駱駝祥子里大學教授是誰

① [駱駝祥子]一步步走向毀滅的小福子以及大學教授曹先生和他所受的政治迫害,離死亡只差一步的哪兩代

老馬小馬

② 駱駝祥子的作者是誰,主人公是誰,文中還有誰,誰,誰,誰,誰,等諸多人物

駱駝祥子的作者是老舍原名舒慶春。字舍予。駱駝祥子的主人公是祥子。文中還有虎妞。孫偵探。曹先生。等人

③ 駱駝祥子教員是誰

在老舍先生這部《駱駝祥子》名著中，有一個教員，他就是祥子拉包月的曹先生。
曹先生，是大學的教員。
這個人很好。有愛心。對待家裡的下人。平易近人。

④ 《駱駝祥子》中受政治迫害的大學教授是誰

應該是來曹先生——一個平凡源的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」。由於當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨，逃到上海去避了避風頭又回到了北平。後來又願意幫助祥子重新生活。一個極普通的人，只是由於待人寬和、民主，而被認為是「聖人」。

⑤ 駱駝祥子作者是誰

老舍是中國現代小說家、劇作家。原名舒慶春,筆名有「舍予」、「老舍」。北京人。現代著名作家,曾任小學校長、中學教員、大學教授。老舍一生創作了許多膾炙人口的文學作品,如《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》、《龍須溝》等。...老舍一生寫了約計800萬字的作品！

⑥ 駱駝祥子主要人物簡介

1、祥子：十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。為全書靈魂人物。一個曾經是那麼要強的頭等車夫，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。

2、虎妞：車廠老闆劉四爺的女兒，三十七八歲，相貌醜陋，潑辣而有心計，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車場管理的井井有條。最終由於她的好吃懶做引起難產而死去了，她的一切結局都是又她自己一手造成的，算來算去結果把自己的命也算了進去。

3、劉四爺：六十九歲。人和車行的老闆，為人苛刻。祥子的僱主。舊社會的袍哥人物，改良辦起了車場，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。

4、曹先生—：一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」 。

5、高媽：心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導祥子，是一個祥子很佩服的人。

6、小福子：一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無限的思考。

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《駱駝祥子》是人民藝術家——老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。祥子是舊社會勞苦大眾的代表人物。

《駱駝祥子》講述的是中國北平城裡的一個年輕好強、充滿生命活力的人力車夫祥子三起三落的人生經歷。

祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純朴、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不願意回農村去了。

從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了理想，成為自食其力的上等車夫。

但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。

當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，因虎妞死於難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花。

連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。

被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為「城市垃圾」。最後，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」底層勞動者淪為一個「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼」。

⑦ 駱駝祥子里的各色人物

如殘忍霸道的車主（劉四 ），大膽潑辣而有點變態的（虎妞 ），一步步走向毀滅的（祥子 ）以及大學教授曹先生和他所受的政治迫害等等。

《駱駝祥子》是老舍早期創作中最有代表性的作品。1936 年 9 月，開始 在《宇宙風》上連載，1939 年 3 月由上海人間書屋正式出版。曾先後被譯成
20 多種文字，深受中外讀者的喜愛。它的成功，標志著老舍的創作進入了一 個新階段。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農 村，純朴、寡言、勤勞、要強，他的最大理想就是憑著自己的力氣攢錢買一 輛洋車，幻想著「有了自己的車就有了一切」，就可以過獨立自主的生活。 這種堅定的信念和堅持不懈的奮斗也曾給他帶來一線希望，可是經過 3 年努 力，用血汗換來的新車沒拉多久就被軍閥亂兵搶走。他沒有灰心，租了車子， 一心一意多拉快跑，可是買車的積蓄又被政府的偵探敲詐走。這一次的打擊 僅僅使祥子大哭一場，他仍然想實現自己的願望。後來他用妻子虎妞的錢買 了一輛車，然而一切都是徒勞的，很快他又因為料理虎妞的後事不得不再次 將車賣掉。為了能有一輛自己的車，他三起三落，受盡了辛苦與折磨。他的 生活願望「象個鬼影，永遠抓不牢」。他喜愛的小福子的上吊自盡，使他心 中最後一點希望也破滅了。他開始抽煙、喝酒、賭博、耍無賴，走上了一條 自我毀滅的道路。
祥子是一個普通的人力車夫，他的形象具有典型意義。在他身上，表現 了許多中國勞動人民的優良品質。他省吃儉用，對生活有駱駝般的忍耐力； 他純朴善良，對老馬祖孫二人給予真誠幫助；他自尊自強，寧可辭職也不受 楊宅主人的欺侮??然而就是這樣一個對生活抱有希望，堅信只要肯吃苦就 能過上好日子的人，在腐朽的社會制度的摧殘下，不僅失去了獨立、自由的 生活，而且變成了文化城中的一個走獸。祥子前後精神狀況和品格操行的對 比，使人們看到了那個社會的罪惡。老舍通過祥子這一形象告訴人們：在當 時的社會里，無論你怎麼要強，前途也是可悲的。
小說圍繞祥子描寫了其他一些人物和當時社會的畸形面貌。如車主劉四
的殘忍霸道，車夫二強子的窮困潦倒，老馬祖孫二人的凄涼，小福子的被迫 賣身以及大雜院、「白房子」等處的悲慘景象。這些畫面交織在一起，表明 祥子的悲劇在這種社會環境下是不可避免的。在小說中，作者還用了許多筆 墨描寫了一個心理有點變態的老姑娘虎妞。虎妞是劉四的女兒，她大膽潑辣， 相貌醜陋。為了找回失去的青春，她找上了祥子，並為此被迫和劉四決裂。 她喜歡祥子，用計迫使祥子就範，但她並不喜歡祥子拉車，也不甘心做一輩 子車夫的老婆。她既是一個身上沾染許多惡習的婦女，又是舊社會的犧牲品。 小說對虎妞的描寫逼真傳神，使之成為一個典型形象。
《駱駝祥子》具有濃郁的北京地方特色，尤其是生動的北京口語，表現 出鮮明的人物性格。如描寫虎妞見到死裡逃生的祥子回到仁和車廠時說：「祥 子！你讓狼叼了去，還是上非洲挖金礦去了？」「你要是還沒吃了的話，一 塊兒吧！」「過來先吃碗飯！毒不死你！兩碗老豆腐管什麼事！」簡短的幾 句話，就將一個有心計、潑辣的虎妞形象展現在人們面前。此外，老舍還注 重運用心理描寫來展示人物豐富的內心世界。如描寫祥子第一次買車時的心 理活動，將祥子對車的喜愛和興奮心情表現得淋漓盡致，體現了作者高超的 藝術手法。
在中國現代文學中，把城市底層社會生活和城市貧苦人民的命運引進創 作領域，是老舍的一個重要成就。《駱駝祥子》是老舍最滿意的作品，它具 有強烈的生活氣息，展示了一幅具有時代感的地方風俗畫面，堪稱一部現實

主義的優秀作品。

⑧ 駱駝祥子的原型是誰

祥子的原型是濟南的一個張姓車夫。老舍寫駱駝祥子的時候人就在濟南，原型人物確實是長相較英俊，娶了車行老闆的女兒。

祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者，但這個願望在經過多次挫折以後，終於完全破滅。

他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。祥子一直是一個不折不扣的受虐者：從一開始發自內心地對虐待的抗拒，到從心裡慢慢接受，直到最後變成一種享受。

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人物經歷

20年代的北京，軍閥混戰，兵荒馬亂，祥子為了生存，還是起早貪黑地拉車 。一天，他拉著車剛出西直門就被幾個抓車夫的大兵連人帶車給抓走了。

在隊伍逃走時，祥子意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。他賣了駱駝，得了30幾大洋，又回到了車廠，幻想著再買輛洋車。大家聽說祥子賣了三十匹駱駝，發了大財，給他取了個綽號叫"駱駝祥子"。

事後，祥子又羞又悔又恨又怕，為了擺脫虎妞，他來到一位具有民主思想的大學教授曹先生家拉包月車。曹家人待他非常和藹，主僕相處十分融洽。

祥子把掙的錢都攢在悶葫蘆罐里，一心還想買輛車。不料，虎妞找上門來，硬說有了身孕，一定要和祥子成親。這時，一個跟蹤曹先生的偵緝隊員（孫偵探)來到下房，把祥子辛辛苦苦攢的錢全騙走了。虎妞又來騙祥子說懷了他的孩子。

連遭厄運的祥子只好離開曹家，又回到人和車廠，地痞流氓出身的劉四，認定祥子高攀虎妞，是惦記他那60多輛洋車，認女兒嫁給一個車夫是丟他的臉，揚言寧肯放火把車廠燒了，也不讓他們得到便宜。

⑨ 駱駝祥子的作者是誰

老舍 舒慶春生於北京的一個貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛。曾任小學校長（北京17小學）、中學教員、大學教授（北京大學、山東大學）。字「舍予」，老舍是他最常用的筆名，另有絜青、絜予、口青等筆名。因為老捨生於陰歷年底，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。舒慶春上學後，自己更名為舒舍予，「舍予」是「舒」字的分拆：舍，舍棄；予，我。含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。
「老舍」這一筆名，是他在1926年發表長篇小說《老張的哲學》時首次使用的。在「舍予」前面添「老」字，而後面去掉「予」字，便成了現今人們熟知的「老舍」。這個「老」並不表示年齡大，而是含有一貫、永遠的意思，合起來就是一貫、永遠「忘我」。他用「老舍」這一筆名發表了大量文學作品，以致不少人只知道「老舍」而不知舒慶春是誰。
老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。他自己說：「我終年是在拚命地寫，發表也好，不發表也好，我要天天摸一摸筆。」正因為如此，他勤奮筆耕，創作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《二馬》《龍須溝》等大量文學作品，贏得了「人民藝術家」的崇高贊譽。「舍予」「老舍」，就是他一生忘我精神的真實寫照。 曾經擔任齊魯大學等名校教授。一生主要作品有：《貓城記》《老張的哲學》《駱駝祥子》《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》《茶館》等,還有很多著名的文章，如：《濟南的冬天》等被選入小學中學的課文中。其中《茶館》極為著名。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同），滿族正紅旗人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老捨出生於北京一個貧苦旗人家庭。一歲半喪父，襁褓之中的老舍，家曾遭八國聯軍的義大利軍人劫掠，還是嬰兒的老舍因為一個倒扣在身上的箱子倖免於難。老舍九歲得人資助始入私塾。1913年，考入京師第三中學（現北京三中），數月後因經濟困難退學。同年考取公費的北京師范學校。於1918年畢業。
五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順侍奉老母，規規矩矩結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自1925年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態——都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。1930年回到中國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。

⑩ 駱駝祥子作者簡介

《駱駝祥子》是人民藝術家—老舍（舒慶春）所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰時期人力車夫的悲慘命運。

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。

上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。北京滿族正紅旗人。中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。

老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。1966年，由於受到文化大革命運動中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。

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老舍之死

1966年8月23日，時任北京市文聯主席的老舍大病初癒。本來醫生叮囑他要多加修養，但是他迫不及待去辦公室工作。

當時全國上下都沉浸在文化革命的激情中，老舍也不例外。他作為文聯主席，他要去工作，投入到這一場火熱的革命中去。

就在這一天，紅衛兵們，正是老舍曾經寄予希望的孩子們，要在成賢街的孔廟焚燒一批價值昂貴的京劇服裝，因為那是「四舊」，必須毫不留情地予以燒掉。

紅衛兵們覺得僅僅燒毀戲裝還不夠，臨時決定去文化局抓幾位領導來批鬥，以烘托氣氛。

而文聯就在文化局的隔壁，紅衛兵們又臨時決定拉幾個文人陪斗。而此時的老舍正好在文聯的會議室里開會。

8月的天還很熱。紅衛兵在老舍的背上刷上厚厚的漿糊，貼上姓名、職務、罪狀等信息。

老舍和三十多個文化名人被用大卡車拉到孔廟的小廣場上，跪成一圈，中間堆放著收繳上來的戲服。戲服被點燃，烈火熊熊，老舍等人被火烤煙熏，喘不過氣來。

造反的學生多為女中學生。她們一邊高喊著口號，一邊揮舞著皮帶肆意拷打文化局的領導和文聯的文人們。這一幕被後來陳凱歌在電影《霸王別姬》中予以還原。

造反的學生們又拉來文聯圖書館的圖書焚燒。老舍愛書，又身為文聯主席，他試圖阻止學生們燒書，引來了無數人的拳打腳踢，直到頭破血流。

批鬥一直持續到傍晚。老舍年事已高，又大病初癒，當時北京革委會擔心會出人命，就將老舍單獨押迴文聯。

然而，一大群紅衛兵早已經守候在文聯的大院里。他們高喊口號，要批鬥反革命黑幫分子老舍。但是，他們又不知道老舍具體是干什麼的，寫過什麼書，犯過什麼罪，他們一無所知。此時，一起被批鬥的另外一位文聯的同事站出來揭發老舍：「老舍在解放前把《駱駝祥子》的版權賣給了美國人，他拿美金。」

正在絕境中的紅衛兵們抓到了救命稻草，他們一邊高喊口號，一邊批鬥，批鬥得激動了，就動了手。整個人群陷入一種莫名的亢奮中，動手的人越來越多。老舍被踹，被打，被揪頭發……他的襯衣被扯碎了，鞋也丟了。這個67歲的老人被打得血肉模糊。

在場的革委會的人擔心老舍會被打死，叫來警察，以老舍是「現行反革命」為由，將他帶到了派出所。然而，紅衛兵小將們並不甘心，追到派出所，對老舍和其他反革命一直毆打到深夜。

老舍的妻子胡絜青深夜接到通知去派出所接老舍回家，她找了一個三輪車將老舍拉回家去。臨回家之前，革委會的人告訴老舍，第二天必須自己拿著「現行反革命」的牌子到文聯報道。

回到家裡，老舍的貼身穿的背心和傷口粘到了一起。胡絜青只好用棉花沾著熱水慢慢潤化，才最終脫了下來。

清晨老舍催妻子趕緊去上班。

妻子走後，家裡就剩下三歲的長孫女兒舒悅和年邁的保姆。

在《茶館》中，王利發在自殺之前拉著自己的小孫子說：「來，給爺爺說再見。」

老舍在出門前也走到三歲的小舒悅面前，彎下腰，拉起她的小手，緩緩地說：「和爺爺說再見。」

老捨出門了，但是他沒去文聯，而是去了偏僻的太平湖。

他要反抗了。他的反抗，就是去死。

參考資料來源：網路--老舍