女大學生出家老師勸還俗

Ⅰ 可以勸出家人還俗嗎

既已出家，如果是清凈心出家，不應勸其還俗，以下摘自《出家功德經》：
佛告阿難。若復有人。破壞他人出家因緣。即為劫奪無盡善財福藏。壞三十七助菩提法涅盤之因。設有欲壞出家因緣者。應善觀察如是之事。何以故。緣此罪業。墮地獄中。常盲無目。受極處苦。若作畜生。亦常生盲。若生餓鬼中。亦常生盲。在三惡苦。久乃得脫。
若生為人。在母腹中。受胎便盲。汝於百歲。常問是義。我百歲以無盡智說是罪報。亦不可盡。
於四道中。生而常盲。我終不記。此人當有得脫時。所以者何。皆由毀出家故。
或成就無邊功德。以破如是善因緣故。受無量罪。由障出家故。於此清凈智慧鏡中。為於解脫諸善法故。
若見出家修持凈戒趣解脫處。破他出家。為作留難。以是因緣故。生便常盲。不見涅盤。由毀出家故。
常觀痴等十二因緣。應得解脫。以毀破他智慧眼故破出家緣。覆慧眼故。從生至生。常盲無目。不見三界。緣障出家故。
出家應見五陰二十我見人趣正道。破出家因壞正見故。所生常盲。不見正道。
出家應見一切法聚善法住處。應觀諸佛清凈法身。以破出家善因緣故。所生常盲。不能睹見佛法身。
以因出家應具沙門形貌及與持戒清凈福田種佛道因破出家故於善法中斷一切望。由是罪緣。生生常盲由毀出家故。
出家應善觀察一切身心。皆苦無常無我不凈破他出家。為作留難。則破此眼。破此眼故。不見四道四念處四正勤四如意足五根五力七覺分八正道趣涅盤城。是罪緣故。所生常盲。乃至不見空無相無作清凈善法向涅盤城。
是以智慧之人。知出家者。應當成就如是善法不應破壞善法因緣。獲如是罪。誰毀破他人如是出家沙門正見因緣者。終不能得見涅盤城。所生常盲。

Ⅱ 當年，因一個夢削發為尼的985女學霸，如今為何還不願還俗呢

提到出家，我們難免會想到「長伴青燈古佛」、「看破紅塵」之類的句子，似乎出家是一件無奈中又帶點凄涼的事情，但其實現在也有不少大學生還沒真正接觸過紅塵便選擇出家為僧，比如曾經放棄麻省理工進修名額的北大數學天才柳智宇，他在數學方面非常有天賦，老師也覺得他是數學界冉冉升起的一顆新星，但才剛一畢業，他竟然就放下所有在龍泉寺出家了。

據了解，釋正孝同當初之所以選擇出家，除了小時候母親對她的影響之外，更是因為她進入大學後看到了更多社會的陰暗之處，對社會生活產生了抗拒心理，再加上她曾經做過入佛門的夢，覺得是冥冥之中的召喚，於是為了尋求一方凈土，她才出家成為了一名尼姑。

也許她真的在佛門凈地找到歸屬感吧，所以才能年復一年地呆在寺廟里修行，現在的她已經31歲了，但她從未想過還俗。其實過什麼生活是個人的自由，無論什麼選擇都沒有對錯之分，只要不害別人，只要無愧於心覺得幸福，那便足矣，你覺得呢？

Ⅲ 又一個被洗腦的女大學生出家了，各位有何評論

出家是一種很大的因緣 緣分 福分 必然是真心修行 或幫助眾生覺悟的好事 根本不是誰洗腦的問題 也洗不了的

Ⅳ 廟里的師傅為什麼總勸人出家

出家這事兒要隨緣隨心，只要自己不樂意，任憑別人說得天花亂墜，也不要太放在心上。

Ⅳ 如何勸說一個出家人還俗

一切順其自然就是，沒必要勸說什麼。
世俗的生活，未必就是好的。出家的生活，也未必就是不好的。
10幾歲就出家的，也許是有什麼原因吧，我知道一個8歲就出家的是因為先天不足，智力跟不上。我這么猜測您別生氣，但我想，肯定是有原因的，不然怎麼會好端端的送去寺院呢？如果，我是說如果我猜對了，那麼與其把一個起跑線都比別人差上好幾十米的選手強行放在賽場上，倒不如讓他在清靜的環境里安然的享受無為的生命呢！
俗世之中，爾虞我詐，人際關系復雜，社會壓力太大，如果不是因為種種責任牽絆，出家真是個很不錯的選擇。難得能夠在陷入世俗陷阱之前就有機會直接跳出去，其實真的不是什麼不好的事！
但盡管我這么說，也仍是先前那句，順其自然便好。回到俗世，面對種種誘惑，很有可能無法繼續把持戒律而無法繼續出家生涯的。但千萬不要刻意的製造誘惑去引誘那位小師父，罪過極大的！！如果他能在如此小的年紀，便能一直把持戒律，堅持修行，那也絕對是功德一件的！

Ⅵ 廟里的師傅為什麼總勸別人出家

寺廟里的師父勸人出家也是度眾生，出家是有功德利益的。師父勸一勸，啟發啟發，如果有緣就就有可能出家如佛門，如果沒有可能，就當結個法緣。

遇到僧人勸出家，如果沒那心就算了，也不是什麼大不了的事。其實僧人也不是見誰都勸出家的，他要看這個人有沒有善根，有沒有佛緣，才決定是不是勸出家。

想必你還是很有善根佛緣的，只是時機還未到，機緣還未到而已。

Ⅶ 當年自稱與佛祖有緣，便當尼姑的女大學生，出家後過得怎麼樣

相信很多人讀書都是為了自己將來能考上好的大學，出來社會有一塊好的敲門磚，因此讀了十幾年書，就是為了讓自己將來能夠好好的生活著，可以說，很少有人會放棄自己的讀書生活，但就有這么一個人，她從小努力讀書考上了大學，卻因一個夢，認為自己跟佛祖有緣，便放棄了自己12年的青春去出家當和尚，那麼這么多年過去了，她現狀怎麼樣？

結語：就這樣，她火起來了，很多慕名而來的遊客，只為見她一面，而她也成為了她們寺廟中的藝術談主持人，每天為遊客講解一些佛法歷史故事，就這樣一眨眼過去了二十多年，當初19歲的小姑娘早就成為了佛法精深的比丘尼，她喜歡上了自己的生活，她覺得在寺中無憂無慮。

雖然她浪費了自己讀了十幾年的青春，但她卻找到了她自己認為要堅守的道路，這對於她來說，她是滿足的，畢竟每個人心中的道路是不同的。

Ⅷ 發現女友出家為尼，三千青絲落盡。心痛不已，不知如何勸她還俗

她的境界貌似已經高出你一截了，那感覺就是地上跑的去追天上飛的，你要造那樣？
你們共修的模式錯了位，緣盡於此，各安身命吧。

Ⅸ 當年，山東985大一女學生出家為尼，如今30歲了，她還俗了嗎

在社會上，有一些大學生經過了十年的寒窗苦讀，進入社會之後，卻發現離開了學校，他們對這個喧鬧的世界感到無所適從，在起伏動盪、焦慮不安的都市氛圍里，他們最終選擇做出一些旁人不理解的舉動，用這種舉動遠離塵世的喧囂，尋求心靈的安定，譬如曾經山東的一位女大學生，就選擇了削發為尼這種方式，想以此了結自己的人生。

而成為主持以後，釋正孝同也再度創造了一個佳話，她是一個有才華的人，所以創建了一個僧人組成的藝術團，這個藝術團的表演讓聽眾們都覺得動人不已，對她不吝溢美之詞，在她投入的創作和演繹之中，很多人想起她曾經作為大學生的身份，不知道現在的她是否為當初的自己感到後悔？但是，釋正孝同確實沒有後悔，她把青燈古佛的人生歲月幻化作自己的一首單曲，寫在了人生的歌譜之中，錘煉成一曲精華，現在她已經三十歲了，仍然在寺廟中潛心修行，她不忘初心，依然如她第一次出現在眾人面前的時候，那樣朴實無華，臉上飽含恬靜的笑容。

Ⅹ 師傅為什麼喜歡勸人出家

當代人生活壓力大，不像古代人過的是真正的生活，當代人需要不停地勞作，才能勉強維持生存，雖然衣食受用比以前豐富、高檔，但是婚嫁、住房、贍養都缺乏有力手段解決，整體上甚為繁忙、勞苦。
因此當代人一旦出家，就會給家族帶來很大的損害，受到社會譴責。
如果家庭條件比較好，父母不擔心養老問題的，則相對比較適合出家，此外就是這人需要是正信、善良的佛教徒，最好是有一定的佛學造詣，出家修行才好循序漸進。