林語堂的博士導師

Ⅰ 林語堂簡介

林語堂，福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。筆名毛驢、宰予、豈青等，中國當代著名學者、文學家、語言學家。1966年定居台灣，一生著述頗豐。
代表作品： 《翦拂集》、《京華煙雲》、《孔子的智慧》

Ⅱ 林語堂的生平簡介

簡介

林語堂（1895年10月10日－1976年3月26日），中華民國文學家、發明家。福建漳州龍溪人，生於漳州市平和縣坂仔鎮，乳名和樂，名玉堂，後改為語堂，聖約翰大學英文學士、美國哈佛大學比較文學碩士、德國萊比錫大學語言學博士。

曾任北京大學英文系教授、廈門大學文學院院長。最後定居香港，任香港中文大學研究教授 、聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職，1940年和1950年兩度獲得諾貝爾文學獎的提名。

生平

清光緒二十一年（1895年）8月22日，林語堂生於中國福建省漳州市平和縣坂仔鎮。父親是林至誠牧師，有9個小孩，林語堂排行第5。

1912年，林語堂在上海聖約翰大學學習英文，1916年獲得學士學位，畢業後於清華大學英文系任教。1919年赴哈佛大學文學系留學，並於1921年獲比較文學碩士學位。

接著他前往法國為YMCA（基督教青年會：Young Men's Christian Association)。

同年轉赴德國攻讀語言學，先入耶拿大學，後轉入萊比錫大學並於1923年以《古漢語語音學（Altchinesische Lautlehre）》為博士論文獲該校博士學位。1920年與廖翠鳳女士結婚，廖翠鳳出生於富裕的基督教家庭，兩人相伴一生。

1923年回國，任北京大學教授和英文系主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年出任北京女子師范大學教務長，同年到廈門大學任文學院長。1927年到武漢任中華民國外交部秘書。

隨後的幾年當中，他創辦多本文學刊物，提倡「以自我為中心，以閑適為格調」的小品文，對之後的文學界影響深遠。

1924年5月將英文的「humor」譯為「幽默」，有人說這是中文「幽默」一詞首次出現，其實並非如此，這只是首次把英文中的humor對譯為中文中的「幽默」。

1930年代林語堂所編著開明英文讀本，與張其昀所編初高中地理和戴運軌所編著初高中物理教科書鼎足而立，成為全國各校通用之教材。

1935年後，在美國用英文撰寫《吾國與吾民》（My Country and My People，1935年）、《京華煙雲》（Moment in Peking，1939年）、《風聲鶴唳》 （1941年）等作品。

《吾國與吾民》介紹和譯述中國的傳統思想、哲學和文化藝術，對中國社會的發展和中華民族的性格、精神作出了敘述，為當代歐美人士了解中國文化的重要著作。

他的許多著作都被再翻譯成其他語言，作品風行各國。《生活的藝術》更是所有著作中，譯本最多，銷路最廣的作品。1944年到重慶講學。1947年林語堂任聯合國教科文組織美術與文學主任；後到巴黎寫小說《唐人街家庭》。

1948年返回美國從事寫作。1954年新加坡籌建南洋大學，受聘擔任首任校長，但後來由於經費等問題，與南洋大學董事會意見不合，在大學開學前離職。

有鑒於那個時代的中文檢字技術不夠發達，學術界普遍不滿意康熙字典之部首檢字法，乃傾家盪產全心研究中文檢字法則，歷經「漢字索引制」、「漢字型大小碼索引法」、「國音新韻檢字」、「末筆檢字法」、「上下形檢字法」等。

終在1947年，發明了「明快中文打字機」，這架打字機高9英寸、寬14英寸、深18英寸，儲有7000字（常用的漢字約5000字），1952年獲美國專利，歷時長達六年半。「上下形檢字法」後來也用於《當代林語堂漢英詞典》，並曾授權神通電腦作為其中文電腦之輸入法，神通電腦稱其為「簡易輸入法」。

由於研製打字機導致破產，林語堂曾向賽珍珠告貸遭到拒絕。林語堂和賽珍珠的合作不融洽已是後話，當時美國出版社一般是拿10%左右的版稅；而賽珍珠代理林語堂的書卻拿了50%，並且版權還不屬於林語堂。

林語堂和賽珍珠打官司，賽珍珠打電話給林語堂的二女兒林太乙問「你爸爸是不是瘋了」，最後兩人形同陌路。

1966年定居台灣，論古說今的雜文後來收集在《無所不談》一集、二集（1967）中。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長，他於1972年和1973年被國際筆會推薦為當年諾貝爾文學獎候選人。

1976年3月26日在香港逝世，同年四月移靈台北，葬於台北陽明山仰德大道林語堂故居後園中。

林語堂有三位女兒，分別為長女林如斯、次女林太乙及三女林相如。1989年林太乙記父親之一生，出版了《林語堂傳》。

2015年，其散文《論趣》被列為2015年香港中學文憑試中文科卷一的白話文閱讀篇章。

(2)林語堂的博士導師擴展閱讀：

一、作為作家

以作家言，林語堂既有扎實的中國古典文學功底，又有很高的英文造詣；此外，他還致力於現代白話文的研究推廣，並對其作出了獨特貢獻。他一生筆耕不輟，著作等身，留下了數量頗豐且涉獵頗廣的中英文著作，包括小說、散文、文學批評、文化評論、人物傳記、英語教材、辭典、翻譯作品等。

林語堂的中英文作品質量都很高，而風格卻截然不同。他的中文著作多為各種形式的雜文。這些作品體現出他深厚的古典文學修養之餘，亦顯露出他忱摯的真性情。

其筆鋒犀利而筆力剛勁，其見解深刻而其言辭恣意酣暢不拘一格；行文隨意隨情隨性，痛快淋漓處讓人喝彩，幽默詼諧處使人莞爾，真情流露處令人動容，嬉笑怒罵間每每發人深省。相對而言，他的英文作品則題材更為寬泛。

其小說及人物傳記主要以英語寫成：小說《京華煙雲》以純正的英文講述純乎中國人的故事，英文傳記《武則天傳》、《蘇東坡傳》則以中國著名歷史人物為主角。他另外一部分作品（包括最廣為人知的《吾國與吾民》、《生活的智慧》）則著力於對中國文化傳統的介紹、對中國社會現象以及民族特性的分析與探討。

此外，他還通過《孔子的智慧》等書闡述了對孔孟、老莊等思想的理解；又以中國民間傳說及古典文學作品為素材，寫成了英文版的《故事新編》。他對翻譯領域亦有所涉獵，以流暢優美的英文翻譯了《浮生六記》等文言作品。

諾貝爾獎提名

根據諾貝爾獎官方資料庫，林語堂曾於1940年、1950年被賽珍珠及斯文·赫定提名為諾貝爾文學獎候選人。

二、作為學者

以學者言，林語堂學貫中西，對東西方文化均有相當通透的領悟與頗為獨到的見解。在各種中英文著述中，一以貫之的是他對家國故土的熱愛，對不同國家、不同時期的文化與傳統的理解與尊重，以及跨越國族界限的人文關懷。

通過早期創辦的《人間世》、《宇宙風》等雜志，他將當時的一些西方理念介紹給中國讀者。另一方面，作為一名華人學者，他有意於將中國的古典文學、傳統文化乃至中國式的生活理念介紹到國外，並始終為此不遺餘力。

他的英文著作，以淵博的學識、深刻的洞察力、豁達的胸懷為根基，以一片赤誠之心貫徹始終，語言通達典雅，措辭機智幽默，行文靈動瀟灑，在文學界獲得很高的評價，在英語讀者當中也相當受歡迎，遂為西方人士認識中國搭建起一道橋梁。

在當時西方世界對中國普遍缺乏了解的情況下，這一點尤顯難能可貴。事實上，《吾國與吾民》及《生活的智慧》在美國甫一出版即登上紐約時報暢銷圖書排行榜，成為一時熱點；之後很長一段時間，銷量居高不下；多年後仍數次重新出版，成為了華人作家的作品暢銷於美國的先例。

三、作為發明家

以發明家言，林語堂早年即已立志發明中文打字機。當時，科學嚴謹的漢字檢索系統仍未建立起來；又由於漢字本身是符號文字而非字母文字，長期以來人們對製成中文打字機的可能性多持懷疑態度。

為解決這一難題，林語堂在數十年間鍥而不舍地研究探索，自斥資金，購置設備，堅持不懈地一再嘗試，以致一度傾盡家財、負債累累，而最終成功發明了「明快中文打字機」，幷於1946年在美國申請專利。六年半以後，到了1952年，他才取得該項發明的專利權。

此打字機以「明快」命名，乃取其明易快捷之意，寄託了他希望人人都能順利操作使用的心願。除開「明快中文打字機」，他另有若干項小發明亦獲得了專利——例如，其中一件是可以擠出牙膏的牙刷。

四、作為語言學家

以語言學家言，林語堂編有《開明英文讀本》、《開明英文文法》等教材，還著有關於語言研究的其他作品。他並首創了漢字筆劃、筆順、漢字偏旁部首的概念，進而開辟了以筆劃、筆順、偏旁部首為依據對漢字進行拆分、解構、歸類的全新理念，更在此基礎上發明了「上下形檢字法」。

這套系統性、普適性、操作可行性並具的全新方略，不僅為漢字研究提供了一個嶄新的視角，為當時中文輸入法的研究開發創造了條件，更被後來者繼承改進，而演變成如今全國通用的標准化「部首檢字法」。

除此以外，對於漢字注音體系的建立與發展，林語堂所作的努力與貢獻同樣可圈可點。他曾向另一位語言學家趙元任提議制定一套以羅馬字母來標注漢字讀音的方法。趙定下基本方案後，帶同林語堂及另外三名語言學家作進一步的研究設計，歷時兩年，創造出「國語羅馬字」的漢字注音方法。

「國語羅馬字」曾被定為國家正式推行的注音方案，並為當時及後來國內外的一些學者所接納採用。它對現行通用的「漢語拼音方案」產生了一定程度的影響；在某種意義上，它對後者的誕生起到了啟發與促進的作用。

林語堂晚年的心願是編寫一套漢英辭典，將畢生所學凝聚其中，以供後人之用。為此，他傾注了大量心血，雖漸年高體弱而未嘗放棄，終於以七十七高齡完成了他最重要的作品之一——《當代漢英詞典》。

林語堂父親林至誠是一個基督教牧師，但他詳盡探索中西方哲學思想後，於晚年才真正成為一名基督徒，其哲學探索歷程記載於《信仰之旅》一書，他嘗自提一副對聯曰：「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」。

Ⅲ 林語堂的簡介

作品
[編輯本段]
作品年表：
1928：翦拂集 上海北新書局
1930：Letters of a Chinese Amazon and Wartime Essays（林語堂時事述譯匯刊） 上海開明書店
1930：開明英文讀本（三冊） 上海開明書店
1930：英文文學讀本（二冊） 上海開明書店
1930：開明英文文法（二冊） 上海開明書店
1931：Reading in Modern Journalistic Prose（現代新聞散文選） 上海商務印書館
1933：語言學論叢 上海開明書店
1934：大荒集 上海生活書店
1934：我的話上冊（行素集） 上海時代圖書公司
1935：開明英文講義（三冊）林語堂、林幽合編 上海商務印書館
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, First Series: 1930-1932（英文小品甲集） 上海商務印書館
1935：The Little Critic: Essays, Satires and Sketches on China, Second Series: 1933-1935（英文小品乙集） 上海商務印書館
1935：Confucius Saw Nancy and Essays about Nothing（子見子南及英文小品文集） 上海商務印書館初版
1935：My Country and my People（吾國與吾民） New York: Reynal & Hitchcock, Inc., (A John Day Book)
1936：我的話下冊（披荊集） 上海時代圖書公司
1936：A History of the Press and Public Opinion China（中國新聞輿論史） 上海別發洋行
1936：The University of Chicago Press
1937 ：The Importance of Living（生活的藝術） Reynal & Hitchcoca, Inc., (A John Day Book)
1938：The Wisdom of Confucius（孔子的智慧） Random House, The Modern Library
1939：Moment in Peking（京華煙雲） A John Day Book Company
1940：With Love & Irony（諷頌集） A John Day Book Company
1940：Leaf in the Storm（風聲鶴唳） A John Day Book Company
1941：語堂文存（第一冊） 上海林氏出版社初版
1942：The Wisdom of China and India（中國印度之智慧） Random House
1943：Between Tears & Laughter（啼笑皆非） A John Day Book Company
1944：The Vigil of Nation（枕戈待旦） A John Day Book Company
1947：The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo（蘇東坡傳）A John Day Book Company
1948：Chinatown Family（唐人街） A John Day Book Company
1948：The Wisdom of Laotse（老子的智慧） Random House
1950：on the Wisdom of America（美國的智慧） A John Day Book Company
1951：Widow, Nun and Courtesan: Three Novelettes From the Chinese Translated and Adapted by Lin Yutang（寡婦，尼姑與歌妓：英譯重編傳奇小說） A John Day Book Company
1952：Famous Chinese Short Stories, Retold by Lin Yutang（英譯重編傳奇小說） A John Day Book Company
1953：The Vermilion Gate（朱門） A John Day Book Company
1955：Looking Beyond（遠景） Prentice Hall
1957：Lady Wu（武則天傳） World Publishing Company
1958：The Secret Name（匿名） Farrar, Straus and Cudahy
1959：The Chinese Way of Life（中國的生活） World Publishing Company
1959：From Pagan to Christianity（信仰之旅） World Publishing Company
1960：Imperial Peking: Seven Centuries of China（帝國京華：中國在七個世紀里的景觀） Crown Publishers
1961：The Red Peony（紅牡丹） World Publishing Company
1962：The Pleasure of a Nonconformist（不羈） World Publishing Company
1963：Juniper Loa（賴柏英） World Publishing Company
1964：The Flight of Innocents（逃向自由城） G. P. Putnam\'s Sons
1965：無所不談一集 台北文星
1966：平心論高鶚 台北文星
1967：無所不談二集 台北文星
1973：Chinese-English Dictionary of Modern Usage（當代漢英辭典） 香港中文大學
1974：無所不談合集 台北文星
1976：紅樓夢人名索引 台北華岡
1978：《語堂文集》 開明
1986：《林語堂經典名著》(1— 35卷) 台灣金蘭文化出版社
1986：《文人剪影》(散文集)與人合集 重慶人民出版社
1988：《中國人》(雜文集) 浙江人民
1988：《賴柏英》(長篇小說) 湖南文藝
1988：《人生的盛宴》(散文集) 湖南文藝

Ⅳ 林語堂是誰

出自網路
林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪（今漳州）人，原名和樂，後改玉堂，又改語堂[1]，中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。
早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士。回國後在清華大學、北京大學、廈門大學任教。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長[2]。曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂於1940年和1950年先後兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾創辦《論語》《人間世》《宇宙風》等刊物[1]，作品包括小說《京華煙雲》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。1966年定居台灣，1967年受聘為香港中文大學研究教授，主持編撰《林語堂當代漢英詞典》[3][1]。1976年在香港逝世，享年80歲。[2]

Ⅳ 林語堂及梁秋實簡介

林語堂（1895年-1976年），中國現代著名學者、文學家、語言學家和發明家。1895年出生於福建一個基督教家庭，父親為教會牧師。1912年林語堂入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系，1922年獲文學碩士學位。同年，轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年後，為《語絲》主要撰稿人之一並在《語絲》上發表第一篇文章《論士氣與思想界之關系》。1926年，到廈門大學任文學院長，寫雜文，並研究語言。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，出版《大荒集》。1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適為格凋」的小品文，成為論語派主要人物。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術》，在法國寫《京華煙雲》等文化著作和長篇小說。1944年，曾一度回國到重慶講學。1954年，赴新加坡籌建南洋大學，任校長，因林語堂與南洋大學校董發生嚴重分歧，僅上任半年。1947年，任聯合國教科文組織美術與文學主任。1952年，在美國與人創辦《天風》雜志。1966年，定居台灣。1967年，受聘為香港中文大學研究教授。1975年，被推舉為國際筆會副會長。1976年3月26日，去世於香港，四月移靈台北，長眠於故居後園中，享年八十二歲。

梁實秋，中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威，曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》等。
1923年8月赴美留學，在科羅拉多泉的科羅拉多學院學習。1926年回國後，先後任教於國立東南大學（南京大學前身）、國立青島大學（山東大學前身）並任外文系主任。1949年到台灣，任台灣師范學院英語系教授。1987年11月3日病逝於台北。

Ⅵ 林語堂的基本資料

林語堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適為格凋」的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。

Ⅶ 林語堂的人物簡歷

1895年出生於福建龍溪（今漳州平和坂仔）一個基督教家庭，父親為教會牧師。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。
1919年秋赴美哈佛大學文學系，讀了一年，助學金卻被停了，林語堂只好前往法國打工，後來到了德國。先在耶拿大學攻讀，1922年通過轉學分的方式獲得了哈佛大學的碩士學位，後又到萊比錫大學攻讀比較語言學，1923年獲得博士學位。同年回國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。
1924年後，為《語絲》主要撰稿人之一並在《語絲》上發表第一篇文章《論士氣與思想界之關系》。1925年，任教育部所屬「國語羅馬字拼音研究委員會」委員，並出版《末筆檢字法》 。1926年，到廈門大學任文學院長，寫雜文，並研究語言。1927年任外交部秘書。1928年，任中央研究院英文總編輯，發表獨幕悲喜劇《子見南子》，並出版《開明英文讀本》 。1929年，任中研院史學特約研究員，及上海東吳大學法律學院英文教授 。1930年，國際筆會中國分會於上海成立，林語堂為發起人之一 。1931年，任中研院西文編輯主任，及史語所兼任研究員 。1932年創辦《論語》半月刊，以「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」為編寫范圍與態度（翌年提出），提倡幽默文學 。1933年3月1日，林語堂抓住蕭伯納逗留上海的時機，推出《論語》專號，刊登介紹蕭伯納的文章，為社會上的「幽默熱」推波助瀾。1934年創辦《人間世》，出版《大荒集》。1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適為格凋」的小品文，成為論語派主要人物。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》《風聲鶴唳》《孔子的智慧》《生活的藝術》，在法國寫《京華煙雲》等文化著作和長篇小說。1944年，曾一度回國到重慶講學。1947年，《蘇東坡傳》費時三年完成，是先生最偏愛的作品 。1948年，赴巴黎出任聯合國教科文組織藝文組主任 。
1952年，在美國與人創辦《天風》雜志。1954年，赴新加坡籌建南洋大學，任校長，因林語堂與南洋大學校董發生分歧，僅上任半年。1966年定居台灣，出版《平心論高鶚》，討論《紅樓夢》後四十回真偽問題，引發紅學辯論 。1967年，受聘為香港中文大學研究教授，主持編纂《林語堂當代漢英詞典》。 1972年10月，《林語堂當代漢英詞典》編竣出版，林語堂視此為寫作生涯巔峰之作 。1975年，被推舉為國際筆會副會長；出版《京華煙雲》，被提名為諾貝爾文學獎候選人 。1976年3月26日在香港去世，四月移靈台北，長眠於故居後園中，享年八十歲。

Ⅷ 林語堂的簡介及其主要作品簡介

林語堂(1895．10．3-1976．3．26)福建龍溪人。原名和樂，後改玉堂，又改語堂。
1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年秋赴美哈佛大學文學系。1922
年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比錫大學，專攻語言學。1923年獲博士學位後回
國，任北京大學教授、北京女子師范大學教務長和英文系主任。1924年後為《語絲》主要
撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》
半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡「以自我為中心，以閑適
為格凋」的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲
鶴唳》等文化著作和長篇小說。
1944年曾一度回國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美
國與人創辦《天風》雜志。1966年定居台灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975
年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。

著作書目：
《剪拂集》(雜文集)1928，北新
《新的文評》(評論集)1930，北新
《語言學論叢》1932，開明
《歐風美語》(散文集)1933，人間
《大荒集》(雜文集)1934，生活
《我的話》(第1卷，雜文集，又名《行素集》)，1934，時代
《我的話》(第2卷，雜文集，又名《拙荊集》)，1936，時代
《林語堂幽默文選》1936．萬象
《生活的發見》1938，東京創元社
《新生的中國》1939，林氏出版社
《俚語集》(雜文集)1940，上海朔風書店
《第一流》 1941，上海地球出版社
《語堂文存》1941，林氏出版社
《中國聖人》1941，上海朔風書店
《中國文化精神》1941，上海國風書店
《諷頌集》蔣旗譯，1941，國華編譯社
《愛與刺》1941，明日出版社
《錦秀集》1941，上海朔風書店
《生活的藝術》1941，上海西風社
《有不齋文集》(雜文集)1941，人文書店
《雅人雅事》(雜文集)1941，上海一流書店
《語堂隨筆》1941，上海人間出版社
《撥荊集》(雜文集)1941，香港光華出版社
《瞬息京華》(長篇小說，又名《京華煙雲》)張振玉譯，1940，上海若干出版社
《文人畫像》1947，上海金屋書店
《啼笑皆非》1947(5版)，商務
《林語堂散文集》1954，香港世界文摘出版社
《無所不談》(1一2集，雜文集)1969，文星書局；1—3合集，1974，開明
《平心論高鄂》(雜文集)1966，文星書局
《語堂文集》1978，開明
《林語堂經典名著》(1— 35卷)1986，台灣金蘭文化出版社
《文人剪影》(散文集)與人合集，1986，重慶人民出版社
《中國人》(雜文集)1988，浙江人民
《賴柏英》(長篇小說)1988，湖南文藝
《人生的盛宴》(散文集) 1988，湖南文藝

Ⅸ 林語堂的介紹

林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），福建龍溪人，原名和樂，後改玉堂，又改語堂1，中國現代著名作家、學者、翻譯家、語言學家，新道家代表人物。早年留學美國、德國，獲哈佛大學文學碩士，萊比錫大學語言學博士。回國後在清華大學、北京大學、廈門大學任教。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。2曾任聯合國教科文組織美術與文學主任、國際筆會副會長等職。林語堂於1940年和1950年先後兩度獲得諾貝爾文學獎提名。曾創辦《論語》《人世間》《宇宙風》等刊物，作品包括小說《京華煙雲》《啼笑皆非》。散文和雜文文集《人生的盛宴》《生活的藝術》以及譯著《東坡詩文選》《浮生六記》等。1966年定居台灣，1967年受聘為香港中文大學研究教授，主持編撰《林語堂當代漢英詞典》。311976年在香港逝世，享年80歲。