復旦大學研究員和教授

1. 復旦女博士和研究員感情糾葛事件：為何「女性出軌」趨向毀滅性

據媒體報道，一名「拋棄妻兒」的復旦大學附屬中山醫院男醫生，將一名復旦大學女醫生送進她的房間、車里，並送去她的論文(多為SCI)，這是「不忠」。更讓男醫生無法接受的是，一個女人在和他約會的同時還在和好幾個人約會。這名男醫生最終服用了大量安眠葯自殺，並被救活了。目前，該「人」屬於機關，已展開調查。

對於這種愛情的事情，其實在現實生活中，應該是「司空見慣」的。但因為這個「人」屬於一個知名的組織，所以會產生更多的風暴。當然，這里還有一個更重要的事實，即「女人玩弄男人」而不是「男人玩弄女人」。坦率地說，如果是「拈花惹草的男人」，也許事兒浪，也不會那麼凶。

當然，這種看法由來已久。然而，按照目前的性別順序，它仍然是一種隱性的操作。就拿復旦女博士與研究員的感情糾葛事件來說，其實具體細節，還有待查證。但對很多人「欺騙」的行為足以讓整個故事連貫起來。因此，周邊輿論在細節上不完善，就會被「全民吃瓜」的浪潮所抓住。

甚至，在各種輿論的壓力下，附屬機構也不得不站出來回應。所以事件的結局一定是預料之中的。無論如何，「人」的工作必然會受到影響，甚至可能對他們的個人生活產生長期影響。總之，人們不關心死亡的人涉及，只發泄廉價和強大的情緒。

2. 復旦青年研究員年薪多少，是什麼職稱

看你是正研究員還是副研究員，正研究員是正高級職稱，拿的年薪級別是最高的，副研究員次之。評職稱出書找蘭竹文化。

3. 如何客觀評價復旦大學特聘教授張維為

張維為是一位非常優秀的政治學者、作家。

張維為的 「思考中國三部曲」系列（《中國震撼》《中國觸動》《中國超越》）銷量過百萬，產生了相當大的社會影響。

其中《中國震撼》一書曾於2011年9月被時任國家副主席的習近平推薦給來華訪問的世界銀行行長佐利克 ，此書也曾獲2012年上海圖書獎一等獎等許多獎項，並被譯成英 、阿拉伯文等多種文字出版。

人物經歷

張維為，曾在上海當過三年工人，復旦大學外文系畢業，日內瓦大學國際關系碩士、博士學位。

他曾任牛津大學訪問學者、日內瓦外交與國際關系學院教授、日內瓦大學亞洲研究中心高級研究員 和國內多所大學的兼任教授。現為復旦大學特聘教授、中國研究院院長。

上世紀80年代中期曾擔任鄧小平和其他中國領導人的英文翻譯，已經走訪過100多個國家。

2016年5月，張維為參加了習近平總書記主持召開的全國哲學社會科學工作座談會，並作為政治學領域的代表就理論創新、中國話語建構和新型智庫建設等議題作了發言。

以上內容參考：網路-張維為

4. 上海交大和復旦各出過哪些著名的人物最好有簡介

一、上海交大著名人物：

（一）、蔡鍔簡介：

1、蔡鍔，原名艮寅，字松坡 ，漢族，湖南邵陽人，近代偉大的愛國者，著名政治家、軍事家、民主革命家 ，中華民國初年的傑出軍事領袖。蔡鍔一生中，做了兩件大事：一件是辛亥革命時期在雲南領導了推翻清朝統治的新軍起義。

2、另一件是四年後積極參加了反對袁世凱稱帝、維護民主共和國政體的護國軍起義。其遺著被編為《蔡松坡先生遺集》 。

（二）、蔡元培簡介：

1、蔡元培（1868年1月11日—1940年3月5日），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，並曾化名蔡振、周子余，漢族，浙江紹興府山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。

2、教育家、革命家、政治家。民主進步人士，國民黨中央執委、國民政府委員兼監察院院長。中華民國首任教育總長。

（三）、邵力子簡介：

1、邵力子（1882年12月7日—1967年12月25日），原名邵景泰，字仲輝，號鳳壽。浙江紹興人。中國近代著名民主人士，社會活動家，政治家、教育家。

2、復旦大學傑出校友，早年加入同盟會，並與柳亞子發起組織南社，提倡革新文學。

3、民國九年（1920年）加入上海共產主義小組，同年加入中國共產黨。主持上海《民國日報》，任總編輯。

二、復旦大學著名人物：

（一）、孫越崎簡介：

1、孫越崎（1893—1995），男，原名毓麒，浙江紹興平水銅坑（今平水鎮同康村）人。

2、著名的愛國主義者、實業家和社會活動家，是中國共產黨的錚友，是中國現代能源工業的創辦人和奠基人之一，被尊稱為「工礦泰斗」。

（二）、徐悲鴻簡介：

1、徐悲鴻（1895年7月19日—1953年9月26日），漢族，原名徐壽康，江蘇宜興市屺亭鎮人，中國現代畫家、美術教育家。

2、曾留學法國學西畫，歸國後長期從事美術教育，先後任教於國立中央大學藝術系、北平大學藝術學院和北平藝專。1949年後任中央美術學院院長。

（三）、陳維稷簡介：

1、陳維稷，中國現代紡織科學技術奠基人、教育家和社會活動家。中華人民共和國建立後，任紡織工業部副部長達33年之久，在建立紡織工業完整教育體系，領導制定紡織科技發展規劃，推進紡織科技進步，支持棉花良種培育。

2、建立和健全纖維檢驗機構，發展紡織出版事業以及加強國際合作等方面作出了卓越貢獻。

(4)復旦大學研究員和教授擴展閱讀：

1、上海交大創建於1896年，原名南洋公學，是中國高等教育的多個源頭之一；1911年更名為南洋大學堂，1929年更名為國立交通大學，1949年更名為交通大學。

2、1955年，學校遷往西安，分為交通大學上海部分和西安部分；1959年兩部分獨立建制，上海部分啟用「上海交通大學」校名；1999年，原上海農學院並入；2005年，與原上海第二醫科大學合並。

3、截至2018年12月，學校有6個校區，佔地面積300餘萬平方米；全日制本科生16129人、研究生30217人，學位留學生2982人；專任教師3061名，其中教授982名，兩院院士45名；本科專業67個，一級學科碩士點57個，專業學位碩士點23個，一級學科博士點42個，專業學位博士點3個。

4、1911年，在辛亥革命的高潮聲中，唐文治宣布學校改名為南洋大學堂，監督改稱校長。該時期學校經費困難，唐文治提出自己減薪一半，師生同心，以維持教學。唐文治還著《人格》一書作為國文教材。該時期孫中山蒞校演講，全校師生開始共同致力於興建中國實業。

5、復旦大學截至2017年12月31日，復旦大學有在校普通本、專科生13361人，研究生19903人，留學生3486人。在校教學科研人員2948人。

6、 教師中有中國科學院、中國工程院院士40人（其中全職兩院院士26人），復旦文科傑出教授2人、特聘資深教授11人，教育部「長江學者獎勵計劃」特聘教授及兼職教授122人。

7、「國家傑出青年科學基金」獲得者93人，國家級教學名師6人，上海市教學名師27人，國家級教學團隊11個，上海市教學團隊7個。

5. 汪行福的汪行福教授

個人簡介:
1998年復旦大學哲學系外國哲學專業博士研究生畢業，獲得哲學博士學位，師從俞版吾金教授；1998-2000年，復旦權大學經濟學院理論經濟學博士後，就教於尹伯成教授。現復旦大學哲學學院教授，復旦大學當代國外馬克思主義研究中心研究員。哲學博士，經濟學博士後，現為復旦大學哲學學院教授，博士生導師，復旦大學當代國外馬克思主義研究中心研究員 。

6. 陳平到底是北大的還是復旦大學的教授請回答!

復旦大學的陳平教抄授，他是中國經濟學家、理論物理學家，自稱研究經濟問題的物理學家。陳平教授畢業於北京中國科學技術大學物理系，研究生讀的也是物理系，但是最後卻也成為了以為經濟學家。這樣一位十分「異類」的科學家確實令人佩服。

大學應該建在哪？陳平教授以中科大為例，一句話點出其中原因

大學應該建在哪呢？放眼望去我國的大學分布，好像都在中心城市裡。北大、清華、人大、上交大等很多中國頂尖高校都是建在城市裡。然而陳平教授在一檔綜藝節目里卻對這個問題提出了不一樣的想法。

中國科學技術大學

陳平教授認為大學應該建在鄉村裡，此言一出很多人都表示不同意，畢竟我國的百分之九十以上的一流大學都是建在城市裡。

隨後他以中科大為例一句話點名原因所在，陳平教授認為中科大從北京搬到合肥是它的一大幸事。從北京搬到合肥之後中科大在科研論文量一直高居全國第一，很多量子類的中科大都是遙遙領先。

7. 我看問學堂開在復旦大學里頭，他和復旦大學是什麼關系哦

問學堂和復旦大學關系是這樣的！！！！！！
復旦大學是問學堂的合作機構。
問學堂創立於2007年，承擔了教育部個性化學習總課題，是國際心理學及教育學聯合學會（IAPES）中華分會的主辦者，也是國家教育部和新華社「教育掛圖走進中小學校園」活動的合作機構。總部位於上海復旦大學科技園。
問學堂專家團隊成員涉及教育學、心理學等不同學科，來自於國內外著名高等院校和權威教育研究機構。包括復旦大學、同濟大學、上海交通大學、華東師范大學、上海師范大學等眾多高等院校，教育部個性化學習總課題組，以及國際心理學及教育學聯合學會（IAPES）等。
復旦大學心理學系副教授馬前鋒、心理研究中心特聘研究員張志剛、數學系教授朱松等均是問學堂的特聘專家。

8. 生來說，復旦大學和中國科學院大學哪個更好

中國科學院大學和復旦大學都很強，專業側重不一樣，建議你結合自己的具體專業，根據2017年第四輪學科評估結果進行具體評價

9. 為什麼復旦大學特聘教授是張維為先生

在社會性的宏觀問題上沒有什麼觀點是絕對正確的。

張維為等學者一定程度代表了政府，提出了對我們當前道路的認同與宣傳，弱化甚至忽略了一些負面問題。但他們宣傳優點時的邏輯是清晰的，語言是平實的，慢慢補上了我們前幾年失去的輿論陣地。

單看贊美肯定是不全面的，想看批評的聲音，不可能通過國內正常的渠道，外面的批評聲從來就沒有斷過，但是很多都不成體系自相矛盾，有深度的資料大概率是英文版，極少有人特地翻譯成中文給你送到嘴邊，畢竟這些東西真的能在中文互聯網上廣泛傳播那才完了。

刻板印象是很難清除的，一些老一輩的人感受過中外的巨大差距，在他們看來，每一句對中國的贊美都是對價值觀的破壞，張維為教授他們的理論也不是給他們聽的，而是要年輕人樹立自信，年輕人是能接受的，因為我們現在的生活環境和西方國家差不多甚至某些方面可以超過，所以張維為他們這樣為我們的制度搖旗吶喊的人出現是歷史必然。而頑固分子們只能氣急敗壞地斷章取義，落在時代潮流後頭了。