內蒙古大學哈達老師

『壹』 內蒙古的名人

1、成吉思汗

世界史上傑出的政治家、軍事家。出生在漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國肯特省）。1206年春天建立大蒙古國，此後多次發動對外征服戰爭，征服地域西達中亞、東歐的黑海海濱。

2、孛兒只斤·忽必烈

元朝的創建者。忽必烈是成吉思汗之孫，拖雷的第四子，他一生征戰，一統天下，建立了幅員遼闊的統一多民族國家——元。

3、周武帝宇文邕

周武帝宇文邕，字禰羅突，鮮卑族，南北朝時期北周第三位皇帝，代表作有《象經》。武成二年（560年）四月，宇文護立17歲的宇文邕為帝。

4、孝庄文皇後

孝庄文皇後，博爾濟吉特氏，名布木布泰，蒙古科爾沁部（在今通遼）人。貝勒博爾濟吉特·布和之次女，孝端文皇後之侄女，敏惠恭和元妃之妹。

5、呂布

字奉先，五原郡九原縣（今內蒙古包頭市九原區麻池鎮西北）人。俗稱包頭呂布。呂布作為中國古代十大美男和十大勇將之一。

『貳』 哈達瑜伽和流瑜伽的區別

一、性質不同

1、哈達瑜伽性質：將身體置於一種平穩、安靜、舒適的姿勢，完美姿勢必須保持在放鬆、而非強迫的方式，使身心寧靜，然後將意識集中導向無限自然的本體相應，連接之中。

2、流瑜伽性質：在練習的過程中以行如流水般流暢的動作組合來強健身體，它側重伸展性，力量性，柔韌性，耐力，平衡性，專注力。

二、特點不同

1、哈達瑜伽特點：哈達瑜伽有三個不可分割的因素，精神控制（即道德規范）、調息（控制呼吸制感與控制感官）和瑜伽體式（即端正姿勢，保持身體安穩自如），三者缺一不可。

達到並完成上述三項運動都能產生效果，使健康的感官得以傳遞到全身。通過調節呼吸，宇宙的能量可以轉化為人體的能量，從而保持人體內力的平衡。

2、流瑜伽特點：流瑜伽和阿斯湯伽一樣強調運動與呼吸的協調，同樣以練習為重點。但要注意姿勢之間的聯系。

每個核心姿勢的保持時間可以是3-5次完全呼吸，而串聯姿勢的保持時間不能超過1次完全呼吸。大多數都會在一次或一次呼吸後改變，只有在呼吸需要調整和連接時，才能完全保持呼吸。

(2)內蒙古大學哈達老師擴展閱讀：

流瑜伽的體式組合順序都是有豐富練習和教授經驗的老師進行合理的編排後形成的。這些老師大多有阿什坦加瑜伽和伊揚格瑜伽的練習背景，可以合理運用安全技術和順序組合，幫助練習者提高體力和柔韌性，改善僵硬症狀等。，使他們的身體更健康，更有春天的氣息和動力。

哈達瑜伽日輪式的體式表達了自我的禮敬，不批判，對宇宙自然，對日月無條件的禮敬和愛，即對自己的終極信任，充滿感恩與愛中的光明與喜悅。自尊也是對內心世界的一種尊重，也是對外部世界的一種尊重。

『叄』 一名大一學生的支教情結是怎麼樣的

我要去支教。」2月6日下午，在山西省太原市「擔復興大任 做時代新人」大型講述活動現場，一名面孔尚顯稚嫩的大學生發出了這樣的新時代青春誓言，贏得一片掌聲。

他叫李磊，今年20歲，是山西工商學院市場營銷專業大一學生。去年11月初，為深入學習貫徹黨的十九大精神，以實際行動回答「培養擔當民族復興大任的時代新人」的重大命題，太原市委宣傳部開展「擔復興大任 做時代新人」主題活動，李磊報名參加，並以「我要去支教」為題展示了他做時代新人的夢想。

寒假過半，李磊因為參加演講活動，沒能按計劃回縣城老家為那些孩子輔導，這讓他很不安。他告訴記者：「春節過後，我一定會為他們補上這一課。」

『肆』 求內蒙古師范大學 趙昊龍老師的 詩歌、散文，尤其是關於草原的那篇，求師哥師姐幫忙啊~~~

從格根塔拉草原
到希拉穆仁草原的遐想
趙昊龍
 
有一股風，
就要在草原上盪漾；
有一匹馬，
就要在敖包旁惆悵；
有一個人，
就不離開有蒙古包的地方；
很久以前，
很遠的地方，
我曾燃過篝火，
留下青春的閃光；
套馬桿立在蒙古包旁，
提回奶桶的是琪琪格姑娘。
雷鳴閃電，
咱們不去河旁；
羊群驚慌，
咱們不怕豺狼；
鳥兒如晚霞安祥……
呵，
只是有一天早晨，
露水剛剛濕潤了馬靴，
我才想起應該離開這個地方。
牧人最懂得草場的可貴，
為了牛羊肥壯，
只能再去遠方。
不要唱歌，
不要驚動你的牛羊；
不要哈達，
只要你深情的目光；
這片寧靜的草地，
這個神秘的敖包旁。
昨夜的歌聲，
昨夜的酒香，
不知道，
我的酒量能讓我去遙遠的草場？
不知道，
你的目光能讓我放下已握緊的馬韁？
呵，
東邊有太陽，西邊有月亮，
這是心想事成的時光。
放馬人的心不再彷徨，
牧羊姑娘的目光不再惆悵。
留下我的馬鞍吧，
它是你夢的搖籃；
留下我的套馬桿吧，
它象我的心一樣，
永遠駐牧在你的營盤上。

『伍』 關於哈達的詩歌

（一）
山悄悄，月靜靜，
花兒抿住了櫻唇。……
忽然，草原向後奔去，
雲雀在天空唿哨，
蒙古包揮起藍煙的手帕，
姑娘們一下，
撲進黎明的懷中。
五匹狂嘯的駿馬，
五顆掠過的流星；
拋下了月，甩掉了星，
伸手牽五股長風，
馬背上飛著草原的青春。
歡聲笑語奔跑著，
跳躍著，緊緊追趕。
朝霞扔給她們，
絢麗的花束，
熱情的詩。
姑娘們捧起五根，
飄逸的哈達
獻給家鄉的翠谷、
溪壑、山坡、草甸……
啊，草原燦爛的晨！

（二）
在援藏的日子裡，
我接受了潔白的哈達
第一個，第二個，
第三個，第四個······
後面的同學依次，
向我獻哈達，
敬美酒，贈禮物。
掛著一條條，
潔白的哈達，
喝著一杯杯，
芬芳的美酒，
接過一件件，
精美的禮物，
我心潮澎湃，
唏噓慨嘆：
何時何地，
我領受過這，
等情感?何德何能，
我配享這份殊榮?
五年的援藏生涯，
我只不過盡了，
一位援藏教師，
應盡的責任和義務啊!
於是，酒水伴著淚水，
感動伴著愧疚，
欣喜伴著傷痛，
我披掛著，暢飲著，
承接著，
一條又一條，
一杯又一杯，
一件又一件······
至今想起，
我依然胸口難平，
淚花盈盈。
那四十四條，
潔白無瑕的哈達喲，
分明是四十四顆，
純真赤誠的心，
她們表達了藏族學生，
對一位漢族老師的，
真情厚意，
訴說著我援藏兩年的，
每一點付出，
每一個足印

（三）
很多次的睡夢里都有，
白色哈達飄舞的蹤跡。
在世界屋脊的雄峰下，
那塊神聖而遼闊的土地，
成了我心神追逐的地方。
一直都這樣的認為著：
有白色哈達飄舞的地方，
就是祝福誕生的源泉。
我愛西藏那片神聖的土地，
愛藏族同胞那份勤勞而朴實。
我也深深的愛著生活在，
惡劣氣候條件下的高原上，
神奇不朽的生命。
夜深了，夢里的白色哈達，
還在藏區的一顆，
枯朽的老樹上飄舞著。
潔白的，在西藏的咧風中，
一直的飄舞著。

『陸』 請問給師父獻哈達獻什麼顏色的

哈達一般有五種顏色:白色、紅色、黃色、藍色和綠色，您可以選擇其中的一種，也可以一次敬獻五種。大多數時候是敬獻白色哈達。

『柒』 內蒙古大學蒙古學學院的領導簡介

據官網資料顯示 ，內蒙古大學蒙古學學院領導有：
院領導
書記：查乾巴特爾
院長：白音門德
副書記：八格
副院長：烏日斯嘎拉
系所領導
蒙古語言文學系主任：孟克吉雅
新聞出版學系主任：烏雲
旅遊管理系（籌）負責人：烏日斯嘎拉
蒙古語文研究所所長；巴達瑪敖德斯爾
蒙古歷史研究所所長：寶音德力根
內蒙古近現代史研究所所長；周太平
周邊國家研究所所長；圖門其其格
蒙古文化研究所所長；額爾敦哈達
公共課教學部負責人：袁樺

『捌』 吳雲龍的人物經歷

憑借著多年的演奏技巧和扎實的四胡基本功，吳雲龍在這里如魚得水，他非常珍惜在專業團體學習、工作的機會，肯鑽研，敢創新，經常和著名的民間四胡演奏家孫良探討如何改良四胡。他們把原來四胡的絲弦改成鋼弦，把羊皮換成了蟒皮，把傳統的蒙古族低、中音四胡改成了能獨奏、伴奏、重奏和合奏的高音四胡，創造出一套獨特的演奏方法。從此，科爾沁一帶出現了高低中三種不同的四胡。當時，民間正流行正反調演奏技巧，並很快得到了推廣。在吳雲龍等人的不懈努力下，這種傳統表演藝術開始廣泛活躍在文藝舞台上。
哲里木盟非常重視文藝創作，先後聘請了多位詞曲作家和著名作家來講課，這更使吳雲龍受益匪淺，激發了他的創作慾望。1962年，吳雲龍根據自己的生活，創作了第一個四胡獨奏曲《白馬》，在同年舉辦的內蒙古自治區「三獨」（獨奏、獨唱、獨舞）文藝匯演中榮獲一等獎。他到烏蘭哈達邊防騎兵部隊體驗生活半個月，觀看騎兵部隊的演習、射擊等，最後一鼓作氣寫成了四胡曲《草原騎兵》。1964年，吳雲龍又創作了四胡獨奏曲《牧馬青年》，歌頌了草原小騎手，在自治區文藝匯演中再次榮獲一等獎，中央人民廣播電台、中央國際廣播電台向全世界播放了這首曲子。後來，在1985年東四盟文藝匯演中，《牧馬青年》又獲得了金獎。同年，哲里木盟行政公署給吳雲龍記了三等功。
隨著藝術的不斷成熟，吳雲龍意識到，應該把自己鍾愛的四胡藝術傳承下去並發揚光大。1975年，他從原哲里木盟歌舞團調到原哲里木盟藝術學校，成為了該校第一任四胡教師。
在他的指導下，努力瑪扎布、朱智中、嘎日迪、納·格日樂圖等年輕的四胡演奏家開始登上科爾沁樂壇並相繼成名，其中不少人在國內舞台上佔有重要地位。如今，弟子們時常在老師家中聚會，探討四胡藝術。
2006年12月，《吳雲龍四胡教程》由內蒙古大學出版社出版發行。相信在吳雲龍大師和他諸多弟子的努力下，科爾沁地區的蒙古四胡藝術必將發揚廣大，揚名世界。

『玖』 火苗格格資料~~~要相信真實的哦~

姓 名：琪琪格
別 名：琪琪格格
性 別：女
籍 貫：內蒙古
民 族：蒙古族
身 高：172cm
體 重：50公斤
專 業：聲樂
愛 好：游泳、旅遊；
政治面貌：團員；
指導老師：張莉；
出生年月：1984年1月1日；
畢業院校：內蒙古藝術學院；
喜歡的顏色：白、黃、藍；
喜歡聽的音樂：馬頭琴、爵士樂、拉丁音樂
學習經歷：
1994年至1998年在內蒙古學校伊盟藝校學習舞蹈專業四年；1999年至2001年在北京現代音樂學院學習；2003年至今在中國音樂學院進修民族音樂。

獲獎經歷：
★《內蒙古晨報》形象代言；
★2004年環球洲際小姐內蒙古賽區獲得冠軍，進入全國十五強；
★在三寶劇作音樂劇《 金沙》扮演主要角色；
★在深圳十大樓盤形象電視大賽獲得冠軍；
★深圳「荔枝杯」青年歌手大賽獲得十佳；
★在深圳華僑青年歌手大賽獲得第一名；
★著名音樂家張兆祥老師內蒙個人音樂會擔任主持人。
★在深圳歡樂谷藝術團當一名舞蹈演員並兼職主持和唱歌。

☆關於琪琪格

「我愛瘋，我愛在草原上瘋，我也愛靜，愛在草原上靜」，琪琪格雙手托著尖尖的下巴，眨著大眼睛。

☆搗蛋鬼——琪琪格

琪琪格的家庭很普通，位於鄂爾多斯市伊金霍洛旗，父母是地道的牧民。每天日出而作，日落而歸，但是也正是這樣的家庭給了她堅強不屈的性格。

琪琪格從小就愛跳舞，當沒有哈達高的時候就晃晃悠悠地跳著蒙古族舞蹈，給長輩們敬酒、獻歌。在她7歲那年，當地舉行了那達慕大會，琪琪格竟奪得了歌唱類亞軍，這讓她高興之餘略帶著遺憾，小小年齡的她站在舞台上掉下了眼淚，父母安慰她說：「你在舞台上雖然不是第一，但在爸爸媽媽的心中永遠是第一。」

琪琪格天生愛鬧騰，7歲那年，她能站上千人大舞台，並且從容放歌，但在舞台下，她是一個十足的搗蛋鬼。

「我是孩子王，我也愛運動。」琪琪格說，她當時是相鄰幾家孩子里最大的，義無反顧地當了「老大」，每天帶領這些「兄弟」掏鳥窩打玻璃，偶爾會鑽進老阿媽的氈房裡偷喝牛奶，當然在走的時候會用冷水幫老阿媽填滿奶罐子。

☆舞的精靈——琪琪格

11歲，一個童真、頑皮的鬼丫頭，因為愛唱歌、愛跳舞，在爸爸媽媽的支持下，走進了內蒙古大學藝術學院的伊盟分校，主要學習舞蹈，在4年的艱苦學習下，獲得過多項榮譽，同時也學到了很多專業外的東西。

琪琪格對此作了自我總結，她認為這4年是她藝術道路的基礎，也是她在唱歌道路上一筆昂貴的財富。

4年學習後，僅有15歲的她毅然走出大草原，到了深圳。在深圳的兩年，她並不是很快樂。琪琪格說：「我這個草原小姑娘來到大城市裡最愁人的是講不好普通話，交流上有好大的障礙。」除此之外，只有15歲的她無時無刻不想念遠在內蒙古大草原上的媽媽、爸爸。實在難受的時候就唱起家鄉的歌，望著遠遠的山頭，心裡默默想著：山那邊可能就是我的家。

17歲這年，琪琪格很難忘，因為她的藝術道路發生了變化。由於她舞蹈訓練的時候引起頸椎滑脫，無奈地和舞蹈說「再見」，然而她的成績迫使她不能就這樣走下舞台，在深圳的兩年她在「深圳荔枝杯青年歌手大賽」上榮獲十佳及最具潛力獎，在「深圳
華僑城十佳青年歌手大賽」上榮獲冠軍，在「深圳十大樓業形象電視大賽」上榮獲冠軍，這些榮譽不是憑空而來，這是她多年艱辛的收獲，雖然不能跳舞了，但她愛唱歌。 17歲這年也是她歌唱生涯的開始，她輾轉從深圳到北京，走進了北京現代音樂學院學習流行音樂，這兩年她有些低落，但一直在努力，在歌唱上有了進一步提高。

20歲的時候，她在父母的要求下回到了呼和浩特，專門請老師指導，但她的真正潛質也是這個時候被挖掘出來的——她適合唱民族歌曲。就這樣，她的藝術道路目標真正確立下來，民族歌唱讓琪琪格找到了真實的自我。

在呼和浩特的日子裡，琪琪格除了學習，還是學習。一個偶然的機會，她參加了「2004環球洲際小姐大賽」，並且在內蒙古賽區奪冠到廈門參加總決賽，進入十五強。

2005年，琪琪格走進了他們全家人嚮往的地方——中國音樂學院。在這個音樂天堂里，她全身心投入，努力到最極限。

希望能給LZ有所幫助！！！！ 參考資料：http://..com/question/61473355.html?si=1

『拾』 內蒙古大學 這個學校怎麼樣呼和浩特這個城市怎麼樣拜託各位大神

內蒙古大學是211院校，蒙古學和生命科學具有鮮明特色 現民族委員會主任————楊晶，就是這里畢業的 。 呼和浩特市夏季涼爽，冬季繽紛；這里的人熱情，大方，爽朗 歡迎每一位願意來的朋友！
求採納