山東師范大學趙建民副教授

㈠ 張士閃的主要作品

1. 《中國藝術民俗學》（二人合作，第一作者），山東人民出版社2008年版
2. 《中華文學精要》（副主編），山東人民出版社2006年版
3. 《鄉民藝術的文化解讀》（獨自），山東人民出版社2005年版
4. 《中國家族教育》（副主編），山東教育出版社2005年版
5. 《藝術民俗學》（獨自），泰山出版社2000年版
6. 《時尚指標》（主編），山東人民出版社2001年版
7. 《家書抵萬金》（副主編），河南人民出版社1999年版
8. 《競智鬥趣話燈謎》（獨自），山東教育出版社1999年版
9. 《文學教程》（主編），山東大學出版社1996年版 1、《當代民俗志書寫應有的追求》（獨自），《魯東大學學報》（哲學社會科學版）2008年第2期
2、《聯村儀式：鄉土社會中的和諧追求》（二人合作，第一作者），《中國社會科學院院報》2008年4月17日
3、《從參與民族國家建構到返歸鄉土語境——評20世紀中國鄉民藝術研究》（獨自），《文史哲》2007年第3期
4、《論我國非物質文化遺產保護工程中民眾主體的作用——以京西聯村古幡會為個案》（獨自），文化部民族民間文藝發展中心編《中國非物質文化遺產保護研究》，北京師范大學2007年版
5、《京西幡會：一個追求「天人吉祥」的聯村儀式》（獨自），《民族藝術》2007年第3期，全文轉載於中國人民大學書報資料中心《文化研究》2008年第5期
6、《傳統媽祖信仰中的官方敘事與民間敘事》（獨自），《齊魯藝苑》2007年第6期
7、《藝術民俗學：將鄉民藝術還魚於水》（學術訪談），《民族藝術》2006年第4期
8、《村落語境中的藝術表演與文化認同》（獨自），《民族藝術》2006年第3期
9、《中國傳統木板年畫的民俗特性與人文精神》（獨自），《山東社會科學》2006年第2期，全文轉載於中國人民大學書報資料中心《造型藝術》2006年第3期
10、《論鄉村社會中民間信仰的藝術化趨勢》（獨自），《民間文化論壇》2005年第2期
11、《俗化的信仰與神聖的藝術》（獨自），《民俗研究》2005年第1期
12、《山東村落中「神聖空間」的傳統格局與現實效用》（獨自），《民俗研究》2003第4期
13、《關敬吾論日本傳統故事的類型與結構》（二人合作，第一作者），《西北民族研究》2003年第3期
14、《藝術民俗學視野中的民間文藝》（獨自），《山東社會科學》2002第4期
15、《游藝民俗與藝術的起源》（獨自），《民間文化》1999年第2期
16、《當代藝術民俗學的研究視界》（獨自），《齊魯藝苑》1998年第2期
17、《游藝民俗：當代科際整合趨勢中一個不可忽視的支點》（獨自），《民俗研究》1997年第3期，中國人民大學書報資料中心《社會學》1998年第1期存目
18、《山東傳統民歌中儒學文化的滲透與影響》（獨自），《民族藝術》1997年第2期，中國人民大學書報資料中心《音樂、舞蹈研究》1997年第5期存目
19、《略論博山地區民間藝術風格特徵的歷史社會成因》（獨自），《齊魯藝苑》1998年第2期
20、《略論「金瓶梅筵席」的美學特色》（獨自），趙建民、李志剛主編《<金瓶梅>酒食文化研究》，山東文化音像出版社1998年版
21、《游藝民俗：當代科際整合研究趨勢中一個不可忽視的支點》（獨自），《民俗研究》1997年第3期
22、《民俗·習慣法·典範社區》（獨自），《民俗研究》1997年第2期
23、《梅花樁拳派傳承與源流蠡測》（獨自），《精武》1996年第5期
24、 《梅花樁拳派文場武場習俗與傳統文化精神》（四人合作，第三作者），《山東體育學院學報》1996年第6期
25、《藝術院校文學教學的規律探索與改革實踐》（獨自），《藝術教育》1996年第6期
26、《山東民間美術中祈福求吉意象的成因》（獨自），《民俗研究》1996年第3期，中國人民大學書報資料中心《造型藝術研究》1996年第4期存目
27、《微山湖漁民「端鼓戲」藝術探解》（二人合作，第一作者），《齊魯藝苑》1996年第1期
28、《民俗學：一種嶄新的文化視角（兼論民俗學與藝術文化的互滲整合）》（獨自），《齊魯藝苑》1995年增刊
29、《從梅花樁拳派看義和團運動中的民俗因素》（獨自），《民俗研究》1994年第4期，中國人民大學書報資料中心《中國近代史》1995年第4期存目
30、《藝術院校文學教學的「藝術化」探索》（獨自），《山東高教研究》1994年第1期

㈡ 雕塑《老子出關》論文

傳統文化題材雕塑《老子出關》

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【設計者簡介】

曲寶，字俞曉，號桃園況弟，男，山東肥城人，現居濟南，碩士研究生畢業。現任九州人文研究院美術創意部主任、繪畫藝術研究所副所長、九州文化產業發展有限公司藝術總監、濟南弘三文化創意有限公司總經理，九州書畫研究院副院長兼秘書長。中國建築學會會員、中國高校美術家協會會員、北京工筆重彩畫會會員、山東美術家協會會員、濟南市美術家協會會員；曾系山東女子學院、山東青年政治學院外聘講師。

【藝術履歷】

»»»»‖藝術經歷

▼2003年9月——2007年6月/

就讀於山東師范大學美術學院，師從於中國當代著名畫家鄒光平、劉青硯先生學習彩墨畫與壁畫。由於刻苦研畫、品學兼優，大學期間連續四年榮獲優秀學生獎學金，以優異的成績畢業並獲得「山東省優秀畢業生」稱號。作品曾榮獲「山東省大學生美術作品展二等獎」等。

▼2007年9月——2010年6月/

就讀於新疆師范大學美術學院，攻讀碩士研究生學位，師從於當代著名壁畫家楊曉康先生，從事裝飾壁畫、中國工藝美術創作與理論方向研究；期間曾得到中國當代著名油畫家、壁畫家劉秉江先生及中國當代著名油畫家、第十屆全國美展金獎獲得者趙培智先生、著名國畫家張宏賓、言師仲、趙建民、著名油畫家買買提·艾一提、莫合德爾亞森、潘士強等美術名家的專業認可和藝術指導。美術作品連續入選「新疆維吾爾自治區紀念改革開放三十周年攝影書畫展」、「第二屆新疆中國畫作品展」、「新疆維吾爾自治區慶祝中華人民共和國成立六十周年美術作品展」等各項美術展覽。2009年，在新疆師范大學美術館成功舉辦「珏」曲寶張磐雙人聯展。

▼2010年9月——

2010年9月研究生畢業後，致力於美術教育和油畫創作，由於藝術手法高明、教學嚴謹，教育的學生連續考入美術院校的學生達上千人之多。2011年4月，創辦【藝鳴畫室】。油畫作品曾榮獲山東省「齊魯風情油畫展」一等獎、山東省第二屆泰山文藝獎」二等獎等各項美術大獎，山東省「泰山文藝獎」是2007年11月經中共山東省委、山東省人民政府批准設立的全省文藝界的綜合性文藝大獎。

2011年6月知遇並師從於中國著名園林藝術大師、九州人文研究院院長馮欽鐸先生。由此，開始轉向專門研究並設計傳統文化題材景觀雕塑與壁畫藝術創作。此後的相繼幾年，通過【九州文化】的藝術實踐平台，與山東師范大學鄒光平教授主導設計團隊手繪設計了大量的景觀雕塑與壁畫作品，並相繼施工落成。

在博大精深的中國傳統文化藝術研究領域中深感文化知識的不足，2011年9月知遇並受教於中國歷史文化研究學科高級專家、山東師范大學歷史學院田海林教授，從事大地景觀藝術的傳統文化題材立意研究學習至今。

《老子出關》雕塑設計

關於《老子出關》

老子是中國古代哲學家、思想家和道家學派的創始人，一生最大成就是開創了道家學派，並為後人留下了一部五千餘言的《道德經》。司馬遷《史記》記載，老子姓李，名耳，字伯陽，謚號聃。因而人稱老聃，曾做過周王室管理藏書的史官，後來隱居不仕，騎青牛西出函谷關後」莫知其所終「。