復旦大學美女教授陳果老師

Ⅰ 復旦大學陳果老師是怎樣一個人

復旦大抄學哲學系博士，加拿大溫哥華UBC大學Regent College訪問學者；曾師從哈佛大學神學博士James D，芝加哥大學心理學博士Evelyn。現任復旦大學社會科學基礎部「思想道德修養與法律基礎課」任課教師。

Ⅱ 復旦大學美女教師陳果，為什麼能迅速走紅

「什麼是孤獨?孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。」 這時，只見一位身著入時的女裝，留著短發的美女一手背在身後，一手的食指中指夾著粉筆，隨著講話的節奏而指指點點，而在她粉筆指著的方向，是如痴如醉如沐春風的聽眾——復旦大學的學生們。

這位叫做陳果的老師大概在為本科學生上一門類似於思想教育的課程。我十分佩服她能將最不受人待見的一種課詮釋得如此具有表演性質，很專業的表演，這讓人不由自主想起了新東方的勵志講座，想起了百家講壇和於丹老師，想起老電影中的女政委。而每當念及此，我心中總有一股暖流經過。因為，我終於通過屏幕得見了人們最近議論紛紛的這位美女老師。

畢竟不是親眼見過，因此這位陳果老師是不是「美女」，還存有見仁見智的餘地，但有一點卻是毋庸置疑的，那便是她「老師」的身份。偏偏她還是復旦大學的教師，這沒法不更引人關注。誰叫她(或她的學生)愛顯擺，把講課的視頻貼到網上接受眾人檢閱呢?

因為乍聽陳果老師的講課，沒聽出個所以然來，我於是又接著往下聽，希望尋覓到對自己有所啟發的哪怕只言片語。很快，又有一句話傳入耳朵：「孤獨不是故作姿態，孤獨是一種心境。沉默未必是孤獨，孤獨沒有任何形式，那是孤獨者精神上的自我流浪。」聽及此，我已轉念開始懷疑，以上文字來自克里希那穆提作品的摘抄。

但這些文字並非出自克里希那穆提，也不是出自於紀伯倫、魯迅甚至蔣勛，而確定無疑是來自陳果老師佈道式的宣講。四五十分鍾長度的課，其實就是這一點簡單意思的同意反復、咀嚼再三，但終究沒咀嚼出什麼名堂來，聽後也讓人感到十分寡淡無味。過去某位領袖說過，「總是那幾個名詞，一套『學生腔』，沒有一點生動活潑的語言，這豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎?」其實更可憎的是，一個操學生腔的人，卻有著一副資深教師范兒。

即如此，不少人依舊發出感嘆：真倒霉。自己當年為何無緣遇到如此的好老師!這就讓人十分納悶：這位陳果老師的講課不過爾爾，內容無非是一些做人的最基本道理，何故又會引起學生們如此大的反應?難道說，如今高校的大部分多老師講課的水準還在她之下，真如韓愈說的「言雖多而不要在其中，文雖奇而不濟於用」?而已經20歲出頭的大學生對於最基本的做人道理難道還停留在普及常識的階段?

耶魯大學的哲學系教授Shelly Kagan為本科學生開設名為「死亡」的公開課，坐在講台上和一班年輕人大談生命和死亡的本質，手舞足蹈，狀如孩童。但他卻花了五節課的時間和來自物理系、電子系、化工系、政治系的學生講解柏拉圖的《斐多篇》對靈魂本質的討論，而不是在隨處一間書店花上一點錢就可買到的心靈雞湯。「寫作一篇優秀的哲學論文是一門你能提高的技能」，Kagan教授的表演天賦或許和陳果有一比，但課程本身的技術含量，則屬於高校和學前班的差距。

哪一類的教師會受人關注，這反映出的不是老師本人的水平高低，說大了還體現著我們高校教育的現狀乃至整個文化環境。好比選中華小姐選出了芙蓉姐姐，丟的不是她本人的臉，而是中國人的臉。

抄的

Ⅲ 從萬人敬仰到唾棄怒罵，復旦教授陳果到底做錯了什麼，為何淪落至此

各種自媒體短視頻更是發展迅速，每個人都在分享著自己的所見所聞。慢慢地，許多老師在教書育人的同時，也在網路上爆紅，一個又一個的網紅教師被大家熟知。

常掛嘴邊的一句「你聽懂了沒有」的戴建業教授，被大家稱之為「國民教授」，就是這樣一位年過六旬，說著不標準的普通話，敢於自黑又從不端著教授架子的教授，採用自己詼諧的授課方式和學生打成一片。

歸根結底，是現實主義的影響，人們迫切把她講授的理論應用到現實中，當行不通時，自然會引起人們的「炮轟」，理想要有，實際也不能丟，我們不能人雲亦雲，更不能剛愎自用。

Ⅳ 復旦大學女教師陳果到底算不算網紅

你問她是不是網紅，首先你得知道網紅是什麼，網紅全稱網路達人，由此可見網紅是屬於網路中的，指的是在現實或者網路生活中因為某個事件或者某個行為而被網民關注從而走紅的人或長期持續輸出專業知識而從紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質在網路作用下被放大，與網民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想、品味以及看客等心理相契合，有意或無意間受到網路世界的追捧，成為「網路紅人」。

所以不難看出我們的陳果老師，她的走紅源於學生上課錄制的視頻。幾分鍾的視頻中陳果老師將課程講得風趣幽默又通俗易懂，加上她姣好的面容和溫婉的氣質，贏得了許多網友的好評，所以在網路上迅速走紅，這些視頻都是知識啊，也就是屬於長期持續輸出專業知識而從紅的人，確實符合網紅的特質。

Ⅳ 昔日紅遍網路的「復旦女神」陳果，為何突然消失了

一個曾經名聲鵲起，以復旦"女神導師"的名號被大眾所熟知，各種出書參加節目的思修課教師。她曾經登上神壇，最終卻從眾人視線中消失，在她跌宕起伏的這些年當中，其實不過是"學術偶像"4個字在作祟。

陳果是個80後，1981年出生，如今也才39歲。她出生在一個高知家庭中，父母都是從事人文社科類的學者，因此從小耳濡目染之下對哲學類的知識非常有興趣，我們看上去深奧而又迷糊的哲學道理在陳果看來卻是最有意思的樂趣。

陳果跌落神壇還有一個很重要的原因，那就是心靈雞湯這股風氣已經過去，人們現在開始了"反雞湯"，有些雞湯說白了就是大道理換了種方式來說，實用性為零。

在"耄耋事件"之後陳果經消失在了大眾視線內，她不再出版各種書籍，也拒絕了很多節目邀請，安安心心當她的大學老師。或許拋開那些浮華的名利，重新回歸校園本質，能夠收獲一些不一樣的體驗。

Ⅵ 復旦女神陳果老師：曾備受學生追捧，如今為何銷聲匿跡

幾年前，復旦的一位美女老師憑借其良好的口才在網路上火了。她沒有平日里我們對於教師的刻板印象。在校園中，她總是將最好的一面展示給學生們，喜歡穿著筆挺的小西裝，凸顯身材的裙子，畫著精緻的妝容。一米七的身高加上絕佳的身材，走起路來還讓人以為是超模在街拍。

然而更加讓人敬佩的是她的智慧，她在復旦大學主講的是思修課，這在大學中可以說是最無聊的一門課了，然而她的課卻是座無虛席，很多人都是慕名前來，想一睹女神的風采，聽聽她犀利的言語。最主要的原因是因為她的思修課，與別的不同，她會討論生命的意義、討論愛情、討論孤獨和自由，這是大學學生們最感興趣的話題，她也因此成功，並遭受了無數質疑。

結語

即使是被拉下神壇，但再怎麼貶低，她也比我們普通人厲害得多。在被人指出她的錯誤和無用的話語後，她沒有極力反駁，沒有理會那些罵戰，然而她也的確低調了很多，現在已經很少出現在網路上了，充分體現了她自己說的「我自風情萬種，與世無爭」。除了她那些虛浮的語錄，她也是實打實的哲學博士，的確激勵了很多大學學子和網路上看過她課的人，她能在大學課堂滿里注水現象的情況下認真地准備課程，從心底里喜愛學生，這也是十分難得的。人無完人，把她拉高和把她貶低的都是別人，她始終是自己，寵辱不驚。

Ⅶ 從「女神導師」到跌落神壇，復旦導師陳果只用了「耄耋」兩個字，是為何

綠肥紅瘦有新詞，畫扇文窗遣興時。象管鼠須書草帖，就中幾字勝羲之。——元淮《讀李易安文》

知識永遠是增加一個人魅力的，亘古不變的定律，擁有知識可以讓一個人性情變得更加的溫和，眼界變得更加的淵博。

所謂腹有詩書氣自華，優秀的氣質根本是任何事物都沒有辦法彌補的，女人的外觀可以通過整容彌補，但是氣質卻是再多的金錢都沒有辦法堆積的出來的。

縱觀陳果大起大落的過程，讓我們覺得非常的感慨，眼看他高樓起，眼看他高樓落，世間繁華大抵如此。

結語

回顧陳果的經歷及生平，確實讓我們覺得非常的感慨，她依靠自己的學識，自己獨特的見地及雞湯式的教學走向人生的巔峰。

她的名言警句喚醒了無數的大學生，但僅僅是因為小小的錯誤，卻讓她從神壇跌落實際上。

一直以來都是只受到教授品格要求自己的陳果，顯然還不適應自己公共人物的身份，其實公共人物就是如此。

任何一個小小的錯誤都很有可能被無限次的帶節奏放大，也會導致他們從原有的高度跌落。

所謂千里之堤毀於蟻穴，其實她的經歷也告訴我們這樣的一個道理。

Ⅷ 復旦女教授陳果走紅網路，卻遭學生「炮轟」，後來怎樣了

現在科技發達，人們在網上就可以了解天下事，在網上能學到的知識比現實當中還要多，就比如有老師在講課，所講內容會被學生拍下發到網路上，讓其他的學生也能夠學到更多知識，因此，也就出現了不少學生喜歡的「網紅教師」，這些教師她們各有各的特點，有的是因為顏值比較高走紅，有的就是講課方式生動有趣，或者是發表的觀點能讓更多人表示贊同，這才會讓更多人去關注。

雖然說雞湯能夠讓一部分學生著迷，但是長時間下來還是沒辦法解決實質性的問題，所以最後難免被打臉，大家覺得呢？

Ⅸ 復旦大學教授陳果老師：作為中國人你驕傲的是什麼呢

中華文化上下5000年，未曾中斷，中華民族綿延至今，未曾敗落。在歷史長河中，國家曾經強盛，曾經封閉，曾經衰敗，但今日，國家強盛，甚至造就了盛世中華。

中華民族從未像今天這樣，如此接近民族復興的轉折點。復旦大學教授陳果老師曾這樣問她的學生：作為中國人你驕傲的是什麼呢？我想說，我驕傲於，我所站立的地方正是我的中國。

你為什麼而奮斗，為我是一名中國人，為要建設更加美好的中國。

我想這些就是我們作為一個平凡的中國人可以做的，這也是我們作為一名中國人的驕傲。