澳大利亞大學韋教授

『壹』 北大數學教授韋東奕獲2021達摩院青橙獎，他此前還獲得過哪些獎項

這樣介紹這位大佬吧，基本上所有有含金量的數學大獎他都得過 ，這里就不一一介紹了因為他得的獎真的很多。北大教學教授韋東奕時過半年又一次走進大眾視野，上一次韋東奕走進大眾視野是因為一個采訪，這次韋東奕再一次走進大家的視野是因為他獲得了2021年達摩院青橙獎。

一時之間我又想到了當年韋東奕視頻火後有很多人吐槽他，當時不明白為什麼，後來才明白吐槽他的人才是真正的凡夫俗子，畢竟能夠達到韋東奕這種境界的人真的很少。

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『貳』 韋之的人生經歷

留學德國的英語翻譯
1985年，韋之從西南政法學院畢業後，這個廣西農家出生的學子來到了北京，在中國人民大學拿到了法學碩士學位後留校任教。一個偶然的機會，德國一個名字長得有些啰嗦的研究所———馬克斯·普朗克外國及國際專利、著作權和競爭法研究所的所長來北京講學，只跟著導師學過幾天德語的韋之就因為良好的英語表達能力臨時充當了所長的翻譯。
機會有時是轉瞬即逝，韋之卻不同，他在近兩年後因為給這位短暫接觸過的德國人寫的一封信，收到了留學的邀請。
在許多年後韋之學生的一篇文章里如此說道，這個研究所「自身僅有一二十名研究人員，其餘數十人來自世界各地，故而深具國際意味與交流氣息。其專業領域為世界同仁所認可，知識產權學者均以能在此授教、研究、熏陶為榮。在這個群體中，法律不僅僅是一種愛好，一種思辨的樂趣，更是由整個社會生活融匯而成的，作為社會制度的一部分服務於社會。法學不僅僅是學術機構中學者的任務，亦是每一個法律工作者(包括法官、律師、檢察官)對法律的反思與理解。正因為二者都承認社會生活中的每一個人對法律的發言權，都與這個社會緊密結合在一起，體現著對所處社會普遍的關懷，所以他們才具有了更廣博更深層的凝聚力。」
九十年代自費留學的中國人大多至今仍對這樣的生活留有深刻的印象，除了學習，大多數時間是「刷盤子」的生活。宿舍———研究所———餐館後廚的生活過了半年後，在一次華人的聚會上，韋之從別人口中得知自己竟然是中國大陸第一個留學德國的法學研究生。不過「第一個」並沒能帶來特殊的照顧，倒是一些後來留學的盡管學業沒能完成卻都已經開始移民。直到1994年，韋之以優異成績從慕尼黑大學法律系獲得法學博士學位後才發現，由於更多的時間被耗費在研究所的圖書館里，以至於「刷盤子」得到的報酬只夠吃飽肚子。
在提出贊助機票的申請被大使館委婉拒絕後，韋之接受了德國斯圖加特ThuemmelSchuetze&Partner律師事務所的工作邀請。半年後，韋之放棄了悠悠自在的德國律師生活回到了北京。
簡約的德國風格
「一絲不亂的頭發、端正不斜的眼鏡、潔凈齊整的服飾(尤其那條打得幾近完美的領帶)，那右壁提綱豎寫、左壁例辭橫排的板書，還有那『休息十分鍾』的精確表述……一切都昭顯著其為人的方正端嚴，只有那繪著彩圖的小瓷杯隱隱透露出其內心深處的爛漫童真。」這是一個即使在酷熱夏季也要一絲不苟打好領帶才給學生上課的老師。
韋之是一個極其尊重規律的人。守時原本只是一種美德，在韋之身上都成為了一種近乎苛刻的規律。對生活要求的細致物化成為每一個細節。在德國打工時韋之曾經在一個印刷廠裝訂過詞典。「那根本就是一種需要手工製作的藝術品。」韋之如是說，「哪怕只是造成裝訂上細微的瑕疵，精美的詞典只能被無情地廢棄。」
從留了多年的宣傳單到德國印刷廠里由於瑕疵被扔棄的詞典，從學生們戲稱的幾乎無法忍受的「拜物者」到多年收集的資料演化出的一排排整潔文件夾，嚴謹細致的日爾曼傳統行為方式培養了韋之最終的德國情節。
回國已經十年之久的韋之至今沒有使用過傳呼機、手機這種已經普及得有些泛濫的科技產品。在北京，從出外辦事到學校教課所有的行程，以分鍾計算的「韋之式」的時間安排都是靠自行車這一交通工具來完成的。
精通德、英兩國語言的韋之對生活的序列分明背後是對生命的無盡豐滿。曾經教過的一位學生近十年來只和老師吃過一次飯，飯是極其簡單，吃的什麼已記不清楚，倒是數年前韋之吃飯時溢美天邊晚霞、林中棲鳥的德國詩詞，學生仍然背誦如流，印象極深。
實用的學術主義
當中國仍處於計劃經濟時期時，韋之在德國研究的是大多數中國人幾乎沒有任何概念的著作權和競爭法學。這在當時的中國完全是一個「不實用」的理論。現在當知識產權已經成為最熱門話題之一，甚至連一些不相乾的人也在借機大寫文章提高身價時，韋之卻一頭扎進了故紙堆中。
韋之寫的書不多，《中德著作權法比較研究》德文版、《著作權法原理》等，卻是為數不多的精品。在北京大學，韋之也是惟一從不給學生指定教材的老師，「學生如果覺得我的書對他有幫助自然會去讀，不需要去指定教材，沒有哪一本書會是最好的，只有在大量閱讀中去發現並吸收成為自己的思想才是最好的。」
「所謂著作等身並不能代表學術上的成就有多高，『攢』一本甚至多本書現在很多人都在做，但寫出來的書一定要十年、二十年以後還能對學生有用，這樣才符合學者對學術的研究精神。」
「學習、研究重要的是要講究方法。真正的學者不僅僅是一個研究者，更應該是一個傳播研究方法的傳遞者。」韋之的學生們在被不斷要求要擁有自身獨立思維方式的同時，對前人的知識借鑒也被要求一定要找到最初的起源。「不能含糊其詞，學術依據來不得半點虛假。這即是作為研究者對自己的學術品德負責，更是作為一個傳播者對受眾負責。」
韋之在大學里當副教授有些年頭了，也帶著博士生做研究，不過在申報教授職稱的時候，學校往往都收不到韋之提交的申請。「生活不是用頭銜來作為支撐，作為一個研究者和傳播者，能當作基石的是你研究和傳播的方法，多年以後，是不是還能給別人帶來實際的幫助。」
在現在學術研究領域里已經不斷出現「克隆」丑聞的年代，或許當年那種在研究所里為了尋找一個原始注釋，爬到高及屋頂的書櫃上查閱幾個小時的治學態度才符合韋之心中那理想的學術精神 。

『叄』 北京大學社會學系 盧淑華，韋魯英 教授的聯系方式

你打114咨詢下

『肆』 韋加寧的個人經歷

1961年，畢業於武漢同濟醫科大學。1986年被破格晉升為主任醫師，1990年任北京醫科大學教授。
1972年，在世界上首次成功進行同體斷足移植術，1977年獲北京市科技成果獎。
1975年，「同體拇指移植」為我國首創，獲1979年北京科技成果獎。
1978年，「周圍神經損傷的束間神經移植」獲1979年北京科技成果獎。
1978~2000年，與同事合作獲國家、衛生部、北京市局級獎共8項。
1978年，被命名為北京市白求恩式醫務工作者。
1983年，韋加寧到美國密執安州大學醫學院和肯塔基州路易斯威爾手外科中心進修，師從前國際手外科聯盟主席斯旺森教授。
1989年，被評為北京市勞動模範。
1990年，被評為國家級有突出貢獻中青年科學、技術專家。連續多年榮獲市、局、院先進工作者及優秀共產黨員稱號。

『伍』 北大回應韋東奕走紅網路，傳說中的「韋神」到底是誰

一段“韋神”走紅了網路，那麼，這個“韋神”是何方神聖，以至於在網路上如此之火呢？“韋神”，就是北京大學數學科學學院的助理教授韋東奕。

韋東奕，相貌普通，眼睛不大，其貌不揚，走近人流中很快就被淹沒在人海里的那種，但就是他，卻是北大傳說中的“韋神”。他是被譽為最有可能成為下一個華羅庚數學家，拒絕了所有國外名校的邀請，留在國內學習，鑽研。

韋東奕走紅網路

一則有關“韋神”的采訪視頻火了，視頻中，韋東奕衣著簡單，不知道是被風吹的還是怎麼回事，頭發有些亂，手中拿著三個饅頭和一瓶礦泉水。看似普通平凡，其實是北京大學的助理教授，也是數學界的一個天才。

我們來看看他的成績：第49屆，50屆國際數學奧林匹克滿分金牌得主，“丘成桐大學生數學競賽”共五個獎牌，他奪得四枚並獲得個人全能獎。雖然是助教，但教授說了：你們不會的可以問我，我不會的可以問韋老師，韋老師不會的，那可能是出錯題了。

『陸』 韋羅莎的個人資料

Rosa Maria Velasco韋羅莎，舞台劇演員。父親是美籍西班牙人，母親是台灣人；在台灣出生的她，兩歲便跟隨父母來到香港，之後便一直留在香港，所就讀的中、小學也是由政府派位，所以，Rosa雖然外表帶有混血兒的味道外，但卻是一個百分百的地道香港人。她是香港演藝學院戲劇系學士（一級榮譽）學位畢業，在學期間以優異成績榮獲多個獎學金，亦憑《木馬屠城後傳》獲優異演員和香港舞台劇獎最佳女配角提名。除了舞台劇演出之外，曾為多間中小學和教育機構擔任戲劇導師，教授英語戲劇工作坊、亦曾為PIP文化產業教授成人戲劇課程。另外亦曾參與電影配音工作、英語教學及廣告演出。

『柒』 跪求北大韋之教授的聯系方式

這里知道也不能告訴你，誰知道你幹嘛使的

『捌』 歷史上的真實韋小寶

《鹿鼎記》中韋小寶的原型是誰?金庸曾明確表示，「這個人物的由來主要是受海外華人的啟示。」(2007年1月6日人民網)已有網友指出，這個「海外華人」就是香港華人爵士韋寶珊。既為清廷效力，又加入反清團體，多方投機而沒有失手，這是兩個韋爵爺的共同點。當金庸構思這部巨著時，受韋寶珊的經歷和名字啟發，給主角起了這么個名字，可謂順理成章。當然，以韋小寶經歷的復雜離奇，這個人物形象是糅合多個歷史人物再加想像發揮而成。

1895年10月26日，興中會第一次廣州起義(也稱乙未廣州起義)失敗，至今已120年。起義的領導層孫逸仙、楊衢雲、謝纘泰、陳少白、陸皓東等，都是西式教育的產物;在背後出錢出力的，是港澳新式商人、知識分子和海外華僑。起義的目標，是建立一個共和國，而不是另立一個朝代。乙未廣州起義，與中國歷史上反復出現的農民造反絕不相同，可謂開天闢地的大事件。

乙未廣州起義一槍未發即告失敗，與韋寶珊告密有莫大的關系。興中會臨時主席黃詠商是韋寶珊的小舅子，興中會多次在韋寶珊家裡開會，他擁有告密的絕佳條件。港澳學者霍啟昌、莫世祥、吳志華挖掘的英國殖民地部檔案、香港政府檔案，將幫助世人揭開韋爵爺的真面目。

楊衢雲侄子楊拔凡在《楊衢雲家傳》中說：「香港當局，以越境殺人，曾與清吏大開交涉。案發後，港紳某與團防局(即四環更練管理處)更練長某，涉有旁助嫌疑，一被停議席，一被遞解出境。」「涉嫌旁助刺殺衢雲之某紳，據雲是韋某，而探長(即上雲之更練長)則吳老三。紳與探長助之動機，無非貪圖爵賞。」

學者莫世祥的研究進一步證實這個吳瑞生(吳老三)在暗殺中扮演的角色：

「李家焯在廣州召集會議，部署暗殺楊衢雲事宜。決定派乾元炮船管帶楊貞全與水勇陳臨濟(又稱陳林仔)，以及李家焯手下兵勇鄧忠、徐福等四人，於7日從廣州乘船到香港，匯合已經在香港監視楊衢雲的兵勇李桂芬，以及李家焯的一名軍官，共同匿藏在港人吳瑞生(又稱吳老三)家中。同月10日傍晚約6點半鍾，陳、鄧、徐、李四人乘學童在楊宅上學之際，由徐福在結志街與鴨巴甸街交界處望風，其餘三人直奔楊宅後巷，隨即上樓，李桂芬把守樓梯口，陳、鄧二人近距離向楊衢雲開槍射擊，楊身負重傷，昏倒在地。學童大驚而散，兇手趁亂逃脫。香港警察趕到，將楊送入醫院搶救。醫生從楊身上取出子彈三枚。次日早晨，楊終因流血過多，傷重不治而逝，享年40歲。」 英國醫生卑路在法庭作證說，楊衢雲臨死時說出事之前兩月，有個叫「阿廣」的告知，吳瑞生到廣州，與某高官密商，設法害楊，事成酬銀二萬元。(《中山革命在香港》，香港三聯書店2011年，第125-126頁)

為何清廷暗殺楊衢雲需要韋寶珊的協助?從韋寶珊在香港的另一個身份可以窺知端倪。韋寶珊自光緒六年(1880)年起擔任團防局(District Watch Committee)局紳，此後一直連任，到1920年退休，前後達40年之久，退休後仍被聘為團防局顧問(團防局歷史上唯一一個顧問)，可見他在團防局的勢力。團防局是華人組成的治安組織，由華人各行商出資，受港府總登記官監察，主要負責在中環、上環一帶組織更練，定時巡邏，維持治安，以補警察的不足，相當於非正式的「華人警察局」，也被稱為「四環更練管理處」。由於港島華人居住在「四環」一帶，包含四區九段，這個片區也稱「四環九約」。韋寶珊就擔任這個組織的主要負責人。

楊衢雲賃居中環結擊街，屬於「四環」之內，也即韋寶珊的管轄范圍。清廷要偵知楊衢雲的住處，找韋寶珊最為直接。據上述文獻所述，吳瑞生乃是韋寶珊的下屬「更練長」或稱「探長」。殺手陳林仔等4人到港以後，先住在吳瑞生家，然後再出動行刺。可以想像：由於這4人來自廣州，不一定很熟悉地形，行刺與逃跑恐怕都得到吳瑞生指點，否則不會做的如此干凈利索。

事後港府對吳瑞生做出驅逐處理，證實了吳瑞生對暗殺負有責任，但早有準備的韋寶珊卻讓港府找不到證據，順利逃過懲罰。

此後韋寶珊繼續在港府、清廷、革命黨三方之間進行投機，曾容留陳景華等革命黨人在其洋行工作，並以洋行為同盟會通信機關。武昌起義後，韋寶珊又遊走於革命黨與廣東水師提督李准之間，接洽李准向革命黨投降，成為革命的「有功之臣」。廣東光復，胡漢民組織廣東軍政府，仍聘韋寶珊為總顧問官。在破壞乙未廣州起義、協助暗殺楊衢雲之後，韋寶珊仍能獲得孫中山、胡漢民的信任，此中有無隱藏著什麼驚天的秘密?

1921年，韋寶珊帶著滿肚子秘密去世，葬於香港仔華人永遠墳場，位置偏僻，卧碑細小，與其曾經擁有的顯赫地位極不相稱。他一生參與過多少密室陰謀，仍有待歷史學家繼續挖掘。

以上內容轉載趣歷史

『玖』 韋子愷的簡介

豐子愷（1898.11.9－1975.9.15）原名豐潤，又名豐仁，浙江桐鄉石門鎮人，名仁，又名嬰行。我國現代畫家,散文家,美術和音樂教育家、翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放後曾任中國美術家協會常務理事、美協上海分會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。被國際友人譽為「現代中國最像藝術家的藝術」 。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。雍容恬靜,往往是寥寥幾筆，就勾畫出一個意境，比如《人散後，一鉤新月天如水》，幾個茶杯，一卷簾櫳，便是十分心情,他的作品內涵深刻，耐人尋味.讀豐先生的兒童漫畫，讓我們這些所謂的成人都覺得慚愧。什麼時候，我們這個世界，能少一些欺詐，少一些執著，多一些自然，多一些淡泊。豐子愷的散文，在我國新文學史上也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事，表現濃厚的生活情趣。