復旦大學郭維為教授的演講

① 怎樣看待復旦大學張維為教授 的演講

復旦附中是一所由復旦大學和上海市教育委員會聯合主辦的高級中學，它只招收上海市的初中畢業生，並設有國際部（招收境外學生和台港澳學生），沒有初中部和小學部。復旦附中國際部是與美國哥倫比亞大學教育學院和國際公共關系學院合作辦學，其與其他在中國的國際學校相比，可能不僅有國際名校的背景，更有一流的中國優秀高中師資的背景，以及復旦附中集聚大量優質生源等本身所特有的優勢。復旦附中以素質教育見長，社團活動層出不窮，許多活動的策劃者、組織者、參與者，外出比賽的領隊、教練、隊員有時清一色的都是學生，令許多同場競技的其他學校師生感慨不已。語文課居然會到外地名勝古跡現場上課，模擬聯合國（以外語參賽，抽簽決定代表世界上的某一個國家，要站在該國國民立場上，想發展的提案，爭取聯合國其他成員國的聯署，乃至在聯大會議上經過陳述、辯論獲得通過）的參與成員最多達一個年級的1/5。喜歡理科的同學經常能在學校講壇上聆聽復旦大學著名教授的演講，乃至到訪的國際大師的演說。學校許多資源是與大學部聯動的。如附中圖書館是與復旦大學圖書館聯網的，附中許多活動是以復旦大學下屬一個院系的身份參與大學部活動的，需要用體育場時，可直接使用復旦大學最大的室內體育場等等。最重要的是，復旦附中的辦學方針以創辦世界一流高中為己任，國際交流很多，每年有相當部分優秀同學（非國際部學生）昂首考進世界頂尖大學，包括哈佛、普林斯頓、耶魯、牛津、劍橋、早稻田等。這些世界頂尖大學都對復旦附中學生的優異質量留下深刻的印象，不少名牌大學每年都來復旦附中舉辦招生推薦會，甚至預留招生名額，這在其他許多國際學校是無法做到的

② 怎樣看待復旦大學張維為教授 的演講

復旦大學張維為教授的演講，
也是比較精彩的。
你若喜歡，
便是晴天。

③ 一位教授演講時拿出20美元他問學生誰要這20美元，台下的人紛紛舉手。這個故事誰有長篇的啊就23百的急需！

一位教授演講時拿出20美元，他問學生誰要這20美元，台下的人紛紛舉手。教內授將錢扔到地上用腳容碾過，又問誰要，台下依舊有人舉手。教授說：「我如此對待這張錢幣，你們依舊想要，是因為它沒有因為我的踐踏而貶值，人生亦是如此。人生的價值不在於他人的贊賞或批評，而是取決於我們自身。」

④ 復旦大學哲學 六君子演講具體指什麼

如下回復來自一篇對俞吾金教授的訪談，對當時的所謂「六君子」一事做了很詳細的描述。但是，千萬不要以為他們6名研究生博士生是最先提出了對教科書體系的批判。早在1950年時，吉林大學的劉丹岩和高清海教授就已經對這個問題提出了批評，1980的一次研討會上高清海教授還受命編寫一部新的馬克思主義哲學教材。此後高老師的一生多次起伏，難於言述。然而今日只知六君子而不知高清海，實在為後來學人所遺憾。

2、「六君子事件」
劉錦山：俞老師，大家都知道，1983年6月發生了驚動國內理論界的「六君子事件」，而您就是當時的「六君子」之一。請您談談「六君子事件」的來龍去脈。
俞吾金：1983年6月2-10日，由復旦大學哲學系、湘潭大學自然辯證法教研室和桂林醫專自然辯證法教研室、桂林陸軍學校馬列主義教研室等單位聯合發起的「現代自然科學與馬克思主義認識論」研討會在桂林舉行，來自全國各大學和研究機構的80餘名代表參加了會議,其中大部分代表是中青年哲學工作者。由於復旦大學哲學系是會議的主要發起單位之一，所以當時的副系主任李繼宗組織我們六位研究生（其中碩士生是安延民、吳曉明和我，博士生是謝遐齡、陳奎德和周義澄）為這次會議准備「基調報告」（keynote report）。我們經過反復討論和醞釀，共同起草了一份《認識論改革提綱》，對當時國內流行的哲學教科書體系提出了尖銳的批評，並就認識論問題提出了不少新的見解。
在桂林會議上，陳奎德代表我們六個人在大會上宣讀了這個《提綱》，由於《提綱》的觀點新穎，立即引發了激烈的爭論。與會的青年學者大多支持我們的觀點，但中國人民大學的蕭前教授卻把我們的《提綱》拿在手上，逐條進行了駁斥。在大會議程中的最後一個下午，蕭前教授應邀外出講課去了，大會圍繞著我們的《提綱》和蕭前教授的批評而展開了激烈的爭論。一些思想比較保守的老教授對《提綱》提出了質疑和批評，我們六個人對這些質疑逐一進行了回應。本來，在學術上，這樣的爭論是十分正常的，然而，它很快就被引向政治領域。事後我們才知道，有的與會者打小報告給中宣部，中宣部立即下發了一個文件，說我們的《提綱》全面否定了馬克思主義的基本理論。當時意識形態領域正在進行所謂「反精神污染」運動，主管意識形態的官員甚至在媒體上宣布：如果哪個博士生的學位論文在思想傾向上出了問題，他的導師就必須停招博士生。
我們六個人回到復旦大學後，氣氛驟然變得緊張起來。復旦大學黨委書記林克、副書記李強多次給我們六人舉辦學習班，請一些老教授做我們的思想工作，要我們深刻地認識自己的錯誤，並寫下書面檢查。學校里也有些老「左」開始推波助瀾，揚言要開除我們的學籍。迫於形勢，我們不得不做了檢查。事實上，我們只是在哲學教科書體系的改革中提出了一些新的想法，並沒有什麼政治上的背景。上面調查下來沒有什麼發現，此事也就漸漸地鬆弛下來了。我通過碩士學位論文答辯後，考慮到復旦不可能把我們這些人留下來，就聯系了上海人民出版社哲學編輯室，當時的編輯室主任朱一智明確表態，願意接受我。正在這個當口上，胡耀邦出來擔任總書記，國內政治形勢發生了喜劇性的變化，改革開放和探索精神重新得到了肯定。於是，我們在哲學系的碩士生和博士生中組織了一個關於「哲學研究改革」的系列講座（共15講）。除了我們六個人，還有九位研究生也積極參與做講座。系列講座在復旦大學最著名的3108教室舉行，每一講都盛況空前，不但教室里擠滿了人，連窗檯上、走廊上也站滿了人。《文匯報》、《解放日報》、《人民日報》、新華社記者都報道了系列講座的盛況。《復旦學報》和新聞媒體不但發表了由我們六個人同時署名的文章，也發表了不少由三個人（周義澄、吳曉明和我）或單個人發表的文章。所有這些都產生了重大的社會影響。學校領導對我們的看法也發生了一百八十度的大轉變，認為這些人人才難得，只要我們願意，全部都可以留在復旦做教師。當時我們都很興奮，由於安延民的老家在北京，他希望回北京，後來就分配到中國社科院哲學所去了，其餘五個人都留在復旦大學哲學系任教。從1984年底開始，我成了現代外國哲學教研室的教師。目前，「六君子」的情況如下：陳奎德、周義澄、安延民三個人在美國，謝遐齡、吳曉明和我三個人在復旦，但謝遐齡在社會學系，我和吳曉明則在哲學學院。留系任教後，我主要研究並講授外國哲學。之後又發生了兩件事。

⑤ 怎樣看待復旦大學張維為教授 的演講

客觀看待復旦大學張維為教授的演講。對於張維教授演講的評價好的壞的都有，因此聽眾要客觀選擇對自己有作用的演講內容來激勵自己。張維為是歷史上最偉大的思想家之一，他的觀點發人深省，讓我們對未來充滿了信心，他是民族的脊樑，是學識淵博，充滿正能量的學者。

張維為教授的演講言論恰恰說明了當今中國人最缺失的是自信心，特別是中國知識分子中這種自信心的缺失是非常嚴重的。封建性知識分子、買辦性知識分子幾乎都是沒有自信心的中國人最好證明和代表。

中國發展模式研究中心主任，瑞士日內瓦外交與國際關系學院訪問教授，春秋研究院高級研究員，上海社會科學院世界中國學研究所所長，日內瓦外交與國際關系學院亞洲研究中心高級研究員，鄧小平高級翻譯。

2016年5月，張維為參加了習近平總書記主持召開的全國哲學社會科學工作座談會，並作為政治學領域的代表就理論創新、中國話語建構和新型智庫建設等議題作了發言。

曾為英國牛津大學訪問學者，現為復旦大學中國發展模式研究中心主任、春秋研究院高級研究員、上海社科院世界中國學研究所所長、瑞士日內瓦外交與國際關系學院客座教授。

⑥ 這位教授的演講十分精彩，大家都恭他是一個實實在在的人，從不會為了討好對方，而恭什麼對方

我覺得教授能夠真實的感受在下面聽課的一些學生的情況，所以也不要總是去討好

⑦ 很喜歡翟鴻燊教授的演講,但網上有些人說他是騙子,我想知道真的還是假的,

翟鴻燊 真名：翟敬華 吉林人1997年曾因參加傳銷被警方追捕逃到北京 ，故改名翟鴻燊。現任道昂經濟文化傳播公司法定代言人。(以下簡稱道昂)所謂的集團董事，營銷專家，培訓導師，北京大學教授.................所有的名稱都是假的,只是為了宣揚自己.現在的道昂是翟鴻燊騙人的主要地點(大觀園中加大廈501和亞運村附近)還有外地市場濟南.大連......已經構成了一個連鎖的騙子公司,主要以買書為由,騙取年輕人和畢業生為其推銷圖書.再招工招聘報上打著虛假廣告,以高薪高工資來誘惑無社會經驗的年輕人.短期培訓分到各地任經理使人留下來為其創造利潤達到自己的目的.更壞的是它還抄襲別人的書籍來裝釘成自己的寫書籍.
為什麼要反對翟鴻燊呢，反對他因為他紅么，不是。
反對他因為和反對易中天一樣么，更不是。（我個人認為易老師特別棒，品三國可以說是句句經典。）
反對他是因為我心態不好么，不是。
（翟老師在講座里批評反對他的人，說心態有問題，說不喜歡給學生（指青年學生）上課，因為老有學生想把他幹掉。我說這也太卑鄙了，把反對的人先蓋上心態有病的帽子。而且我要問了，他這么說，是學生的心態問題還是他的心態問題，沒聽說有幾個老師教授不愛給學生上課的，楊振寧80多歲還給本科生上課呢。退一萬步講，就算有人不喜歡學生的反對很正常，對國學有哪怕有一點研究的人也不該這樣了吧，孔子怎麼說的，「誨人不倦」。大家自己想想，到底是誰的問題？）

我給大家講講，我為什麼反對。
開始我看翟老師的講座覺得還可以，但隱約感覺不可靠，問題在哪呢。他老用自己的經歷做例子，但從沒介紹自己。他的講座盤賣得很貴（家裡的親戚花了一千五），有可能是不擇手段靠賣講座盤掙錢的。他表現得好像自己地位很高，學問很廣很深，聽他講座的都是公司的老總，下面好幾百號；但引經據典總是那麼幾句，而且我對經濟文化也算有些關注，為啥從沒聽說過這個人，也沒聽說過他實際乾的什麼偉大的事情（有人知道請跟帖），更沒聽說過那位學者對他的推薦或評價（有人知道請跟帖），算我孤陋寡聞。

後來在網上看了一些對翟鴻燊的揭露，和翟鴻燊對自己的宣傳。宣傳的頭銜有這些，教授、博士生導師、國學大師、清華北大人大客座教授、什麼體系創始人、院長、董事長、總裁。

我們分析一下，假設些大部分是真的。那好，我想問他是哪個學校畢業的呢，學歷呢，無從查考（有人知道請跟帖）。我得說，不要誰一出名就挖他的過去，這點我認可，但一個人，從較低的教育背景成長為今天獲得這么多成功的頭銜的人，我就是不懷疑，我也會好奇，這是怎樣一種經過和歷練，但翟老師從來不說（有人知道請跟帖）。

在膜拜之前，大家還是允許我滿足自己的好奇心，看看翟老師其人。「燊」，一般人不認識，有的輸入法都打不出來。看起來很有學問的哈，有人可能知道澳門有個賭王叫何鴻燊。翟鴻燊，這個名字不像一出生父母給起的，八成是後改的，那麼原名網上有披露的（看帖「一個真實的翟鴻燊」），「翟敬華」，而且有一段不光彩的經歷。真假先不說，這是唯一一種說法，其它的沒有（有人知道請跟帖）。我還得說，過去的經歷沒什麼，「英雄不問出處」，這句話絕對是對的，如果翟老師可以講講自己如何改邪歸正的經歷，那我一定會對他佩服得五體投地，但是沒有，演講里隻字未提。於是有兩種可能：
1、翟老師的原名不是翟敬華，也沒有干傳銷被警方追捕。那麼事實是啥呢，我不知道（有人知道請跟帖）。
2、翟老師就是翟敬華，而且他騙人的行徑像慣性一樣保持著，什麼教授啦的頭銜大部分是假的，還是為了騙錢。
大家認為是哪一種？
參考那些頭銜（有各種版本的）的不可信性，我真的認為是後者。

可是還會有人說：「即便騙人也好，我認為講座講得還是不錯的，我支持翟鴻燊！」那麼你還是沒明白我為什麼要反對。
為了讓你明白，這么說吧：

1、一個市長，把市長工作幹得很好，比如城市治安好、發展快、建設多，但是他bao二奶，受賄（當然受賄的數量只佔城市發展的一點點）。
我們說，這個市長應該被雙Gui甚至判刑。
2、一個大學學生，學習好，體育好，社會工作好，但是他偷書包偷自行車。
我們說，這個學生應該被開除甚至拘留。
3、一個老師，他講課好，生動形象，發人深省，但是他沽名釣譽，騙人騙錢。
我們說，應該真么辦。

我說，騙人必然心術不正，心術不正必然不能為人師表，不能為人師表必然不應該被推崇。
這里有一個社會公認的觀念就是：人，是統一的一個人。無論是在工作中，還是在生活中，甚至是在睡夢中，都是一個人。要成為一個好老師，不只是講課講得好就行了，還要為人師表才能被人所接受。一個好的老師，即使不是大師，也要有高尚的道德作為依託，所謂「皮之不存，毛將焉付」？。

所以，我之所以反對翟鴻燊，和很多人一樣，是為了社會公益和社會正義，如果一個人通過專業的欺騙性質的宣傳手段和演講的水平就可以獲得金錢和名譽，甚至還有人推崇，我們就該對這個社會辨別是非的能力和價值取向擔憂。

可能還有人想讓我說說，翟老師講得內容有沒有什麼問題，我說一兩點，太多的我也不想寫了。
他講的一些話：
1、「心在哪，時間就在哪。」真理！講的很好，我想很多人都和我一樣會感觸良多，感謝翟老師。
2、「銀行是把不愛花錢的人的錢給愛花錢的人花。」嘩眾取寵，沒有道理。如果銀行是存里錢就不能取了，借了錢就不用還了，這句話對。否則也就值得笑笑。
3、「文革可能是毛主席的一次戰略高度的策劃。」這句話是在肯定毛主席的偉大之後說的。毛主席當然不應該隨便批評，但文革要徹底批判。文革是一場喪失Ren權喪失人性的錯誤運動。認識文革大家可以看看季羨林先生的《牛棚雜憶》，那裡面說的才是事實。我們沒經歷過文革，沒有切身的體會。為文革翻案，理由就是毛主席偉大，這不是流毒與天下么？

我就說這么多了，希望大家多思考，多辨別。
翟鴻燊,原名翟敬華,吉林通化人,以前在家是做傳銷的,後被警方通緝,逃到北京,改了現在這個名字,他所有的頭銜都是假的,北大還專門發過聲明,現在在機場看到很多人看他的東西感覺特可笑,我曾經是他身邊的人,他是一個欺世盜名之人,還是一個色狼,他所謂培訓的國學都是從書中背誦下來,你們仔細琢磨一下,哪有什麼實質內容,這種人居然被那麼多人崇拜,簡直SB,老翟做該太多缺德事,會遭報應的!

⑧ 楊振寧在復旦大學的演講叫什麼名

2005年8月,83歲的楊振寧受聘新疆大學名譽教授
2006年7月,84歲的楊振寧教授訪問青海大學受聘 名譽教授
清華大學名譽教授 東北師大名譽教授
廣西大學名譽教授 復旦大學、鄭州大學、香港中文大學 名譽教授

⑨ 怎樣看待復旦大學張維為教授 的演講

對於張維教授演講的評價好的壞的都有，如果你對這方面目有興趣的話，可以在網路上搜索下看全部關於他的信息。

⑩ 復旦大學附屬震動全國的教師演講視頻直播

有！

復旦大學社會發展與公共政策學院心理學系簡介

該系由校友、美國加州大學哲學博士郭任遠於1923年春在理學院創建，並任系主任。郭在1918年赴美留學選學心理學，1921年和1922年在美國《哲學雜志》、《哲學評論》等刊物上發表了《取消心理學中的本能》、《我們的本能是怎樣習得的？》等多篇文章，對英國著名心理學家威廉麥獨孤（W McDougall）關於人的行為起源於先天遺傳的種種本能觀點提出批評，挑起了關於本能問題的論戰，震動了當時國外學術界，被公認為行為主義學派的一名健將。郭回母校任教後的「第一件事，便將他從美國帶回的心理學等書籍和期刊數百種辟設了一間圖書室供師生們閱覽；此外，他又開辟了一間心理和生理實驗室，陳列了一些為教學和研究所必需的儀器設備。」①腳注1925年春該系擴建為心理學院，脫離理工科，郭任副校長兼心理學院主任、並代理校長之職一年。1926，心理學院改為生物學科，設生物學系。1927年郭辭職離校。當時在復旦大學的心理學教授還有唐鉞、蔡翹等。由於郭在學術上的威望以及他重視科學實驗的治學態度，吸引了一批求知十分旺盛的青年學子。我國著名的科學家、教援學者童第周、馮德培、沈霽春、徐豐彥、朱鶴年和胡寄南等，都曾經是郭任遠的學生。
共濟

為適應社會發展、培養具有專業知識的心理學人才的需要，經國家教委批准，社會學系在2001年增設心理學專業，翌年秋招收本科生20人。2005年1月成立該系，孫時進教授任系主任，吳國宏為副主任。現有教師6人，其中教授1人、副教授3人、講師2人，具有博士學位4人。

臧穹穹諄放呈桐表祜締述疾青囡徐涌增橫雄錫衣