地面積的「畝」差異極大。陳翰笙在《畝的差異》一文中指出：「根據無錫22村1204戶調查，知道無錫的所謂畝，大小不同，至少有173種，最小的合2.683公畝，最大的合8.957公畝，就是在同一村裡，至少也發現有5種，邵巷一村就有20種，小的合2.683公畝，大的5.616公畝。工業資本主義還不發達的中國，不可能有統一的度量衡，這樣復雜的差異，使浮征稅捐的種種弊端更加厲害，同時使地主更可以浮收地租。」
1933年11月至1934年5月底，他又組織對廣東農村的經濟調查，這次調查得到孫夫人宋慶齡及中山縣縣長唐紹儀等的支持，進行得很順利。調查人員由中央研究院社會科學研究所、中山文化教育館和嶺南大學共同組成。首先對梅縣區、潮安區、惠陽區、中山、台山、廣寧、英德、曲江區、茂名等16個區縣進行詳細調查，歷時三個半月；而後用一個半月時間對番禺10個代表村的1209戶進行挨戶調查，同時還進行50個縣335個村的通信調查。陳翰笙根據調查結果寫成《廣東的農村生產關系與生產力》指出：「勞動力在廣東這樣不值錢，而全省可耕而未耕地竟占陸地面積的15%，兵災匪禍更使已耕的田地很多被荒棄。有可用的人力而不用，香港、廣州、汕頭等處的銀行、銀號中堆積著大量貨幣資本而不能用到農業生產上去。這便是農村生產關系與生產力的矛盾。耕地所有與耕地使用的背馳，乃是這個矛盾的根本原因。」並指出「農村勞動力沒有出路，更體現著這個矛盾的深刻。解除這個矛盾，然後可以使可耕的土地盡量地開發，可用的人力合理地利用，可投放的資本大批地流轉於農村，這樣，農村的生產關系便能改善，而農村生產力也會必然提高。這樣，中國今日的農村便不難從危機中挽救過來。」這本小冊子後來被譯成日文在日本出版。
1933年，太平洋國際學會打算出版一套叢書，反映國際資本對各國人民生活的影響。陳翰笙抓住這個機會，又一次與中山文化教育館合作，組織王寅生、張錫昌、王國高等對山東濰縣、安徽鳳陽、河南襄城3個煙草產區、127個農村進行了實地調查，並從中選出6個典型村429戶進行挨戶調查，這項調查歷時兩年完成。陳翰笙又從美國搜集了大量有關資料，於1939年用英文寫成《工業資本與中國農民——中國煙農生活研究》一書（1985年復旦大學出版的《陳翰笙文集》有摘錄）。
當時，英美煙草公司在中國設廠大規模生產紙煙，壟斷中國的煙草市場。陳翰笙通過烤煙產區的調查，反映出國際壟斷資本同代表買辦資產階級的中央與地方政權，以及軍閥官僚、土豪劣紳、奸商高利貸者相互勾結，剝削壓迫農民的真實畫面。一般認為商品作物的推廣會有助於資本主義的發展，而在半封建半殖民地的舊中國，種植美國良種烤煙的大多數是貧農和下中農，而富裕中農和富農不需要借貸，也不熱心種那限價收購的烤煙。這是對中國煙草產區調查的新發現。
陳翰笙通過對中國各地的農村調查，清楚地認識到：「中國社會，純粹的封建已成過去，純粹的資本主義尚未形成，是正在轉變時期的社會，在這種社會里，土地所有者和商業資本及高利貸資本三者均以農民為共同剝削目標」。後來，他更明確地認定：「這就是半封建半殖民地的社會，廢除封建的土地制度，進行土地革命，使無地少地的農民得到土地，是發展農業生產，解決農村問題唯一正確的道路」。 陳翰笙被迫辭去中央研究院社會科學研究所職務，為團結廣大的農業和農村工作者，並在原來農村經濟調查的基礎上繼續向前發展，便與吳覺農、孫曉村、馮和法、王寅生、錢俊瑞、薛暮橋、孫冶方、秦柳方、張錫昌、姜君宸等在上海發起成立「中國農村經濟研究會」，他被推選為理事長。1934年在上海創辦《中國農村》月刊，由薛暮橋主持，發表了許多關於農村問題的論文、調查報告和農村通訊，對當時關於中國農村問題各種形形色色的謬論，進行針鋒相對的斗爭。1936年發展會員500多人，並分頭組織讀書會，進行有關農村、政治時事討論和抗日救國活動。上海淪陷後，《中國農村》在桂林出版戰時特刊，被禁止出版後，便在重慶《商務日報》、上海《文匯報》出版《中國農村》副刊。對推動農村經濟問題的研究，反映農村實際情況，發動和堅持抗日戰爭發揮了重要作用。陳翰笙始終非常關心會務的發展，每個時期提出工作方針和工作計劃，並給予財力上的支持。中華人民共和國成立後，農村經濟研究會完成了在民主革命時期的歷史任務，以後可以在中國共產黨直接領導下工作，於1951年在北京宣告結束。
擔任工合國際委員會秘書促進戰時工業合作運動
陳翰笙被迫離開中央研究院社會科學研究所後，不能在國內公開活動。1933年冬偕顧淑型東渡日本，參加《東洋文庫》繼續研究中國農村經濟，用一年時間寫出《中國的地主與農民》、《工業資本與中國農民》兩部著作（英文版，由太平洋國際學會分別於1936年、1946年在紐約出版，後者並出有日文版）。1935年4月回到上海，再度秘密去莫斯科，任東方勞動大學研究員，並協助蘇聯出版社校訂俄文中國地圖。同年，經當時在第三國際任職的王明、康生證明，將組織關系由第三國際正式轉入中國共產黨。 他和顧淑型離開印度前往美國西海岸，在華盛頓州立大學任特約教授，講授印度史。他在美國繼續查閱1927—1928年出版的《英國皇家印度農村調查團證詞》14巨冊，補充在印度調查所得的資料，用英文寫成《印度和巴基斯坦經濟區域》，後來譯成中文，1959年由商務印書館出版，1980年，英文本在印度出版。
陳翰笙這次在美國，正值蔣介石在美國支持下發動向解放區全面進攻的第3次國內革命戰爭時期，他利用美國各地講台進行公開演講，抨擊蔣介石反共反人民的反動政策，喚起國際友人和愛國華僑華人的同情和支持。

H. 2013年,廣大網友群起聲討復旦大學某歷史學者親日言論 的人是誰

復旦來大學馮瑋教授，男，復旦大學自歷史系教授、博導，日本研究中心兼職研究員。曾赴日本京都大學留學，獲文部省獎學金。1993年獲歷
史學博士學位。1995年至1997年赴日本神奈川大學從事教學和科研工作。2000年至2001年赴韓國高麗大學從事研究工作。2007年至2008年
赴日本東京慶應大學任客座教授一年。馮瑋教授是日本問題研究專家，是知日派學者，對於網路中許多不理智的評論和妄下之論斷，還望題主進行理性客觀的評價。
如果題主感興趣，可以關注馮瑋教授的微博，讀一讀馮教授的論文和專著。

I. 如何評價崔永元在復旦大學與復旦生科院盧大儒教授就轉基因問題的激烈爭辯

請問大家看過沒有看過視頻，在這評論。
首先我看過視頻，不從學術范圍來說，盧教授給我的感受只有兩個字「賣弄」。你個研究型學者不去找證據，和一個新聞媒體工作者亂戰，你只有一個目的「出名」，好吧你達到了你的目的。動不動就情緒激動，搬出來什麼科普、什麼學術界公認，就您這水平，歇歇吧，你代表不了，更不配作為一個科普工作者。
其次，好，你盧教授要談黃金大米，咱就談黃金大米，你盧大教授是生命科學學院教授，你竟然不知道黃金大米摻雜幾種基因，你還口口聲聲談黃金大米；崔永元哪怕說100種，我不奇怪。他是新聞媒體工作者。你也不用奇怪，崔永元不懂，他有什麼資格反對轉基因，那我告訴你，我也不懂轉基因，我也反對轉基因。你不要嘲笑我，因為食物是個特殊的產品，關繫到每個人的切身利益。雖然我不懂轉基因、什麼高深的生命科學道理，但我是農民，這么多年的生活經驗告訴我，現在老鼠越來越少了，難道是老鼠葯的功勞？
最後，就黃金大米而言，真的僅僅是程序不合法嗎？盧大教授說「但是未經告示就試驗，屬於程序錯誤，那是倫理問題。」那你盧大教授認為黃金大米沒有問題。那好，既然黃金大米沒有問題為什麼還要再孩子身上試驗。我想大家都明白，試驗是什麼意思，不用我多說了吧。
我可以接納轉基因的支持者，我更願意傾聽轉基因沒有問題的論據。我卻堅決反對，什麼都不看，什麼都不思考，光在網上噴糞罵這個，噴哪個。你說這群人跟流氓有什麼區別

J. 復旦大學教授馮瑋的賣國言論為什麼沒有受到處理

已經進行復處理。
中紀委、中國教制育部、復旦大學黨委負責人：你們好！中央紀委駐院紀檢組組長、院黨組成員張英偉近日指出了社科院在意識形態上存在的四點問題：

第一、穿上學術的隱身衣，製造煙幕；

第二，利用互聯網炮製跨國界的歪理；

第三，每逢敏感時期，進行不法的勾連活動；

第四，接受境外勢力點對點的滲透。

我們認為，存在這四點意識形態問題的高校絕不是只有社科院。穿著學術的隱身衣，製造煙幕的高校職教人員，也不僅僅存在於社科院里。

此信是中紀委以及教育部反應一下復旦大學歷史系教授馮瑋，長期發表賣國言論的情況。同時，也將復旦大學對此事的態度告知於各有關部門領導。

再次，你們說經過談話，認為馮瑋不親日。暫且先不說他絕不僅僅是「親日」那麼簡單，就說你們這個「不親日」的結論是如何得出的？就通過談話？請問，你們是否有切實去認真做過調查和了解？如果一個警察跟一個罪犯談話，罪犯否認一切，還花言巧語地進行一番狡辯，警方就會說，這個人是個好人，他沒有犯罪。