湖南科技大學李漢通教授

A. 一代女皇武則天的一生

一代女皇武則天

唐高宗李治皇後，後為周則天皇帝，中國歷史上唯一的女皇帝。並州文水（今山西文水東）人。武則天14歲時，唐太宗李世民召入宮為才人。太宗死後，則天入感業寺為尼。唐高宗即位，復召入宮，拜昭儀，進號宸妃，與王皇後、蕭淑妃爭寵，互相讒毀。永徽六年（655）高宗立武氏為皇後。王皇後被廢不久，即與蕭淑妃同被則天害死。則天素多智計，兼涉文史，自顯慶末年起，乘高宗體弱多病之機，遂專國柄，威勢日重。上元元年（674），高宗稱「天皇」，武後稱「天後」，宮中稱為「二聖」。弘道元年（683）高宗去世，中宗李顯即位，則天臨朝稱制。嗣聖元年（684）二月，則天廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續臨朝稱制。則天於天授元年（690）稱帝，國號周。廢睿宗為皇嗣，改東都洛陽為神都。

武則天的一生
武則天，名曌，山西省文水縣南徐村人。生於唐武德七年(623年)，卒子唐神龍元年(705年)，享年82歲。67歲登基稱帝，在位15年。退位後，唐中宗李顯上尊號曰：「則天大聖皇帝」，死後謚號「則天大聖皇後」。從此，「則天」二字逐漸代替其名，傳至今日，人們都稱之為武則天。

出身官宦之家

武則天是武氏家族在文水縣的第八代子孫。北魏時，她的祖先武洽官封五兵尚書、晉陽公，食邑於文水，賜田50頃。這塊封邑大約占據著南徐至北徐兩村之地。在這塊土地上至今仍留有和武氏家族有關的古跡，如則天廟、武家山、武家廓、泌水河、神福泉、武轅城等。其父武士彟是唐高祖李淵的開國功臣，歷任井鉞將軍右廂衛、工部尚書，封應國公。

在唐太宗朝，歷任豫州都督、利州都督、荊州大都督。貞觀九年(635年)，卒於荊州大都督任上，享年59歲。其母楊氏，是隋朝宗室宰相楊達之女，自幼篤信佛教，受戒立志事佛，有很高的文化素養，42歲嫁武士彟為繼室妻子，生有三女，武則天是其次女。武則天就出生在這樣一個官宦之家。

武則天幼年是都督府千金，後來是聖神皇帝，關於她的事跡被人們傳為神話故事的很多，如袁天罡相面的傳說，至今，四川廣元還留有望雲鋪的地名。相傳，唐代火井令袁天罡回京，走到朝天關山上看見利州方向有王氣，又往西南走了15里到望雲鋪，見利州上空祥雲累累，說：「王氣至。」武土彟聽說他善長相面，便邀至府上。當時武則天尚在強褓懷中，穿男孩服裝，袁天罡看後說：「龍瞳風頸，富貴之極。」又反復細看說：「若是女當為天子。」又如正月二十三日婦女遊河灣，是四川廣元一年一度的民間例會，相傳這天是武則天的生日。還有則天婆婆梳妝樓、則天壩等遺跡與傳說。

從才人到皇後

貞觀十一年(637年)，14歲的武則天受召入宮。臨別時，母親楊氏傷心慟哭，武則天卻泰然處之，安慰母親說：「見天子庸知非福?何兒女悲夫?」由此小事已可看出武則天從小即見識非凡。

武則天入宮之初被冊封為才人，但10多年過去了，武則天既無子女也沒有被提升，可見她在當時的處境並不十分理想。然而，武則天卻時時在尋找機會展示自己的才華和政治抱負。一次，唐太宗得到一匹烈馬，名號「獅子驄」，沒有人能夠馴服，唐太宗為此嘆息不已。當時武則天侍侯在側，她勇敢地提出馴馬的要求，說：「妾能馭之，然需三物，一鐵鞭，二鐵錘，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以鐵錘錘其首；又不服，則以匕首斷其喉。馬供人騎，若不能馴服要它何用。」唐太宗聽了誇獎她的膽略。這也正是日後武則天的一條馭政之道。之後，她逐漸與太子李治志趣相投，關系密切。貞觀二十三年(649年)，唐太宗駕崩，按當時宮廷常規，武則天出家為尼。兩年的尼姑生活使她全面地回顧了宮廷生活的富貴與艱險，在政治上日趨成熟。

永徽二年(651年)八月，武則天再次回到自己生活過的唐朝皇官。這是她與唐高宗李治的共同要求，同時還有著另一層復雜的背景，這就是王皇後在宮中受到蕭淑妃爭寵的困擾，迫切希望借武則天回宮來離間皇帝對蕭淑妃的寵愛之情。武則天回宮之初，也只是宮女身份，安排王皇後身邊。武則天出於政治上的要求，聰明乖巧，「卑詞曲體以事後」，王皇後「數稱其美於上」。

永徽三年(652年)，武則天生了長子李弘，給自己帶來了晉升的希望，也給王皇後增加了一層憂慮。本來武則天就與唐高宗志趣相投，皇帝對她的恩寵日益增多，使王皇後大為吃醋。永徽五年(654年)三月，武則天被冊封為昭儀，地位僅次於皇後與淑紀，成為後宮的第三號人物。
永徽六年(655年)六月，王皇後密於母柳氏求巫祝厭勝(即請巫師作法咒詛他人)，事發，唐高宗大怒，斷令柳氏不得人宮，舅柳(特殊字)罷知政事。十月十三日，唐高宗下詔：「王皇後蕭淑妃謀行鳩毒，廢為庶人。母及兄弟一並除名流放嶺南。亡父王仁佑追奪告身。」連貶出京城的柳(特殊字)也因潛通宮掖，謀行鳩毒處以死罪。 永徽六年(655年)十月十九日，唐高宗下詔立武則天為皇後。登上皇後寶座，是武則天一生成敗的關鍵環節，她的政治生涯也由此開始了。

理朝政顯才華

登上皇後寶座的武則天面臨的第一個問題就是如何處置廢為庶人的王皇後和蕭淑妃。《資治通鑒》載，唐高宗偶然行間其所，見門窗關閉甚嚴，於是呼曰：「皇後淑妃安在?」二人聽了嗚咽痛哭，說皇上如果念舊日情份使妾再見天日，請改此院為回心院。她們希望唐高宗回心轉意，撤銷對她們的處分。這件事很快被武則天知道。她身為皇後，對後宮操有生殺之權，但她深知一旦讓王皇後、蕭淑妃重見天日將意味著什麼。所以，武則天採取果斷措施，縊死王、蕭二人，以絕後患。

武則天與唐高宗的密切配合雖開始於顯慶年間(656年～660年)，但在永徽之際(650年～655年)已有深厚的政治基礎。《資治通鑒》中載有衛尉卿許敬宗、御史大夫崔義玄、御史中丞袁公瑜都潛布心腹於武昭儀的事。說明在永徽年間武則天已有一定的政治影響。可以說他們的配合體制在顯慶元年(656年)已基本形成，到顯慶四年(659年)貶逐長孫無忌之後，史稱「政歸中宮」，武則天在朝廷的影響已比較深遠。

顯慶五年(660年)十月，唐高宗患風眩病。風眩頭重目不能視，百司奏事請武則天裁決。武則天生性明敏。涉獵文史，處事都稱皇帝之意，從此委以政事，權力與皇帝相等。

上元元年(674年)八月，唐高宗追尊高祖李淵為神堯皇帝，追尊太宗李世民為文武聖皇帝，自稱天皇，武則天稱天後。九月，下詔追復長孫無忌官爵，讓長孫無忌的曾孫長孫翼襲爵趙公，長孫無忌陪葬昭陵。十月二十七日，武則天建言十二事：
(一)勸農桑，薄賦徭；(二)給復三輔地；(三)息兵，以道德化天下；(四)南北中尚禁浮巧；(五)省工費力役；(六)廣言路；(七)杜讒口；(八)王公以降皆習《老子》；(九)父在，為母服齊衰三年；(十)上元前勛官已給告身者無追復；(十一)京官八品以上益稟入；(十二)百官任事久，才高位下者得進階申滯。上表之後，皇帝下詔施行。從此，武則天在國內外威望更加提高，外國使臣都共稱唐高宗、武則天為「二聖」。
為稱帝斬政敵

弘道元年(683年)十二月初四，唐高宗駕崩，臨終遺詔太子柩前即位，軍國大事有不決者，兼取天後進止。高宗的遺詔，無疑是留給武則天的「尚方寶劍」，成為她日後臨朝的法寶。光宅元年(684年)，在廢掉李顯立李旦為皇帝後，武則天開始臨朝稱制，改元光宅。

武則天在消除政敵、為稱帝掃清道路的斗爭中，採用過兩個特殊手段——酷吏與銅匭。酷吏即濫用刑罰、殘害無辜的官吏。銅匭是垂拱二年(686年)由魚承華之子魚保家設計的，是一個四面開口的意見箱，中有四隔，以受表疏，可入而不可出。東面口曰延恩，獻賦誦求官職者投之；南面口曰招諫，言朝政得失者投之；西面口曰伸冤，有冤枉案情者投之；北面口曰通玄，言天象災變及軍事密計者投之。由正諫大夫、拾遺、補闕各一人管理。武則天為了掃除政敵，它便成為酷吏羅織罪名判殺政敵的工具，因此在歷史上留了一個「告密筒」的臭名。其實，它在歷史上起過重要作用，沿用時間也很長。

天授元年(690年)九月初九，67歲的武則天在6萬民眾與官員的擁護下登上皇帝寶座，改國號為周，改元天授，但仍以李旦為皇嗣。歷史上將武則天的周朝叫做武周。

讓帝位去帝號
太子的選擇是武則天政治生涯的一個重要部分，也是困擾她多年的事。在稱帝之初，武家子孫武承嗣、武三思就上下活動求為太子。天授二年(691年)九月，在武則天的侄子魏王武承嗣的授意下，鳳閣舍人張嘉福指使王慶之率數百人上表，請立武承嗣為太子。武則天不許，王慶之以死泣請。武則天給印紙一張作出人證，讓他走，以後王慶之多次求見專言此事。武則天怒，命鳳閣侍郎李昭德賜杖。李昭德引王慶之出光順門，立即杖殺，余黨散去。之後，李昭德、狄仁傑都勸武則天立親子為太子，無人再敢為武承嗣等求乞。
聖歷元年(邱8年)三月初九，武則天託病，派徐彥伯帶一班宮人去房州設計召回李顯。二十八日，李顯回到洛陽，滿朝文武無人知道。八月十一日，武承嗣因求太子不得，憂憤成疾而死。九月十五日，因李旦固請讓位於李顯，武則天同意立李顯為太子。聖歷二年(699年)，武則天怕自己死後太子與武家子孫不能相容，令太子李顯、相王李旦、太平公主與武攸暨、武三思等立誓於明堂，銘之鐵卷，藏人史館。
長安元年(701年)十二月，武則天為其父立大周無上孝明高皇帝碑(又稱攀龍台碑)於文水吳陵。碑高5丈，寬9尺，厚3尺，碑文6700餘字，是中國歷史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李嶠撰寫，記載了武氏家族的起源及其父武士彟的一生經歷，是一份重要的歷史文獻。次年六月，武則天又為其母立大周無上孝明高皇後碑於咸陽順陵，也是一塊巨大的墓碑。碑文由武則天的侄子梁王武三思撰寫，記載了其母楊氏的一生經歷。
長安二年(702年)正月，武則天首設武舉選拔將領，使許多有才乾的人得到重用。十一月，武則天令蘇(特殊字)平反酷吏所定的舊案，從而使許多蒙冤者得以平反，許多冤案得到昭雪。

長安四年(704年)八月，武則天卧病在床。十一月，封張柬之為守鳳閣侍郎。

神龍元年(705年)正月二十二日，張柬之、崔玄(日韋合並)等迎李顯太子，殺張昌宗、張易之等，逼武則天讓位於李顯。二十三日，武則天命太子李顯監國。二十四日，武則天下詔傳位於太子李顯。二十五日，太子李顯即帝位，為中宗。二十六日，武則天移居上陽宮。二十七日，唐中宗李顯率百官謁上陽官，上尊號曰「則天大聖皇帝」。二月初四，唐中宗恢復國號為唐，至此，15年的武周王朝告終。同日，唐中宗復改神都為東都，北都為並州。十一月二十六日，武則天病死於上陽宮仙居殿，享年82歲。遺詔：去帝號，歸乾陵合葬。王皇後、蕭淑妃及其牽連的人都予赦免。神龍二年(706年)五月十八日，葬武則天於乾陵，謚號「則天大聖皇後」；景雲元年(710年)，改稱「天後」，後又改稱「大聖天後」；延和元年(712年)，改稱「則天後」；天寶八年(749年)，追尊為「則天順聖皇後」。
武則天的一生是奮斗的一生，頗具傳奇色彩。在1000多年前的封建時代，因為她觸犯了家族天下的傳統，打倒所有的反對者，當了女皇帝，所以被歷代統治者指責為「狠毒、淫盪、殺人如麻」的暴君。但所有這些都掩蓋不了她的輝煌政績。

按照唐初後宮的制度，有所謂「四夫人」、「九嬪」、「二十七世婦」、「八十一御妻」的編制，也就是說，除了皇後之外，還另有一百二十一位妾侍。

「四夫人」是；貴妃、德妃、淑妃、賢妃。
「九嬪」是：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛。
「二十七世婦」是婕妤、美人、才人各九人。
「八十一御妻」是寶林、御女、采女各二十七人。
另外還有上千的沒有名號的宮女。

編制嚴謹只能依次升補，不能巧立名目，隨意更改。武則天被封為「才人」，算起來在皇帝的一百二十二位御妻中排名第三十幾位，以她十四歲的年紀，不算太高，也不算太低了。

至今中國有兩塊著名的無字碑，一塊是漢武帝在泰山立的，他到泰山封禪，登上山頂，認為泰山太偉大了，置於齊魯平原中，是「蔑矣！盡矣！無以加矣！」都無法形容了，於是立一塊無字碑。另一塊就是武則天在自己的陵前立的。

B. 介紹一下武則天的生平及故事

武則天的生平及故事：

武則天為荊州都督武士彟次女。十四歲時，進入後宮，為唐太宗才人，獲賜號武媚。唐高宗時封昭儀，後為皇後，尊號天後，與高宗並稱二聖。

高宗駕崩後，作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制。天授元年武則天自立為帝，改國號為周，定都洛陽，稱神都，建立武周。武則天在位前後，大肆殺害唐朝宗室，興起酷吏政治。

但她明察善斷，多權略，能用人。又獎勵農桑，改革吏治，重視選拔人材，所以使得賢才輩出。晚年逐漸豪奢專斷，漸生弊政。

神龍元年，武則天病篤，宰相張柬之等發動神龍革命，擁立唐中宗復辟，迫使其退位。中宗恢復唐朝後，為其上尊號則天大聖皇帝。

同年十一月，武則天於上陽宮崩逝，年八十二。中宗遵其遺命，改稱則天大聖皇後，以皇後身份入葬乾陵。

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武則天建立了不世偉業，不僅破天荒地當了女皇，開創了自己的王朝，而且令人驚異地穩穩坐了十四年皇座。這在絕對男權的封建社會中，真是不可想像。

然而，就是這樣一位女皇，在接班人問題上卻始終處於兩難抉擇。她可以通過造神運動把自己置於半神半人的超人狀況，從而成為一個國家的元首，但她無法改變整個以男性為主導的社會基礎。

況且，在她自己的內心，也還是擺脫不了傳統的男權影響。她雖然非常寵愛女兒太平公主，但她從來沒想過要把自己的帝位傳給女兒。接班人的競爭主要是在武則天的侄子與武則天的兒子間展開。

中國歷史上的女性專權，常有一個明顯的特點，就是必須建立自己的勢力集團，這一集團的主要力量往往是娘家人。

武則天也是如此，武氏家族是一個大的家族，在武則天的後輩中，最出類拔萃的是她的侄子武承嗣與武三思。尤其是武承嗣，稱得上武則天造神運動中最重要的功臣和始作俑者。

武則天稱帝後，立武氏七廟於神都，追尊周文王為武氏的始祖，尊為文皇帝，尊自己的祖先平王少子武為睿祖康皇帝，太原靖王為嚴祖成皇帝，趙肅恭王為肅祖章敬皇帝。

魏義康王為烈祖昭安皇帝，周安成王為顯祖文穆皇帝，忠孝太皇為太祖孝明高皇帝，這些人的夫人均稱為皇後。

然後，她大封武氏家人為王，立武承嗣為魏王，武三思為梁王，武攸寧為建昌王，武攸歸、武重規、武載德、武攸暨。

武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸緒、武攸止等都被封為郡王，諸姑姊均被封為長公主。如此一來，武氏的力量頓時空前。

C. 大周朝是歷史上待機時間最長的朝代，它是怎麼發展的

做皇帝改國號
天授元年(690年)九月初九，67歲的武則天在6萬民眾與官員的擁護下登上皇帝寶座，改國號為周，改元天授，但仍以李旦為皇嗣。歷史上將武則天的周朝叫做武周。武則天稱帝後，經過兩年整頓，消除了政敵，殺掉了大部分酷吏，內政鞏固，令行禁止。自唐高宗病故，武則天一直忙於宮廷斗爭，西邊與北邊吐善、突厥出兵侵擾，無力抗擊，故安西四鎮失守。武則天在整頓之後，立即著手恢復她與唐高宗打下的疆域。長壽元年(692年)九月，派王孝傑與阿史那忠節率軍出征西北。十月二十五日，王孝傑大破吐善，收復龜茲、疏勒、於闐、碎葉安西四鎮，設安西都護府於龜茲。在群臣一致反對的情況下，武則天毅然加派安西四鎮成兵3萬。這一措施使安西四鎮從此安定，直到唐玄宗時再無反復。
武則天的邊疆政策是降則撫之，叛則討之，堅決反對各民族之間的侵擾。在武則天民族政策的感召下：長壽元年(692年)二月，吐蕃、黨項部落萬餘人歸降；三月初五，天竺國遣使朝貢；五月，吐蕃酋長曷蘇率部請歸降；六月，別部酋長咎捶率羌蠻8000餘人歸降。聖歷二年(699年)四月，吐蕃贊婆率所部千餘人歸降。
收復安西四鎮之後，武周王朝對外戰爭的目標主要是北方的契丹與突厥。萬歲通天元年(696年)五月十二日，營州契丹松漠都督李盡忠，歸誠州刺史孫萬榮舉兵造反，13天後，武則天派左鷹揚衛將軍曹仁師、右金吾衛大將軍張玄遇、左衛大將軍李多祚等率軍征討，八月二十八日戰於峽石谷，唐軍大敗。繼而叛軍又設計伏擊，唐軍全軍覆滅。武則天再次發兵征討，九月，在唐軍與突厥兵的共同打擊下，李盡忠兵敗身亡。孫萬榮收拾余眾，軍勢復振，多次侵擾州縣。神功元年(697年)四月十八日，武則天派武懿宗、何迦密率軍征討，五月初八，又派婁師德、沙吒忠義率軍20萬征討，終於在六月三十日討平契丹，斬殺孫萬榮。長安元年(701年)十一月，武則天以郭元振為涼州都督、隴右諸軍大使。郭元振到任後，以南境硤口設和仁城，北境磧口設白亭軍，控其要沖，拓寬州境1500里，突厥不敢侵擾。郭元振又令甘州刺史李漢通開置屯田，5年中夷夏畏慕，令行禁止，牛羊遍野，路不拾遺，積軍糧可支數十年。長安二年(702年)十二月，設北庭都護府於庭州，安定了北部邊境。
武周時期與周邊各國的局部小戰爭，時起時伏，以武周勝利為多。武則天在位15年中，基本上維護了帝國的統一，疆域的遼闊，國家的強盛。
讓帝位去帝號
太子的選擇是武則天政治生涯的一個重要部分，也是困擾她多年的事。在稱帝之初，武家子孫武承嗣、武三思就上下活動求為太子。天授二年(691年)九月，在武則天的侄子魏王武承嗣的授意下，鳳閣舍人張嘉福指使王慶之率數百人上表，請立武承嗣為太子。武則天不許，王慶之以死泣請。武則天給印紙一張作出人證，讓他走，以後王慶之多次求見專言此事。武則天怒，命鳳閣侍郎李昭德賜杖。李昭德引王慶之出光順門，立即杖殺，余黨散去。之後，李昭德、狄仁傑都勸武則天立親子為太子，無人再敢為武承嗣等求乞。
聖歷元年(邱8年)三月初九，武則天託病，派徐彥伯帶一班宮人去房州設計召回李顯。二十八日，李顯回到洛陽，滿朝文武無人知道。八月十一日，武承嗣因求太子不得，憂憤成疾而死。九月十五日，因李旦固請讓位於李顯，武則天同意立李顯為太子。聖歷二年(699年)，武則天怕自己死後太子與武家子孫不能相容，令太子李顯、相王李旦、太平公主與武攸暨、武三思等立誓於明堂，銘之鐵卷，藏人史館。
長安元年(701年)十二月，武則天為其父立大周無上孝明高皇帝碑(又稱攀龍台碑)於文水吳陵。碑高5丈，寬9尺，厚3尺，碑文6700餘字，是中國歷史上第一大墓碑。碑文由唐代宰相李嶠撰寫，記載了武氏家族的起源及其父武士彟的一生經歷，是一份重要的歷史文獻。次年六月，武則天又為其母立大周無上孝明高皇後碑於咸陽順陵，也是一塊巨大的墓碑。碑文由武則天的侄子梁王武三思撰寫，記載了其母楊氏的一生經歷。
身後無字碑
唐高宗李治和武則天的合葬墓乾陵位於西安市西北80公里的乾縣梁山上。墓前有兩塊高均為6.3米的石碑，西面為「述聖碑」，碑文主要是歌頌唐高宗的功績，由武則天撰文，唐中宗書寫。該碑由7節組成，榫卯扣接，故又稱為「七節碑」，碑寬1.86米，重81.6噸。東面是武則天的「無字碑」，碑由一塊巨大的整石雕成，寬2.1米，重98.8噸。碑頭雕有8條互相纏繞的螭首，飾以天雲龍紋，碑座則用駿馬飲水、雄獅、雲紋等線刻畫而成。如此精細的雕刻，在歷代墓碑中都是極為罕見的。
人們紛紛猜測武則天立無字碑的原因，最主要的說法有三種。一說武則天認為自己功高德大，不是文字所能表達的。在武則天看來，自己雖是女人，但高宗平庸，自己的才能絕對優於高宗，而且她統治期間政治清明，社會安定，人民安居樂業，這應該算是她的一大政績。可惜的是，當時有很多人認為她是搶了大唐江山，是叛臣逆賊，對於她的功勞視而不見。因而，武則天要把自己的功勞讓後人去評述、去記載，於是就有了無字碑。二說武則天自知罪孽深重，刻了碑文恐怕更招世人辱罵，還是不寫為好。也有人認為，武則天建立大周朝之後，內心感覺愧疚不安，一心想在自己死後將江山歸還李氏。但由於自己稱帝的這段經歷，使她對自己死後的境遇沒有信心，更害怕世人責罵其篡位之罪，因而留下無字碑藉以自贖。三說武則天想讓後人去評說她的一生。這種說法與前一種說法恰恰相反。武則天對自己一生還是頗感自豪的。作為一個女流之輩，能在政治斗爭中脫穎而出，並到達權力的巔峰。她要後人客觀地評價她的文治武功，雄才大略，而與自己有利益沖突的兒子李顯肯定不會對自己作出客觀、公允的評價。鑒於此，武則天要將無字碑交與後人，就是要讓後人對自己一生的功過是非作出評價。這三種說法似乎每一種都很有道理，至於哪一種說法是她的本意，現已無從考證。

D. 武則天建立的朝代,有多少年.她是什麼時候去世的

武則天 唐朝（624～705）唐高宗李治皇後，後為周則天皇帝，中國歷史上唯一的女皇帝。並州文水（今山西文水東）人。武則天14歲時，唐太宗李世民召入宮為才人。太宗死後，則天入感業寺為尼。唐高宗即位，復召入宮，拜昭儀，進號宸妃，與王皇後、蕭淑妃爭寵，互相讒毀。永徽六年（655）高宗立武氏為皇後。王皇後被廢不久，即與蕭淑妃同被則天害死。則天素多智計，兼涉文史，自顯慶末年起，乘高宗體弱多病之機，遂專國柄，威勢日重。 上元元年（674），高宗稱「天皇」，武後稱「天後」，宮中稱為「二聖」。弘道元年（683）高宗去世，中宗李顯即位，則天臨朝稱制。嗣聖元年（684）二月，則天廢中宗為廬陵王，立睿宗李旦，繼續臨朝稱制。則天於天授元年（690）稱帝，國號周。廢睿宗為皇嗣，改東都洛陽為神都。 武則天在奪取政權的過程中大肆翦除異己，打擊政敵，並濫殺一些被她懷疑的大臣。唐初的元老重臣如長孫無忌、褚遂良、於志寧、裴炎及程務挺等人，少數被貶逐，多數遭誅殺；李氏皇室及宗室諸王相繼殺戮殆盡。武則天以女主的身份號令天下，執政前又無自己的心腹，執政後多疑臣民不忠於己，遂任用索元禮、周興及來俊臣等酷吏，廣事羅織，嚴酷逼供，獎勵告密，雖然消滅了一些政敵，但也濫殺無辜。到武周政權正式建立以後，斗爭趨向緩和，此風才有所收斂。我來說兩句：究竟該挖不該挖 ，究竟應該怎麼挖。 武則天為抬高武氏一族及寵臣李義府等人的社會地位，抑制舊門閥士族及李唐皇族，改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》，把武家列入第一等，並規定凡五品以上官員皆入於譜。為了培植自己的政治力量，擴大其政權的社會基礎，她舉行殿試，創武舉、自舉、試官等制，員外置官，破格用人。這樣做雖然選拔了一批才能之士，但也不免使官員倍增，流於冗濫。 高宗在位時，武則天曾上疏建言12事，其中有勸農桑、薄賦斂、息干戈、禁淫巧、省力役等進步的主張，高宗皆略施行之。在武則天執政的半個世紀中，由於隋末農民起義的作用及唐太宗貞觀之治奠定的基礎，也由於武則天沉重打擊了舊士族和大貴族、大官僚集團，執行了一些具有進步性的政策，所以社會經濟呈現出發展的趨勢。武周政權建立後，她感到整個西域過於闊遠，不易管轄，遂於長安二年（702）把天山以北地區從安西都護府劃出來，另置北庭都護府，治庭州（今新疆吉木薩爾北破城子）。安西四鎮（即碎葉、龜茲、於闐、疏勒）自垂拱二年（686）起為吐蕃所佔。武則天不甘心失土，乃於長壽元年（692）遣王孝傑等大破吐蕃，恢復了四鎮。武則天還非常重視著述，召學士先後撰成《玄覽》、《古今內范》、《青宮紀要》、《少陽政范》、《維城典訓》、《紫樞要錄》、《鳳樓新誡》、《孝子傳》、《列女傳》、《內范要略》、《樂書要錄》、《百寮新誡》、《兆人本業》、《臣軌》等書。她另有《垂拱集》、《金輪集》等著述。 但武則天也有不少消極的行為。她信圖、崇佛教、建寺院、築明堂、造天樞、鑄九鼎，浪費了大量的人力物力。 在打擊政敵的過程中也不免濫殺無辜。官吏大增也必然加重了農民的負擔，在她統治時期盡管社會經濟有所上升，但逃戶問題已經日益嚴重，府兵制開始走向破壞。武則天重用武氏宗室武承嗣、武三思、武攸緒及武攸寧等人，並大封武氏宗人為王。大臣吉頊等人深以嗣君之選為慮，武則天也感到作為女子，死後只能入李家宗廟享子孫祭祀，所以接受臣下建議，於聖歷元年（698）迎還廬陵王李顯，復立為太子。武氏晚年寵愛男妾張昌宗、張易之兄弟，二人狐假虎威，作威作福。神龍元年（705）正月，張柬之、桓彥范、崔玄、敬暉等人聯合右羽林大將軍李多祚發動政變，誅殺二張，逼則天退位，迎中宗復位。中宗上尊號為則天大聖帝，後人因稱她為「武則天」。同年十一月去世。
參考資料： http://it.sohu.com/20050514/n225564191.shtml

E. 武則天多大年齡當的皇帝

67歲，天授元年（690）正月初二，武太後布政於明堂。八日，下詔推行新造的字，其中新造字「曌（或作瞾）」為己名。改詔書為制書。二月十四日，武太後策試貢生於洛城殿，數日方休。貢生殿試自此開始。四月十一日，范履冰下獄死。告密之風起。七月，置制獄於麗景門，專理謀反案以掃除政敵。九月，遠近百姓、四夷酋長、沙門道士6萬餘人上表，請改國號為周，賜皇帝姓武氏。睿宗皇帝也上表自請賜姓武氏。九日，武太後隆重登基稱帝，大赦天下，降睿宗皇帝為皇嗣，賜姓武氏，改唐為周，改元天授，十二日，群臣上尊號曰「聖神皇帝」。十月十四日，改文水縣為武興縣，縣令品秩同赤縣（京師長安），百姓世代免除賦稅。
http://..com/question/51572800.html?si=2

F. 介紹一下武則天這個中國唯一的女皇帝。

女皇帝武則天：資料

武則天（624—705年），名曌（zhào)，並州文水（今山西文水東）人，唐高宗李治的皇後，中宗李顯、睿宗李旦之母，高宗去世後，武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改國號為「周」，史稱「武周」。她是我國歷史上第一位也是唯一的一位女皇帝。武則天統治的前期，重用酷吏，嚴厲打擊反對他的元老重臣，勛貴舊族，就此打破大族控制政局，壟斷高官的局面。定都洛陽。690—705年在位。世人據其尊號「則天大聖皇帝」稱之為武則天。（則，法則也，以為法則也。則天，即以天為法則，向上天學習，遵循上天的規律和要求的意思。）性巧慧，多權術。唐朝開國功勛武士彟（yue）的次女，生母楊氏是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。

武則天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇後。太宗稱其為「媚娘」。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史稱「貞觀遺風」歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。

武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。

則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。

貞觀十一年（637年），14歲的武氏以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，武氏行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。但相同時期徐賢妃聰慧過人，武氏失寵，一直在最低才人檔次徘徊，後結識李治。

貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等忠貞重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後，且太宗崩時，曾言「佳兒佳婦」，不應廢王皇後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、等一些朝中奸佞的支持。後武則天親自殺死自己的女兒，嫁禍王皇後，迫使高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後，冊立皇後後，武則天歹毒至極，將王皇後，蕭淑妃手腳砍斷，醉骨。

則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， 「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她廣弄冤案，天下森森，大量清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙，貞觀遺風之稱的永徽之治結束。

顯慶五年（660年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。

武則天,長子李弘因病去世，次子(據說是高宗與胞姐韓國夫人所生)被流放(殺害)，三子被廢，四子待武則天登基後,改名武輪.

高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。

從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。

其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等，這並沒有改變門閥觀念，只是武則天為了提高武的地位的一個表現。

再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。

恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。

公元690年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。

如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。

則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。

對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。

在抗擊外來入侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。

當然，在武曌掌權近半個世紀的較長時期內，也有很多過失。她重用酷吏，獎勵告密。使不少污吏橫行一時。他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。雖然對武周政權的鞏固起過一些作用，但是，搞的統治集團內部矛盾激化，人人自危，必然影響國家的治理和生產的發展。她放手選宮，使官僚集團急劇。增大，官僚機構膨脹，必然要加重人民的負擔。她晚年好大喜功，生活奢靡，耗費大量財資和勞力。這都不同程度影響和延緩了生產力的發展。不過，這些錯誤和過失，畢竟是武則天政治生涯中的支流。她作為中國歷史上唯一的女皇帝，能夠排除萬難，在統治長達半個世紀的年代，形成強有力的中央集權，社會安定，經濟發展，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，革除時弊，發展生產，完善科舉，破除門閥觀念，不拘一格任用賢才，順應歷史潮流，大刀闊斧改革的歷史功績相比，功過參半。她的歷史功過，恰如她給自己立下的那塊「無字碑」一樣，只能由歷史去作出評論和判斷。

705 年，宰相張柬之乘武則天年老病危，擁立中宗復位，尊武氏為「則天大聖皇帝」。同年冬，武氏死，享年82歲，遺詔「去帝號，稱則天大聖皇後。」李白把武則天列為唐朝「七聖」之一。

1歲，唐高祖武德七年(624年)正月二十三，生於利州（今四川省廣元市）。父，武士彟，年48歲，任工部尚書，判六曹尚書事。母，楊氏，年46歲。異母兄元慶、元爽稍長，姐一人尚幼。

2歲，武德八年(625年)六月初四，李世民發動「玄武門之變」，殺其兄建成、弟元吉。初七，李世民被立為太子。八月初八，高祖李淵傳位於太子李世民。九日，太子李世民即位，為太宗。封武士彟為豫州都督。

5歲，貞觀二年(628年)六月十五日，李治(唐高宗)誕生。本年，袁天罡為武相面，在當地留下了朝天關、望雲埔等傳說。

12歲，貞觀九年(635年)五月初六日，高祖死於長安大安宮垂拱殿。武士彟在痛悼高祖中患病身亡，享年59歲。十月二十七日，葬高祖於陝西三原獻陵，廟號高祖，與太穆皇後合葬。之後，與母親楊氏迴文水（屬山西呂梁市）葬父。

14歲，貞觀十一年(637年)，太宗李世民聽說武士彟之女美麗聰明有才華，召入宮中，立為才人，賜號「武媚娘」。

16歲，貞觀十三年(639年)，全國有州府358，縣1551。高麗、新羅、西突厥、吐火羅、康國、安國、波斯、疏勒、於闐、焉耆、高昌、林邑、昆明等酋長相繼遣使朝貢。

20歲，貞觀十七年(643年)四月初七，太宗立李治為太子。

23歲，貞觀二十年(646年)三月初九，太宗病重，下詔軍國機務並委太子李治處理。此後，太子隔日聽政，朝罷，入侍葯膳，武與太子開始接觸，兩人同在太宗身邊侍疾。

25歲，貞觀二十二年(648年)正月，太宗作《帝范》12篇，賜太子李治。

26歲，貞觀二十三年(649年)五月二十六日，太宗下詔長孫無忌、褚遂良輔佐太子李治。太宗駕崩。按當時的法律，皇上死後，沒給皇上生皇子的妃子，要去做尼姑。二十八日，武在感業寺出家為尼。六月初一，太子李治即位，為高宗，時年22歲。八月二十八日，葬太宗於昭陵，與長孫皇後合葬。

27歲，永徽元年(650年)正月初六，高宗立妃王氏為皇後。五月二十六日，太宗忌日，高宗到感業寺行香，見到武。武氏哭泣，高宗傷感落淚。王皇後暗示武氏留長發，並勸皇上接其回宮。

28歲，永徽二年(651年)八月，武入宮，為一般宮女，在王皇後身邊。

29歲，永徽三年(652年)七月初二，立李忠(即陳王忠)為太子。十二日，戶部奏：全國有戶380萬。本年冬，武生長子李弘。

31歲，永徽五年(654年)三月，封武為昭儀。三月十四日，唐高宗應武之請求，加贈武德功臣屈突通、武士彟等13人官。六月，王皇後的舅父看出皇後寵衰的現實，自請罷官，改封為吏部尚書。十二月十七日，高宗離京師謁昭陵，武從行，生次子李賢於途中。

32歲，永徽六年(655年)三月，武著《內訓》一篇。六月，王皇後與其母柳氏為「厭勝」事發，高宗大怒，令柳氏不得入宮，後舅罷知政事。此時，在皇後廢立問題上朝臣分為兩派：長孫無忌、褚遂良、朝瑗、來濟等反對立武則天為皇後；許敬宗、李義府、崔義玄、袁公瑜等擁護立武則天為後。十月十三日，王皇後、蕭淑妃廢為庶人。十九日，高宗下詔立武昭儀為皇後。十一月初一，舉行隆重的冊立皇後儀式，文武百官及蕃夷酋長朝皇後於肅儀門。初七，追贈武後父武士彟為司空。本月，武後處死王皇後、蕭淑妃。

33歲，顯慶元年(656）正月初六，降太子李忠為梁王、梁州刺史，立武後子李弘為太子。二月十七日，追贈武後父武士彟為司徒，賜爵周國公。三月十七日，武後祀先蠶於北郊。四月十四日，高宗與武後在安福門樓觀玄奘迎御制慈恩寺碑文。自魏晉以來，佛事活動從無如此之盛大。九月十二日，武後制《外戚誡》獻於朝。十一月初五，武後生第三子李顯於長安。

34歲，顯慶二年(657年)二月十二日，封李顯為周王。

36歲，顯慶四年(659年)六月二十二日，高宗下詔改《氏族志》為《姓氏錄》，以皇族與後族為第一等，皇朝得五品官者皆刊入士流。七月，殺長孫無忌及柳奭。九月，高宗下詔以石、米、史、大安、小安、曹、拔汗那、悒怛、疏勒、朱駒半等國置州縣府127個，全國疆域進一步擴大。

37歲，顯慶五年(660年)正月，高宗與武後及太子在東都洛陽過春節。二十三日，離洛陽到並州。二月初十、至並州。十五日，會見隨從官員、諸親及並州官屬父老等。三月初五，武後宴請親戚故舊鄰里於朝堂，宴婦人於內殿。初八，高宗講武於並州城西，引群臣閱兵。四月初八，高宗、武後一行離並回東都。十月九日，改封武後母代國夫人楊氏為榮國夫人，品第一。本月，高宗初患風眩病，委武後處理部分政務，從此，武後參與朝政，處事都符合高宗旨意。

38歲，龍朔元年(661年)正月，武後請禁止天下婦女為俳優之戲(古代指演滑稽戲的藝人)，高宗採納並下詔。四月，高宗欲親率大軍進攻高麗，武後抗表進諫以為不可，被採納。

39歲，龍朔二年(662年)六月初一，武後生第四子李旦於蓬萊宮含涼殿，於殿內作佛事，供玉像。七月初一，以皇子李旦滿月，大赦天下，賜宴三日。

41歲，麟德元年(664年)十二月，西台侍郎上官儀謀廢皇後失敗下獄。十三日，殺上官儀等，賜廢太子忠死。此後，高宗視朝，武後垂簾於後，中外稱之為「二聖」。約於本年，武後生太平公主。

42歲，麟德二年(665年)十月二十八日，高宗、武後與太子去泰山封禪，從駕文武儀仗數百里不絕，東自高麗，西盡波斯，各國朝會者隨從。本年，又獲豐收。

43歲，乾封元年(666年)正月初一，高宗祀昊天上帝於泰山之南。初二，封於泰山之上。初三，禪於社首山，武後為亞獻。初五，禮畢，高宗御朝覲壇受朝賀，赦天下，改元乾封。六日，宴群臣。十九日，離泰山。二十四日，至曲阜，贈孔子為太師。二月二十二日，還至亳州，高宗等祭老君廟，尊之為太上玄元皇帝。三月十一日，高宗、武後回東都洛陽。令刻《登封記號文》，立於泰山。

44歲，乾封二年(667年)九月初三，高宗久病不愈，令太子弘監國，改封殷王李旦為相王。

45歲，總章元年(668年)閏二月，高宗欲建明堂。二十五日，分長安、萬年二縣置乾封、明堂二縣，以明志。九月十二日，李績攻克平壤，擒高麗王高藏及其大臣男健等，完全征服高麗。

46歲，總章二年(669年)正月，封諸王嫡子皆為郡王。十二月初三，李績病死。

47歲，咸亨元年(670年)正月初七，劉仁軌因年老辭官。三月十九日，許敬宗退休養老。八月初二，武後母楊氏病死於九成宮，享年92歲。

48歲，咸亨二年(671年)正月初七，高宗與武後離京師長安到東都，留太子李弘監國，令戴至德、李敬玄等輔政。

49歲，咸亨三年(672年)正月，以梁積壽為帥，發兵討叛「蠻」。昆明蠻14姓3萬戶歸順，設殷、敦、總三州。

50歲，咸亨四年(673年)八月，高宗患瘧疾，病重，令太子李弘於延福殿受諸司奏事。十一月，高宗監制樂章，有《上元》、《二儀》、《三才》、《四時》、《五行》、《六律》、《七政》、《八風》、《九官》、《十洲》、《得一》、《慶雲》等曲。

61歲，光宅元年(684年)正月初一，改元嗣聖，大赦天下，中宗立韋氏為皇後。武太後撰寫《高宗天皇大帝溢議》及《述聖記》。二月六日，武太後與裴炎等廢中宗為廬陵王，幽於別所。七日，立相王李旦為皇帝，為睿宗，改元文明，政事由武太後處理。八日，廢皇太孫重照為庶人，流韋玄貞於欽州。九日，令丘神績往巴州監視廢太子李賢，以備外虞。以韋待價為山陵修作使，率兵民營造乾陵。三月初五，廢太子李賢在巴州自殺。四月二十二日，遷廬陵王李顯於房州，二十六日遷均州。五月十五日，高宗靈柩運往長安，武太後作《高宗天皇大帝哀冊文》，留鎮洛陽。八月十一日，葬高宗於乾陵，廟號高宗，刻述聖記碑立於陵前。九月初六，武太後改元光宅，改東都為神都。二十一日，武太後追王其祖：五代祖克己為魯靖公，高祖居常為太尉、北平恭肅王，曾祖儉為太尉、金城義康王，祖華為太原安成王，父士彟為魏忠孝王。立五代祠堂於文水。二十九日，徐敬業以匡復為名在揚州起兵。十月初六，武太後令李孝逸等率兵30萬討伐徐敬業。十八日，斬裴炎於都亭。十一月初四，武太後令左鷹揚衛大將軍黑齒常之為江南道行軍大總管討伐徐敬業。十八日，徐敬業敗逃，部將王那相殺徐敬業後投降。李孝逸令追捕余黨，平定揚州。

62歲，垂拱元年(685年)正月初一，因平息徐敬業反叛，改元垂拱，大赦天下。二月初七，武太後下詔：「朝堂所置肺石及登聞鼓不預防守。有上朝堂訴冤者，御史受狀以聞。」三月二十一日，再遷廬陵王李顯於房州。四月，下《求賢制》，制令自舉。十一月，武太後作《方廣大庄嚴經序》，撰《臣規》兩卷，普賜臣僚，以教為臣之道。

63歲，垂拱二年(686年)正月，武太後欲復政於睿宗李旦，李旦固讓，請武太後繼續理政。武太後開始起用酷吏。三月初八，武太後令鑄銅匭，這是一個功能齊全的意見箱。十二月，免並州百姓庸、調二稅，終其身。

64歲，垂拱三年(687年)正月初二，武太後封皇孫成美為恆王，隆基為楚王，隆業為趙王。

65歲，垂拱四年(688年)正月初五，武太後在神都洛陽立高祖、太宗、高宗三廟，令四時享祀如京師太廟之儀。十一日，令毀乾元殿，就地建造明堂，由薛懷義督辦。四月，武承嗣造瑞石，讓唐同泰獻上，其文曰：「聖母臨人，永昌帝業。」武太後命名為「寶圖」。五月十八日，武太後加尊號稱「聖母神皇」。七月初一，武太後更名「寶圖」為「天授聖圖」，改洛水為永昌洛水，「寶圖」所出為「聖圖泉」，設永昌縣於泉側。封洛水神為「顯聖侯」，嵩山為「神岳天中王」。又以先於汜水得瑞石，改汜水為廣武。八月十七日，琅邪王李沖起兵反對武太後。武太後令丘神績討伐，未至，李沖已為地方軍所敗。二十三日李沖被其舊部殺掉。二十五日，越王李貞起兵於豫州，攻陷上蔡。九月初一，武太後令左豹韜衛大將軍崇裕為中軍大總管，岑長倩為後軍大總管，討伐李貞，削李貞屬籍，改姓虺氏。十一日，兵臨城下，李貞自殺，平豫州。十三日，殺韓王、魯王等參與叛亂者。十二月二十七日，明堂建成，號「萬象神宮」，富麗堂皇，准許民眾入內參觀。武太後又令於明堂之北起天堂，以貯夾像。頒《親享明堂制》。

66歲，載初元年(689年)正月初一，武太後服皇帝袞冕，大饗萬象神官，登則天門，改元永昌，大赦天下。初三，在明堂接受朝賀。初四，布政於明堂，頒九條以訓百官。初五，在明堂饗群臣，吐蕃等遣使來賀。二月十四日，武太後尊其父魏忠孝王為周忠孝太皇，其母為周忠孝太後，文水陵為章德陵，咸陽陵為明義陵。置祟先府官。十五日，武太後再追王其祖：魯靖公(克己)為太原靖王，北平王(居常)為趙肅恭王，金城王(儉)為魏義康王，太原王(華)為周安成王。十一月初一，武太後大享萬象神官，改元載初，並始用周正(周歷)，即以十一月為正月，十二月為臘月，正月為一月。

67歲，天授元年(690年)正月初二，武太後布政於明堂。八日，下詔推行新造的字，其中新造字「曌（或作瞾）」為己名。改詔書為制書。二月十四日，武太後策試貢生於洛城殿，數日方休。貢生殿試自此開始。四月十一日，范履冰下獄死。告密之風起。七月，置制獄於麗景門，專理謀反案以掃除政敵。九月，遠近百姓、四夷酋長、沙門道士6萬餘人上表，請改國號為周，賜皇帝姓武氏。睿宗皇帝也上表自請賜姓武氏。九日，武太後隆重登基稱帝，大赦天下，降睿宗皇帝為皇嗣，賜姓武氏，改唐為周，改元天授，十二日，群臣上尊號曰「聖神皇帝」。十月十四日，改文水縣為武興縣，縣令品秩同赤縣(京師長安)，百姓世代免除賦稅。

68歲，天授二年(691年)一月二十三日，殺丘神績。二十八日，殺史務滋。二月，開始懲治酷吏，殺周興、索元禮。九月二十五日，傅游藝下獄死。魏王武承嗣授意，鳳閣舍人張嘉福使王慶之率數百人上表，請立武承嗣為太子，皇帝不許，王慶之即以死泣請，皇帝只得賜其印紙一張為出入憑信，才使他離去。後王慶之多次求見專言此事，皇帝怒，命鳳閣侍郎李昭德賜杖。李昭德引王慶之出光順門，立即杖殺，余黨散去。之後，李昭德、狄仁傑都勸武則天立親子為太子，無人再敢為武承嗣等求乞。

69歲，長壽元年(692年)一月初一，皇帝召見存撫使所推薦的人。全部試用，高者試鳳閣舍人、給事中，次者試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。試官自此開始。二月初三，吐蕃、黨項部落萬餘人歸順，分設十州。三月，五天竺國遣使朝貢。五月，吐蕃酋長曷蘇率部請歸降。六月，別部酋長咎捶率羌蠻8000餘人歸降。八月，女皇帝令嚴善思按問舊獄，平反冤案850餘人，羅織之風開始平息。十月，狄仁傑請放棄安西四鎮，皇帝不納。二十五日，武威軍總管王孝傑大破吐蕃，收復龜茲、於闐、疏勒、碎葉四鎮。置安西都護府於龜茲，發兵守。

70歲，長壽二年(693年)一月二十四日，前尚方監裴匪躬、內常侍范雲仙私自拜見皇嗣李旦，被腰斬於市。又有人告李旦欲謀反。皇帝命來俊臣審問其隨從人員，太常工人安金藏自剖其胸以證明李旦不反。皇帝親臨探視，嘆曰：「吾有子不能自明，使汝至此。」即令停止審查此事。這是聖神皇帝第一次在人前承認錯誤。九月初九，武承嗣等5000人上表請加尊號曰「金輪聖神皇帝」。皇帝在萬象神宮舉行慶典接受尊號。

71歲，延載元年(694年)一月初十，帝令婁師德為河源、積石、懷遠等軍營田大使，令做好邊境營田。二月，王孝傑擊敗吐蕃、突厥各3萬餘人。韓思忠擊敗泥熟俟斤等萬餘人。十六日，帝命薛懷義為伐逆道行軍大總管，率18位將軍討伐默啜。八月十七日，蕃胡慕義，捐錢百萬億，請立天樞，以頌女皇帝功業。帝令於端門外鑄天樞。

G. 武則天的生平

生平簡介：
武則天（624——705年），並州文
水人，唐初工部尚書武士huo的女兒，
唐高宗李治的皇後，唐代女政治家。性
巧慧，多權術。

637 年（唐太宗貞觀十一年），武
氏以美貌應召人宮，始為才女，賜號武
媚，時年14歲。649年，太宗死，入感
業寺別發為尼。時王皇後正與蕭淑妃爭
寵，決計利用武媚的美貌，轉移高宗對
蕭氏的厚寵。遂令武氏暗中蓄發，獻給
高宗，封為宸妃。翌年生是長子李弘，
晉為昭儀。

武氏再次入宮，得力於王皇後，開
始對王皇後卑躬屈節，極力奉承。她知
道王皇後與蕭淑妃有矛盾，便聯合王皇
後，奪去高宗對蕭氏的寵愛。當蕭氏失
寵後，她認為自己要當六宮之主，必須
把王皇後打下去。654 年，武昭儀產下
一女兒，深得高宗喜愛。有一天，王皇
後閑得無聊，到昭僅宮中逗小公主玩了
一回，然後離去。武氏在王皇後來時，
她故意避開，及王皇後離去，將小公主
弄死，嫁禍於王皇後。655 年，王氏被
誣以殺死小公主的罪名，廢去後位，立
武氏為皇後。此後又生了三子一女：李
賢（章懷太子）、李顯中宗）、李旦
（睿宗）和太平公主。足見其專寵之地
位。

H. 武則天在位幾年及各個年號的始末

武則天的年號挺多。以太後名義臨朝稱制的有4個，正經八擺當了大周皇帝後有13個。這么多年號，武則天都是怎麼起的呢？
先看第一個年號：光宅

這是武則天臨朝稱制第一年起的第一個年號。這個年號起的十分有趣兒，給人的感覺好比一個土財主搬進了大房子，那種喜悅的心情叫人一眼就能看出來；武則天起這個年號的心情，恰恰就像土財主搬進了大房子，那種高興的心情，在這個年號里同樣有所流露。

武則天為什麼高興呢？因為上一年，也就是唐高宗弘道元年（公元683年），她的老公高宗李治病逝，留下了一個遺詔，軍國大務皆聽武後裁決。真是多年的媳婦熬成婆，自己終於從後台走到前台，終於可以堂堂正正地以太後名義臨朝稱制——主持工作了。這放在誰身上，誰不高興？

但「光宅」一詞，看上去雖然挺吉祥、挺喜慶，寓意也很好，充滿了自信，潛台詞好像是說：自己上台後，一定會給也一定能給蒼生社稷帶來福祉。不過，從字面一分析，實在顯得小家子氣，而且，「光宅」無疑暗含著宅子光了的意思，藏著不吉利。果不其然，武則天這邊剛主持工作，那邊徐敬業就反了。所以，這個年號武則天用了三個多月，就廢掉了。

第二個年號：垂拱

對「垂拱」這個年號武則天似乎特別偏愛，一用用了整四年。「垂拱」一詞，顯然出自《管子·任法》篇，以它做年號，不言而喻是取其「垂拱而天下治」之意。武則天是一位「兼涉文史」的女皇帝，她用這個詞做年號，似乎也不乏想顯示一下她的文雅。

在用「垂拱」一詞做年號的四年裡，有兩件事兒很叫武則天滿意。一件兒是垂拱二年，她下了一個詔要「復政於皇帝」——說白了就是不主持工作了，把權力交給皇帝。結果呢，傀儡皇帝李旦很有頭腦沒同意，她只好接著干。還有一件兒是垂拱四年，有個雍州人在洛水裡得到一塊白石，上面竟然刻有「聖母臨人，永昌帝業」八個字，獻給了武則天。武則天一高興，還封了這塊石頭為「寶圖」。

這兩件事兒為什麼叫武則天滿意呢？因為真也好假也罷，從這兩件事兒里武則天高興地看到了自己「垂拱」的良好效果：道路鋪好了、輿論起來了，自己的代理皇帝很快要轉正了。此時的武則天，就像快要到達峰頂的登山者，俯視天下的雄心越來越強烈，用「垂拱」這個詞做年號，實在是她這種心態的折射。

第三個年號：永昌

這個年號，取自那塊「寶圖」上的後一句話「永昌帝業」。本意當然是祝福美好、祈願昌吉的意思。這不難理解。叫人納悶的是，用「垂拱」一詞做年號用的好好的，為什麼改成「永昌」了呢？

原來，在垂拱四年的八月，琅邪王李沖等李氏諸王謀反，被武則天消滅，緊接著又誅殺了他們的親黨數百餘家，把宗室幾乎全部殺光。政治上的最大障礙掃除了，所以，改元「永昌」。

不過，「永昌」的「昌」字，可拆成「二日」，這很容易給人這樣的聯想：兩個太陽，象徵兩個皇帝，「永昌」——那不就是永遠有倆皇帝嗎？這可是武則天的大忌。所以，用了不到一年，武則天就又換了一個年號。

第四個年號：載初

這個年號好像有一明一暗兩個意思。載初元年一月，也就是永昌元年十一月，武則天下詔改用周歷。這是件大事，足以載入史冊。用「載初」做年號就是為了紀念這件大事吧？這是明的意思。

那麼，暗的意思呢？此時的武則天早已經胸有成竹，登基前的各項准備工作正在有條不紊地展開。登基當然更是件大事，同樣會載入史冊，所以，在登基前的幾個月里用「載初」做年號，討的是個吉祥。除此之外，好像也不乏這樣的涵義：在中國歷史上，俺武則天可是了不起的人物，功過是非後人評說，但不管怎樣，俺是第一個記載在史冊的女中豪傑。

第五個年號：天授

這是武則天當皇帝後用的第一個年號。這個年號瞅著挺俗，但用的非常絕。可以肯定，在使用這個年號上，武則天沒少費心思。為什麼這么說呢？

武則天當皇帝，在世俗觀念里有一個最大的障礙，即：公雞才能打鳴，母雞只有下蛋。也就是說，女人天生就是男人的陪襯，怎麼能拋頭露面特別是當皇帝呢？再有能力也不行。所以，武則天用「天授」一詞做國號，不啻一種輿論導向，宣傳皇權天授，以鞏固自己的統治。

在這一點上，當時的僧尼配合武則天配合的非常到位。有個叫法明的和尚竟然編了一本《大雲經》，宣稱武則天是彌肋佛下世，應該替代唐朝做人主。所以，武則天當皇帝後，於天授二年四月，正式下令僧尼的地位處於道士女冠之前。

看來，做人難，做女人更難，做女皇帝難上加難——這樣的感慨，想必當時的武則天一定會有切身的體會。或許因為這個緣故，「天授」這個年號，武則天用了三個年頭。

第六個年號：如意

這個年號起的好像信手拈來。為什麼這么說呢？大周國建國伊始，百業俱興，想必武則天很是志得意滿，特別一提的是，《舊唐書·則天皇後本紀》有這樣一段的記載：「（天授三年）三月，五天竺國並遣使朝貢。」大周王朝得到了外國的承認，似乎更稱武則天的心。總之，天隨人願，一切如意。所以，一高興很自然地就改用了這個年號。

第七個年號：長壽

天授三年，武則天兩次改元。也就是說天授三年、如意元年和長壽元年都在一年裡，即公元692年。這一年武則天68歲。一年中兩次改元，武則天給人的感覺好像到了更年期。特別有意思的是，用「長壽」一詞做年號，是希望武則天「長壽」呢，還是希望大周朝「長壽」呢，亦或這二者兼而有之？叫人犯琢磨。

不過，從武則天的脾氣稟性看，她的權力欲極強，這樣的人，權力帶給她的快感是任何東西都無法取代的。所以，用「長壽」一詞做年號，當是祝福武則天萬壽無疆的意思，至少初衷是這個意思。這個年號，武則天用了三個年頭。從這個詞的使用上，很微妙地折射出武則天此時的心態，至少是生理上的心態無疑地已經開始變老。

第八個年號：延載

武則天剛當皇帝的時候，也就是天授三年，給自己加尊號為「聖神皇帝」，到了長壽三年的五月，武則天又給自己加尊號為「越古今輪聖神皇帝」，並改用「延載」這個年號。從字面上看，尊號好像升級了，可是其中的「越古今輪」是啥意思呢？整不明白。或許，武則天選用這個字眼時，玩的就是這個高深莫測叫人犯糊塗，如此，方顯出自己的偉大吧？

但「延載」這個年號倒不難理解，尤其它是順承「長壽」這個年號使用的，如果把這些和武則天加封的尊號一聯系、一分析，其含義無非是大周江山永固、皇恩澤被萬世的意思。看來，此時的武則天，似乎仍然是「烈士暮年，壯心不已」。

第九個年號：證聖

這個年號出自佛教語，似乎最能見武則天的追求：證入聖果。為了這個追求，武則天廣修寺院，燒香拜佛，其中建天樞，鑄九鼎，僅鋼鐵就用了二百多萬斤，至於蓋寺院花的錢，就無法統計了。

或許，正因為感動於她這種虔誠的「證聖」之心，她死後中宗尊她為大聖皇帝，似乎也算了了她的心願。

第十、十一、十二個年號：天冊萬歲、萬歲登封、萬歲通天

武則天的年號起的是越起越俗，這三個年號起的最俗不可耐，一看就是捧臭腳的人給參謀的，屬於小兒科。不過，這種詞兒顯然很符合武則天的胃口，她聽了舒服。所以，捧臭腳當參謀的人才不考慮年號的雅俗呢，只要武則天高興，俗也是雅。從這些年號的變化中，可以看出，武則天的自我意識越來越突出，個人崇拜之風也越來越濃。

第十三個年號：神功

用這個年號，目的很明確。《舊唐書·則天皇後本紀》里說的直截了當：「（萬歲通天二年）九月，以契丹李盡滅等平，大赦天下，改元為神功。」很顯然，仗打贏了，當皇帝的——當然也是最高軍事統帥臉上有光啊，紀念一下，如此而已。

最後四個年號：聖歷、久視、大足、長安

武則天用「聖歷」這個年號一用用了三個年頭，在她使用過的年號里，時間不算短，這同樣是源於她追求「證成聖果」的心。起這個年號的時候，武則天74歲，人生七十古來稀，何況自己還是個女皇帝！所以，憶往昔，思來者，心中有滿足、有反思、有希望、有惆悵，以「聖歷」一詞為年號，真可謂多少感慨在其中！

用「久視」這個年號，其目的在《舊唐書·則天皇後本紀》里也說的非常明白：「（聖歷三年）五月癸丑，上以所疾康復，大赦天下，改元為久視。」想必武則天得的是眼病，也許是白內障之類的病吧？這種痛苦一定把武則天折磨的不輕，否則，不可能因為一場病改用一個年號。看來，病癒後的武則天一定有這樣的感觸：沒有健康的身體，一切都是零。

在所有的年號里，武則天「大足」的年號，起的最弄巧成拙，為什麼呢？「大足」——乍一聽挺好聽，可細一琢磨就不是那麼回事了：「大足」就是一切全滿了，運氣到極限了，泰極否來極該走下坡路了。所以，用了不到一年，武則天就廢而不用了。不過，從這個年號里，不難想像此時的武則天對自己一生的「政績」，還是頗為自得的。但令人費解的是，武則天每一次使用新年號時，都「大赦天下」，唯獨這一次例外，不知什麼原因。

武則天用的最後一個年號「長安」，起的十分巧合，堪稱經典。《舊唐書·則天皇後本紀》里說：「（大足元年）十月，幸京師，大赦天下，改元為長安。」起這個名字的本意，無非是為了紀念武則天的此次長安之行，歌頌皇恩浩盪。可誰能想到呢，長安、長安——武則天真真的就長久地安眠在她最後的這個年號里了。真是一詞成讖！這，或許就是天意吧？
18個

唐,周,文明,684,684
唐,周,光宅,684,684
唐,周,垂拱,685,688
唐,周,永昌,689,690
唐,周,載初,690,690
唐,周,天授,690,692
唐,周,如意,692,692
唐,周,長壽,692,694
唐,周,延載,694,694
唐,周,證聖,695,695
唐,周,萬歲,695,695
唐,周,萬歲登封,696,696
唐,周,萬歲通天,696,697
唐,唐,神功,697,697
唐,唐,聖歷,698,700
唐,唐,久視,700,700
唐,唐,大足,701,701
唐,唐,長安,701,705

I. 關於武則天。

690
定都洛陽
史稱「武周」。
史稱「貞觀遺風」
以上

J. 武則天的一生是怎麼樣的拜託了各位 謝謝

女皇武則天 （624—705年）並州文水（今山西文水東）人，唐高宗李治的皇後，中宗李顯、睿宗李旦之母，中宗去世後，武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗，自己做了皇帝，改國號為「周」，他是我國歷史上第一也是唯一的女皇帝。武則天統治的前期，重用酷吏，嚴厲打擊反對他的元老重臣，勛貴舊族，就此打破大族控制政局，壟斷高官的局面。定都洛陽。690—705年在位。名曌（zhào），世人據其封號稱之為武則天。性巧慧，多權術。唐朝開國功勛武士彟（huò）的次女，生母楊氏是武士彟的續妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。 武則天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇後。太宗稱其為「媚娘」。她在協助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年後，親登帝位，自稱聖神皇帝，廢唐祚於一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前後執政近半個世紀，上承「貞觀之治」，下啟「開元盛世」，史稱「貞觀遺風」歷史功績，昭昭於世。誠如宋慶齡對她的誠懇評價：武則天是「封建時代傑出的女政治家」。 武則天出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的慾望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以後從政乃至於「南面稱孤」的一系列政治斗爭中，表現的尤為突出，成為她一生功過參差的修養。品德、性格和心理根源。 則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，則天十三、四歲時，已是博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也都奠定了一定基礎，而且長於書法，字態卓犖不群。 貞觀十一年（637年），14歲的武氏以長相俊美，入選宮中，受封「才人」。入宮之後，武氏行事干練，善解人意，再加上姿色嬌艷，頗得太宗歡心，遂賜號「媚娘」。但相同時期徐賢妃聰慧過人，武氏失寵，一直在最低才人檔次徘徊，後結識李治。 貞觀二十三年（649年），太宗死去，則天與所有嬪妃，發送長安感業寺削發為尼。太宗九子李治即位後，因早先與則天暗通款曲，對她極有興趣，遂經常往來於感業寺，並於兩三年後重召則天入官，晉封為「昭儀」。永徽六年（655年），極受高宗寵幸的武則天，在內宮的斗爭中穩操勝券，並日促高宗立己為後。然而，在封建社會中，皇後的廢立乃國之大事，須與重臣們商定。當高宗把廢皇後王氏，立則天為皇後的打算向諸遂良、長孫無忌等忠貞重臣說明後，立即遭到強烈的反對。他們認為武氏出身卑微，不宜為後，且太宗崩時，曾言「佳兒佳婦」，不應廢王皇後。但是，高宗的主張也得到武則天的同謀許敬忠以及李義府、等一些朝中奸佞的支持。後武則天親自殺死自己的女兒，嫁禍王皇後，迫使高宗終於在這年的十月斷然頒詔，廢皇後王氏，正式冊立則天為皇後，冊立皇後後，武則天歹毒至極，將王皇後，蕭淑妃手腳砍斷，醉骨。 則天登上皇後寶座後，機智精明，「通文史，多權謀」的長處，得到長足的發揮和發展，使高宗對她寵愛之餘，別眼相看。她亦利用皇後的身份，皇上對己的寵愛，積極參與朝政， 「百司奏事，時時令後決之」。從永徽六年（655年）到顯慶四年（659年）的五年時間里，她廣弄冤案，天下森森，大量清除政敵，貶尚書右僕射諸遂良，使其郁悶而死；黜同中書門下長孫無忌，逼其自縊；罷免朝中諸遂良、長孫元忌的支持者，鞏固和擴大了自己的影響和權力，掃除了她參政道路上的障礙，貞觀遺風之稱的永徽之治結束。 顯慶五年（660年），高宗李治因患鳳眩，目不能視，遂下詔委託武後協理政事。自此，則天從參政步人執政，「黜陟生殺，決於其口，天子拱手而已」，人雖在幕後，卻遙控了朝廷實權。後來，高宗後悔，圖謀收回大權，並密令中書侍郎上官儀草詔廢後。豈知機事不密， 「謀泄不果」，武後手辣心狠，先下手為強，立將上官儀處死。高宗之舉，功虧一簣，反使武後更為警覺。 武則天為了掃清自己最後障礙，先殺長子，後謀殺次子，廢三子，軟禁四子。 高宗雖厭其獨行獨斷，許多國家大事又不能不倚重她。這樣，就使武後逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨紫宸殿，一起接受群臣朝拜。上元元年（674年），高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之「二聖」。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在武後則天掌握之中。 從上元元年（674年），則天以「天後」之尊開始執政，至天授元年（690年）正式稱帝的16年中，武氏為當皇帝做了大量的長時間的准備，採取了多種有力有效的措施。首先，在王位的繼承上，高宗想禪位於長子李弘。武後則不念母子之情，將李弘毒死，立次子李賢為太子。李賢被高宗委以臨國之任，處理政務頗為精幹，武後則廢李賢為庶人，立三子李顯為太子。弘道元年（683年），高宗卒，中宗李顯剛剛繼位，武後則以皇太後名義臨朝稱制。一年後便廢掉中宗，改封廬陵王，立四子李旦為帝，是睿宗。李顯、李旦都是昏庸無能之輩，在皇帝位上也是傀儡，處處受制於武後。 其次，是修改《氏族志》為《姓氏錄》，原來連《氏族志》都不能列入的武氏，在《姓氏錄》中，卻定為姓氏的第一等，這並沒有改變門閥觀念，只是武則天為了提高武的地位的一個表現。 再次，是變更官名，改東都洛陽為神都，為自己登位稱帝，建立新秩序，邁出重要的一步。向舉國表示自己大位一統至高無上的權力。武後的這些新政措施，很快遭到皇族李氏和許多士族官僚的反對。柳州刺史，唐初元勛徐世績之後徐敬業，召十數萬兵馬率先於揚州發難，名著一時的《討武曌檄》，遍撒域中。宗室琅玡王李沖在博州，越王李貞在豫州也相繼反武，舉兵討伐。則天武後對此毫不手軟，堅決鎮壓，在她的直接指揮下，這些叛亂很快平息，徐敬業、李沖、李貞等主要發難者，或死於戰場，或被捕殺，無一倖免。 恐怖的斬殺，廣泛的株連，充分地暴露出武後的冷酷果斷。 公元69O年，武則天認為親臨帝位的條件成熟，先借佛僧法明之口，廣造輿論：「武後為彌勒佛轉生，當代唐為天子。」接著又一手導演了，以唐睿宗為首的六萬臣民上表勸進，請改國號的壯舉。至此，水到渠成，則天武後在「上尊天示」、「順從眾議」的「萬歲」聲中，登臨大寶，實現了夢寐以求的夙願，改唐為「周」，自號「聖神皇帝」。這年，她已是67歲的高齡。 如果說，武則天在稱帝前三十餘年參政執政的政治生涯中，已顯示出驚人的政治謀略和手段。那麼，在稱帝之後的十餘年中，則更充分地顯示了她在用人、處事、治國等各個方面傑出的政治才能和政治家的氣魄。 則天稱帝後，更重視人才的選拔和使用。她認為「九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼」。凡能「安邦國」、「定邊疆」的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉制度，放手招賢，允許自舉為官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉制度，為更多更廣地發現人才，搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是「自武舉異等出」。這樣，在她施政的年代裡，始終有一批「文似仁傑」，「武類休武」的能臣干將為其效命，有力地維護著武周的政權。 對於農業生產，則天也非常重視。她說：「建國之本，必在務農」，「務農則田墾，田墾則粟多，粟多則人富」。她規定，能使「田疇墾辟，家有餘糧」的地方官升任；「為政苛濫，戶口流移」的「輕者貶官，甚至非時解替」。這樣，在她執政的年代裡，農業和手工業都得到較大的發展。人口不斷增加。據當時統計，永徽時全國戶數為38O萬戶，到則天臨終的神龍元年，漸增為615萬戶，幾乎增長一倍。僅此一點即可看出這一時期的農業經濟發展情況。 在抗擊外來入侵，保護邊境安寧，改善相鄰各國的關系方面，則天施政時期也做了很多努力。對吐蕃貴族的入侵和騷擾，則天給予堅決的抵禦和反擊。長壽二年（692年）她派大將王孝傑擊敗吐蕃，收復安西四鎮，復置安西都護府於龜茲。之後，又在庭州設置北庭都護府，鞏固西北邊防，打通了一度中斷的通向中亞地區的「絲綢之路」。在她施政的年代裡，堅持邊軍屯田的政策。天授年間，婁師德檢校豐州都督「屯田積谷數百萬，兵以饒給」。大足元年（701年），郭元振任涼州都督，堅持屯田五年，「軍糧可支數十年」。武氏的這種大范圍的長期屯田。對邊區開發、減輕人民轉輸之勞，以及鞏固邊防都有著積極的作用。