南開大學講黨史教授
① 如何評價南開大學已故教授艾躍進
艾躍進老師是勇敢的,是堅強的,是正義的,是無私的。他為了中華民族的安危興亡完全放下了個人的得失和利益。
他的行為是英雄主義行為,他的情懷是愛國主義情懷,他的追求是偉大的共產主義,他的思想是戰無不勝的毛澤東思想。
艾躍進老師的英雄舉措讓在貓論下喪失信仰和靈魂的中國人從沉睡中漸醒,在浴火中重生。
艾躍進老師是高校的學者,是博士生導師,是研究毛澤東軍事思想的理論家,他深知一個國家的危亡,一個民族的興衰與這個國家的正確的政治路線,正確的意識形態是密不可分的。

南開大學艾躍進老師社會經歷:
2004年,擔任中央電視台全國大專辯論會評委及點評嘉賓。
2007年,擔任中央電視台國際大學辯論賽北京總決賽評委及點評嘉賓。
2002年、2004年及2007年擔任天津市交通杯大學生辯論賽評委、評委會主任及點評嘉賓。
2003年擔任首屆天津市文化禮儀大賽評委、點評嘉賓以及全國大學生廣告藝術節辯論賽評委、評委會副主任,點評嘉賓。
指導選手獲得1998年東京大學生風采大賽英文演講第一名、1999年全國國防演講大賽一等獎、2005年央視全國國防教育演講大賽第一名、2006年全國大學生紀念長征勝利70周年演講大賽一等獎,三次指導南開大學辯論隊獲天津市冠軍。
2007年擔任57屆「海信廣場杯」世界小姐大賽天津決賽、「應大杯」首屆天津城市形象小姐大賽決賽及天津市婚慶主持人大賽總決賽評委及點評嘉賓。
② 尋找可以下載南開大學艾躍進教授的講話視頻
請給我也發一份:[email protected] ,謝謝謝。
③ 南開大學有哪些教授的課錯過悔終身
南開的老師都是很厲害的啦,但是有幾位老師是不得不去蹭課的,不然簡直後內悔啊,這些老師是典型的人好容課還好。
排在首位的當然要屬史廣順老師了,這位老師簡直就是大神一樣的存在,他是南開計算機學院的副教授,自己同時還創辦了自己的公司,他目前在南開教授一門選修課,叫做辯論與修養。

④ 南開大學艾躍進教授禮儀講究是什麼
南開大學艾躍進教授禮儀講究指的是,由南開大學的艾躍進教授進行主講內的,有關禮儀容方面需要講究些什麼的內容。
艾躍進,著名演講家,南開大學教授,軍事學軍事思想專業碩士研究生導師,天津市國學研究會副會長,主講軍事思想、國際形勢和熱點問題、領袖學、口才學、禮儀學、成功學、教育學、素質拓展與職業道德等。
他的「口才藝術與社交禮儀」被南開大學BBS網上評為南開四門最好的公選課之一,成為南開最難選的課之一;「聽艾老師講座」被列為南開學生上學期間100件要做的事中的第三件事。
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。
⑤ 南開大學最著名的歷史教授是不急
這個最字,不好講,歷史上的南開人才濟濟,梁啟超、陳寅恪、蔣廷黻、雷海宗、鄭天梃等皆曾從教於此,現在的嘛 不好說 因為最著名的基本都不在南開了
⑥ 南開大學的艾躍進教授的聯系方式
先站太陽下面,找兩個人扶著,才能告訴你。
⑦ 誰知道南開大學有李建民教授這個人嗎
1982年畢業於南開大學經濟學系,並留校任教,開始從事人口經濟學的教學和研究回工作,曾在印度國際人口答學院(IIPS)進修人口學,1991年獲得南開大學經濟學博士學位,1996-1997在美國印地安那大學做訪問學者.
你自己去找找,在官方鏈接http://www2.nankai.e.cn/index.php
「專業學院」,各院中的師資力量或人才資源中有院士,教授,副教授的簡介
⑧ 南開大學的知名教授有哪些
同志,你問哪個專業的?
我是南開化學的,若需要問我
不過知名教授只收本校的和其他名校的優秀畢業生
若情況不對,就不要問了
⑨ 幫我介紹一下南開大學孫立群教授
孫立群,1950年4月生,南開大學歷史學院教授,天津市人。南開大學歷史系畢業,歷史學博士學位。現任南開大學歷史學院中國古代史教研室副主任、中國社會史學會理事。 主要從事中國古代史、魏晉南北朝史等課程的教學與研究工作。所開課程有「中國古代史」、「魏晉南北朝史」、「中國古代士人史」、「中華文明史」等。 所在教研室為國家級重點學科。本人曾多次獲教學質量優秀獎、優秀教師獎。主講本科生專業基礎課「中國古代史」為南開大學示範精品課、天津市精品課。招收魏晉南北朝史方向的研究生。
主要論著
主編《普通高中課程標准試驗教科書·歷史必修·歷史材料與解析》(人民教育出版 2006年2月)
主編《新編中國歷朝紀事本末·魏晉南北朝卷 》 ( 山西教育出版社 1996年6月 )
《中國古代的士人生活》商務印書館? 2003年12月
《中華文化通志.社會階層制度志》(與李治安合著 上海人民出版社 1998年10月 該書獲1999年國家圖書獎「榮譽獎」)
《史記選注》(合著 齊魯書社 1998年4月 )
《中國封建王朝興亡史·秦漢卷》( 合著 廣西人民出版社 1996年6月 )
《士人與社會·秦漢魏晉南北朝卷》(合著 第一作者 天津人民出版社 1992年9月)
《中國古代圖書事業史》(合著 上海人民出版社 1990年4月)
《中國古代史》(合著 人民出版社 1979年)
《魏晉南北朝帝王評說》(東晉南朝時期)《天津日報》2005年11月14日「文史版」
《魏晉南北朝帝王評說》(西晉十六國時期)《天津日報》2005年10月24日「文史版」
《魏晉南北朝帝王評說》(三國時期)《天津日報》2005年10月10日「文史版」
《漢武帝之後西漢如何走向衰亡》《天津日報》2005年3月7日「文史版」
《漢武帝身邊的人們》《天津日報》2005年1月24日「文史版」
《雄才大略漢武帝》《天津日報》2005年1月17日「文史版」
《贊嘆之餘的反思——紀念秦兵馬俑發現20周年》《秦文化論叢》(13輯),2005年7月陝西人民出版社
《魏晉南北朝的時代特徵》《雷海宗與二十世紀中國史學》,中華書局2005年3月
《編寫全新古代史? 教學質量上水平》《教材周刊》2004年11月10日)
《學史貴會通——講授中國古代史通論的體會》《歷史教學》2004年第6期
《論魏晉士人的覺醒及其社會背景》,《中國中古史論集》天津古籍出版社2003年9月
《論魏晉士人「貴適意」的生活方式》(《明清人口婚姻家族》天津古籍出版社 2002年9月)
《全球化下中國城市文化現狀與展望——以天津為例》(《全球化下中華文化的發展論文集》香港中文大學 2002年6月)
《魏晉隱士及其品格》 《南開學報》2001年 5期
《論魏晉南北朝的區域經濟與胡漢交融》 (《區域 社會 文化》 重慶出版社 2000年8月 )
《論魏晉士人的覺醒》(《聊城師范學院學報》2001年 1期 )
《魏晉士風》 (《中國社會史論》 湖北教育出版社 2000年8月 )
《大學歷史課與中學歷史教學》(《歷史教學》 1999年7期)
《天津大胡同地區商業老字型大小的過去、現狀與未來的發展》(《天津史志》 1998年5期)
《天津商業一條街的過去、現狀與未來的發展》 ( 《天津史志》 1998年1期)
《略論中國古代文人及其生活》 (《南開大學歷史系系慶論文集》 南開大學出版社 1998年1月 )
《關於天津商業老字型大小與城市規劃的調查報告》 (《天津史志》 1997年5期)
《世族、士族與勢族》 (《歷史教學》 1997年2期)
《士族的衰落》(《歷史學習》1996年3期)
《士族制度》(《歷史學習》1996年2期)
《可喜的探索 有益的嘗試——談96年高考歷史試題》 ( 《歷史教學》 1996 年10期 )
《魏晉南北朝士族的形成》(《歷史學習》)1996年1期)
《輕徭薄賦? 發展生產——漢初實行休養生息政策的原因》(《歷史學習》1995年10期)
《中國古代知識分子研究的可喜成果》(《中國社會科學》1989年5期)
《西晉社會風氣》 (《文史知識》1992年12期)
《從建安七子到竹林七賢》(《南京大學學報》1987年增刊)
⑩ 如何評價南開大學已故教授艾躍進
不懂科學,胡說八道
