北京大學柳斌教授

⑴ 社會大學的中華社會大學

是1982年3月經原北京市成人教育局批准成立，由聶真、張友漁，劉達等著名教育家創辦的北京市第一所民辦大學。學校認真貫徹黨的教育方針，始終堅持以質量求和存、求信譽、求發展的辦學指導思想。學校實行董事會指導下的校長負責制，原國家副主任柳斌任董事長。
中華社會大學
學校有一支教學經驗豐富、既教書又育人的兼職教師隊伍，他們主要來自清華大學、北京大學、中國人民大學、中國政法大學、北京第二外國語學院、對外經濟貿易大學、北京師范大學、中央工藝美術學院等50多所高等院校，其中教授、副教授佔55%。教學管理嚴格，有良好的社會聲譽。學校設有語音室、微機房等現代化教學設備，教學質量有保證。1992年被評為北京市民辦高等教育先進學校；1998年度北京市教委對民辦高校進行的綜合評估中，被評為優良學校。1998年於陸琳校長被教育部評為全國優秀教育工作者並授予全國優秀工作者稱號。 學生參加高等教育學歷文憑考試，學習期滿、成績合格者可取得國家承認學歷的畢業文憑。學校現有在校生2200餘人。創辦十八年來，已有17屆萬余名大專以上的畢業生，大多數推薦到外資、合資企業公司及國家機關等企事業單位工作；他們在各自的崗位上展現出自己的才華，許多畢業生已成為企事業單位的領導和骨幹，受到用人單位的歡迎和好評；有700餘名畢業生到近30個國家和地區留學或就職，有的已獲得碩士、博士學位。 北京市政府很關心我校建設，1999年6月市委副書記李志堅同志來校視察工作，代表市政府和市教委獎勵我校100萬元。 學校設有日本友好正木龍樹獎學金。 校創辦十八年來，已有17屆萬余名大專以上的畢業生，大多數推薦到外資、合資企業公司及國家機關等企事業單位工作；他們在各自的崗位上展現出自己的才華，許多畢業生已成為企事業單位的領導和骨幹，受到用人單位的歡迎和好評，他們中的傑出代表有：
1、獨創中國平衡針灸學畢業生王文遠教授
2、北京艾美時代廣告有限公司創意總監付勇
3、北京任天商務旅遊公司董事長黃小軍
4、北京特級教師王月嬡
5、著名影視演員傅彪
6、著名影視演員閆青
7、曾赴日本舉辦個人畫展、得到日本美協主席賞識的畫家劉旭光
8、獲得全國服裝模特表演賽第一名的王海珍
9、比利時巴可公司駐華代辦王義道
10、美國微軟公司駐中國華南區總經理趙方

⑵ 柳斌的簡介

柳斌，男，漢族，1937年2月生，江西萍鄉市上栗縣人，1965年4月加入中國共產黨，1961年7月參加工作，北京師范大學中文系畢業，大學學歷。履歷
1957.09——1961.07，北京師范大學中文系學生。
1961.07——1969.10，北京師范大學中文系助教、留學生辦公室教師。
1969.10——1975.11，江西省萍鄉市二中教師、黨總支副書記、副校長。
1975.11——1979.08，江西省萍鄉市教材編寫組組長。
1979.08——1980.04，江西省萍鄉市教育局教研室主任。
1980.04——1982.07，江西省萍鄉市教育局副局長、局長。
1982.07——1983.04，中共江西省萍鄉市委常委、副市長。
1983.04——1985.06，江西省人民政府副省長（其間：1982.09—1983.07在中央黨校培訓部學習）。
1985.06——1993.03，國家教育委員會副主任、黨組成員，國家語言文字工作委員會主任。
1993.03——1994.05，國家教育委員會副主任、黨組成員，中央紀委駐國家教育委員會紀檢組組長，國家語言文字工作委員會主任，國家教育委員會總督學。
1994.05——1995.12，國家教育委員會副主任、黨組成員，中央紀委駐國家教育委員會紀檢組組長，國家教育委員會總督學。
1995.12——1998.03，國家教育委員會副主任、黨組副書記，中央紀委駐國家教育委員會紀檢組組長，國家教育委員會總督學。
1998.03——2001.03，教育部總督學。
1998年3月當選為第九屆全國人大教科文衛委員會委員。
2002年4月被聘為國家總督學顧問。
2003年3月當選為第十屆全國人大常委會委員、教科文衛委員會委員。
中共十四大當選為中央紀律檢查委員會委員。

⑶ 柳斌的資料和簡歷

柳斌是一個工作狂。在建廠的日子裡，他不間斷地工作，以至得了急性黃疸。醫柳斌，高高的個子，臉上的輪廓很鮮明院給了病危通知。

⑷ 根據人格理論，論束教育中的因才施教原則

因材施教原則,在中外教育史上都曾經發揮過重要作用。實施素質教育，必須重新認識因材施教原則的科學性和合理性，充分發揮這一教學原則的積極作用。文章為對因材施教教學原則的應用效果與歷史上有關因材施教的分散材料和觀點加以分析整理，形成系統的的結論，以利於在民族中小學教學改革和實施素質教育的過程中參照應用。
[關鍵詞]：因材施教、教育教學、素質教育隨著教育改革的逐步深化和素質教育的全面推進，面向全體學生、促使學生全面發展、促使學生主動地發展等全新的教育思想，日益深入人心，並體現在我們的教學行為、教學過程中。在這樣的背景之下，為了更有效地提高受教育者的素質，培養受教育者的創新精神和實踐能力，因材施教這一教學原則，重新受到人們的關注。本文從中外教育史的記載中，探索因材施教在民族地區教育教學工作中的具體作用，並在教育教學改革、實施素質教育的過程中，自覺地、有效地、創造性地運用好因材施教原則。
一、因材施教的教學原則
因材施教，指的是在共同的培養目標之下，針對教育對象的性格、志趣、能力、原有基礎等具體差異，提出不同的要求，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發展。
材，指的是受教育者的個性特長、知識能力等。這里不僅包含「天生我材」的成分，也包含「孟母三遷」前後不同環境造成的人的不同的品性。尤其在智力才能方面更有他們各自的愛好和擅長。
因材，不僅表現出對「材」的客觀差異性的了解和承認，而且充分體現了對「材」的尊重和以「材」為施教依據的正確態度。就是揚長避短，把他們培養成為社會上各種有有用的和傑出的人才。
施教，不是「施知」，因為它指的不是單純的對受教育者交付或給予知識，而主要指的是在實施教育的過程中進行啟發和誘導，使受教育者領悟，指導受教育者習得，而不是為受教育者包辦完成學習，即孟子所說的：「君子引而不發，躍如也。」
因材施教，是教育過程中必須遵循的基本法則，而不是一般的可供隨意選擇運用的教育技巧或方法。它對教育行為的影響和作用，是帶有根本性的、普遍性的。正如柳斌同志在《三談關於素質教育的思考》中所說：「轉變教育思想應著重提出兩方面：以德育人是大根本：因材施教乃總法則。」
二、中國古代教育史上的因材施教
因材施教的倡導者，是我國春秋時代偉大的教育家孔丘(前551～前479)。根據《論語》記載，孔子對不同的學生提出的同一個問題，總是針對學生材質稟賦的差異，或者根據自己對學生發展的預測和期望，給予不同的解答。
如《論語·顏淵》:顏淵問仁，子曰:「克己復禮為仁。」
仲弓問仁,子曰:「己所不欲，勿施於人。」
司馬牛問仁,子曰:「仁者，其言也言刃。」
孔子時還沒有出現班級教學，雖有集體講習，卻重在個別教育。而個別教育，正是因材施教的最好形式。孔子對學生提出的問題給予個別解答，從不給予唯一的答案，也不限於單一的形式。因此，因材施教的教學原則，在也孔子教育實踐中，取得了巨大的成功。據《論語·先進》記載：「德行:：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。」宋代學者朱熹在《論語集注》中，對這一則記載的注釋是：「弟子因孔子之言，記此十人，而並目其所長，分為四科。孔子教人，各因其材，於此可見。」這就是「因材施教」這一命題的出處。
「因材施教」雖不是孔子的原話,卻是對孔子教學實踐中一條基本原則的准確概括。這條教學原則，造就的不僅僅是上述四個學科、十個學生。正如程顥、程頤兄弟指出的那樣：「四科乃從夫子於陳、蔡者矣，門人之賢者固不止此。」 《史記·孔子世家》說：「弟子蓋三千焉，身通六藝者七十二。」這樣一批稟賦才能各有所長的學生，為當時的社會管理、經濟發展、道德進步和文化普及，提供了堅實的知識基礎和豐富的人才資源。孔子之後的歷代教育家，不論是否儒家道統的傳人，都不乏堅持因材施教教學原則的案例。
三、中國近現代教育史上的因材施教
近代著名的教育家蔡元培(1868～1940)，曾經擔任過南京臨時政府的教育總長，後來又長期擔任北京大學校長，對中國近現代教育的發展，尤其是對於美育的提倡和實踐，都作出過不可磨滅的貢獻。他不僅致力研究西方美學和教育，而且對中國傳統的教育遺產，也進行了認真的批判繼承。他同樣重視因材施教，曾經明確指出：「總須活用為妙。就是遇有特別的天才的，總宜施以特別的教練。在學生方面，也要自省，我於那幾科覺得很困難的，須格外用功些，那幾科覺得特別喜歡的，也不妨多學些。總之，教授求學，兩不可呆板便了。」(《普通教育和職業教育》)蔡元培先生主張對「特別的」和「天才的」學生，都分別「施以特別的教練」，這就是因材施教原則的具體體現。現代著名的人民教育家陶行知(1891～1946)，在教育理論和教育實踐方面，都做出了富有創造性的貢獻。他主張教師的教學必須從學生的實際情況出發，根據學生的能力，「學得多教得多，學得少教得少，學得快教得快，學得慢教得慢」，反對不問實際的「先生只管教，學生只管受教」的陋習。如培養兒童創造力問題，他以形象的比喻，闡明了因材施教的原則：「需要因材施教。松樹和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養牡丹，牡丹會瘦死，反之，你用牡丹的肥料培養松樹，松樹受不了，會被燒死。培養兒童的創造力要同園丁一樣。首先要認識他們，發現他們的特點，而予以適宜之肥料、水分、太陽光，並須除害蟲，這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免於枯萎。」
四、世界教育史上的因材施教
如果把視野擴展到國門之外，我們還可以發現：世界著名教育經典，同樣不乏因材施教的記錄。例如，捷克教育家誇美紐斯(1592～1670)，他在主張「一切青年男女都應該進學校」的同時，也承認青少年學生存在著「性格的區別」，「有些人是伶俐的，有些人是遲鈍的，有些人是溫柔和順從的，有些人是強硬不屈的，有些人渴於求取知識，有些人較愛獲得機械技巧。」他的《大教學論》第12章從第18節到第31節,對這些不同性格的人如何實施不同的教育，作了生動而又具體的論述，體現了他因材施教的教育思想和教學藝術。他確信幾乎沒有教不好的兒童，因為「我們差不多找不出一塊模糊的鏡子模糊到了完全反映不出任何形象的地步，我們也差不多找不出一塊粗糙的板子粗糙到了完全不能刻上什麼東西的地步」。他舉例說，「我們有一些伶俐而且渴於求知，但同時又很倔強不易駕馭的人。這種人常常是使學校受到困難的大根源，他們大部分被絕望地放棄了。但是，如果正確地對待他們，他們常常可以成為最偉大的人。」他舉出具有說服力的例子：如希臘雅典的大將塞密斯托克利斯，年輕的時候野性難馴，得到正確的教育，終於成為歷史上有影響的人物。
蘇聯立國70多年裡,產生了不少著名的教育家。著名教育家凱洛夫(1893～1978)提出的一系列教學原則之中，就有一條「對學生進行個別指導的原則」，強調必須根據學生個體的特殊情況，給以具體的指導和有針對性的教育。這實際上就是「因材施教」的同義語。
在教育經典之外,許多傑出的科學家,都對因材施教原則給予過充分的肯定。
翻開中國科學院院士們的自述，就可以看到，院士們回顧自己的成長過程時，往往提到恩師對自己的啟迪和教育，尤其是深入細致的個別教育。例如著名的力學家、數學家錢偉長，在《恩師助我擇專業》這篇自述中談到吳有訓教授對自己的教育時，不僅提到他講課的精彩深刻，「聽這樣的課，真是最高的科學享受」；而且更以濃重的筆墨，詳細地記敘了吳先生怎樣「不斷地給我指導」，告訴「我」學物理和學中文的區別，在課堂上應該怎樣記筆記，課後怎樣看有關的參考書，甚至「為減輕我讀英文的困難，吳老師給我一本某校的中譯本講義，便於查閱。」吳有訓教授「以後還經常給我具體指導，使我從死記硬背改進到掌握學習的科學方法，培養了有效的自學能力，逐步提高了學習成績。」這樣一些具體有效的個別教育，終於幫助入學成績比別人少了100多分、開學後一連七個星期課堂測驗不及格的錢偉長，順利地完成第一學期的學習，四年後以優異的成績畢業。
這樣一些個別教育、因材施教的成功事例,應當載入教育史冊，啟示後人。
今天我們實施素質教育,必須重新認識因材施教原則的科學性和合理性,充分發揮這一教學原則的積極作用。特別是我們民族地區，長期的落後經濟束縛了文化科學的發展。因此，我們在教育教學過程中，充分發揮因材施教在人的發展中的重要作用，為民族教育的發展和民族經濟的騰飛做出我們的貢獻。

⑸ 試析如何正確理解和把握速讀中閱讀速度和理解效率之間的關系

竹根 在精英特快速閱讀 訓練中，首先強調的就是有意識地通過訓練，讓我們的閱讀速度快起來，只有達到「四快」即「快閱讀，快識別，快理解和快記憶」我們的速讀訓練才有意義和實用價值。那怎麼才能在閱讀技術上實現這「四快」它將是我們在今後的訓練中陸續討論的問題。筆者在本文中探討和重點是如何「正確掌握閱讀速度和理解效率的關系」問題，即閱讀速度為什麼要快？「快」在速讀訓練中有什麼意義？「快」的度應該怎麼理解和執行對訓練效果才是恰當的？「快」與閱讀理解效率的關系如何看待和把握？要怎麼「快」才能算是快速閱讀等問題。 一、快速閱讀的「快」是人們在速讀訓練時的外在表現形式。 正所謂「速讀」就是快速的閱讀，沒有快就沒有速讀這一說。那麼「快」在閱讀過程中有什麼意義呢？道理其實很簡單：「快」是一個現代效率的標志，「快」也是當今往往是大多數領域、行業處於高效率高競爭力的外在表現形式。如當代我國的鐵路火車提速從每小時100公里到200公里再到即將開始建設的京滬線城際高速列車的300公里。又如美國當今宣傳的超速轟炸機要在兩小時內可准確到達並轟炸全球任何一個地區，它既反映了美國人企圖繼續稱霸世界的野心，同時也體現其擁有當今世界最高效率的軍事實力和科學技術能力。縱觀世界當今發展中的各個高速和飛快的領域及行業，無不是具有高效率高競爭力的外在表現。對於其他領域和行業如此，在這個速度和效率決定和影響著一切的時代里，人們的生活、學習、工作正在圍繞著「速度和效率」發生著深刻的變化。不信你看：電腦提速，互聯網提速，火車提速，飛機提速，整體世界都在提速中發展和進步；生活講中快節奏，工作講高效率，學習講高速度，吃飯吃快餐。在人們閱讀學習知識過程中何嘗不也是如此？ 早在上世紀美國學習型組織的倡導者彼德·聖吉所提出的「現代社會人類的生存公式」是「學習速度小於變化速度等於死亡。」同時我國原總督學柳斌教授在推廣速讀時就強調：「教育和學習的過程正在發生革命性的變化，用最短的時間，最快的速度獲取最豐富，最多的信息，並且對這些信息進行最有效的篩選，取得最佳效果，產出最好的效應，已經不止是一種願望，而且成為了一種可能，成為了一種現實。」所以快速閱讀的「快」意義也就在於此。 二、快速閱讀的「快」是要求速讀時對閱讀者的綜合性速度要求。 從人的閱讀能力提高的角度觀察，快速閱讀首先是一個「快」字，快速閱讀時需要逐步做到「看書快」，對所看信息的「識別快」，對所識別內容的「理解快」，對所理解的內容能「記憶快」，完全做到這四個方面那就是真正的快速閱讀了。那有的學員會問：為什麼這四個方面都要求快呢？只是一個或二個方面快行不行？我的看法是不行的，分析如下： 一是如果你僅僅只要求「看書快」其他不快的話，那你快了也無用，再快你也對所閱讀的文章內容識別不清楚和看不準確談何理解和記憶呢？美國學者科林曼爾斯在他所著的《高效速讀法》中指出：「速度本身無甚意義，它只是理解的一種工具，假如承認閱讀的目的是理解，我們就不能明知故犯的把速度與理解當作兩個孤立的因素來看待。」 二是如果你讀書也很快，對信息的識別速度也還行。說明你的知識儲備基礎還不行，你對所閱讀的文章體裁和種類還不熟悉，這時你即使有前兩「快」也不行。因為你的知識基礎儲備遠遠不夠，它直接導致你理解快不了，那當然實際閱讀的記憶效果也就好不了。 三是如果你的理解力十分強，但你的閱讀速度卻上不去，那你快速閱讀吸取知識能力其實也很弱，即對所看到的信息內容識別不了，往往只能在慢慢慢騰騰的精讀中讀書。雖然你的知識、閱歷和理解能力都很強，但也始終在速度超慢，效率低下的老習慣中學習和讀書，你的個人競爭力同樣很弱很差。 四是如像許多年輕人一樣，由於年輕的緣故，思維敏捷，記憶力也很好，但缺乏必要的識文基礎，斷字能力也較差，由於沒有速讀能力和理解能力，對所看到的文章內容理解就快不了，自身的超強的記憶力也就無用武之地。 從以上各方面我們可以得出這樣的結論：快速閱讀的「快」必須是各方均衡式提高和進步才行，它不僅僅是某一二個方面快就行的。只有其通過系統訓練而循序漸進的逐步做到「看書快」；對所看的信息能「識別快」；對所識別的內容能「理解快」；最終能對其所理解的內容「記憶快」。這樣才是真正的快速閱讀。 三、快速閱讀的「快」必須是體現在速讀訓練的全過程。 在精英特速讀訓練中，指導老師們一貫強調循序漸進的計時和注意力等項目的訓練模式，無一不是引導學員強化閱讀的時間意識。在訓練中的滴答時間聲中，在快速閃過的訓練文章面前，有意識地加快閱讀速度，改變過去慢騰騰的讀書模式，有時可能會對快速閃過的文章內容不甚了了，但仍然要堅持在快速時間緊迫聲中完成訓練任務，因為學習和訓練任何一種新的技能都是要經歷從不適應到逐步適應的階段，從水平較低到逐步提高的過程。無論是克服音讀、指讀、回視等舊習慣都是為了盡量提高閱讀「快」速度；在逐步提高對閱讀文章的整體感知程度和眼腦直映能力也是通過提高自己的「快速」思維理解和記憶速度來完成速讀訓練的。事實上，在速讀訓練的過程中，有不少問題也是通過閱讀速度完成逐步解決的過程的：如在訓練到中高級階段的學員中，由於自己的閱讀速度越來越快了，「快」到導致自己的「音讀」現象大部消失或完全消失，他們克服了音讀現象；又如有的學員在克服了回視習慣後，閱讀速度明顯加快了兩三倍，他們在閱讀時的自信心也更強了，同時明顯地看到了自己的理解能力和記憶能力得到提高；再如有的學員在訓練中逐步感受到了對文章內容的整體感知度，從能一次感知「三字、四字、五字、七字到半行、一行」的提高，這樣的結果明顯地大大加快了你的閱讀速度和理解程度。 四、快速閱讀的「快」必須是能正確把握與閱讀效率的關系。 在速讀訓練中，「快」其實也不是一味地要求快，它與閱讀的理解和記憶效率的要求是同步的。沒有同步的理解和記憶效率，再快的閱讀速度是沒有任何意義的。那麼怎麼把握速度和理解效率之間的分寸呢？美國閱讀學家GR·施道弗博士提出：閱讀速度和理解率是互相制約的，二者應適當保持平衡。理解率介於70％－80％，說明閱讀速度適中；理解率低於70％，應適當放慢，如果高於90％，則表示讀得過慢，就應適當加快；他還提出了通行的閱讀效率公式（GR·施道弗公式）：E=R*C。其中E為閱讀效率，R為閱讀速度，C為理解率。閱讀速度一般以分鍾為單位，即以總字數或單詞數除以分鍾數：R=G/T。理解率指閱讀測試的通過率或得分率：C=答對題數/總題數，或C=所得分/總分。目前精英特速讀的訓練也就是採用國際通用的這一公式，對理解率的控制也遵從了這一標准。因此，我們要求學員在訓練中必須注意閱讀速度和理解效率之間的平衡關系：當你的訓練速度過快，且理解不了記憶不了的時候，就需要適時調整自己訓練進度，適當下降訓練速度，增大對速讀基礎項目的訓練次數和質量，提高對訓練文章的理解率和記憶准確度；當你的速讀訓練成績很好，你覺得太簡單的時候，其實你應該提高你的訓練強度和加快訓練進度，繼續把閱讀速度提高到你感覺到識別其變化已經比較困難的程度為合適，只有在這種情況下的訓練對你提高最大。速讀訓練速度是前提，只有把閱讀速度提起來了，你的訓練才有意義；而理解和記憶是速度的最終目的和要求，在任何提高速度的閱讀訓練中，我們的快速閱讀取得滿意而高質量的理解效果和記憶效率才是該訓練的價值所在。 五、在速讀訓練中，怎樣提高理解和記憶能力？ 筆者認為可在四個方面著力： 在快速閱讀中，對閱讀者的要求一般不可能也不需要他們逐字逐句地記住所讀過的全部內容，往往只要求他們根據自己的知識積累、生活經驗和思維特點對所接收到的信息迅速而有效地編碼，形成自己特點的理解記憶鏈接並掌握整篇文章的意義就行。我們把這個大腦編碼過程視為確定「主題」，尋找「精華」和「要點」提高把握「細節」的過程。這個過程可以用下圖表示：由這個圖形中，我們不難看出這種方法的實質是「提煉」，而提煉又必須依據信息。因此，如何提煉信息就成了掌握這種閱讀法的關鍵。 1、確定閱讀物的「主題」詞。我們在閱讀任何文章時，最重要的是需要確定這篇文章寫的是什麼主題或者指文章的中心思想。試想，你如果讀一篇文章時看到最後仍然無法敘述出所寫的是什麼主題或中心思想的話，那說明讀者的理解能力是比較差的。因為大家都知道，寫文章是作者為了表情達意，往往是圍繞一個中心來展開和敘述的，所以在不同的文體都有圍繞這個中心且不同名稱的「主題詞」，其代表所寫文章的中心主題是什麼？理解並記住了這點，我們說你對該文的理解已經完成了一半了。 2、尋找出各部分的關鍵詞即文章要點。尋找關鍵詞是要求讀者在閱讀過程中有意識地去把文章各部分各段落中最能體現其意義的關鍵詞找出來並記住。隨著現代資訊的炸爆式增長，寫文章時用關鍵詞來體現作者的意圖和文章的重點已經成為慣例和寫法，凡找到文章中關鍵詞往往也就掌握了文章的脈絡和重點及要點，因此，我們在快速閱讀訓練中十分強調學員要學會在讀第一遍時就把文中的關鍵詞找出來。如你在用紙質書籍閱讀時也可以用筆把關鍵詞勾畫出來，一開始找不準確不要緊，重要的是堅持這樣做下去，你就會慢慢地對關鍵詞熟悉起來並找准它。 3、注意發現文章所寫的精華或問題所在。這也是要求讀者在閱讀文章和書籍時需要把握的一個要點。大多閱讀高手在閱讀時一般是帶著特定的想法去看書的。如你是帶著欣賞的角度去閱讀，或許就會注意發現作者所寫的精彩和精華的方面而達到其欣賞的目的；如你是帶著實用的考慮去閱讀，或許你就會找到作者為你提供的答案和思路滿足你尋找辦法的需求；如你是帶著疑惑去讀書，或許你會發現作者的問題所在，它會像鏡子一樣幫助你知曉自己和別人的得失。總之筆者認為快速閱讀時必須帶著觀點和問題去看書，這樣對你理解文章會有莫大的幫助。 4、均衡把握文章內容，記憶文章重要細節。前面三點我認為主要是從掌握文章整體的角度來加強理解記憶的，但從速讀訓練的實踐來看還必須強化對文章各個細節的把握，如敘事和新聞類文章而言，需要對文章的「時間」、「地點」、「事件」、「人物」、「過程」、「原因與結果」等重要元素進行記憶。因為在許多時候，文章中對於該文涉及的重要人物有幾個或叫什麼、在什麼地點、什麼時間這些內容，你能不能理解有時並不重要，重要的是這些細節你卻必須記住，如人物姓名在文章中可能姓張姓李對你的理解沒有更多意義，它們僅僅是個符號，在閱讀中你卻必須記住。又如文章中記錄事件的過程，它往往像鏈條一樣，你其實只要記住它也就能夠把整篇文章記事過程完整記下來。

⑹ 四大支柱教育都有什麼

四大支柱教育有學會求知，學會做事，學會共處，學會做人。

1、學會求知

學會求知的能力(learning to know)，也就是學會學習的能力。要掌握認識世界的工具，要學會最迅速、最有效地獲取信息、處理信息和運用信息的能力，要學會廣博與專精相結合，由博返約的學習方法。這是終身教育的根本。

2、學會做事

學會做事的能力(learning to do)，也就是要學會在一定環境中工作的能力。要求善於應付各種可能出現的情況。

學會做事的能力，不僅要學會實際動手操作的技能，更重要的是要具備一種綜合能力，它包括如何處理人際關系的能力，社會行為、集體合作的態度，主觀能動性，管理能力和解決矛盾的能力，以及敢於承擔風險的精神。

3、學會共處

學會共處的能力(learning to live together)，也就是在人類活動中，要學會與他人一起參與。現代社會既充滿競爭，也離不開合作。要學會在合作中競爭，在競爭中合作。既要尊重多樣化的現實，又要尊重價值觀的平等，增進相互了解、理解和諒解，加強對相互依存關系的認識。

4、學會做人

學會發展的能力(learning to be)，也就是學會生存、學會做人的能力。要學會適應環境以求生存，改造環境以求發展的能力。每個人若要求得有價值的生存和發展，更有效地改造自然、改造社會，就必須充分開發潛能，發展個性，提高素質，增強自主性、能動性、創造性和責任感。

(6)北京大學柳斌教授擴展閱讀：

四大支柱的關系與意義

學會求知，學會做事，學會共處，學會做人，是互相聯系、互相滲透、不可分割的一個整體。如果說前兩者更多地是在傳統的教育中充實了新的內容，那麼，後兩者則是著眼於21世紀以人為中心的可持續發展而提出的全新教育目標。

所有這四種學習，既不限於某一人生階段，也不囿於家庭、學校或社區等某一場所。它們正是建立未來終身學習社會的四大支柱。

要深切理解和把握這四種學習的有機聯系，有賴於對教育的重新思考。面對21世紀的挑戰，必須改革教育的體制、結構、內容和方法，也要改變人們對教育純功利主義的期望。教育應被看作是激發學習的過程，是一種終生的整體經驗。

未來的經濟是知識經濟，它建立在獲取知識、應用知識、更新知識的基礎之上；未來的社會是學習社會，在一定意義上，每個人都是終身學習者，而這種學習不再只是完成某種功利目的、實現經濟回報的手段，它同時將成為人自身發展和社會發展的目標，成為高質量生活的有機部分。

因此，學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，正是實現我國跨世紀教育振興計劃目標的基石，是建立未來終身學習社會的四大支柱。

⑺ 中華社會大學是怎麼樣的大學

中華社會大學是1982年3月經原北京市成人教育局批准成立，由聶真、張友漁，劉達等著名教育家創辦的北京市第一所民辦大學。學校創辦十八年來，已有17屆萬余名大專以上的畢業生，大多數推薦到外資、合資企業公司及國家機關等企事業單位工作；他們在各自的崗位上展現出自己的才華，許多畢業生已成為企事業單位的領導和骨幹，受到用人單位的歡迎和好評。

(7)北京大學柳斌教授擴展閱讀：

中華社會大學學校認真貫徹黨的教育方針，始終堅持以質量求和存、求信譽、求發展的辦學指導思想。學校實行董事會指導下的校長負責制，原國家教委副主任柳斌任董事長。學校有一支教學經驗豐富、既教書又育人的兼職教師隊伍，他們主要來自清華大學、北京大學、中國人民大學、中國政法大學、北京第二外國語學院、對外經濟貿易大學、北京師范大學、中央工藝美術學院等50多所高等院校，其中教授、副教授佔55%。教學管理嚴格，有良好的社會聲譽。

⑻ 北京中醫葯大學 劉斌簡歷

北京中醫葯大學博士研究生指導教師 劉斌簡介

劉斌，男。1967年出生，漢族，教授，醫學博士，中葯化學專業博士生導師，北京中醫葯大學中葯學院中葯化學系副主任，國家中醫葯管理局「中葯經典名方有效物質發現重點研究室」副主任、學術帶頭人之一，國家中醫葯管理局「中葯化學」三級中醫葯科研實驗室副主任，中華中醫葯學會中葯化學分會常務委員，國家發展和改革委員會葯品價格評審專家，國家中醫葯管理局中醫師資格認證中心命審題專家，財政部投資評審中心科技專家。2006年入選教育部「新世紀優秀人才支持計劃」。
研究領域：中葯化學
研究方向：中葯（復方）有效成分（組分）研究。主要包括三個方面：（1）中葯（復方）有效成分（組分）發現和制備；（2）中葯（復方）有效成分（組分）體內表徵；（3）中葯（復方）有效成分（組分）分析和評價。
科研課題（主持）：
1. 國家自然科學基金課題：蒲黃抑制血管平滑肌細胞合成膠原的效應與成分相關研究。
2. 國家自然科學基金課題：基於血清譜效關系主成分分析-人工神經網路模型的何首烏抑制粘附分子表達的葯效物質基礎研究。
3. 「十一五」國家科技支撐計劃課題：基於化學-生物效應的中葯復方質量評價方法研究。
4. 教育部科學技術研究重點項目：何首烏抑制ApoE基因缺陷小鼠主動脈粥樣硬化病變形成的效應成分與機理研究。
5. 國家中醫葯管理局中醫葯科學技術研究專項課題：蒲黃炒炭止血的化學物質基礎研究。
6. 教育部新世紀優秀人才支持計劃課題：基於抗抑鬱有效組分的四逆散配伍研究。
7. 北京市教育委員會科技成果轉化與產業化項目：香蒲新苷和異鼠李素-3-O-新橙皮糖苷標准物質研究及開發應用。
主（參）編論著、教材、教參10餘部，發表學術論文50餘篇，獲發明專利證書12項。
通訊地址：北京市朝陽區望京中環南路6號? 北京中醫葯大學中葯學院
郵政編碼：100102
聯系電話：010-84738629
傳真：010-84738611
E-mail：[email protected]

⑼ 北京哪個醫院消化內科較好

北京協和醫院消化內科，消化內科潘Guozong
首都醫科大學附屬北京同仁醫院，醫療總監展玉濤柳斌袁申吁鞍

⑽ 柳斌的事跡

一、從走進師大到回歸基礎教育
1957年，懷抱著對於教育事業的摯誠和對北師大的嚮往，家境貧寒的柳斌學長從江西萍鄉的小山村考入了北京師范大學中文系。在四年的學習生涯中，一方面，因為各種政治運動的開展，導致他失去了很多寶貴的學習機會，但是另一方面，又在參與這些運動的過程中與青年教師同吃同住同勞動，獲得了較強的自學能力、實踐能力和分析、解決問題的能力。他曾寫過《魯迅先生的反帝斗爭精神》、《漫話對偶》、《喜讀「待客」》、《「荔枝蜜」及其他》等文藝短論，並在北京師范大學學報、新聞業務、北京文藝等刊物上得到發表。
與此同時，他還曾與教師同學一起參與編纂《民間文學史》的工作，並參加編寫中國第一套九年一貫制教材等當時熱烈的教育改革活動。1960年到1961年間，柳斌學長曾在北京景山學校參與教育改革實驗，參與學校教師的集體備課，研究九年一貫制教材的教學工作。1961年畢業，因其學習成績優秀，在校表現良好，留校任教。
在北師大從教八年之後，1969年，因為面臨文革對中文系的巨大沖擊和夫妻兩地分居的生活困難情況，柳斌學長毅然決定從師大調回家鄉萍鄉二中教書。然而正是在師大的十二年的時光，為他日後事業的發展奠定了堅實的基礎。
二、從奮戰一線到步入教育行政
1969年，調回家鄉教書的柳斌學長開始了他在基礎教育第一線的辛勤工作。因為在北師大受到的良好教育以及個人的優秀素質，使得他在回鄉之後得到了當地教育部門的重用。在短短的幾年間，他從一名普通的語文老師，迅速成長為語文教研室主任，再到年級組指導員，很快又被提為副校長，柳斌學長在語文教學上的傑出成就得到了學校師生的認可。
1974年，全國開始復課鬧革命，但又苦於沒有教材，於是抽調大批教師參與編寫教材。柳斌學長也被抽調到萍鄉市中學教材編寫組擔任組長，承擔編寫江西省語文教材的任務。在北師大學習期間就曾參與教材編寫的柳斌學長對此可謂是得心應手，與此同時，還對當地的教師進行培訓，為他們上課，恢復被文化大革命破壞了的教育教學秩序。這些舉措的開展使得柳斌學長在萍鄉市教育界嶄露頭角，而1977年高考恢復之際，萍鄉市教育局長又找到了柳斌學長，詢問考試組織和試卷評定等相關工作。又是在師大工作的八年中參與高考評卷的經歷幫助他成為了萍鄉市文革後首次恢復高考的主持者。
而這一次高考的閱卷經歷，也幾乎成為了柳斌學長的事業生涯的轉折點。在主持閱卷工作的過程中，柳斌學長細心地查看了學生的答卷，發現了文革十年浩劫給教育戰線造成的嚴重後果，他花大量時間把典型的問題記錄下來，整理出了厚厚的材料。最後，他就答卷中的問題案例做了四個小時的評卷報告，有力地批判了四人幫輕視人才輕視知識的愚昧和錯誤，報告震動了全市，四小時的報告座無虛席，聽眾注意力高度集中。他也因此得到了市政府和教育局的贊許和認可，被迅速提拔為教育局副局長，後提升為局長。面對著文革十年沖擊後留下來的教育的爛攤子，柳斌學長起早貪黑地應對大量繁雜的政務工作，如大批骨幹教師要求退休讓子女頂替參加工作、工資凍結長達二十年之後首次恢復調整工資，但只能有40%的人可以入圍時的激烈爭奪、平反冤假錯案、改正錯化=劃右派等重要而又復雜的問題，等等。在那段時間里，幾乎早上一起床就有人在外面排著長隊等候他辦公，不管是在路上、辦公室，也不論是飯前飯後，柳斌學長時時刻刻都在為各種緊迫的事務操勞，任勞任怨的日子，也讓他的身體每況愈下，幾近崩潰。
1982年，身心疲憊的柳斌學長遇上了國家幹部「四化」的機遇，由於符合「革命化、年輕化、知識化、專業化」的要求，他被選為萍鄉市副市長。同時，也使他有了前往中央黨校參加學習的機會，在那半年的時間當中，輔導員黎大姐曾要她寫一篇文章談對教育的看法。於是，柳斌學長總結他從事教育事業二十年來的情況，結合1977年他參與高考評卷時的報告，對如何改革和完善我國的教育教學制度，提高教育質量和效益等問題進行了深入淺出的探討。
正是因為柳斌學長在日常工作中的細致認真和良好的個人素質，在中央黨校學習半年之後的1983年初，他被任命為江西省副省長，主管科教文衛體工作。而僅僅時隔兩年，柳斌學長又被任命為當時新組建的國家教委的副主任。柳斌學長說：「在江西的這一段時間，為日後的工作打下了堅實的基礎，在那樣一個比較貧困的省份，我曾經倒很多縣、鄉、村的學校去視察過，，親眼看到了當地辦學條件之差，教師待遇之低，教育經費之少，這些都使我深有感觸。」
三、從發展基礎教育到促進教育立法
從基層崗位調任國家教委副主任的柳斌學長，不僅沒有忘記基礎教育的疾苦，而且在新的崗位上更加積極地為基礎教育奔走呼號。對於基礎教育面臨的種種困難，柳斌學長在調查研究之後，和他的同事們一起向財政方面提出了「三個增長」，而且爭取寫入了國家的法律，這就是：一、「政府用於義務教育的經費要逐年有增長」，二、 「教育經費的增長要高於財政收入增長的比例」，三、按「學生人均的教育事業費和公用經費要逐年增長」。同時也提出了「財、稅、費、產、社、基」多渠道籌措資金的辦法，爭取由國務院出台了教育集資、教育附加等重要政策。
這樣的努力，柳斌學長直到現在依然還在繼續，隨著形勢的不斷發展，他也在不斷地思索新的改革辦法。在前幾年，面對稅費改革後出現的農村義務教育經費緊缺的問題，他不斷調研，積極思考解決問題的辦法，並向中央和國務院有關部門多次提出解決此問題的思路與辦法，他們提出的農村義務教育經費應由中央、省、市、地、縣共同分擔，以中央、省級財政為主並由省級政府統籌落實的新機製得到了中央的認可，最終導致了2005年12月《國務院關於深化農村義務教育經費保障機制改革的通知》的出台。
對於這樣的成果，柳斌學長自己也表示比較滿意：「我擔任國家教委副主任以來，在國家教委黨組領導下，主持制定了《義務教育法》（1986）和《教師法》，爭取政府出台了不少籌措教育經費的政策和措施，想方設法增加了教育經費，爭取出台了多項提高教師待遇、加強師資隊伍建設的政策，維持了從1985年到2000年我國義務教育的高速發展局面，走出了一條窮國辦大教育的路子。」
除了對教育經費問題的重視，柳斌學長還為國家的「雙基」目標的實現作出了巨大的貢獻。國家在九十年代初期提出，要在二十世紀末實現基本普及義務教育、基本掃除青少年文盲的歷史任務。而在這一時期，正是柳斌學長主管全國基礎教育之時，在國務院和國家教委領導下，他努力工作，通過分區規劃，分步實施，分期評估驗收等具體步驟，經過全國上下的一致努力，這個宏偉的「兩基」目標終於在後來得以如期實現。到2000年，我國85%的人口地區普及了基礎教育，文盲半文盲的比率下降到5%以下，中國人的平均文化程度（受教育年數）從4.3年上升到8.1年，為改革開放和經濟高速發展打下了具有較高素質的勞動力資源的堅實基礎。
在深入推進基礎教育的同時，柳斌學長也非常關注「素質教育」的問題，早在1987年，他在一次談話中，講到義務教育的性質時提出了「國民素質教育」的口號。此後，他先後就這個問題撰寫了數十篇文章加以闡述，並出版了《關於素質教育的思考》、《柳斌談素質教育》兩本專著。在國家教委和他個人的不懈努力下，素質教育最終被人們所接受，1999年，中共中央國務院作出了《關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》，使素質教育最終成為指導中國教育的重要思想。
除了在制定各項政策上的堅持和努力，柳斌學長還積極推動教育立法的工作。他先後擔任了《義務教育發》、《教師法》、《未成年人保護法》三個法律草案領導小組組長，組織並參與了這幾部法律的起草工作；同時主持制定了《義務教育法實施細則》，還參與制定了《教育法》、《民辦教育促進法》、《通用語言文字法》等法律。做了大量工作，爭取把素質教育、經費機制、均衡發展，保障義務教育的公平公正等原則寫入了法律，從制度上保證了義務教育的良好發展，使義務教育由依靠人民辦轉變為依靠政府投入來保障。
而對於教師隊伍的建設問題，柳斌學長一直都非常重視。在國家教委黨組領導下，他帶領起草小組起草了了《教師法》，以立法手段保障教師的基本權益。二是從提高教師待遇穩定教師隊伍著手，通過中國中小幼教師獎勵基金會募集資金，大力開展表彰優秀教師的活動。三是重點抓中小學教師職務制度建設和中小學教師學歷達標工作，經過幾年的努力，全國近千萬中小學教師達到了國家規定的合格學歷，為中國基礎教育的快速發展奠定了基礎。四是大力抓中小學教師住房問題，籌措了上千億的資金，讓國家、學校、教師三方面共同出資解決住房問題，使他們能夠安居樂業。
與此同時，面對三百多萬民辦教師同工不同酬的歷史遺留問題，柳斌學長認為形勢非常嚴峻。在他的建議下，國家教委聯合國家計委、財政部、勞動人事部等幾個部門一起到全國各省市進行實地調查，探訪民辦教師問題的狀況，深刻認識到解決民辦教師問題是當務之急。最後，提出了三個「三分之一」的解決辦法，一是國家拿出指標來把合格民辦教師轉為正式教師；二是教育系統內部通過師范院校招生、培養教輔人員等辦法解決三分之一；三是對達到退休年齡的人員，發給一筆適當的安置費，使其有基本生活保障。1987年國務院開始著手解決這個問題，這些政策在執行過程中一度受到挫折，被擱置多年後，於1994年再度被國務院採用。數百萬民辦教師問題在經歷了重重困難後到2000年最終得以圓滿解決。
2010年12月22日柳斌在天津舉辦的全國基礎教育「未來教育家」論壇主題演講中指出，當前，我們的教育存在的問題不少，急功近利就是一個既十分普遍又十分嚴重的問題。柳斌說，浮泛的心態，躁動的情緒，驅使許多地方的領導者、校長、教師、家長湧入功利大潮，不能自拔。教育是百年大計的長期事業，急功近利、爭名奪利、揠苗助長、商業炒作對於育人來講禍害無窮。展望當今的教育現狀，分數承載了太多的期望；學習承受了太重的壓力；童年背負了太沉的包袱。在不少地方，學習活動常常遠離了學習者的現實生活；整齊劃一的學習任務，偏離了學習者的興趣、愛好、自主性以及能力差異；學習活動的要求常常違背學習者身心發展的規律。柳斌認為，解決教育急功近利的問題，關鍵在於：一要改革人才培養和管理的體制；二要轉變教育觀念，改革育人模式；三要形成有利於人才大量涌現的社會文化環境；四要建立尊重知識、尊重人才，人盡其才、才盡其用的勞動人事制度 。
這些有目共睹的成績，都是在黨和政府的領導下，廣大幹部和人民群眾同心同德、艱苦奮斗取得的。但與柳斌學長和他的同事們忠誠於國家的教育事業，情系杏壇，志在育人，夜以繼日，勞作不息的精神也是分不開的。他們在深入調查研究之後，集中群眾智慧所形成的各項符合實際政策的措施主導了這二十年來的基礎教育工作的改革和發展。這些努力也使柳斌學長得到了各地教育工作者的尊敬和愛戴，他們紛紛寫信向柳斌學長表達自己的崇敬之情，贊揚他有創見，有魄力，針對中國教育存在的種種問題，實事求是地予以解決，工作既轟轟烈烈又扎扎實實，認為他是教育界的代言人，為中國教育史留下了光輝的一頁。
對於這些高度的評價，柳斌學長顯得非常謙虛。他表示，他只是在黨和政府及國家教委領導下做了一些他應該做的工作。雖然他即將從全國人大常委的崗位退下來，但是仍然會繼續關注教育事業的改革、發展 。如今的柳斌學長，作為中國國際教育交流協會會長，繼續在為擴大中國教育在國際上的影響和促進中國教育與各國教育的交往做著大量的工作，為中國教育事業不懈地默默地耕耘著。