哈佛大學教授講中國歷史視頻

① 哈佛大學女教授做的那個實驗:證實靈魂存在

四維空間為動態空間，也就是有了時間。而五維空間就是由無數個四維空間根版據某一軸線集權合而成的，應該是跨越不同時間軸線的...也就是我們只能從任意一個時間軸上觀察到它的一部分...。這些都是由愛因斯坦的狹義相對論推斷來的.當然還有使廣義相對論顯示了其理論自身的不完善的六維空間！！
維是個人類現在並不掌握的概念.

人是由肉體和靈魂兩部分構成的，也就是物質構成和精神構成。靈魂可以指活人，而鬼魂指死人。可以說靈魂的范疇比鬼魂的大
。
哈佛大學的教授就是說五維空間存在，靈魂可能就存在於五維空間里

② 美國哈佛大學歷史系教授柯維林說:1945年的中國只是一個名義上的大國,為什麼

因為民國仍是半殖民地國家

③ 【知乎】網易公開課有哪些視頻值得推薦

具體也要看不同的人的口味，需要深厚背景知識的，我就不推薦了。分別來說下各類值得一看的課程。這里的課程基本不是最具代表的，它能代表的只能是個人偏好。很多課程也是看似有趣，噱頭眾多，但講課一般，水分頗多。以下我列舉的課程，都是我看過，至少看過一半以上的。1 國外大學公開課： ● 西雅圖太平洋大學公開課：J.R.R.托爾金別看老師只是對著稿子念，但是裡面對於托爾金的作品分析地非常深刻。對於英文遣詞造的寫作能力，也非常有幫助。● 哈佛大學公開課：公正非常知名的一門課，但確實很有思辨性。一時覺得無法理解的人，也可以看整理的課程專題 頁 桑德爾北大演講《金錢不能買什麼：金錢與公正的正面交鋒》● 麻省理工學院公開課：西方世界的愛情哲學也許一些人會覺得比較冗長，但這也是個人比較喜歡的一門課程。教授Irving Singer非常博學，對於電影、愛情、哲學有著非常深刻的理解，性情中人。● 耶魯大學公開課：博弈論講課非常生動，有很多貼近生活的例子，也有一些課堂上的游戲。感覺像在做頭腦風暴。● 斯坦福大學公開課：如何像心理學家一樣思考● 喬布斯：遺失的訪談（1995）Picasso had a saying: Good artists , great artists steal. 喬幫主那種小偷的嗅覺和藝術家的品位，在這個視頻里體現地非常深刻。2 中國大學公開課：● 國立台灣大學公開課：愛情社會學老師不僅幽默風趣，而且講話入木三分。● 北京大學公開課：影片賞析國內大學的蠻多老師其實講起課來，不得不說都蠻無聊的。戴老師是個例外，雖然她講的也不是新東方式的誇張，但是聽起來非常有意思，有道理。每一課從一個新的角度賞析一部電影。3 TED：● 20歲光陰不再來雞湯型，但仍算是非常鮮美的雞湯。最後給出我們三個建議：1 強化弱連接 2 明白想要和什麼人 過什麼樣的生活 3 做一些自我增值的事。● 能讓你多出10年額外壽命的游戲《游戲改變世界》的作者簡麥格尼格爾第二個TED演講，記錄了她從上一次TED Jane McGonigal：游戲創造美好生活 之後身體和心態巨大的改變和自我拯救的過程。● 中國工人的聲音可能她們是你熟悉的，也可能是你不熟悉的：一群打工女性的故事。● TED10-TED入門：內向性格的力量點擊率很高的一個視頻，說出了很多性格內向之人的心聲。真正的偉大，永遠不會來自時代的喧囂。● 為什麼女性領導那麼少？Facebook二把手，《Lean In》作者，無數少女的偶像謝莉爾桑德伯格在TED女性大會上的演講， 她為渴望事業成功的女性提出了三個建議：1 永遠坐在桌子旁 2 讓你的伴侶成為你的合作夥伴 3 在離開之前決不放棄。● 談反對性奴隸的抗爭她絕對不是講的最好的，但卻是讓人最為感動的。裡面提到了印度性交易的骯臟歷史以及我們應該如何幫助受害者重建生活。最近中國性侵案件四起，受害者和加害者同樣值得關注。不定期更新推薦。

④ 登上哈佛講台的中國第一人，哈佛大學的第一位中國教授是誰呢

最近，一位畢業生的演講在朋友圈瘋轉，因為哈佛建校375年，終於有一名來自中國大陸的學生站在哈佛畢業典禮的講台上，國人為之歡呼，為之自豪。

然而，在哈佛的歷史上，有這樣一個中國人被大多數人忽視了。在著名的哈佛大學燕京圖書館，牆上懸掛著他的一幅大照片，這是一個清代官員打扮的中年人，頭上頂戴花翎，身著官服，足蹬皂靴，清癯的臉上生著一雙睿智的眼睛。137年前，他不遠萬里來到美國，創立哈佛大學的中文教育，教一群金發碧眼的哈佛學子說中國話、讀中國詩，在中美文化交流史上寫下了自己的名字——戈鯤化。

直把他鄉作故鄉

在清光緒五年（也就是1879年8月），戈鯤化手執與美國哈佛大學簽訂的三年任教合同，攜帶著妻子、5個孩子、1個傭人、1個翻譯和一大批中國書籍於當年8月底抵達哈佛大學，就此踏上了這片未知的國土，再也沒有回頭。

抵達哈佛後，戈鯤化在1879年10月22日正式開課。戈鯤化在哈佛開館授徒，但學生並不局限於本校人士，任何有興趣了解中國的學者，或者希望從事外交、海關、商業及傳教事業者，只要繳費就可選修他的課程。在哈佛，戈鯤化的教學以其豐富的內容、充分的准備和高度的技巧著稱，深受學生和同事的好評。值得一提的是，思想開化的戈鯤化也有很傳統的一面，在美國哈佛任教期間，他一直堅持身著中國清朝官服上講台，要求學生尊師重道。

⑤ 哈佛大學Kirby教授簡介

柯偉林抄(William C Kirby) 是哈佛大學歷史系的教授，同時也是哈佛商學院的管理學教授，還兼任費正清研究中心主任和哈佛中國基金會主席。柯教授的研究重點是中國近現代歷史、中國商業發展史。而最近又主持研究美國中國和歐洲的高等教育的比較。他出版了大量的有關中國研究的著作。
柯偉林教授曾經擔任哈佛文理學院院長，任內大大加強了哈佛的國際化研究，其能力受到師生的充分肯定。但是他的理念和行事專斷的薩默斯校長的分歧越來越大，出於擔心兩位領導之間的矛盾會讓影響哈佛的發展，他毅然決定辭職。在費正清中心的春節團聚會上，柯偉林用「投鼠忌器」這個中國成語形容了他的矛盾的心情，引來了長時間的掌聲。

⑥ 哈佛教授解讀中國神話，為何說中國將重返世界之最

隨著中國經濟的蓬勃發展，世界上越來越多雙眼睛開始注視著我們，許多懷著不同心態的學者發表了很多觀點。唱衰者有之，認為中國將成為未來世界重要的一極者有之，而美國哈佛大學教授大衛.查普曼，在一場講座中，向台下近千名學生分享了他獨辟蹊徑的研究觀點，聽起來頗有新意。

大衛教授正是從這些神話故事裡讀懂了一個民族的精神，也讀懂了這個文明的火炬為何永久不息，進而讓他得出一個結論，那就是中華文明重回世界之巔是歷史的必然，因為它的民眾的信仰就是依靠自己，從不屈服。

其實這些神話我們從小就看過，但我們也只是把它們當成神話故事來看，但大衛.查普曼的觀點真是顛覆了我們的傳統認知，這不得不讓我們重新思考《山海經》中神話故事的真正意義了。

⑦ 劍橋中國史和哈佛中國史，哪個系列更好

哈佛大學出版社一直想要做一套簡明、清晰、具有全球視野的中國通史，關注中國人的精神世界，尤其是普通人的日常生活。

他們找到了在國際漢學界享有盛名的卜正民先生，他邀請另外三位西方的漢學專家，歷經近10年，共同完成了這套代表著世界中國史研究成果和水準的《哈佛中國史》。

中文版的引進、翻譯和出版，又經歷了10年籌備、5年編輯。

⑧ 那些網站有國內外著名大學公開課的免費視頻

網易公開課
網易公開課自從推出「全球名校視頻公開課項目」以來，用戶可以在線免費觀看來自於哈佛大學等世界級名校的公開課課程，可汗學院，TED等教育性組織的精彩視頻，內容涵蓋人文、社會、藝術、科學、金融等領域。不過個人覺得，網易公開課中值得推薦的欄目就是TED、可汗學員、學堂在線、還有一些大學的錄制公開課還不錯。其他的就顯得有些雞肋了。

TED

TED 是美國的一家私有非營利機構，該機構以它組織的TED大會著稱，這個會議的宗旨是「值得傳播的創意」。每年3月，TED大會在北美召集眾多科學、設計、文學、音樂等領域的傑出人物，分享他們關於技術、社會、人的思考和探索。

而且TED的每一個演講都比較短，內容也比較新穎，多接觸能夠更深刻的認識國外的世界，看看他們的生活和知識層面。如果英語不夠好的，也可以去網易公開課或者優酷中找，裡面有翻譯版本的。只不過時效性就有點差了。

可汗學院

Khan Academy是由孟加拉裔美國人，麻省理工學院及哈佛大學商學院畢業生薩爾曼·可汗在2006年創立的一所非營利教育機構。機構通過網路提供一系列免費教材，現於Youtube載有超過5,600段教學影片，內容涵蓋數學、歷史、醫療衛生及醫學、金融、物理、化學、生物、天文學、經濟學、宇宙學、有機化學、美國公民教育、美術史、宏觀經濟學、微觀經濟學及計算機科學。

⑨ 在哈佛大學第一個教書的中國人是誰

歷史上第一個到哈佛教書的中國人當我們走進著名的哈佛大學燕京圖書館時，會被牆上懸掛著的一幅大照片所驚訝。這是一個清代官員打扮的中年人，頭上頂戴花翎，身著官服，足蹬皂靴，清癯的臉上生著一雙睿智的眼睛。他就是第一位到美國名校任教的中國學者戈鯤化（1838—1882）。120多年前，戈鯤化不遠萬里來到美國，創立哈佛大學的中文教育，在中美文化交流史上寫下了自己的名字。 美國商人請哈佛培養中文人才 戈鯤化能夠赴美擔任哈佛中國語言文學教師也是機緣巧合。起先，在哈佛大學設立中文課程並不是校方的本意，而是來自於在華經商的美國商人的建議。1877年，一些美國商人在與中國進行貿易時，深感培養通曉中文人才的重要性，他們希望哈佛大學可以培養一些了解中國的年輕人，使美國人能夠在中國政府供職，並促進兩國間的貿易往來。 對於學習中文的目的和意義，有關人員均無異議，但在具體操作方法上卻產生了分歧。有人認為，學習中文就應該到中國去學，在特定的語言環境中，才能達到事半功倍的效果。有人則堅持從中國聘請教師來美國教學。這時，哈佛大學的態度起了重要作用。盡管當時哈佛已成為美國最著名的大學，但校方認為開設中文課極具挑戰性，可為哈佛的進一步發展拓展空間，因此極力贊同從中國聘請老師。於是，商人們捐贈了8750美元，讓哈佛大學從中國聘請教師，開設一門為期三年的中文課程。 計劃敲定了，但到哪裡去找合適的中文教師成了一個難題。這時，哈佛大學校長埃里奧特想起了自己的朋友———美國駐中國牛庄領事鼐德。埃里奧特親自寫了一封信，請求鼐德幫忙在中國尋找中文教師，鼐德則委託擔任清朝總稅務司的英國人赫德幫忙。赫德又把此事託付給任職寧波稅務司的美國人杜德維。早在康熙年間，寧波就是中國四個對外通商口岸之一，1844年開埠以後，與外國的貿易往來更加頻繁，人們的思想比較開放，赫德認為在寧波更容易找到合適的人選。經過仔細考慮，杜德維選中了自己的中文老師戈鯤化。當時，戈鯤化正在美國駐寧波領事館任職，對西洋特別是對美國有一定了解，而且還教過一位英國學生和一位法國學生。 近代中國第一次向西方世界派出教師 1879年5月26日，美國駐牛庄領事鼐德在上海代表哈佛大學校長埃里奧特和戈鯤化簽訂了任教合同。合同規定，哈佛聘請戈鯤化前去教授中文，自1879年9月1日起，至1882年8月31日止，共計三年，每月薪金200美元，往來旅費（包括隨同人員）亦由校方負擔。至於在哈佛的課程設置、學生人數、教學時間，則由校方根據具體情況統一安排。 這年秋天，41歲的戈鯤化帶著妻兒與一個僕人，經過50天的航行，乘船抵達美國，開始了他在哈佛大學為期三年的教學生涯。這是近代中國第一次向西方世界派出教師，講授中國文化。此事立即成為當時美國各大報紙爭相刊登的新聞。 抵達哈佛後，戈鯤化在1879年10月22日正式開課，他的第一份教材是一篇小說。戈鯤化在哈佛開館授徒，但學生並不局限於本校人士，任何有興趣了解中國的學者，或者希望從事外交、海關、商業及傳教事業者，只要繳費就可選修他的課程。戈鯤化每周上五天課，每次上課他都要穿上官服，要求學生尊師重道。他還為哈佛的教授們特別開設了中國詩文講座，有時還應邀到教授俱樂部去演講。1880年，戈鯤化以他的特立獨行和厚重的中國文化背景成為哈佛大學畢業典禮上令人矚目的貴賓。 在哈佛，戈鯤化的教學以其豐富的內容、充分的准備和高度的技巧著稱，深受學生和同事的好評。戈鯤化是作為語言老師被聘任的，但他的文化自豪感決定了他更想做一個文化傳播者，而不僅僅是語言老師。他選擇的載體是中國詩歌，因為「詩言志」，詩歌是非常民族化的，融合了民族精神。因此，他在任何場合，幾乎都不忘吟詩、講解詩。 作為詩人的戈鯤化，用中國詩歌的魅力和中國詩人的氣質，感染了從未接觸過中國文化的美國人。戈鯤化不僅自己喜歡詩，而且強烈地意識到詩的價值，有意識地在美國致力於中國文化的傳播，要把詩的精神帶到美國。為此，戈鯤化專門編纂了中文教材《華質英文》，這本教材被哈佛大學稱作「有史以來最早的一本中國人用中英文對照編寫的介紹中國文化尤其是中國詩詞的教材」。在這本收錄了戈鯤化自己創作的15首詩作的小冊子中，既有中文原詩，又有英文譯文，還有對詩中詞句、典故的英文解釋，甚至還標出了平仄發音。通過這種方式，戈鯤化不僅使中文教育更加生動，也讓學生在學習漢語的同時了解到中國的文化。在異國的戈鯤化就這樣頑強地成為中國文化輸出的先行者。 兩大文明的溝通者帶著遺憾客死他鄉 在日常生活中，旅居哈佛的戈鯤化也以一種開放積極的姿態融入了美國社會。他一到哈佛就開始學習英語。很快，他就擺脫了基本上不會說英語的窘境，能比較隨意地用英語和人們交談，甚至可以翻譯自己的文章和詩歌。他從不排斥美國文化，對所見所聞總是備感興趣，孜孜以學。 戈鯤化很注意與身邊的美國人友好交往。美國報刊評價他「擅長交友，待人真誠」，「他獨特的社交氣質使他能夠與社會各界人士交往，努力使自己能被大家接受」。依靠著自己的努力，在不到三年的時間里，戈鯤化與美國的漢學家們和當地社會名流建立了良好的關系。 盡管戈鯤化關於漢語教學和文化傳播有許多雄心勃勃的設計，可惜「千古文章未盡才」，他在哈佛的任教期還未結束，就於1882年2月不幸患上了肺炎，雖經當地名醫全力搶救，但他的病情仍不斷惡化。幾天後，帶著事業未竟的遺憾，戈鯤化在異國的土地上走完了自己的人生旅途。 戈鯤化雖然英年早逝，但他卻留給美國人一筆精神財富。正如他的美國朋友在悼詞中所說：「通過戈鯤化的言行，我們發現還有很多東西值得我們學習，那就是人與人之間的兄弟般的關系。」哈佛大學神學院院長埃里福特也高度評價戈鯤化：「當他拜訪別人時，具有紳士的老練機智，尊重我們社會的習俗；他款待客人時，又總是以中國的禮儀相待。」這種交流智慧，被埃里福特視作「能在新舊兩大文明間進行溝通交流」的佐證。 過早結束了生命旅程的戈鯤化，沒有來得及把他在美國的收獲帶回國內，用他的學識來推動中國的進步。比起中國第一個留學生容閎，一百多年來，戈鯤化的名字幾乎不為世人所知。但是，在中西文化交流史中，他的美國之行所體現出的意義是應該給予充分評估的。 近代以來，中國總的趨勢是吸收外來文化，但是西方文化中卻夾雜著一些糟粕。面對承襲國學精粹和學習外來先進文化這兩種選擇，幾代中國知識分子都曾產生過困惑，如何平衡兩者間的關系也成了一個經久不衰的話題。然而在一百多年前，戈鯤化已經找到了這一問題的答案。面對當時強勢的西方文化，他試圖將其精華與中國文化融會貫通。同時，他將古老的儒家文明介紹到美國，給高速發展的資本主義文明提供了另外一種價值參照，使人們看到文化交融互補的重要意義。今天，當我們面對全球化浪潮時，重新審視戈鯤化的歷史貢獻，其意義毫無疑問是重大的。