聆聽復旦大學陳果教授講座體會

① 想去復旦大學聽陳果的課，怎樣能找到陳果老師的講課時間和地點啊。。。。謝謝大家

到復旦大學教復務處下載每制學期的課表就可以查看，我告訴你馬上要到來的學期陳果老師的課吧

課程：思想道德修養與法律基礎 陳果
地點：邯鄲路校區第四教學樓401（H4401）
時間：星期四6-7節（下午1:30開始）；星期五6-7節；星期五3-4節（上午9:55開始）。同一個地點。

② 求復旦大學陳果老師視頻、演講稿(除愛情觀,孤獨觀,學習論,朋友論,生存論)

網易上有大學開放視頻的，你可以去看看

③ 聽陳大偉教授《怎樣觀課議課》專題講座的一些體會

專題講座的一些體會 昌江縣烏烈中學 謝真文 我們原來的聽課評課，年年都在搞，是我們學校的教學研究常規，但總感覺不盡人意，原因大致如下： 一、只聽課、不評議 有些學校雖然也有教師聽課評議的相關規定，也有組織教師聽課，卻只是聽課不評議。教師們聽完課後，便各自拿起手中的筆，在聽課評議表的相關欄目中要麼畫上記號，要麼寫上ABCD，然後將表格上交，便大功告成。造成這種現象發生的原因，除了學校領導不重視、制度貫徹不得力之外，教師也要承擔一定。有些教師把聽課評議不當一回事，甚至唱對台戲，說這是在搞形式主義，他們是為了完成任務而被動地聽課，所以致使評議無法進行或乾脆不評議。 二、聽課評議成了表揚奉承大會 在有些學校，聽課評議成了開表彰大會，大家都紛紛列出某某教師諸如備課充分、教學思路清晰、課堂組織合理、語言生動流暢等優點，而對缺點與不足出於礙於情面或擔心對自己不利，要麼隻字不提，要麼輕描淡寫。這樣的聽課評議純粹是在應付形式，浪費時間。 三、跟著領導意思走 有領導在場時，大家出於尊重，讓領導先發言，領導說好，大家都跟著說好，領導說不好，大家也跟著說不好。參加評議的教師成了領導的附和者，聽課評議跟著領導的意思走。這樣的聽課評議很難收到良好的效果，相反，卻容易助長部分教師驕傲自滿的情緒，也容易造成部分教師的悲觀失望。 觀課議課的提出不是簡單的名詞的改變，而是一種理念的改變，觀課與聽課比較，聽指向聲音，聽的對象是師生在教學活動中的有聲語言往來；是為了認識真實的課堂，聽課者往往坐在後面。觀不僅要用耳朵聽，更要用心去感悟課堂，體悟課堂，要從大處看，從關鍵看，不拘泥與於偶然個別現象。 議是圍繞課堂去探討，評是句號而議是問號。而觀強調用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息。在多種感官中，眼睛是心靈的窗戶，透過眼睛的觀察，除了語言和行動，課堂的情境與故事、師生的狀態與精神都將成為感受的對象。更重要的是，觀課追求用心靈感受課堂，體悟課堂。 評課與議課比較，評是對課的好壞下結論、做判斷；議是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發表意見，議的過程是展開對話、促進反思的過程。評有被評的對象，下結論的對象，有主客之分；議是參與者圍繞共同的話題平等交流，議要超越誰說了算的爭論，改變教師在評課活動中的被評地位和失語現狀。評課活動主要將表現、展示作為獻課取向，執教者重在展示教學長處；議課活動以改進、發展為主要獻課取向，不但不怕出現問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發展。評課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎上，指出教學的主要優點和不足；議課強調集中話題，超越現象，深入對話，促進理解和教師自主選擇。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體的話，議課則把教師培養成具有批判精神的思想者和行動者，幫助他們實現自身的解放。 陳教授搞的觀課議課活動很有特色，陳大偉教授對課堂關注的角度及自己對課堂教學的獨特體驗不同於以往的聽、評課，議課不同於以往的評課，觀課目的不純粹觀教師怎麼表演，現在學生是學習主體，而是要看學生在本節課中是否能把要學習的知識掌握住，教師要走進學生，看學生在本節課表現，及時關注學生學習動態。通過學生的學反映教師的教，關注的是課堂生成問題怎樣深入探討，能夠得到解決或改進。這種著力提高課堂教學效率，體現以人為本，提高課堂生命活動質量的觀課議課扣人心扉，走進我們的日常教學生活。 平時我們總是說聽課評課，側重的是評價與甄別。書中對當前聽課評課現狀作了深刻的分析，聽課評課的形式主義現象在觀課議課的理念下，得到了層層剖析，讓我們感覺觀課議課的實實在在的實效性。開始檢索自己平時觀議課中的行為和語言，對自己在觀議課中所做的一切深深地反思，我們在學習與反復思考中明白：觀議課活動為每一位教師成長搭建了最便捷的平台。陳大偉教授說：觀課議課的目的是為了解放教師。 我們參與聽課評課的主要目的是為了實實在在地改進教學行為，提高課堂教學的水平和質量。因此，看聽課評課活動是否有效，主要看是否對教學實踐產生影響以及影響的程度。而教師是否用於實踐，並不取決於評課者說了什麼，而是取決於他們認同了什麼，接受了什麼。這樣，用他們接受的方式，圍繞他們更容易認同的內容和話題討論課就成了解決問題的關鍵。 反思學生心理：中學生有很強的表現欲，而在課堂中，卻怕老師提問，怕回答問題，甚至於慶幸老師不提問自己。這是一種怪現象。我們來反思一下，課堂中學生回答過問題之後，都得到了什麼？我們教育者是否往往只肯定了正確的、和教師所要的結果一樣的答案，而對於和老師所要結果相違背的答案，我們是怎麼處理的？是否只是擺一下手，示意其坐下？亦或是默然視之，視線轉向另一個學生？或者是更有甚者，大聲訓斥，全然不顧學生的尊嚴？ 反思教師的提問藝術：是否有這樣的情況：在觀課時，有些觀課老師也不知道授課教師的問題答案是什麼。很奇怪的，我們成人、學識淵博的、整天和書本打交道的老師都回答不上來的問題，學生又怎能回答上來呢？其實，發生這種怪現象，很大程度上源於老師的提問不夠明確、具體、針對性不強，或是提問范圍過大，而讓人無從回答起。學生把握不準問題答案，無從回答，加之又擔心老師的大棒，不回答問題也不足為怪了。所以，應從我們自身因素反思一下，理解一下我們的學生。 研究課堂的目的在於改進課堂，在於提高課堂教學的質量與效益，採用的方法主要是對自己教學中所面臨的問題進行研究，對過去的課堂教學反思。

④ 從萬人敬仰到唾棄怒罵，復旦教授陳果到底做錯了什麼，為何淪落至此

各種自媒體短視頻更是發展迅速，每個人都在分享著自己的所見所聞。慢慢地，許多老師在教書育人的同時，也在網路上爆紅，一個又一個的網紅教師被大家熟知。

常掛嘴邊的一句「你聽懂了沒有」的戴建業教授，被大家稱之為「國民教授」，就是這樣一位年過六旬，說著不標準的普通話，敢於自黑又從不端著教授架子的教授，採用自己詼諧的授課方式和學生打成一片。

歸根結底，是現實主義的影響，人們迫切把她講授的理論應用到現實中，當行不通時，自然會引起人們的「炮轟」，理想要有，實際也不能丟，我們不能人雲亦雲，更不能剛愎自用。

⑤ 復旦大學老師陳果講課有什麼特點為什麼她如此紅

我告訴你因為陳果活在這個有網路雞湯的時代。你知道嗎？她活是因為有人愛看雞湯文，聽雞湯。還有就是陳果身後肯定會有團隊為陳果做宣傳啊！是吧。要不那麼多名人為什麼沒或就她火了。

陳果作為心理學教授，她的視頻和講社會廣泛關注，非常正常！中國傳統文化雖然博大精深，但並沒有形成各種學科。心理學和哲學都是西方的舶來品，心理學研究的是人的問題，與哲學，社會學，歷史學等密不可分，綜合復雜，穿透力強。膚淺點，表面上可以是心靈雞湯，展示一般人性；深刻點，揭示人類靈魂深處，到底誰在支配我們行為，潛意識？三觀？信仰等等。陳果作為留洋心理學博士，她受到良好的教育和名師指點，重要的是她具備優秀的邏輯思維和思辨能力，有很高的認知水平，達到融會貫通，能夠抓住事情的本質，告訴你真相，

如果問她為什麼在一些人群中會受歡迎，那麼請你想一想，春節期間，車厘子也能受追捧。炒唄……

我很尊重陳果老師的學識和表達能力，我覺得她講的東西很家常，平平淡淡，猶如一碗開水。為什麼那麼受歡迎呢？想必是大家喝雞湯太多，很想喝些開水。教授弄的開水，不涼不燙，適飲。

⑥ 聆聽專家講座的心得體會怎樣寫

聆聽專家講座的心得。體會怎麼寫？我認為呢，只需要把，講座中的精髓歸納好，然後再用自己的語言概括一遍就行了。

⑦ 如何克服教師職業倦怠——聽張教授講座心得體會

從教已經二十多年，早沒有了剛畢業的激情。記得那時候，我整天和孩子泡在一起，課堂上是老師，課下是朋友，我和孩子們做游戲，滿操場跟孩子你追我打的，歡樂的笑聲常引來眾人關注，但也毫不在意，繼續和孩子樂在其中。那時候彷彿又回到了快樂的童年。 日子一天天過去，成家，隨著家中瑣事一點點增多，隨著學生一天天沒有了了好的習慣，隨著越來越多家長的不配合，不知道從什麼時候開始，突然就覺得對學生產生了厭倦，課還是正常上，管著班級，卻突然覺得這不是自己的班。 到了雙橋以後，還是會把工作放在首位，累受了，也受到了多數人的認可，但得到更多是卻是別人的冷嘲熱諷，有時候我真想哭。不知道來這到底是為了什麼，進到學校都覺得興趣索然。 今天，我們禮堂里聆聽了 張教授關於教師終身學習和職業倦怠的問題所做的《終身教育理念下的教師專業成長》的講座，豐富的話語、生動的故事、適用的方法、詳實的例子，贏得大家的陣陣掌聲，也消除了我心中的困惑和無奈。 我知道我其實並真正地投入到教學中去，沒有以一份愛心去坦然面對學生，而更多的是關注一些無謂的個人恩怨，沒有正確的去面對一個集體中的小小的矛盾。既然選擇了教師職業，就坦然面對現實，安心於自己的本職工作,雖然原來的同學早已經當官的當官，掙錢的掙錢，現在仍守在三尺講台的我，多次問自己，自己想要的是什麼，最後我知道自己還是最喜歡和孩子打交道。既然是自己無悔的選擇，為什麼還自尋煩惱。就以坦盪寬容之心做事，憑自己的良心干好份內的事。已經來到了這里，就要把這也當成自己的家，愛它，呵護它。 學校工作千頭萬緒，班主任事情更是一個接著一個，有時候就愛和學生發脾氣，咋看他們也不順眼。結果弄得學生都離我向遠，上課也一度處於被動。我知道這是方法出現了偏差，但不知道該如何解決。直到有次我去樓道值周，楊明慧湊上前，遞給我一個包裝用的塑料小花，我說聲謝謝後拿在手裡輕輕搖動著。一個個孩子擠上前，搶著跟我說話，一個小女孩急急忙忙地說著她家裡的事情，人太熱鬧，我其實都不知道她具體在說什麼，我只是在點頭，微笑。孩子們膽子大起來，武明威竟然躲到我的身後，把手放到我的頭上，當成兔耳朵，又有一個孩子過來，伸手去做，我被學生圍著，這溫馨的場面讓我找到了剛畢業時的感覺，原來跟孩子還可以這樣的，這才是我最想要的幸福畫面。從那以後，我真的把他們當成了我的孩子，低頭說話，拍拍他們的肩膀，學生犯錯不再是單純的訓斥，更多是告訴他們解決問題的辦法。學生常跑很遠的路，只為了要跟我一起走一會，離得很遠就擺手，直到我點頭為止……心裡一下子就釋然了，所有的付出都覺得很值。跟孩子接近，體會那種單純的快樂，天一下子好藍好藍。 人要想走的更遠，堅持的更久，就要有追求，為了孩子，為了家長，為了自己能坦然面對一切，就要盡自己所能，上好每一節課，開好每一次班隊會，多學習，多讀書，以更好的方法來指導教學，以更切實的經驗來管理班級。多一份踏實，少一份浮躁，就能克服教師倦怠，收獲豐碩的成果

⑧ 復旦大學陳果的講課稿

可以自己聽寫一遍 呵呵 加深記憶

⑨ 復旦大學老師演講關懷孤獨寂寞感恩觀後感

我們常常處於抄擁擠的環境中

人與人之間在相互干擾，缺失了敬意

不斷的需要與別人講話，所以很少跟自己講話

遠離喧囂是因為對人與人之間失去了興趣

擁擠帶來的喧鬧波對了我們的閑情、寧靜

寧靜時，才會以閑情去欣賞生活之美、他人之美

只有當自己不需迫於無奈與別人對話時，才會與自己對話

與自己對話是自我反思、思考自己時產生智慧

反思自我時展示了勇氣

自我反思是一切思想的源泉

浪漫不是虛偽、烏托邦

是罕見的美麗 崇高甚至神聖的情感

真實是最高的高貴

美只有真假之分

「以真為美」

只有具有孤獨的自我意識，反觀自身的人，才可能有彌足珍貴的朋友

朋友不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所

不是為了任何功利原因搭建起來的人脈

扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群

朋友不是對你的任何觀點和態度都持有贊同、迎合態度的人、顯示出自己的軟弱和妥協

朋友很多時候對你很嚴厲、甚至近乎苛刻

因為他不忍心看你繼續墮落

朋友很少是一見如故的，就像情侶一見鍾情也是很少的