小題1:知識分子在90年代後出現了新問題，那就是知識分子與民眾的分離。（2分）
①知識分子貴族化，脫離民眾。
②知識分子過於關注自己，而忽略了包括民眾在內的身外的世界。
③有的知識分子把知識分子與民眾關系的問題推向極端，認為民眾總是非理性的（每
點2分，以上三點答對兩點即可得滿分）
小題2:①知識結構有缺陷。成長的時代，所有人類文明都在被批判，跟魯迅那個年代不能相比。②生存狀態有問題。是最沒趣味的、最沒文化的一代，和魯迅那個年代比有差距。
③部分選擇"生命之輕"的人，難以接受魯迅。（每點2分）
⑵ 錢理群宣布自己的告別 作文
例文
2004年4月末的—個下午，錢理群站在南京師大附中的講台上，講授「魯迅作品選讀」選修課，偌大的教室里，稀稀拉拉地坐著二三十名中學生。
2002年6月27日在北大的最後—節課上，即將退休的錢理群告訴那些眼含熱洎送別他的大學生們，他在剛參加工作時有兩個目標，—是去南師大附中教書，—是去北大教書。前者是他的母校，他要去那裡完成未竟的夢想。
南師大附中課堂的冷清卻令錢理群始料未及。開課之前，南師大附中的老師和鼓動學生報名時說的—樣：你們都嚮往北大，錢先生是北大最受學生歡迎的教授之—，但你們現在考上北大也聽不到錢先生的課，因為他已經退休了。他現在走到你們中間來上課，這是多麼難得的機會。
—開始，學生踴躍報名，不光報上了名的學生坐滿座位，沒報上名前來蹭課的學生們也在過道和前後排或站或坐，將教室堵得水泄不通。
教了大半輩子大學生的錢理群極為重視給中學生的講課，他在北京備了兩天課，—個字—個字地重寫教案，並提前四天來到南京准備。他回憶，課程的質量和氛圈都極佳，每堂課學生都聽得極為認真，課後作業也表示收獲很大，但聽課的人數卻漸漸少了下去。
—位學生在寫給錢理群的信里說了老實話：「錢教授，我們不是不喜歡聽你的課，而是因為你的課與高考無關，我們的時間又非常有限;我們寧願在考上北大以後再毫無負擔地來聽您的課。」
2005年，錢理群在北大附中和北師大實驗中學再次試手，情形—模—樣：—開始人很多，慢慢的就減少到二十餘人。
錢理群不禁悲嘆，他用「針插不進、水潑不進」來形容應試教育的堅固——「它反映了中學教育的—個根本性的問題：應試已成為學校教育的全部目的和內容，而不僅教育者(校長、教師)以此作為評價標准，而且也成為學生、家長的自覺要求，應試教育的巨網籠罩著中國中學校園，—切不能為應試教育服務的教育根本無立足之地。而應試教育恰恰是反教育的。」
在走進中學課堂之前，錢理群何曾預想到這樣的冷清凄慘。他曾對自己的中學教學報以熱望。在—次接受媒體訪談時，他談到自己退休後投身基礎教育的初衷：「就當下中國來說，我還是堅持這—點，我們既要進行制度的改造，同時也要進行國民性的改造。說到最後還是人心的問題。人心、人性、道德底線的突破，是你—下子解決不了的，是更帶根本性的問題。」在中國最著名的大學教了三十年最好的大學生，錢理群得出—個結論：「我為什麼關心中學教育？因為我覺得改變人心，可能是更艱難的，但也許是更重要的工作。」
但從中學生身上得到的反饋令錢理群始料不及，在接受南方周末記者采訪時，他用了「節節敗退」來描述自己的中學授課經歷。—次在台灣的座談中，錢理群苦笑著回應那位給他寫信的學生：「這位天真的中學生哪裡知道，今天的大陸大學教育已經被綁上就業的戰車，也遲早有那—天：凡是與就業無關的教育，都進不了大學的課堂！」
⑶ 為什麼語文成績上不去
提起成語，你的腦海里最先蹦出來的是什麼呢？
是不是「守株待兔」「掩耳盜鈴」「刻舟求劍」「揠苗助長」這些童年時代耳熟能詳的趣味故事？
或者是一些成語接龍，比如綜藝《嚮往的生活》中的成語永動環：「地動山搖」「搖旗吶喊」「汗流浹背」「背水一戰」「戰戰兢兢」「驚魂未定」「頂天立地」「地動山搖」。
但是，你知道「破馬張飛」「油漬麻花」「又弱一個」「風吹馬耳」是成語嗎？
甚至「加減乘除」「喝西北風」「想當然」也是成語！
據傳，破馬張飛源自張飛和馬超的一場爭論，二人曾有一段經典對話：
張飛：「人馬並馳，疾而速…」(人和馬一同飛馳，那速度很快)
馬超：「若人無能，良駒何用?」(假如我自己本人無用，那麼好馬又有什麼用呢?)
張飛誤以為馬超在諷刺自己，於是反問：「人無用，何人有用?」（我沒有，誰有用？）
馬超則又誤會張飛在稱贊他的才能，便謙虛道：「人已無用，何人皆有用」(我沒用，其他人都有用)
結果，張飛當然認為是在說誰都比他有用，於是一拳打在馬超臉上，吼道：「此等破馬」！(這個沒用的馬超和他的馬)
後來，人們就用「破馬張飛」形容一個人做事不穩重，張牙舞爪，風風火火的樣子。
成語作為最有特色的中國文化之一，可以說是自帶「加分屬性」。
在日常對話或者正式場合的發言中，如果加入成語，人的文化修養、視野截然不同。
比如前外交部發言人耿爽就是一位成語達人，多次運用成語在外交部例行記者會上犀利反駁、邪魅笑容、談笑間就成了無數人心中的金句男神。
去年7月份，港獨示威活動愈演愈烈，英國政府不時攪混水。
針對英國外交大臣的涉港言論，耿爽連懟10個成語：
「他似乎還沉浸在昔日英國殖民者的幻象當中，還執迷於居高臨下對他國事務指手畫腳的惡習當中，仍然不知悔改，繼續信口雌黃。」
這次戰鬥力爆表的回應，立刻沖進了熱搜榜前10，被稱為「火力全開的成語王」。
這一次，耿爽不僅延續了自己的懟人能力，也展示了自己強到爆表的知識儲備能力。
任誰看了不說一句：「耿爽太牛了」。
同樣，成語的「加分屬性」，放在孩子的作文里更是如此，如果文章里出現成語，甚至出現別人很少用的成語，那就一定會讓作文增色不少。
並且這兩年由於教學改革的原因，成語在中考高中的分值佔比得到了極大的提高。
原先，成語僅作為選擇題進行考察，但是2018年高考課標卷將成語放在閱讀文段中，考查考生在具體語境中理解成語的能力。
這就意味著，如果孩子弄不清成語的意思，那就可能影響他對於整篇文章的理解，影響他整個閱讀理解大題的分數。
再加上成語在作文中的隱性作用，可以說成語對於孩子語文成績的影響，已經到了一個十分可怕的程度！
但是對孩子來說，成語可是個不讓人輕松的東西，因為它數量龐大，每一個又包含太多含義，難懂難記！
還記得我們在學生時代是如何學成語嗎？是不是拿著一本《成語必考大全》，在那裡玩命的背呀？
那你有沒有發現，自己可能花費一個早自習的時間，辛辛苦苦背完了十個成語，累的口乾舌燥。結果等你第二天早晨回憶這些成語的時候，自己又什麼都想不起來了，你說氣不氣人？
⑷ 北大教授：中國大學培養的都是，精緻的利己主義者，你認可嗎
2002年，錢理群從北大退休後，轉任北京大學中文系教授，一直關注農村初中教育問題。過去，他曾指出，自己常常退休後轉學到初中，是因為對中國的高等教育過於冷淡。
在他看來，「中國的一些大學，包括北京大學在內，都在塑造著「美好的自我」。盡管他們智商很高，但他們的凡俗都是虛情假意，尤其是善於利用系統達到目地。假使權力掌握在這些人手中，對我國造成的危害也比一般腐敗分子更大。
什麽叫做「自私自利」？
意為經過精心打扮甚至掩護的「自我主義」，他們在日常生活中都有自己的完美追求和品味，所有主題活動的關鍵都在於自我利益。
所以，從心理狀態的角度來看，為什麼會出現這種情況呢？
⑸ 閱讀下文，回答問題。訪北大教授錢理群錢理群，北京大學資深教授，生於1939年，中國內地最具影響力的人文
ａD ｓ①生活本身的變化，知識分子貴族化，脫離民眾。 ②知識分子越來越關注自己，而忽略了包括民眾在內的身外的廣大的世界。 ③有的知識分子把知識分子與民眾關系的問題推向極端，認為民眾總是非理性的（每點2分，以上三點答對兩點即可得滿分） ｄ①知識結構有缺陷。成長的時代，所有人類文明都在被批判，跟魯迅那個年代不能相比。②生存狀態暴露出致命的問題。我們這一代是最沒趣味的、最沒文化的一代，這是一個差距。③部分選擇「生命之輕」的人，難以接受魯迅。（每點2分）
⑹ 錢理群的家庭背景
錢理群曾經被北大學生評為「最受歡迎10大教師」，他出身書香門第。其外祖父項蘭生，一生經歷很豐富，從晚清到辛亥革命，到1959年去世。作為維新派人士，其外祖父最早在杭州辦白話報，開辦安定學堂；然後又擔任浙路公司公務科長。辦學堂、辦報紙、修公路，這都是開時代風氣之先的，以後他做了大清銀行的秘書官。
錢的父親天鶴先生是安定學堂第五屆畢業生，他外祖父就把長女嫁給自己的得意門生。錢母從小受西式教育，請英語老師教英文。錢父後來大概是1906年或1908年去美國留學。先考取了清華學堂預科，然後從清華畢業後到美國康奈爾大學學農科。胡適也在那裡學農科，錢父成為胡適的同學。
錢先生稱，其家庭出身決定了其的研究的基本立場：「因為我的家庭成員中，既有國民黨員，也有共產黨員，而且我的感覺中，他們都是好人，甚至我敢說他們都是中國最優秀的知識分子。歷史就是這樣，在20年代初中期最優秀的知識分子站到國民黨那邊，三四十年代最優秀的到共產黨這邊來。我父親為了救國，加入國民黨，我哥哥姐姐為了爭取民主自由加入共產黨。我要寫出歷史的復雜性。」
⑺ 13年了，那個北大畢業，地震中丟下學生逃跑的人民教師，現在如何
記得小時分，我用的《中小學生行為原則》中有一條「勇於和壞人壞事作斗爭」。若干年過去了，這條行為原則悄然發作變化，成了「遇到壞人壞事要及時報告」，這是鑒於中小學生個人才能有限，為了維護孩子人身平安，一種人性化的變卦。贊譽和發揚舍己為人、甘於貢獻的肉體，照舊是社會的主旋律和正確的價值觀。但是，就在13年前，一位北京大學畢業的人民教員，上課時突遇危殆時辰，不論學生安危，單獨逃竄，居然險些被奉為「英雄」，這又是怎樣回事？
我們不請求人人都要具有「舍己為人、甘於貢獻」的肉體，但是，我們要發揚和謳歌這種肉體，這是社會和國度可以得以持續的基石。遇到風險，只顧及本人的安危是個人的自在，我們不反對這種做法，但是，把這種行為停止「掩飾」，換取社會的認可，這種觀念不可取。
⑻ 孔慶東的爭議事件怎麼回事
2010年，孔慶東批評韓國，贊揚朝鮮的社會主義制度和金正日的主體思想，稱「沒有偉大的領袖和勞動黨，沒有強大的人民軍，沒有寧死不屈的民族骨氣和奮發忘我的勞動熱情，早都死絕了。」他的《獨立韓秋》一書在韓國方面要求下遭禁，隨後改名《匹馬西風》重新出版。2012年中期，孔慶東於其微博中贊揚朝鮮是個學習型國家。重視教育，反指「日本人雖然也滿大街看書，但看的多是漫畫，而且八成是色情漫畫」。孔慶東此言遭到一些人的圍攻。
⑼ 為什麼語文成績提不上去的原因
語文成績不好的原因有哪些
第一，來自教材的原因
眾所周知，語文教材的編寫是以單篇文章為單位的，而不像其他學科以知識結構為單位。教育部組織編寫語文教材的目的很大程度上在於傳道，培養學生正確的價值觀是語文教材編寫的前提，其次才是語文知識的學習和審美能力的提升，從歷史上這種以單篇文章為學習單位的做法也確實發揮了其他科目無法取代的作用，但同時，教材篇目之間各自為政，知識難以形成體系，對語文知識的學習層次很難螺旋上升，因為教材缺乏對知識科學有效的梳理，知識點零星地點綴於各篇文章之中，甚至出現了知識點重復嚴重而對新知識的吸取不足的問題，例如小學講修辭，初中講修辭，高中繼續講修辭，從而造成語文學習只有課文思想深度的增加，而無對學科最新研究成果的引進，而教參對教學的`作用也僅限於對具體課文的分析，並無應對考試的知識的梳理。
第二，考試引導的原因
很多老師苦笑語文考試的特點是課上學什麼，考試不考什麼?以初中考試為例，學生和老師花了大量的時間和精力分析課文內容，結果發現課文原文在考試中很少出現。這就造成了教師對課文的講解是一套思路，對考試的應對又是一套思路，而對考試知識點的總結，由於沒有教材與教參的支撐，完全靠教師個人自覺的梳理，而且沒有10年以上的教齡很難做出深入而有條理的分析，可以說對考試的應對，沒有哪個學科像語文學科這樣更依賴教師個人的能力。如果一個教師沒有專研的精神，那孩子們只能自認倒霉啦!語文教材與考試的脫節必然導致語文是一個難以學會的學科。
第三，學生自身的原因
語文知識瑣碎而廣博，沒有一定的積累，確實難以取得較高的成績，善於積累、持之以恆是必不可少的，但現實的問題是時間難以保證，孩子進入初中以後，作業量猛然增加，學生有寫不完的作業、上不完的輔導班，讀書的時間只能是擠壓、擠壓再擠壓，甚至很多學校明確要求學生在校期間不準讀課外書，學生學習語文正常的途徑也時常被堵死了。另一方面語文學習漫無目的，只是看幾本書，對思想的熏陶確定無疑，對開闊視野也大有助益，但從考試的角度來說，如果沒有科學的方法指導，那也是收獲寥寥，長此以往，哪個孩子還有學習的信心呢?
⑽ 我想問一下北京大學錢理群教授還在帶研究生嗎
很不幸的告訴你，現在已經不帶了。
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華為要本科生嗎
發布：2025-10-20 08:25:41
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