耶魯大學教授治校

1. 美國耶魯大學是公立大學還是私立大學

耶魯是私立大學。

耶魯大學最初由康涅狄格州公理會教友於1701年創立，1716年遷至康版涅狄格州的紐權黑文（New Haven）。

耶魯大學作為美國最具影響力的私立大學之一，是美國歷史上建立的第三所大學，其本科生院與哈佛大學、普林斯頓大學齊名，歷年來共同角逐美國大學本科生院美國前三名，位列2019-20年US News美國大學本科排名第3。

(1)耶魯大學教授治校擴展閱讀：

耶魯最重要的管理特色是「教授治校」，這一特色對美國高等教育界產生了巨大影響。建校初期，經過3代校長的努力，耶魯逐漸形成了董事會不具體參與校務管理、而由教授會治校的法規。在當時的美國流傳著這樣一句話：「普林斯頓董事掌權、哈佛校長當家、耶魯教授做主」。

耶魯素有「總統搖籃」之稱，耶魯擁有眾多極為傑出的校友，共有5位美國總統畢業於耶魯以及19位美國最高法院大法官、16位億萬富豪等。

2. 耶魯大學的文化傳統

耶魯最重要的管理特色是「教授治校」，這一特色對美國高等教育界產生了巨大影響。建校初期，經過3代校長的努力，耶魯逐漸形成了董事會不具體參與校務管理、而由教授會治校的法規。在當時的美國流傳著這樣一句話：「普林斯頓董事掌權、哈佛校長當家、耶魯教授做主」。
300多年來，耶魯人一直為能夠堅持獨立精神，不向外來的政治壓力、物質利誘妥協而自豪——18世紀中葉，托馬斯·克萊普任院長期間，堅持耶魯是貴族私立學校，並十分強調大學的獨立。為此，他採取一切可能的方式對地方政府的干涉進行抵制，直至訴諸法律。至20世紀60年代越戰期間，美國政府下令：凡是自稱以道德或宗教理由反戰的學生一律不準得到獎學金的資助。當時美國諸多名校全都遵照政府的指示行事。唯獨耶魯堅守學術獨立的一貫作風，仍繼續以申請者的成績為考慮獎學金的唯一原則，完全漠視政府的規定。結果，耶魯因此失去了來自聯邦政府的一大筆基金，經濟上幾度陷入困境，但其信念依然不變。現任校長理查德·萊文亦曾因捐款人對耶魯所設課程及其教授聘任提出附加要求，而毫不猶豫地拒絕了2000萬美元的捐贈。
即使在前任總統布希被邀請回母校接受一個榮譽法律博士學位時，耶魯的教授與學生也公開表示了自己的反對意見：那是2001年5月21日，傳統的畢業日當天，當校長宣布授予布希榮譽法律博士學位時，學生們報以笑聲、噓聲和哨聲，一些應屆畢業生還打出一條大橫幅寫道：「我們贏得了自己的學位，不要使我們的學位跌價」，他們還手持標語牌譴責布希政府在環境、死刑以及墮胎等問題上的政策。更有大約200名教授集體簽字拒絕出席畢業典禮，認為無論是布希還是校方這樣做純粹是為了沽名釣譽，因為按照布希當年在學校時候的表現和成績，他根本沒有資格接受那樣一個榮譽稱號。
加州大學前校長田長霖教授曾經說：「在美國，大家有一種認識，哪一個學校的教授力量大，哪一個學校將來就會成為最著名的學校。」教授治校不僅被伯克利奉為圭臬，也同樣是耶魯300多年來所尊奉的。 耶魯人文教育的目標之一是培養學生的人文情懷—— 一種探索人生真諦的理性態度，即關懷人生價值的實現、人的自由與平等以及人與社會、自然之間的和諧等。因而在耶魯的校徽上，書寫著「光明與真知」幾個字，那就是繼承歐洲人文科學傳統，為教會，更具體地說是為公理、為民眾培養的神職人員——在耶魯1701年的憲章上寫道：教育的目的是使年輕人「能為教會和公共事業服務」。現任校長理查德·萊文也說：「讓青年學生們用自己在學術、藝術等專業上的成就為社會做出貢獻，為人類生存條件的改善而工作。」
19世紀初，美國舉國上下提出大學課程設置應著重實用學科，美國東部許多高校紛紛設立實用學科。課程改革的浪潮沖擊著美國的大學，也沖擊著以保守著稱的耶魯，它迅速地對這一浪潮做出反應，其結果是，1828年，在傑里邁亞·戴校長的領導下，耶魯發表了著名的《耶魯報告》。
《耶魯報告》極力肯定以古典學科為主的人文教育的重要價值而排斥科學的實用教育，聲稱「沒有什麼東西比好的理論更為實際，沒有什麼東西比人文教育更為有用，大學里為本科生所開設的教學課程不包括職業學，專門化必須晚一點開始……心智的訓練會使學生更具對社會的責任感」。該報告敵視實用的職業技術課程，堅持認為共同學科的廣泛深入研習對學生形成良好的教養及人文關懷大有裨益。
《耶魯報告》的發表對美國高等教育界產生了巨大影響。19世紀初期，德國的學習自由對美國的影響相當深刻，美國大學不僅接受了學習自由的理念，而且第一次通過創立選修制和學分制使學習自由制度化。但選修制在美國的確立經歷了一個曲折的過程。早在托馬斯·傑弗遜時代，威廉瑪麗學院和弗吉尼亞大學都先後採用過選修課，但這些早期的改革很快因為1828年《耶魯報告》的發表而暫時止步。
為了堅持大學追求真理，增加知識的學術使命，1986年任校長的施密特德教授強調耶魯必須堅持思想的絕對自由以及對學術追求的不可動搖的信奉，他還在開學典禮上強調耶魯的新生們要像每一代比他們更年長的校友一樣接受這一新的大學理念。耶魯把培養學生成為具有愛國精神、能對國家盡到責任和義務的「責任公民」作為大學道德教育的遠大目標，強調學生必須具有美國的「國民精神」，要每時每刻為美利堅的強大而自豪並為此盡責，還把不斷湧入的新移民「美國化」。
定量推理中歷來被忽視或有挑戰性的一些領域，如種族與少數民族、女性等。每年有100多名學生參與其中。 雖然學生們會把大多數時間花在學習上，但他們也總能找到自我放鬆的方式。他們可以參加很多課外活動和社團活動，紐約離學校只有1個小時不到的車程，每小時都有一班火車，這里去波士頓也很方便，但大多數學生在周末還是會選擇在校園里參加活動。
與競爭對手相比，耶魯更受女生們的青睞，這里所有純男性的社團或者演唱團體都有相對應的女性團體。耶魯的學生和校友比哈佛、普林斯頓的更加開放，他們從來不羞於表達自己的觀點，對全世界的熱點話題都非常關心。
耶魯有50-60個正式注冊的校園藝術社團，迎合了不同人群的興趣愛好，如肚皮舞、古典室內樂、中國書法和時裝設計。還有耶魯合唱團、耶魯戲劇團、耶魯樂隊、清唱團等，都是耶魯學院長期以來深入人心的傳統社團。
學生會把很多時間花在報紙、電台和電腦中心。清唱團尤以愛好社交出名，成員們會在周末一起聚會喝酒，或者在春假出去旅遊。耶魯的大多數秘密組織，比如骷髏會（前總統布希是會員之一），都有陵墓式的聚會場所，他們會向那些有資格的人發出邀請函。
在大型活動中，21歲的飲酒年齡是被嚴格控制的，但在一些個人的小型聚會上就沒有那麼嚴格了。與電影相關的社團會免費給學生播放電影，學校的劇院和演出中心經常組織巡遊的百老匯藝人和歌舞劇團的表演。此外，還有自然歷史和藝術的博物館供大家參觀。
學生們都覺得紐黑文是個非常完美的大學小鎮，這里的學生熱愛運動，宿舍學院之間的比賽永遠是最熱門的，獲勝隊可以獲得一個精緻的獎杯（Tying Cup）。還有2,000名耶魯學生利用業余時間，作為志願者、實習生和勤工儉學人員，參與到紐黑文的學校、醫院、社區和商場的各種工作中。
總之，耶魯大學是美國最古老的高等學府之一，學生們認真地履行著這里的校訓——「為了上帝，為了國家，為了耶魯」。耶魯校友也確實兌現了他們的承諾，有70多所美國大學的校長是耶魯的畢業生，奧巴馬之前的三任美國總統也都來自耶魯。 骷髏會（Skull and Bones,The Order of Death,The Order,Cooperation Star,The Eulogian Club,and Lodge 322,The Skulls）
在寧靜的耶魯大學校園內，有一幢希臘神廟式的小樓，幾扇狹長小窗終年緊閉，整幢建築籠罩著深深的神秘色彩，這個並不起眼的建築就是美國最神秘也是最有權勢的同學會所在地。這里從不對外人開放，始終保持著自己特立獨行的詭異色彩和精英風格，而且它還有一個令人不寒而慄的名字叫「骷髏會」。骷髏會有著極其神秘的入會規則，更令人望而生畏的是它的會員名單，從這個骷髏會里走出了3位美國總統、2位最高法院大法官，還有無數美國議員以及內閣高官。經過172年的繁衍生息，從美國白宮、國會、內閣各部、最高法院以至於中央情報局，骷髏會的成員幾乎無所不在。
當年當美國總統布希與民主黨總統候選人約翰·克里激烈地競爭美國總統寶座時，美國人驚訝地發現，盡管這兩位總統競選人來自不同黨派，擁有迥異的政見和綱領，但卻不約而同地保守著一個驚人的秘密，他們都是骷髏會的成員，克里於1965年入會，布希則在兩年後也進入了骷髏會。神秘的骷髏會開始浮出水面。
威廉·亨廷頓·羅素是美國耶魯大學1833屆畢業生，他後來成為康涅狄格州立法機構成員和該州國民警衛隊的一位將軍。在德期間，羅素結識了德國一個名叫「骷髏會」的秘密會社的頭目。這個會社是歐洲18世紀一個臭名昭著的先知組織的魔鬼式派生物，不過該會社的宗旨、會員精神以及嚴格的入會條件和組織方式，給羅素留下了深刻的印象。1832年，羅素回到耶魯大學，他決定創立一個比耶魯大學其它會社或兄弟會更加儀式化、更加秘密、更加提倡共濟會式團結互助宗旨的會社。隨後羅素糾集了班上最有前途的同學阿方索·塔夫脫（阿方索·塔夫脫後來成為國防部部長、總檢查官、駐澳大利亞公使、駐俄羅斯大使，其子威廉·塔夫脫後來成了第27任美國總統，他是1887屆會員），正式創辦美國版的「骷髏會」。經過170多年的自我繁衍，內閣、參眾兩議院、最高法院、中央情報局等部門都掌控著至大權力的「隱形帝國」。在「骷髏會」里，每個成員都有各自的外號，如「長魔」是給該會最高的會員，「瑪各」（Magog）則是給該會性經驗最豐富的成員，老布希就享有瑪各這個「美譽」。至於小布希，因為他入會時，其他成員都不知道該叫他什麼，索性就給他取個「暫時」（Temporary）的外號。 耶魯大學實行類似牛津大學和劍橋大學的「住宿學院」制度。新生被隨機分配到耶魯大學的12個住宿學院中，且除極少數特別情況外，所有學生都將在學院中居住四年時間（大一和大二的學生必須居住在宿舍）。住在校園的每個學生都感覺像在家裡一樣舒服，還有許多好朋友，生活得非常開心，這使他們在耶魯學習和生活的歲月變得格外與眾不同。正如一位名叫Tori的學生所說，「我和這里的人結下了前所未有的親密友誼，從而使我的四年大學生活變得更為美好快樂。我想我將會和他們成為一輩子的好朋友。」每所學院都擁有自己完備先進的設施和迥然不同的風格，包括餐廳、圖書館、健身房、藝術工作室、琴房、照相暗室、電腦室、洗衣房、檯球乒乓室、學生廚房，大部分學院還擁有自己的電影院或劇院、攀岩室、壁球館和桑拿房，24小時對本院學生開放。耶魯的宿舍學院（即每個人所在的宿舍）是本科生社交圈的中心，也是本科教育中最吸引人的一部分。由耶魯校友Edward S. Harkness贊助的、以劍橋和牛津體系為範本的宿舍學院體系，把本科生分在12個獨立的宿舍樓里，每個宿舍樓約有450名學生，為學生們提供了一個更緊密的學習與生活的社區，使他們既能擁有宿舍區的小型環境，又能共享研究型大學的龐大資源。每所學院有一位院長（Master）和一位學監（Dean），分別負責學生的社交活動和學習生活。每周各院院長還邀請各個領域的著名人士舉辦茶會，稱為「Master's Tea」，本科學生均可參加，受邀的名人不乏美國乃至世界政、商、體育、娛樂、社會公益等各個領域的著名人物。
耶魯大學現任校長Peter Salovey對該校未來一百年的發展重點作了以下的總結：「首先，作為美國最好的研究性大學之一，耶魯大學極其重視本科教育的質量。其次，研究生院和專業學院，同耶魯學院一道，致力於培養世界各個領域的領袖及著名人物。」 耶魯大學共贊助35個校級運動隊參加常青藤聯賽、美東大學體育聯賽、新英格蘭地區校際帆船聯賽。耶魯大學還是美國NCAA（全國大學體育聯盟）的一級成員。同其他的常青藤聯盟成員大學一樣，耶魯並不提供專門給運動員的獎學金，也同樣並不再躋身於籃球和美式足球的頂尖球隊中。然而，耶魯大學卻是美式足球的發源地，是由當時的球員及教練Walter Camp在十九世紀末二十世紀初期從橄欖球和英式足球中借鑒來的。耶魯擁有大量的體育設施，包括耶魯大球場（因其形狀也被稱為「耶魯碗」，也是美國第一座這樣形制的球場）、Walter Camp Field體育中心、Payne Whitney體育/健身館、Corinthian遊艇俱樂部（建於1881年，是世界上第一個大學遊艇俱樂部，並培養了多名奧運會運動員）。
耶魯大學的吉祥物是被稱為「Handsome Dan」的牛頭犬，作為一種兇猛的獵犬，它代表了學校的體育精神。通常在重大的體育比賽上Handsome Dan都會出現在賽場，尤其是在每年著名的「耶魯-哈佛大球賽」上。耶魯大學許多在體育比賽上演奏的歌曲都有「Bulldog,Bulldog,Bow Wow Wow！」的歌詞。每一屆Handsome Dan去世之後學校都會將其製作成標本陳列在Payne Whitney體育館和其他場所，然後在全國范圍內甄選勇猛威武的牛頭犬繼任。於2005年4月26日繼任。
耶魯大學還有一支銅管儀仗樂隊，支持耶魯的運動員。這支樂隊在所有的主場美式足球賽上表演，和許多其他的比賽。
耶魯學院在12個住宿學院之間進行的業余體育聯賽是學生生活中的一個重要部分，也是許多歷史長久的學院之爭（一種友好的競爭關系）的重要部分。每年共分三個賽季，包括秋季、冬季和春季，每個賽季都包括超過十種項目，其中大約一般都是男女混合參賽。體育比賽的項目除了正式項目外，還有保齡球，檯球等項目。每學年末，獲得分數最高的學院會被授予Tyng杯。 正如理查德·萊文校長所說：「教育人們服務於社會並不意味著教育必須集中於掌握實用性的技能。耶魯追求為學生提供一個寬廣、自由的教育世界觀，而非狹窄的、限制的職業性教育，使他們更具有領導才能和服務意識。耶魯大學同時也是相互尊重學習的社區，並且珍視自由的表達和對世間萬物的探尋。在這個社區中人們的互動模式同樣服務於社會。」

3. 耶魯大學咋樣 他能和斯坦福和哈佛他們平起平坐嗎

差不多可以平起平坐。
文章：從哈佛、耶魯、斯坦福三大名校看美國精英式教育 多年以來，在美國的學術界漸漸形成了一種學術標准，對真理的認真探索以及道德水準的提高至今仍然是這一標準的核心，而這一標準的源頭，正是出自於哈佛大學

追求真理的哈佛精英培育法則

哈佛的創辦者是一批從英格蘭遠道而來的清教徒，在他們的思想中，折射和衍生出一種求真求實的做人態度，影響著一代又一代哈佛人，教導他們以此作為自己的行動指南。

哈佛大學第19任校長昆西曾著重指出：「大學最根本的任務就是追求真理，而不是去追隨任何派別、時代或局部的利益。」

哈佛學子威廉·詹姆斯在1903年開學典禮致詞時說：「真正的哈佛是無形的哈佛，藏於那些較為追求真理、獨立而孤隱的（學生）靈魂里……這所學府在理性上最引人稱羨的地方，就是孤獨的思考者不會感到那樣的孤單，反而得到豐富的滋養。」

的確，在哈佛，真理被擺在一個非常重要的位置，求學的過程就是求真的過程。不斷地掌握知識、探索世界的過程，就是不斷接近真理的過程。

「與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友。」威廉姆斯·艾米思的這句名言、哈佛的校訓，為哈佛學子提供了學習和為人的第一準則。可以看出，哈佛校訓強調的有兩點：

哈佛重視傳統，相信在偉大的傳統中有深遠的智慧，所以哈佛不大可能出現全盤反傳統、全盤反歷史的瘋狂現象。

哈佛強調追求真理是最高的原則，無論是世俗的權貴還是神聖的權威，都不能代替真理，都不能阻止人們對真理的追求。

哈佛大學校徽

哈佛的校徽主體部分以三本書為背景，在上面的兩本書上分別刻有「VE」和「RI」兩組字母，在下面的一本書上刻的是「TAS」這組字母，「VERITAS」在拉丁文中就是「真理」的意思。

幾百年來，哈佛大學正是在追求真理和勇於開拓的信念鼓舞之下，始終不遺餘力地引導學生為理想、為實現人生價值進行不懈的追求和奮斗。也正是在這種生生不息的精神熏陶之下，哈佛才得以在美國的名牌大學中始終保持著獨一無二的特色，從而造就了一代又一代的社會精英，在各種領域中做出許多影響重大的貢獻。

哈佛大學塑造的精英之一、著名的思想家拉爾夫·沃爾多·愛默生曾在一次聯誼會上發表了一篇名為「美國學者」的講演。在演講中，他強烈抨擊了美國社會中「靈魂從屬於金錢的『拜金主義』，以及資本主義勞動大分工使人異化為物」的現象，強調人的價值。這一演講轟動一時，在民眾中造成了巨大的反響。

要知道，愛默生極有可能因為這樣的言論而遭到社會多方人士的指責或抨擊，但哈佛的教育給予了他強大的精神動力，他覺得他有義務說出事實的真相，揭露出社會上存在的不良現象以及人們心中的不良思想。即使因此遭到打擊或不公的待遇，也要堅持自己的想法和說法。

他認為，作為學者，其根本任務便是「自由而勇敢地從事物的表象中揭示真實，以鼓舞人、提高人、引導人」。通過對哈佛「求是崇真」的校園思想的深入認識和解析，並以此指導自己的思維，愛默生終於創立了自己獨特的思想，提出了「依靠自我，尊重自我，獨立自助，崇尚個性」的觀點。

相信你自己，在「追求真理」旗幟的影響下，追求並堅持你認為是正確的道路。愛默生正是本著對真理對事實的不斷探求，不因壓力而違背自己的思想認識，才最終樹立了自己的思想體系和人格魅力。

哈佛學子心中對於真理的探尋和執著精神，同樣離不開其作為領導者的校長對於學校精神的堅持和發揚。

2000年，美國哈佛大學遴選校長，新卸任的總統柯林頓和副總統戈爾被提名。但哈佛很快就把這兩個人排除在外，解釋理由是：柯林頓和戈爾可以領導一個大國，但不一定能領導好一所大學，領導一流大學必須要有豐富的學術背景，而柯林頓與戈爾都不具備。

後來，原任美國財政部長、世界銀行首席經濟學家、副行長薩默斯被挑選為新校長，因為他在經濟學研究方面做到了一流，是國際知名學者。

雖然薩默斯最後被迫辭職，但完全是由於他個人的原因：他在學校管理方法和領導作風方面存在問題，導致他與同事的關系緊張並嚴重影響哈佛的團隊精神，於是哈佛的教授紛紛向薩默斯投下了不信任票。

盡管薩默斯在財經界赫赫有名，但在哈佛這個校園里，他不能享有一絲的特權——這是哈佛精神的生動詮釋，反對特權、崇尚平等，無論他的身上有多少光環，只要他是哈佛人，就要傳承和發揚哈佛的精神，如此，學生耳濡目染，才會深受其思想精髓的熏陶。

也正是經過一代又一代哈佛人對於優良傳統的秉承和不斷努力進取，哈佛對於追求真理這樣一個最初的思想，最終形成一種學校的傳統精神和培養哈佛精英的重要學術標准和道德標准。

耶魯：校園環境影響能力培養

在耶魯，校方非常注重校園的學習環境對於人才培養的重要意義。為了培養和提高學子們獨立的思辨能力，提供一個自由良好的生長環境，耶魯做了以下努力：

首先，耶魯所設置的必修課相對來說比較少，絕大多數學生都能選擇自己喜愛的課程。但是有一個條件，學生必須學習一些不同領域的課程。

在美國的高等教育中有這樣一個觀念，就是在學生頭兩年的學習中，他們需要廣泛地涉獵各種各樣的學科，而在後兩年的學習中再確定自己的專業——這和很多國家包括我國的大學在大一剛進校時就讓學生確定自己專業的做法有所不同。

耶魯認為，如果剛進大學就分專業，那麼學生對很多學科都還沒有直觀的認知度，選擇的餘地也非常狹小，一旦進入一個系，就等於為自己找好了一條已經確定的路，必須一步步走下去，沒有什麼可以探索的，空間很小，想轉個彎都很難。而讓學生涉獵不同的專業，則有利於他們更好地了解自己到底適合什麼，並有足夠的時間思考自己該選擇什麼。

其次，耶魯大學實行「教授治校」的辦法，由教授們組成教授會，參與學校的教學和具體事務的決策和管理工作。

耶魯大學的教學力量一直是它引以為傲的重要資本，耶魯認為，教授當家做主可以更好地保證學術的自由與發展。在耶魯，教授們習慣於我行我素，各人的教學方式也出現了很大的自由度。

小型的研討班是耶魯課堂上經常見到的學習方式，教授們通過這樣的形式鼓勵和激發學生發表自己的想法並努力捍衛自己的觀點，而且隨時歡迎學生在課堂上對自己提出問題和質疑。

學術自由帶來的積極後果，就是一個學生想往哪個方向發展，都會受到教授的鼓勵和幫助，只要那是一個合理的發展方向，不管你的思維往哪個方向突破，教授們都會幫助你，扶持你。在你的獨特思維形成的過程中，沒有任何框框的束縛，也沒有鎖死的框架，沒有人逼著你按照預先設定好的方嚮往前走，也沒有人無端地阻止你限制你。這對於一個人思維素質的培養，具有非常重要的意義。

就像種子在良好環境下健康發芽，小樹在自由空氣中茁壯成長一樣，耶魯整個校園給人的感覺就是這樣。耶魯的教授一個個都桀驁不馴，敢於上書政府，敢於批評美國參軍徵兵法，法學院的教授甚至敢於直面美國國會。這種敢於挑戰的精神和強烈的思維刺激，對學生來說是一種極大的激勵，使得他們敢於吐露自己的真實想法，在學術和為人處世上形成自己獨到的新穎的新思想而不屈服。

第三，耶魯大學始終堅持學術的獨立性。為了維護耶魯的傳統獨立精神，歷屆校長一直抵觸來自政治和經濟的壓力，即使付出再大的代價也在所不惜。

越戰時期，美國政府下令：凡是自稱以道德或宗教理由反戰者一律不準領取獎學金。當時美國各個名校都遵照政府的指示行事，唯有耶魯大學，始終不移地堅守著自己學術獨立的陣地，仍然以申請者的成績為獎學金的評比標准而無視戰爭和政治的因素。為此，耶魯付出了巨大的代價，失去了聯邦政府的一大筆基金，經濟上幾度陷入困境。但當時的校長金曼布魯斯特，卻在耶魯學子中獲得了極高的聲譽和尊敬。社會的發展需要學生大膽地質疑社會現實，敢於向權威說「不」，這種「學術為上」、「學術獨立」的精神潛移默化地影響著學子們，讓他們敢於堅持自己的學術和為人理想，絕不屈服。

耶魯提倡討論式課堂授課方式

一位西方教育家講過，大學的本質在於把一群優異的年輕人聚在一起，讓他們的創造力互相激勵，產生使他們終身受益的智慧。所以，教授是哪裡的博士，出了多少專著，並不是主要的，重要的是大學的教學如何為學子們創造一種更有成效的互相激發智慧和創造力的環境。

曾經有位在耶魯大學的中國留學生告訴我，他在耶魯已經三年，竟然一次大課都沒有上過，幾乎都是研討班形式的課。這種研討班，五六個或十幾個學生與教授圍坐在一起，就自己的查閱的資料和思考的結果各抒己見，教授只是起引導協調的作用，學生的討論才是最重要的課堂內容。這就是所謂年輕人智慧的互相激勵。

最初，這位中國留學生十分不適應美國大學的課堂方式，學生如此的積極，而他幾乎完全只聽不說。結果，沒多久，他就收到了一封教授寫的「委婉」的信，信中問他，為什麼上課總是不說話，有什麼原因嗎？這時，他意識到自己必須改變，也逐步放開自己，投入到「熱火朝天」的課堂討論中去。

即使是本科生，在聽完教授的理論課之後，必須參加由研究生助教主持的研討班。可以說，在耶魯，研討班貫穿了大學教育的始終。

我們可以看出，在這樣的環境下，每個學生的角色已經不僅僅是受教育者，而同時是教育者。學生不僅有學的義務，更有為他人、課堂討論貢獻智慧、交流所得的壓力。並且，在這樣的教育體制中，能讓不同背景的學生將各自的不同階層、種族、文化中的經驗帶進課堂，社會各個集團的思想在這里交鋒、整合，使學生接觸到更多元化的信息和知識，培養了多角度的思辨能力。這樣的方式讓學生在畢業後很快融入社會，為社會、國家貢獻他們的智慧，同時也為社會的融合和穩定提供了部分基礎。

斯坦福：敢於挑戰，勇於冒險

斯坦福大學校長約翰·亨尼斯在談到斯坦福的辦學理念時說道：

「我們的理念是要追求新的知識，推動我們的學業與學生進行交流，因為我們不斷地進行研究，不斷地進行教育，我們認為最重要的一個財產就是要雙方都達到優秀，在教和學方面相互影響，而且都達到傑出的效果，這是我們大學的一個理念。」

而對於這個理念具體表現在哪裡，亨尼斯是這樣說的：

「斯坦福最有特點的、區別於很多世界其他大學的就是它有不斷冒險的精神，在教學和研究方面都有這樣的精神，不斷地尋求和探索新的方向及新的理念。」

很多新事物的出現或者新舊事物的更新換代，都離不開一些冒險和挑戰的成分，如果只是在固有的圈子裡面打轉轉，那麼世界對你來說也就只有這么小了。在斯坦福這樣的校園，處處顯露出不斷拼搏的蹤跡，也處處充斥著新事物代替舊事物的新鮮空氣，身處這樣的環境，自然無時無刻不被其影響著。

斯坦福的教育者認為，鼓勵青年人自己去發現他們追求的答案，不是一種最容易的學習方法，但卻是回報最豐厚的一種學習方法。教育能做出的最重要的一條貢獻，就是發展學生追求創造性方法的本能和好奇心。

要知道，隨著時間的推移，學過的許多東西都有可能會被忘記，但是一個人對於未知事物的好奇心和探索慾望，對於提出問題和找出答案的能力卻未必會消失。無論是哪個國家、哪個地區的學校，都應當明白這個道理，並認真汲取這個經驗，因為學生能夠接受到這種教育制度是他們作為教育者的重要職責，而學生能否接受到這種教育制度，亦是關繫到他們自身能否在未來成長為精英的一個重要砝碼。

對此，斯坦福大學教授、著名的化學家保羅·伯格有著自己的見解：

「我們每個人都在尋求自己的幸福之路。1980年，我在瑞典接受諾貝爾獎時曾說過，我是獲得了雙重幸福的人。因為除了諾貝爾獎給我的聲譽之外，研究工作本身也給了我難以用語言表達的歡樂——新的發現、開創新事業和進入無人涉足過的新領域——這些都使我感到無比激動和愉悅。這種巨大的幸福不僅科學家能夠體會到，從事文學、音樂、藝術甚至商業的人，也可能獲得可與之比擬的回報。每一個願意在未知領域里冒險的人，都有可能獲此殊榮。這種冒險極富挑戰性和誘惑力，值得我們為之竭盡全力。」

此外，斯坦福精英、雅虎創始人楊致遠也曾經說過：「青年人要有鴻遠的夢想，要敢於嘗試。嘗試會有風險，但失敗並不值得羞愧。只要敢於冒險，你定會前程致遠，真正體驗到人生的意義。」

在美國，鼓勵不斷挑戰和冒險的學術教育方針並非只針對大學生。很多同學在其青少年時代，就開始被灌輸這樣的學習思維。老師對於同學們提出的問題，往往不會給予直接的回答，他們並不認可學生採用那種不費腦筋的學習方法，而是鼓勵他們到有關的書籍中自已去尋找答案，此外，他們還經常引導學生通過到圖書館查找相關資料或者親自做實驗的方法去尋求答案、解決問題。通過這樣的方式，學生會在若干時日後發現自己所得到的收益比預想的要多得多。

在進入高等學府之後，老師同樣會鼓勵同學們提出超出他們知識和經驗以外，甚至是超出老師本人的知識和經驗以外的問題，思考那些還未得出答案的問題和事物。

保羅·伯格大學期間成為學校課外科學俱樂部的成員，他的老師鼓勵他通過實驗來解決某些與自然界相關的問題。

他說：「一開始，我只是重復已經做過的實驗，隨後，我被要求設計新的實驗方法來解決我自己提出的難題。」

在成為斯坦福的教授之後，保羅不僅自己始終對未知新領域秉持這樣的冒險態度和研究精神，對於他的學生，也採取了同樣的教育方式。他清楚地了解到，在任何時候，對於探索未知世界的激情並找出答案的強烈慾望，都是一個人向精英邁出的一個步伐。基於這樣的校園文化以及對校園文化精髓的領悟，保羅終於成為病毒繁殖、侵襲正常細胞並使之癌變的最早研究者，獲得了1980年的諾貝爾化學獎。

而斯坦福大學第五任校長史德齡，還把斯坦福的創建本身看作是不避風險、敢於革新的表現。當然，在步驟上他卻表現得十分穩妥，「在破舊立新之前，要把新東西看準。」他常常這樣告誡自己的學生。結果，在他治校的19年間，新事物層出不窮，各項業績都非常可觀。

堅持在教學和科學研究中以挑戰自我，勇於冒險為育人法則，通過追求知識與技術的不斷革新，不斷探索，斯坦福以此為基點來培養第一流的學生，使得有些斯坦福學子，即使在很久之後，還流淌著這樣的血液。

造就挑戰與冒險的理念，由此便派生出來許多類似的奇跡，斯坦福的精神，就是這樣被催化、被輻射出去的。

這就是為什麼在創校的初始階段，同美國東海岸的其他大學相比，斯坦福大學只不過是一所名不見經傳的「鄉村大學」，但是到了1985年卻被評為全美大學第一名的關鍵因素。屬於「後起之秀」的斯坦福之所以能夠後來居上，源於其本身的成長歷程便是一條不斷挑戰自我、銳意革新的艱苦創業之路。

4. 耶魯大學開學後狀況連連，教授是如何警告返校學生的

網路上有一則新聞引起了網友的注意。國外很多大學紛紛開學了，其中耶魯大學也是這樣。但是開學之後出現的狀況還是很多的，也有很多學校選擇了，取消在上課選擇在線上網課。耶魯大學開學之後發生各種狀況，耶魯教授警告了返校學生。有網友問這個教授是怎麼警告返校學生的，這個教授讓學生們做好死亡的准備。

大家應該合力抗擊疾病，而後再去尋找自己所謂的自由和平等。當然每個人的想法不同，這只是我個人的想法。無論怎麼樣，學校對於學生這一類群體還是要負上責任的，最起碼要讓學生在學校期間是安全的。否則家長也不會讓自己的孩子去學校，因為他們也不放心。